2020版高中語(yǔ)文 專題四 第10課 管仲列傳課件 蘇教版選修《史記》選讀.ppt

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1、第10課管仲列傳,春秋第一相,專題四讀其書(shū)想見(jiàn)其為人史記的理想人格,素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)航,文本素養(yǎng)落實(shí),素養(yǎng)積淀提升,素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)航,核心素養(yǎng)目標(biāo),1.語(yǔ)言：掌握文中涉及的重要文言知識(shí)，重點(diǎn)是意動(dòng)用法和使動(dòng)用法。 2.思維：理解管鮑的知遇之交及管仲?gòu)恼晒Φ脑?，進(jìn)一步體會(huì)司馬遷理想中的成功人士特點(diǎn)和內(nèi)心隱求。 3.審美：管仲對(duì)鮑叔牙真情告白文字的賞讀。,學(xué)法點(diǎn)撥,史記管晏列傳是春秋時(shí)代齊國(guó)政治家管仲、晏嬰兩人的合傳。本文節(jié)選了管仲部分。它與其他傳記相比較，較為奇特。它不是全面系統(tǒng)地記述管仲一生中的主要政績(jī)，而是寫(xiě)了他一生的兩件事，一是與鮑叔牙的交往，二是治齊的政績(jī)。材料集中，篇幅較小，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)本

2、文，需要注意以下幾點(diǎn)： 1.理解文中兩部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。不僅要讀懂管仲，更要讀出管仲背后的鮑叔牙，從而認(rèn)識(shí)二人之間相知相親的真摯友誼。認(rèn)識(shí)到鮑叔牙知賢、薦賢、讓賢的美德。要讀出司馬遷在管仲這個(gè)成功人士身上寄托的感情。 2.語(yǔ)言學(xué)習(xí)既要注意豐富的句式，又要翻譯重要語(yǔ)句。 3.文章第2段是重點(diǎn)，文字感人，最好熟讀成誦。,詩(shī)美晨讀,無(wú)題 遇明君一箭恩仇泯注，交摯友宏圖大業(yè)展。 合諸侯霸業(yè)頂峰成，匡天下百家文化傳。 【注】這句說(shuō)的是“一箭之仇”的故事。管仲與鮑叔牙分別輔佐齊國(guó)公子糾和小白(糾的弟弟)。管仲曾射中小白帶鉤。后來(lái)小白做了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公，齊桓公因鮑叔牙的勸告沒(méi)有殺掉被俘的管仲，反而任

3、以大用。 【賞析】該詩(shī)四句分別概括了管仲人生中四個(gè)重要事件及其取得的成就。注意前兩句及后兩句內(nèi)在的因果關(guān)系。,文本素養(yǎng)落實(shí),一、基礎(chǔ)梳理 1.一詞多義,語(yǔ)言積累與梳理,(1)稱,聲為律，身為度，稱以出： 故其稱曰： 君子病沒(méi)世而名不稱焉：,,稱量，權(quán)衡,稱言，主張,(2)實(shí),倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)： 桓公實(shí)怒少姬：,,實(shí)際上,充實(shí),贊許，稱道,2.古今異義詞 (1)鮑叔不以我為不肖 古義：________________ 今義：_____________________ (2)通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵 古義：__________ 今義：____________________________________

4、 (3)吾嘗為鮑叔謀事而更窮困 古義：______________ 今義：____________________,不賢，沒(méi)有才能。,品行不好(多用于子弟)。,交換貨物。,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中作為流通手段的貨幣。,困窘，不得志。,生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難。,(4)以區(qū)區(qū)之齊在海濱 古義：____ 今義：___________________________,小。,(數(shù)量)少；(人或事物)不重要。,3.將下列句中加顏色詞語(yǔ)的活用類型加以歸類(只填序號(hào)) 九合諸侯知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也管仲既任政相齊富國(guó)強(qiáng)兵貴輕重管仲因而信之然孔子小之將順其美，匡救其惡,答案(1)使動(dòng)用法： (2)意動(dòng)用法： (3

