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1、第六課求索真理的歷程 第一框人的認識從何而來,自主預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)舊知,1.意識的能動作用體現(xiàn)在哪些方面? 2.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及方法論要求。 3.主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。 4.怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?,學(xué)習(xí)目標,一、實踐及其特點 1.實踐的含義 實踐是人們改造客觀世界的 。 (1)凡是實踐,都是 為主體、以客觀事物為對象的 活動。 (2)實踐是一種 活動,它可以把人們頭腦中的 存在變?yōu)?存在。 2.實踐的特點 (1)實踐具有客觀物質(zhì)性。實踐的基本要素包括實踐的 、實踐的 和實踐的手段。它們都是客觀的。實踐活動的過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的,因而也具有客觀性。
2、(2)實踐具有能動性。實踐是人 、 的活動。,知識梳理,物質(zhì)活動,人,物質(zhì)性,直接現(xiàn)實性,觀念的,現(xiàn)實的,主體,對象,有目的,有意識,(3)實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的 的活動,而是處在一定 中的人的活動。人的實踐活動是 的發(fā)展著的。 【判斷】 (1)實踐是人類特有的主觀性活動。( ) (2)大猩猩擰開水管滅火屬于動物的實踐活動。( ) (3)“神舟十一號”載人航天飛行屬于科學(xué)實驗活動。( ) (4)離開他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。( ) 二、實踐是認識的基礎(chǔ) 1.實踐是認識的來源 認識是主體對客體的 的反映,這種反映只有在實踐中、在 的相互作用中才能實現(xiàn)。,孤立,社
3、會關(guān)系,歷史,能動,主體和客體,【提醒】 (1) 認識的來源只有一個實踐;但獲得認識的途徑可以有多個,如學(xué)習(xí)書本知識、聽他人口授、參觀、觀察等等。 (2)實踐是認識的來源,不論正確的認識,還是錯誤的認識,都來源于實踐。 2.實踐是認識發(fā)展的動力 (1)認識產(chǎn)生于 的需要。 (2)實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的 ,這些工具延伸了人類的 ,促進人類認識的發(fā)展。 (3)實踐鍛煉和提高了 。 3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 (1)實踐處在 上。,實踐,認識工具,認識器官,人的認識能力,主觀和客觀的交匯點,(2)通過實踐,人們可以把自己頭腦中的 的存在變?yōu)?的存在。 (3)人們把指導(dǎo)自己實踐的認識
4、和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗認識是否 反映了客觀事物。 4.實踐是認識的目的 (1)認識從 中來,最終還要回到實踐中去。 (2)認識本身不是目的, 才是認識的目的。 【連線】,觀念,現(xiàn)實,正確地,實踐,改造世界,知識探究1,實踐的含義及特點,合作探究,建造港珠澳大橋想法是香港建筑師胡應(yīng)湘1983年最早提出的;2009年完成圖紙設(shè)計并開工建設(shè)。該工程從設(shè)想到規(guī)劃,從規(guī)劃到實施,匯聚了技術(shù)人員的心血和智慧。針對地形復(fù)雜、技術(shù)不過關(guān)等難題,技術(shù)人員進行了抗風(fēng)等多項實驗,研發(fā)出多項新工藝新材料,保證了工程由藍圖變現(xiàn)實。港珠澳大橋的建成意義深遠。,(1)港珠澳大橋進行的相關(guān)實驗是實踐活動嗎?為什
5、么? (2)材料體現(xiàn)了實踐的哪些特點?,答案:(1)實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動,人類基本的實踐活動有三種,一是改造自然的生產(chǎn)實踐;二是變革社會的實踐;三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動。材料中的“進行了抗風(fēng)等多項實驗”屬于科學(xué)實驗活動。 (2)客觀物質(zhì)性。港珠澳大橋的建設(shè)過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的,因而具有客觀物質(zhì)性。能動性。港珠澳大橋建設(shè)是一種有目的、有意識的活動,因而具有能動性。社會歷史性。港珠澳大橋建設(shè)不是單個人的孤立的活動,而且這一活動也是歷史的發(fā)展著的。,核心解讀,1.準確理解實踐的概念 (1)實踐是一種物質(zhì)活動,實踐是以人為主體的,是人所特有的;實踐的對象是客觀事
6、物,不是整個世界。 (2)實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。 (3)所謂“改造”,即必須使客觀對象發(fā)生改變。 (4)“物質(zhì)性活動”包括改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動。 2.關(guān)于實踐的兩個誤區(qū) (1)有關(guān)主體的誤區(qū) 錯誤地把動物當成實踐的主體。實踐的主體是人,動物的活動是本能活動不是實踐活動。,錯誤地把實踐當作純粹的個人活動。實踐具有社會性,其主體是處在一定社會關(guān)系中的人,不存在絕對孤立的單個人的實踐活動。 錯誤地認為個人的實踐活動不存在。實踐具有社會性,但并不意味著個人的實踐活動不存在,實踐活動可以以集體行動或個人行動出現(xiàn),
