2018版高中語文 專題1 向青春舉杯 光陰的故事 斷章課件 蘇教版必修1.ppt

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1、斷章,書香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,文本總結(jié),時文賞讀,書香晨讀 開卷有益,國學(xué)講堂,1.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。(韓非子喻老) 【譯文】千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。 【領(lǐng)悟】不拘小節(jié),不重微害,不在小處注意消除隱患,最終必釀成大禍。立身、處事要防微杜漸,防患于未然。 2.不怨天,不尤人。不遷怒,不貳過。(論語) 【譯文】不埋怨上天,不怪罪別人。不把怒氣遷移到別人身上,同樣的錯誤不犯兩次。 【領(lǐng)悟】遇到挫折與失敗,絕不要從客觀上找借口,絕不要把責(zé)任推向別人。犯了錯誤,不要遷怒別人,要以之

2、為鑒,不要再犯第二次。,,導(dǎo)入閱讀,清點(diǎn)生活 在非洲草原上,有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠。它身體極小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血生存,它在攻擊野馬時,常附在馬腿上,用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿,然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂奔,都無法驅(qū)逐這種蝙蝠。蝙蝠則可以從容地吸附在野馬身上,落在野馬頭上,直到吸飽吸足,才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。動物學(xué)家們在分析這一問題時,一致認(rèn)為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,遠(yuǎn)不會讓野馬死去,野馬的死亡是它暴怒的習(xí)性和狂奔所致。 細(xì)想一下,這與現(xiàn)實(shí)生活有著驚人的相似之處。將人們擊垮的有時并不是那些看似滅頂之災(zāi)

3、的挑戰(zhàn),而是一些微不足道的雞毛蒜皮的小事。人的大部分時間和精力無休止地消耗在這些小事上,最終讓大部分人一生一事無成。 生活要求人們不斷地清點(diǎn),看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是無須勞神去忙的。然后,果斷地將那些無益的事情拋棄,不去理它。,課前預(yù)習(xí) 自主學(xué)習(xí),一、相關(guān)鏈接 1.走近作者 卞之琳(1910-2000),祖籍江蘇溧水,生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系,就學(xué)期間曾師從徐志摩,深受賞識,徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的詩刊上發(fā)表,還請沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷,卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人

4、。此外,在這一時期,卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為漢園集的詩集,因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后,卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協(xié)會理事等職務(wù),是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有:漢園集雕蟲紀(jì)歷十年詩草人與詩:憶舊說新山山水水小說片斷莎士比亞悲劇四種英國詩選等。,2.背景解讀 斷章寫于1935年10月,據(jù)作者自云,這四行詩原在一首長詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是抽出來獨(dú)立成章,標(biāo)題由此而來。 3.文學(xué)常識 新月詩派 新月社成立于1923年,是五四運(yùn)動后的一個重要的文化團(tuán)體,主要成員包括胡適、梁實(shí)秋。因?yàn)樗鼡碛新勔?/p>

5、多、徐志摩等一大批有才華、有成就的詩人,又以提倡格律詩而獨(dú)樹一幟,形成了現(xiàn)代詩史上一個重要的詩歌流派,人稱“新月詩派”或“格律詩派” 。 起初,他們多在晨報副刊和現(xiàn)代評論上發(fā)表作品。1926年4月晨報副刊詩鐫專欄的開辟,可以看作該詩派的正式形成。1931年新月詩選(陳夢家編選)的出版,則可以看作該詩派的一個總結(jié),也標(biāo)志著該詩派的結(jié)束。 為新月社詩歌理論作出了最重要貢獻(xiàn)的是聞一多,他系統(tǒng)地提出了新格律詩的理論,認(rèn)為詩是“做”出來的,主張戴著格律的腳鐐跳舞,并提出了著名的“三美”主張,即“音樂的美”(音節(jié))、“繪畫的美”(詞藻)、“建筑的美”(節(jié)的勻稱和句的齊整)。,二、基礎(chǔ)知識 1.字音辨識 (

6、1)單音字,,答案:binshmn,,(2)多音字,答案:kn/kn,2.據(jù)音寫字,,答案:琳/霖/淋樓/螻/髏/鏤,,答案:(1)風(fēng)光風(fēng)景,3.詞語辨析 (1)風(fēng)光風(fēng)景 【辨析】二者都有景色、景象的意思,區(qū)別:“風(fēng)光”除了指風(fēng)景、景色外,也指繁華景象,還指光彩、體面?！帮L(fēng)景”指由山水、樹木、花草、建筑物以及某些自然現(xiàn)象形成的可供人觀賞的景象。前者的適用范圍大,后者的適用范圍小。 【填空】中國很多自然是世界少有的,這吸引了世界無數(shù)的觀賞者紛至沓來,爭睹其美。 旅游攝影可說是當(dāng)代攝影的一大門類,前往異地拍攝美麗、人文影像是不少攝影師最熱愛的活動。,,答案:(2)妝飾裝飾,(2)裝飾妝飾 【辨析】