5、)名詞作動(dòng)詞： (4)形容詞作名詞：,必備知識(shí),使動(dòng)用法和意動(dòng)用法 使動(dòng)用法和意動(dòng)用法是比較容易混淆的兩種詞類活用現(xiàn)象，可以從以下兩個(gè)方面來(lái)加以區(qū)分： (1)看動(dòng)作的施動(dòng)者。如果謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作不是由主語(yǔ)所代表的人物發(fā)出，而是在主語(yǔ)的影響下使賓語(yǔ)發(fā)出的，謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)干什么(怎么樣)”的意思，那就是使動(dòng)用法；如果謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“認(rèn)為(或以為)賓語(yǔ)怎么樣”或者“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”的意思，總之，動(dòng)作是主語(yǔ)意念上發(fā)出的，那就是意動(dòng)用法。 (2)看動(dòng)作與事實(shí)的關(guān)系。當(dāng)動(dòng)作已成為事實(shí)或即將成為事實(shí)時(shí)，便構(gòu)成使動(dòng)用法；當(dāng)其為內(nèi)心感受、規(guī)劃想法等主觀認(rèn)識(shí)，并沒(méi)有形成客觀事實(shí)時(shí)，便為意動(dòng)用法。如鴻門(mén)宴“

6、項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”是已成為事實(shí)的動(dòng)作，所以它是使動(dòng)用法；廉頗藺相如列傳“且庸人尚羞之”中的“羞”是一種心理活動(dòng)，所以它是意動(dòng)用法。,4.虛詞歸納,(1)與,知與之為?。?少時(shí)常與鮑叔牙游： 與嬴而不助五國(guó)也： 夫六國(guó)與秦皆諸侯： 子非三閭大夫與：,,(2)豈,萬(wàn)戶侯豈足道哉： 豈管仲之謂乎：,,給予,跟，同,結(jié)交，親附,和,語(yǔ)氣助詞，嗎,難道,大概,5.判斷下列各句的句式特點(diǎn) (1)公子糾死，管仲囚焉：_______ (2)管仲既用：_______ (3)吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君：_______ (4)生我者父母，知我者鮑子也：_______ (5)知與之為取，政之寶也：_______ (

7、6)任政于齊：_______________ (7)豈管仲之謂乎：___________ (8)分財(cái)利多自與：___________ (9)不以為言：_______ (10)齊桓公以霸：_______,被動(dòng)句,被動(dòng)句,被動(dòng)句,判斷句,判斷句,介賓短語(yǔ)后置句,賓語(yǔ)前置句,賓語(yǔ)前置句,省略句,省略句,6.翻譯下面的句子 (1)倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。 譯文：__________________________________________________________________ (2)豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？ 譯文：___________________

8、________________________________________________ _________________________________________,人們家里糧食充足了就會(huì)講究禮義道德，豐衣足食后就會(huì)關(guān)注榮辱的取舍。,這可能是孔子認(rèn)為在周王朝衰敗的年代，桓公如此賢明，(管仲)卻不能鼓勵(lì),和輔助他建立新朝代，而只是滿足于稱霸吧？,二、名句默寫(xiě) 1.生我者父母，_____________。 2._______________，衣食足而知榮辱。(管子牧民篇) 3.___________，政之寶也。 說(shuō)明：管仲列傳文白對(duì)譯見(jiàn)附錄,知我者鮑子也,倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),知與之為取