7、個人的實踐活動仍然是處于社會關(guān)系中的個人的實踐活動。 (2)有關(guān)客體的誤區(qū) 錯把人們改造主觀世界的活動當作實踐活動,如錯誤地認為學(xué)習(xí)、反思等屬于個人實踐活動。 錯誤地認為只有改造自然界的活動才是實踐活動。,3.全面準確地把握實踐的基本特征,實踐的三個特點是相互聯(lián)系、不可分割的。三者的統(tǒng)一體現(xiàn)了在實踐問題上的唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,辯證唯物的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,體現(xiàn)了在辯證唯物主義認識論中貫穿著唯物論和辯證法的思想。,深化拓展,典型例題1 浙江臺州的農(nóng)民說,以前賣農(nóng)產(chǎn)品是“肩挑腿跑挨家叫賣”,后來有了專業(yè)批發(fā)市場,使銷量大增,現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò),通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了
8、實踐的() A.客觀物質(zhì)性B.能動性 C.直接現(xiàn)實性D.社會歷史性,解析:D本題考查實踐的特點。由“以前后來現(xiàn)在”的變化可知,農(nóng)民的實踐活動是歷史的發(fā)展著的,即實踐具有社會歷史性,D符合題意。A、B、C與材料不符。,知識探究2,實踐是認識的基礎(chǔ),中國擁有1.8萬多千米海岸線和300萬平方千米海洋國土。時下,我國的海洋權(quán)益也正受到嚴峻的挑戰(zhàn)。為了實現(xiàn)“建設(shè)海洋強國”的目標,保衛(wèi)國家海上安全,維護領(lǐng)海主權(quán)和海洋權(quán)益,中國必須要研發(fā)、建造自己的航空母艦。 中國首艘航空母艦“遼寧號”,購自烏克蘭,原名“瓦良格”號,是蘇聯(lián)的尚未完工的廢舊航母。1998年,該艦被中國公司購買,后由中國政府改裝。通過改裝“
9、瓦良格”號,在中國尚沒有能力建造大型水面艦艇的情況下,可以積累經(jīng)驗,進行試驗,培訓(xùn)人才,還可以帶動工業(yè)能力的提高、技術(shù)的發(fā)展,為國產(chǎn)航母的建造摸索出一條路子。同時,以“瓦良格”號續(xù)建為契機,完善中國在航母配套建設(shè)上的實力,研制一批航母重點設(shè)備,如國產(chǎn)彈射器、國產(chǎn)阻攔裝置等等。,(1)我國國產(chǎn)航母的建造經(jīng)驗來自哪里?說明了什么道理? (2)哪些原因促使了我國必須積累航母建造經(jīng)驗,發(fā)展國產(chǎn)航母?這說明了什么道理? (3)國外有種觀點認為,我國通過改裝廢舊航母,不可能摸索出航母建造的經(jīng)驗,你怎么駁斥這種觀點?,答案:(1)來自于我們對“瓦良格”號航母的改裝實踐。說明了實踐是認識的 來源。 (2)積累
10、航母建造經(jīng)驗,發(fā)展國產(chǎn)航母是建設(shè)海洋強國的實踐需要,保衛(wèi)國家海上安全,維護領(lǐng)海主權(quán)和海洋權(quán)益等實踐活動的需要。這說明了實踐是認識發(fā)展的動力,上述實踐活動要求我們必須要積累和總結(jié)航母建造經(jīng)驗,發(fā)展自己的航母。 (3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準?！斑|寧號”的改裝成功并交付海軍部隊,說明了我國已經(jīng)摸索并積累了航母建造的經(jīng)驗和技術(shù)。,核心解讀,實踐是認識的基礎(chǔ),實踐和認識的辯證關(guān)系 (1)原理內(nèi)容:實踐決定認識(實踐是認識的來源;是認識發(fā)展的動力;是檢驗認識的真理性的唯一標準;是認識的目的)。認識反作用于實踐:正確的認識、科學(xué)理論對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯誤的認識、非科學(xué)的理論則會把實踐引向歧
11、途。 (2)方法論:積極參加社會實踐活動,在實踐中檢驗和發(fā)展認識。堅持正確認識、科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。,深化拓展,典型例題2 閱讀材料,完成下列問題。 這是一個快速變化的時代:經(jīng)濟社會迅速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,信息更新速度越來越快時代發(fā)展要求人們不斷更新知識。黨的十八屆三中全會要求深化教育改革,拓寬終身學(xué)習(xí)通道。十二屆全國人大四次會議通過的國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要提出,建立個人學(xué)習(xí)賬號和學(xué)分累計制度,暢通繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)通道。 某市在智慧城市建設(shè)中,依托先進的信息采集、處理、存儲、傳輸技術(shù),開發(fā)智慧學(xué)習(xí)平臺。智慧學(xué)習(xí)平臺擁有強大的信息資源中心,融合不同學(xué)科知識,提供各類學(xué)習(xí)資源
12、。每個市民都可以在智慧學(xué)習(xí)平臺上擁有記錄終身學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)賬戶,根據(jù)自己的特點和需求,訂制個性化學(xué)習(xí)計劃,運用搜索引擎等工具搜索跨學(xué)科領(lǐng)域知識資源,進行探索性學(xué)習(xí)。 運用實踐與認識關(guān)系的知識說明為什么要大力推進終身學(xué)習(xí)。,解析:本題考查實踐與認識的關(guān)系,屬原因類題目。實踐與認識的關(guān)系包括兩個方面,一是實踐對認識的決定作用,即實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準、實踐是認識的目的。二是認識對實踐具有反作用。運用知識結(jié)合材料從以上兩個方面分析即可。 答案:實踐是認識的基礎(chǔ),社會實踐的發(fā)展是無限的,人的認識的發(fā)展也是無限的。推進終身學(xué)習(xí),是時代和實踐的發(fā)展提出的要求。只有終身學(xué)習(xí),才能不斷提高自身素質(zhì),更好地認識世界和改造世界。,知識體系,謝謝觀賞！,
2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第六課 求索真理的歷程 第一框 人的認識從何而來課件 新人教版必修4.ppt
