《通史版2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第六單元晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存第16講向西方學(xué)習(xí)思潮的興起課件.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《通史版2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第六單元晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存第16講向西方學(xué)習(xí)思潮的興起課件.ppt(42頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第16講向西方學(xué)習(xí)思潮的興起,目 錄,把握主流 輻射多元,發(fā)掘高考 內(nèi)化高考,依托教材 高于教材,主,干,知,識(shí),依托教材高于教材,拓 “夷”字的使用說明清政府仍具有“天朝上國”的理念。,補(bǔ) “師夷長技”之論,既有“開眼看世界”的寬闊胸懷,更有貫通古今、察時(shí)知變的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。唯其如此,“師夷長技”才不僅從一般的時(shí)論層面,而是從深刻得多的社會(huì)文化變革層面,對后世知識(shí)分子產(chǎn)生巨大的影響。,辯史學(xué)家范文瀾、翦伯贊認(rèn)為李鴻章是地主、買辦、資產(chǎn)階級的代言人,是“萬惡的民賊”“反革命的魁首”“清政府的奴才”“永遠(yuǎn)的投降派”;而近代學(xué)者蔣廷黻則認(rèn)為李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國的近代化,是中國近代化的先聲。,
2、補(bǔ) “中體西用”的內(nèi)在矛盾 “中體西用”是在充斥著封建主義舊文化的時(shí)代中提出來的,它在僵化的封建文化上打開了缺口,使中國人接觸到了資本主義新文化。但是,西學(xué)是新學(xué),中學(xué)是舊學(xué),在實(shí)施中,舊學(xué)和新學(xué)、“中體”和“西用”勢必產(chǎn)生沖突,西學(xué)、“西用”會(huì)逐漸沖擊中學(xué)、“中體”的防線,從而促進(jìn)人們觀念的不斷更新。,積極:反映了新興民族資產(chǎn)階級的要求;突破了“中體西用”的束縛,使“西學(xué)東漸”的內(nèi)涵從器物方面轉(zhuǎn)移到政治制度方面 局限:未形成系統(tǒng)的理論;未進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),評價(jià),政治上實(shí)行君主立憲制度;經(jīng)濟(jì)上發(fā)展民族工商業(yè),與外國進(jìn)行商戰(zhàn);文化上興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí),主張,王韜、鄭觀應(yīng)等,代表,對西方資本主
3、義的認(rèn)識(shí)了解逐步深入;民族資本主義產(chǎn)生、發(fā)展;洋務(wù)派失敗的教訓(xùn),背景,拓“披著傳統(tǒng)的外衣”既是一種無奈,也是一種策略。這充分說明了我國民族資產(chǎn)階級兩面性的特點(diǎn)。,拓維新派興辦西學(xué),開始沖破“中體西用”的知識(shí)框架,提出全新的以“中西匯通”為特征的近代知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)了中國文化內(nèi)在結(jié)構(gòu)的更新。,核,心,問,題,把握主流輻射多元,重 難 點(diǎn) 一 洋務(wù)派“中體西用”的思想,講求機(jī)器;微分積分;航海測算;練習(xí)譯書,六年,講求格物;幾何原本;平三角、弧三角;練習(xí)譯書,五年,四年,1由洋文而及諸學(xué)共須八年。館中肆習(xí)洋文四種,即英、法、俄、德四國文字也。 2至于漢文儒學(xué),原當(dāng)始終不已,故于課程并未另列。向來初學(xué)
4、者,每日專以半日用功于漢文。,講各國地圖;讀各國史略;翻譯選編,三年,備注,課程內(nèi)容,時(shí)間,從文明史觀看,從整體史觀看,從現(xiàn)代化史觀看,從革命史觀看,“中體西用”的思想反映了中國封建傳統(tǒng)文化與西方文明的沖突,反映了當(dāng)時(shí)中國人對西方文明既欣賞又排斥的矛盾心態(tài),但它畢竟承認(rèn)了中學(xué)之不足,西學(xué)之所長,客觀上使中國人的價(jià)值觀由“傳統(tǒng)人”開始向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變,它反映了新型的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念對相對落后國家和地區(qū)舊制度、舊思想的沖擊,是西方工業(yè)文明在世界范圍內(nèi)擴(kuò)展的具體表現(xiàn),它打出的“自強(qiáng)”和“求富”旗號,沖擊了“重農(nóng)抑商”的陳腐觀念,對中國的工業(yè)現(xiàn)代化、國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化和外交現(xiàn)代化起
5、了一定的推動(dòng)作用,洋務(wù)派提出“中體西用”的主張是出于地主階級本能,目的在于維護(hù)封建君主專制制度和綱常名教,重 難 點(diǎn) 二 康梁維新思想,由理論到實(shí)踐,救亡圖存,中西融合,把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法運(yùn)動(dòng),最終推動(dòng)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐,體現(xiàn)中國社會(huì)面臨崩潰和民族危機(jī)深重的現(xiàn)實(shí),蘊(yùn)涵了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望,但也反映出其軟弱性、妥協(xié)性的特點(diǎn),把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,借助儒家思想宣傳西方資產(chǎn)階級學(xué)說,訓(xùn),練,設(shè),計(jì),發(fā)掘高考內(nèi)化高考,點(diǎn)撥:“習(xí)”字的意義,向誰“習(xí)”,“習(xí)”什么?,點(diǎn)撥:與康有為宣傳變法有異曲同工之妙!,點(diǎn)撥:“民族主義”是核心!,點(diǎn)撥:這種矛盾的行為說明了什么?,點(diǎn)撥:以“變器”“變事”作陳詞,是為變法作鋪墊。,