9、,思維發(fā)展與審美鑒賞,下面是本文的結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖，請(qǐng)根據(jù)課文在空白處填出相應(yīng)的概括內(nèi)容。,管仲感激、贊美,處理君臣、國(guó)與國(guó)關(guān)系,推斷管仲成功的原因,微任務(wù)活動(dòng)一體會(huì)管鮑之交和管仲?gòu)恼晒Φ脑?，以及本文的?xiě)作意圖 1.課文1、2兩段用了大量篇幅寫(xiě)鮑叔牙?！疤煜虏欢喙苤僦t而多鮑叔之知人也?！边@其中寫(xiě)出了鮑叔牙的哪些“賢”？司馬遷寫(xiě)此人的真正意圖是什么？,答案(1)鮑叔牙之賢，知人之明，容人之量，舉人之賢。 (2)寫(xiě)鮑叔牙之賢，表面上看是襯托管仲之賢，實(shí)則另有深意。寫(xiě)此傳，司馬遷想到自己的不幸，痛徹心扉，撕心裂肺。清代李曉芳在其讀史管記中寫(xiě)道：“太史遭刑，不能自贖，交游莫救，故作此傳，寄意獨(dú)深，使當(dāng)時(shí)

10、有知管仲之鮑子知之，或可勸君解免。多(贊美)鮑叔之知人，情見(jiàn)乎辭矣。故落筆時(shí)，有不勝望古遙集之悲，反復(fù)抑揚(yáng)，又有筆欲住而意不住之妙?！睆闹?，我們可體會(huì)出司馬遷渴覓知音之意。司馬遷生活在一個(gè)沒(méi)有知己、無(wú)人救援的冷酷世界里，他多么希望身邊有鮑叔牙那樣的知音！無(wú)人知己的寂寞，生不逢時(shí)、懷才不遇的個(gè)人感喟，使得司馬遷為管仲立傳時(shí)，對(duì)于齊桓公任人唯賢，不覺(jué)神往。,2.“齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。”管仲之“謀”，具體說(shuō)說(shuō)有哪些。,答案(1)有“富國(guó)強(qiáng)兵”“順民心”“上下相親”的指導(dǎo)思想；有“善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功”的施政才能。 (2)管仲是先秦諸子中最早提出民本思想的思想家，“倉(cāng)廩實(shí)而

11、知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”“下令如流水之原，令順民心”，順民富民是強(qiáng)本之策，他以“與俗同好惡”為指導(dǎo)思想，圍繞“順民因俗”而展開(kāi)改革。 (3)在管仲的政治實(shí)踐中，社會(huì)治理、國(guó)家富裕、軍隊(duì)強(qiáng)盛、君主稱霸，都系于民。因?yàn)槿嗣袷巧鐣?huì)財(cái)富的生產(chǎn)者、創(chuàng)造者和積累者，要使他們承擔(dān)起富國(guó)強(qiáng)兵的責(zé)任，必須使他們先富起來(lái)；富民的根本要義是“順民心”，順民心的根基所在是順民欲、足民欲。欲望之于民，是根本的，滿足民的根本性欲望，是順從民的本性與意愿；只有順從了民的本性與意愿，人民才可能腳踏實(shí)地地生產(chǎn)、勞動(dòng)，創(chuàng)造財(cái)富和積累財(cái)富，才會(huì)心甘情愿地聽(tīng)從號(hào)令，遵守法律，擁戴君主，服從統(tǒng)治，服務(wù)國(guó)家。所以，民乃國(guó)之本，欲乃民之本

12、。以民為本，即是以欲為本。順民欲、足民欲，則民富，民富則國(guó)富兵強(qiáng)。要順民心，就得推行“與俗同好惡”，必須實(shí)施“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”。,3.從這篇傳記看，管仲取得從政的極大成功，其原因有哪些？,答案(1)主觀因素：“上下相親”“順民心”的施政理念；“善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功”的施政才能。 (2)客觀因素：鮑叔牙知己、薦己、讓己，君主的知遇之恩。,4.課文最后一段是作者對(duì)管仲的直接評(píng)述，它至少包含了幾層意思？作者的觀點(diǎn)是什么？是怎樣表達(dá)的？,答案兩層意思：一層寫(xiě)自己對(duì)孔子小視管仲之意的揣摩，另一層寫(xiě)自己對(duì)管仲取得成功的原因的推斷。 作者對(duì)管仲的執(zhí)政水平給予了極高的評(píng)價(jià)，這是他自