7、二者都指打扮、修飾,但使用對象不同?！把b飾”主要用于事物,它是指對生活用品或生活環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)加工,達(dá)到修飾美化的目的?！皧y飾”主要用于人。它是指運(yùn)用化妝品和工具,采取合乎規(guī)則的步驟和技巧,對人的面部、五官及其他部位進(jìn)行渲染、描畫、整理,增強(qiáng)立體印象,掩飾缺陷,表現(xiàn)神采,從而達(dá)到美容目的。 【填空】為了這次同學(xué)聚會,她精心準(zhǔn)備,在服裝打扮上下了大功夫,今天的跟平日不同,煥然一新。 學(xué)校報告廳一新,區(qū)黨政單位和社會團(tuán)體準(zhǔn)備在這里舉行春節(jié)團(tuán)拜會,向社會各界拜年致意。,課堂探究 合作學(xué)習(xí),一、整體把握,二、文本研讀 閱讀斷章一詩,思考并回答以下問題。 1.【對應(yīng)考點(diǎn):分析詩歌主旨】詩人寫斷章

8、這首詩的意圖是什么?試分析。,,參考答案:人可以看風(fēng)景,也可能自覺或不自覺地點(diǎn)綴了別人的風(fēng)景;人可以讓明月來裝飾自己的窗子,也可能自覺或不自覺地成了別人夢境的裝飾。這樣看來,詩人的主要表達(dá)意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間,不論自覺或不自覺都可能發(fā)生這樣或那樣的相對關(guān)系。如此抽象的哲理,卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來,其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。,,2.【對應(yīng)考點(diǎn):分析表達(dá)技巧】斷章一詩中,詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?,參考答案:斷章的四行詩,是四個形象的畫面。前兩個畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景人在樓上看你”,表面似乎互不相關(guān),“橋上”“樓上”這兩個

9、地點(diǎn),卻在看風(fēng)景時發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,窗子與夢互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。,三、探究爭鳴 關(guān)于斷章一詩的旨意,歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩,還有人說它是一首哲理詩,你說呢?,,思路提示一:這是一首愛情詩。橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景,在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”。一個人白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個人被別人深愛著,自己卻沒有感覺。 思路提示二:這是一首哲理詩。詩人自己說

10、他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述,巧妙地融入了他多年來的哲學(xué)深思:在同一時空中,作為主體的人或物,有可能變成客體,客體又可能變成主體。,,四、主旨?xì)w納 斷章這首詩的主旨是什么?,參考答案:詩人以寫實(shí)的筆法曲折傳出了橋上人對風(fēng)景的一片深情,以及樓上人對橋上人的無限厚意,構(gòu)成了一幕“落花有意,流水無情”的戲劇性場景;最后,橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所。詩歌雖然只有四句,但寫出了世間人事的相互依存、相互作用的關(guān)系。,文本總結(jié) 鞏固學(xué)習(xí),一、技法歸納 1.語言樸素、平實(shí) 全詩基本寫了“你看風(fēng)景”“看風(fēng)景人看你”“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了

11、別人的夢”這幾個意象,語言極樸素、平實(shí)。詩人以人人能懂的語詞,寫人人能悟卻不能道盡的哲理與人生智慧,體現(xiàn)了詩人的美學(xué)態(tài)度與追求。 2.含蓄蘊(yùn)藉 全詩只有四句共34字,只是詩人剎那間的“意境”、感想,但內(nèi)涵卻無限豐富,暗含著人與事的復(fù)雜關(guān)系。幾組意象營造了豐富的詩境、詩趣、詩思,最終形成了無限豐富、完整、飽滿的藝術(shù)世界。,二、微型寫作 閱讀斷章,請選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,寫一段文字。,寫作示例: 相互欣賞的美麗 是在不經(jīng)意間讀到了那些詩篇。一個灑脫不羈,豪放自由;一個沉郁頓挫,憂國憂民。兩種截然不同的風(fēng)格卻讓兩位年齡差距懸殊的詩人,發(fā)出了相見恨晚的感慨。他欣賞他行云流水般的敏捷才思

12、,給予“俊逸鮑參軍”的贊美;他欣賞他胸懷蒼生中透露出歷史的真實(shí)與厚重。李白和杜甫,兩位盛唐時期的大詩人,把酒暢飲,評古論今。而我們又怎么不為這樣一種相互欣賞的美麗所折服呢?,是的,相互欣賞鑄就美麗。是賽場上一次不經(jīng)意的交手,成就了美國選手科恩和中國運(yùn)動員莊則棟的友誼,這種相互欣賞也為中、美兩國的外交翻開了嶄新的一頁。是山澗里的一次不經(jīng)意的演奏,成就了高山流水的一段感傷,當(dāng)知音已逝,伯牙毅然斷弦,琴音泠泠而散,為誰譜欣賞的華章? 愛默生說:“你是我的風(fēng)景,我是你的風(fēng)景,欣賞是視線內(nèi)的一份美好,一份享受?！北逯照f:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?！?/p>