13、己觀點(diǎn)的體現(xiàn)。但是，司馬遷不是直接評(píng)價(jià)，而是巧借他人的話委婉道出，其表達(dá)方式十分講究。論語(yǔ)中多次提到管仲，其中雖有批評(píng)，但總的來(lái)說(shuō)，孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)是很高的，但司馬遷認(rèn)為以管仲的才能，應(yīng)該有更大的作為才是，因而巧借孔子的評(píng)論而加以推測(cè)，實(shí)際上是對(duì)管仲治國(guó)才干的高度肯定。管仲任政相齊，其治國(guó)方略是司馬遷十分贊賞和推崇的。作者引用權(quán)威人士的話，對(duì)管仲施政的特點(diǎn)進(jìn)行概括，精到而又耐人尋味。,微任務(wù)活動(dòng)二精彩片段賞析 課文第2段寫(xiě)得非常精彩，試從內(nèi)容(寫(xiě)了哪些內(nèi)容)、感情(表達(dá)什么感情)、語(yǔ)言(語(yǔ)言表達(dá)有何特點(diǎn))、結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)上有何作用)作簡(jiǎn)要賞析。,答案(1)從內(nèi)容上看，是管仲對(duì)自己與鮑叔牙多年深交的

14、回顧，從經(jīng)商、謀事、出仕、作戰(zhàn)、事君五個(gè)方面寫(xiě)鮑叔牙對(duì)自己的深知和理解，突出強(qiáng)調(diào)了鮑叔牙的大度和“知己”。 (2)從感情上看，“生我者父母，知我者鮑子也”，管仲十分動(dòng)情，飽含著對(duì)鮑叔牙的感激，洋溢著對(duì)真摯友情的禮贊，突出知己之人、知遇之情的難能可貴。 (3)從語(yǔ)言上看，連用五個(gè)句式相近的句子，組成一組排比，列敘自己在不同領(lǐng)域與鮑叔牙交往的事實(shí)，真切而又有層次地展現(xiàn)了二人的友誼和感情，熱情地贊美了自己的知心朋友，五個(gè)“知”字的重復(fù)出現(xiàn)，更加凸顯鮑叔牙真為管仲之知音。 (4)從結(jié)構(gòu)上看，司馬遷用較多文字引述管仲的表白，一是對(duì)第1段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內(nèi)容的具體印證；二是借以交代管仲早期的

15、坎坷生涯，為其后來(lái)任政相齊時(shí)的“順民心”、善于從實(shí)際情況出發(fā)處理問(wèn)題打下了堅(jiān)實(shí)的人生閱歷基礎(chǔ)。,在現(xiàn)代社會(huì)，我們需要周公旦還是需要管仲？,答案此題為開(kāi)放性試題，只要言之成理即可。答題時(shí)要扣?。?兩人的治國(guó)理念不同，周公旦以德才治國(guó)，管仲以民心為標(biāo)準(zhǔn)，注意發(fā)展經(jīng)濟(jì)； 現(xiàn)代社會(huì)既需要像周公旦這樣德才兼?zhèn)涞哪艹?，又需要像管仲這樣順應(yīng)民心、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的官吏。,素養(yǎng)積淀提升,【點(diǎn)擊素材】 管鮑之交，千古美談 管仲和鮑叔牙是很要好的朋友，他們?cè)缒暝餐?jīng)商，分錢(qián)時(shí)，管仲常多分一些。鮑叔牙知道他家有老母，需要錢(qián)花，不認(rèn)為他貪。他曾給鮑叔牙出過(guò)主意，后多次失敗，鮑叔牙認(rèn)為不是主意不好，而是時(shí)機(jī)不成熟。管仲多次做

16、過(guò)小官，但都被辭退，鮑叔牙認(rèn)為，這是時(shí)機(jī)不好，不是他不能干。管仲打仗，總是中途逃回，鮑叔牙認(rèn)為，這不是膽小，而是不愿在那些無(wú)謂的權(quán)力斗爭(zhēng)中白白送死；而且家有老母，也要有人奉養(yǎng)。管仲感慨地說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也?！?【運(yùn)用示例】友情，黑暗中能照亮前方，冰冷中能給予溫暖。它是夏日的風(fēng)，是冬日的陽(yáng)，是春日的雨，是秋日的果，更是成功的最大財(cái)富。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鮑叔牙和管仲是好朋友，兩人相知很深。兩人曾合伙做生意，一樣地出資出力，分利的時(shí)候，管仲總是要多拿一些。別人都為鮑叔牙鳴不平，他卻說(shuō)，管仲不是貪財(cái)，而是他家里窮。更有甚者，管仲曾多次被拉出去當(dāng)兵，參加戰(zhàn)爭(zhēng)，而多次逃跑，人們譏笑他貪生怕死。鮑叔

17、牙再次直言：管仲不是貪生怕死之輩，只是他家中還有老母親要奉養(yǎng)。后來(lái)，鮑叔牙成了齊國(guó)公子小白的謀士，管仲卻為齊國(guó)另一位公子效力。管仲曾驅(qū)車(chē)攔截小白，并引弓射箭，但最終還是小白登上了王位，稱齊桓公。即位后，齊桓公要拜鮑叔牙為相，并欲殺管仲，報(bào)一箭之仇。鮑叔牙堅(jiān)辭相國(guó)之位，并指出管仲之才遠(yuǎn)勝于自己，勸說(shuō)齊桓公不計(jì)前嫌，用管仲為相。齊桓公于是重用管仲，果然如鮑叔牙所言，管仲的才華逐漸施展出來(lái)，終使齊桓公成為春秋五霸之一。 鮑叔牙無(wú)私寬闊的胸懷，對(duì)朋友的了解信任，終使管仲踏上成功之途。,讀管仲 管仲在這諸侯割據(jù)、九州幅裂的時(shí)代書(shū)寫(xiě)了一段傳奇，一段足以影響華夏子孫千年的歷史。他深邃的眸子可以洞察人心，望穿

18、天下，讀出每個(gè)人的心理，道出每個(gè)人的品行。他又像是一個(gè)預(yù)言家，預(yù)卜每個(gè)人的行動(dòng)，預(yù)料每個(gè)人的對(duì)策。他令人敬仰，因?yàn)樗@人的預(yù)見(jiàn)性和出人意料的策略；他令人畏懼，因?yàn)樗麨檫_(dá)目的的堅(jiān)決果斷和心狠手辣；他令人疑惑，因?yàn)樗c鮑叔牙的生死之交和明目張膽的物質(zhì)享受。他并不是我們所說(shuō)的思想家，卻站在了高峰之巔一個(gè)令人爭(zhēng)議的位子，對(duì)物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系作出了準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。我可以說(shuō)我們至今為止都在這位偉人的恩澤之下，然而對(duì)管仲有所了解的人卻不多，了解的人之中對(duì)他頗有微詞的也不少，也妄怪有人感慨“逝者如斯夫”，文明在沒(méi)落了。,【思悟要點(diǎn)】 這里運(yùn)用了什么手法？有什么樣的作用？,提示排比手法。概括了管仲的特點(diǎn)，吸引