13、 微風(fēng)拂過,你,嗅到了相互欣賞的美麗芬芳了嗎?,三、素材積累 素材一 你站在橋上看風(fēng)景,/看風(fēng)景人在樓上看你。/明月裝飾了你的窗子,/你裝飾了別人的夢。(卞之琳斷章) 適用話題:“風(fēng)景”“溝通”“位置”“分享”“遇合”“欣賞”。 素材二 斷章四句詩精巧短小、明白如話,乍一看并不難懂,細(xì)思量卻覺得意味無窮。詩人通過簡單的幾個對象:人、明月、窗子、夢,表達(dá)了世間萬物相互關(guān)聯(lián)、平衡相對、彼此依存的哲理。斷章中的事物都是常見的,甚至是古典詩歌中詠得爛熟的:人物、小橋、風(fēng)景、樓房、窗子、明月、夢經(jīng)過作者精心的選擇、調(diào)度安排,組織在兩幅圖景中,就產(chǎn)生了一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。兩節(jié)詩分別通過“看”“裝飾”,把不

14、相關(guān)的事物各自聯(lián)在一起,內(nèi)容與時序上,兩節(jié)詩之間又是若即若離,可并可分,各自獨(dú)立而又互相映襯,充分發(fā)揮了現(xiàn)代藝術(shù)的意象疊加與電影蒙太奇手法的藝術(shù)功能。 適用話題:“關(guān)聯(lián)”“依存”“簡單與豐富”“繼承與創(chuàng)新”。,素材三 卞之琳詩歌的最大特色就是融古化歐,自成一家。卞之琳吸收了從法國象征主義詩派到英美現(xiàn)代詩派的營養(yǎng),又將中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和傳統(tǒng)詩歌藝術(shù)創(chuàng)造性地融會貫通,中西合璧,獨(dú)出機(jī)杼,形成了自己獨(dú)特的詩學(xué)原則,創(chuàng)作了一系列的詩歌精品。因而,有評論者指出,卞之琳的詩歌從內(nèi)容到形式都打破了固有的模式,給中國現(xiàn)代詩壇帶來了一股清新之風(fēng),播下了中國現(xiàn)代主義詩歌的種子,取得了豐碩、獨(dú)特的藝術(shù)成就。 適用話

15、題:“融合”“創(chuàng)新”“吸收借鑒”“繼承與變通”。,素材四 非洲的尼羅河里生活著一種全身碧綠的蝦子,當(dāng)?shù)厝硕冀兴熬G蝦”。 這種綠蝦的奇特之處不在于它的顏色,而是它的生活方式。綠蝦的一生都生活在扁魚的嘴里,這聽起來似乎令人難以置信,但令人驚奇的是,相對于瘦小的綠蝦來說,扁魚是龐然大物,而綠蝦在扁魚的嘴里生活得優(yōu)哉游哉,絲毫不擔(dān)心扁魚會吞下自己。后來,漁民們終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。原來,弱小的綠蝦有一門絕活,那就是會不停地晃動自己身體來吸引其他小魚成為扁魚的美餐。如果沒有綠蝦的幫助,扁魚覓食將會變得很困難。而綠蝦呢,也樂于為扁魚效勞,因?yàn)橐坏╇x開扁魚的保護(hù),它們很快就會成為其他生物嘴里的快餐。 對于

16、扁魚和綠蝦來說,這是相互利用的關(guān)系。扁魚被綠蝦利用,是借助強(qiáng)者的力量來保護(hù)自己;綠蝦被扁魚看重,是為了方便自己覓食。如果不是被對方利用,綠蝦和扁魚或許就永遠(yuǎn)也找不到自身存在的價值。 不僅是動物界,人類也是如此。當(dāng)你被別人利用的時候,你也在提升自己,成就自己,并從中發(fā)現(xiàn)自身與眾不同的價值,從而找到適合自身發(fā)展的生存之道。 適用話題:“價值”“認(rèn)識自我”“保持清醒”“相互依存”“人生之路”。,時文賞讀 延伸學(xué)習(xí),,由蘇軾的話入題,提出中心論點(diǎn): “親近自然,盡享生命清歡?！?盡賞自然,盡得清歡 蘇軾有言:“人間有味是清歡?！甭p春光,流連山水,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。,,作者思古鑒今,或舉例,或引用,說明文人墨客的山水情懷自古有之。 列出分論點(diǎn)一,然后舉王維與不丹兩例論證。,,或舉例,或引用,論證分論點(diǎn)二。 聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),呼吁人們要投身自然去尋覓生命本色、盡享塵世清歡。 春光美好,號召人們親近自然,盡享清歡。,謝謝觀賞！,