19、讀者的閱讀興趣。,君子之交淡如水，小人之交甘若醴。管鮑之交卻很特殊，總好像是鮑叔牙單方面的付出。他耿直而寬容，是個(gè)真君子，而管仲在其中扮演的角色就像是一個(gè)老占人家便宜的小人。兩人合伙做生意時(shí)，管仲總是要多貪些紅利，鮑叔牙解釋管仲家貧，要贍養(yǎng)老母，是為盡孝；管仲射殺鮑叔牙所侍的儲(chǔ)君公子小白，鮑叔牙解釋他是各為其主，是為盡忠；召忽舍生取義，管仲茍且偷生，鮑叔牙解釋他有經(jīng)天緯地之才，志在千里，成大事者，豈可輕易舍生？小白當(dāng)上君主之后，鮑叔牙毅然辭相，推薦管仲為相；而管仲臨終時(shí)，齊桓公詢問(wèn)他鮑叔牙是否適合接替他為相時(shí)，他卻斷然否決。從種種事而看，鮑叔牙視管仲為知己，而管仲卻視其為草芥，怎么看都想替鮑叔

20、牙抱不平，想大罵管仲真是小人一個(gè)。試想，一個(gè)君子，一個(gè)小人算什么交情？也能成為莫逆？,引用名句有什么作用？,提示與下文“管鮑之交”中鮑叔牙的單方面付出形成對(duì)比。,,這才是管鮑之交的不同尋常之處。這種情誼時(shí)而濃郁得像是陳放幾十年的好酒，時(shí)而清淡如河中白蓮散發(fā)出的若有若無(wú)的香氣。就如俞伯牙彈奏的高山流水，只有入境之人才能體會(huì)其中滋味。任外界天地變色，風(fēng)云變幻，兩人的世界卻仿佛凝固在琴聲之中，只有彼此的存在，這就是知音。,這里運(yùn)用了什么表達(dá)方式？,提示議論。,鮑叔牙之所以能無(wú)視管仲的自私，因?yàn)樗笍厝牍堑亓私夤苤倨淙?，知道管仲所說(shuō)的每一句話、所做的每一件事都有著他的考量與緣由，由此他能理解管仲在外人

21、看來(lái)是小人行徑的舉止。而我們也不得不說(shuō)，他所有對(duì)管仲的解釋可能一半是事實(shí)，一半是期望，是一種發(fā)自心底的期望，對(duì)朋友為人成事的期望。管仲在感受到這份期望的同時(shí)，便不知不覺(jué)地向著鮑叔牙解釋的一樣行進(jìn)，就像張曉風(fēng)在給我一個(gè)解釋這篇文章中所說(shuō)的一樣：“一個(gè)永遠(yuǎn)有本事把你解釋成圣人的人，你只好自肅自策，把自己真的變成圣人?！惫苤賹?duì)此評(píng)價(jià)鮑叔牙：“知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也?！彼步K于不負(fù)其所望，成為了一個(gè)圣人，一個(gè)翻手反排命運(yùn)，覆手復(fù)立乾坤的巨子。,同樣，以管仲的識(shí)人能力，對(duì)一般人都能看得十之八九，何況是他的知己鮑叔牙呢？處低谷而彷徨之時(shí)，鮑叔牙給了他最需要的安慰；處亂世而無(wú)為之時(shí)，鮑叔牙給了他最重要的平臺(tái)；處高位而圖霸之時(shí)，鮑叔牙給了他最堅(jiān)實(shí)的支持。他知道鮑叔牙是個(gè)正直到頑固的人，善惡分明，事必躬親，未有腹孕乾坤之海量，不適合為相，所以他反對(duì)鮑叔牙為相。鮑叔牙正直，對(duì)管夷吾這種不徇私情的做法極為贊賞，道：“知我者管夷吾也！”友誼不減反增，有友如此，至死無(wú)憾。正是有了這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾支撐著管仲，他才能義無(wú)反顧地投身于復(fù)興齊國(guó)，九合諸侯，一匡天下的霸業(yè)之中。,這一段在全文中有什么樣的作用？,提示與第四段相呼應(yīng)。第四段寫(xiě)的是鮑叔牙對(duì)管仲的了解，這一段寫(xiě)的是管仲對(duì)鮑叔牙的了解，這是“管鮑之交”的精髓。,