(全國通用)2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第7課 唯物辯證法的聯(lián)系觀課件 新人教版必修4.ppt

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1、生活與哲學(xué),必 修 四,第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí),考情解讀立標(biāo)桿,第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀,備 考 向 導(dǎo),考 點(diǎn) 梳 理,(一)唯物辯證法的聯(lián)系觀 1聯(lián)系的含義 所謂聯(lián)系,就是事物之間以及_諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。 2聯(lián)系的普遍性 (1)原理:任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個(gè)_、_之間也是相互聯(lián)系的;世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的_,沒有一個(gè)事物是孤立存在的。 (2)方法論要求:堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。,考點(diǎn)剖析,事物內(nèi)部,部分,要素,有機(jī)整體,思維拓展:三大領(lǐng)域理解聯(lián)系的普遍性 (1)自然界:從客觀世界的巨大星系到微觀世界的基本粒子

2、,從無機(jī)界到有機(jī)界,從低等的簡單的生命體到高級(jí)的復(fù)雜的生物個(gè)體,無不處在相互聯(lián)系之中。 (2)人類社會(huì):政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口、資源、環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)部門、各種制度以及各種活動(dòng)之間,都存在著千絲萬縷的聯(lián)系。 (3)思維領(lǐng)域:人的思維活動(dòng)的進(jìn)行以及思維活動(dòng)所產(chǎn)生的各種觀點(diǎn)、思想和理論都是相互依存、相互影響和相互作用的。,3聯(lián)系的客觀性 (1)原理:聯(lián)系是_的,是事物本身_的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 (2)方法論要求:要從事物_的聯(lián)系中把握事物,切忌_。 特別提醒:聯(lián)系具有客觀性的根本原因在于世界的物質(zhì)性。,客觀,固有,固有,主觀隨意性,4聯(lián)系的多樣性 (1)原理:事物的聯(lián)系是_的。有直接聯(lián)系和

3、間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。 (2)方法論要求:要善于分析和把握事物_的各種條件。一切以_、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。,多種多樣,存在和發(fā)展,時(shí)間,(二)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 1整體和部分的辯證關(guān)系,全過程,主導(dǎo),被支配,關(guān)鍵部分,相互轉(zhuǎn)化,全局觀念,最優(yōu)目標(biāo),2系統(tǒng)優(yōu)化的方法,整體性,綜合,提醒:整體和部分的關(guān)系系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外,還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式,是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用的部分。,【易錯(cuò)1】凡是辯證法都是正確的和科學(xué)的 分析:辯證法有唯物辯證法和唯心辯證法之分,籠統(tǒng)地說辯證法是正確

4、和科學(xué)的是不準(zhǔn)確的。辯證法和唯物論相結(jié)合,就是唯物辯證法,這是迄今為止最科學(xué)的思維方法;辯證法和唯心主義相結(jié)合,就是唯心主義辯證法,唯心主義是不科學(xué)的。,易錯(cuò)辨析,【易錯(cuò)2】世界是普遍聯(lián)系的,因此,世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系 分析:世界是普遍聯(lián)系的,是指世界上任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,孤立存在的事物是沒有的。聯(lián)系既是普遍的,又是具體的、有條件的,世界上的兩個(gè)事物有無聯(lián)系還要看是否具備聯(lián)系的具體條件。世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系,否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性、具體性和條件性。 【易錯(cuò)3】聯(lián)系是普遍的、客觀的,因而是無條件的 分析:聯(lián)系既是普遍的、客觀的,又是具體的、有條件的。,【易錯(cuò)4】聯(lián)

5、系是客觀的,人們無法改變 分析:聯(lián)系是客觀的,是指聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人不能隨意改變事物之間的固有聯(lián)系。但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,創(chuàng)造條件,建立新的具體聯(lián)系。 【易錯(cuò)5】自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的 分析:自在事物的聯(lián)系、人為事物的聯(lián)系都是客觀的。 【易錯(cuò)6】聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系 分析:人不可以改變聯(lián)系的客觀性,但事物具體的聯(lián)系形式是可以改變的。,【易錯(cuò)7】整體功能大于各部分功能之和 分析:當(dāng)部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能大于各部分功能之和;當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能小于各部分功能之和。 【易錯(cuò)8】

6、關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體起決定作用 分析:一定條件下關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體起決定作用。必須是一定條件下。,【易錯(cuò)9】系統(tǒng)和要素的關(guān)系整體和部分的關(guān)系 分析:整體和部分的關(guān)系,在“一定意義”上是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性以外,還強(qiáng)調(diào)層次性和有序性。要素只是部分一種表現(xiàn)形式,是組成系統(tǒng)的部分。因此,不能把整體和部分的關(guān)系等同于系統(tǒng)和要素的關(guān)系。 【易錯(cuò)10】整體和部分的關(guān)系即共性和個(gè)性的關(guān)系 分析:整體具有部分所不具備的功能,但共性寓于個(gè)性之中,不包含共性的個(gè)性是沒有的。 【易錯(cuò)11】整體的地位、利益、功能始終高于部分 分析:整體利益和地位永遠(yuǎn)高于部分,

7、但整體功能與部分功能的關(guān)系要分情況討論。,核 心 突 破,1正確區(qū)分聯(lián)系的基本特征,核心考點(diǎn)一:聯(lián)系及其特征,提示:聯(lián)系的普遍性所強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物;聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移;聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。,2事物聯(lián)系的客觀性與建立新的具體聯(lián)系是不矛盾的 (1)聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。 (2)對(duì)聯(lián)系問題我們既要堅(jiān)持唯物主義,又要堅(jiān)持辯證法。人們改變事物聯(lián)系的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系,必須要以堅(jiān)持事物的客觀性為前提。 (3)所謂人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài),只是改變了事

8、物聯(lián)系的具體形式,并不是從根本上取消了事物自身的客觀聯(lián)系。如果否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性,任何新的具體聯(lián)系都不可能建立。 所以,聯(lián)系具有客觀性,并不意味著人們不能改變聯(lián)系。,3聯(lián)系的多樣性與條件性 (1)聯(lián)系的多樣性要求一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。條件是可以改變的,人們可以變不利條件為有利條件,或創(chuàng)造所需要的條件,但改變條件不是隨心所欲的。,(2)聯(lián)系的多樣性和條件性的關(guān)系。 聯(lián)系的多樣性同事物所處的條件的多樣性是密切相關(guān)的,因此,聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。所謂條件是指同某一事物相聯(lián)系的、對(duì)其存在和發(fā)展產(chǎn)生影響作用的諸要素的總和。唯物辯證法是唯條件論者,其認(rèn)為任

9、何事物都處于一定的聯(lián)系之中,因而一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的,在一定的條件下產(chǎn)生和發(fā)展,又在一定的條件下走向滅亡。認(rèn)識(shí)事物,要認(rèn)識(shí)事物的條件;改造事物,要改變事物存在的條件。一切以條件為轉(zhuǎn)移,離開條件,一切都談不上。,命題點(diǎn)1聯(lián)系的普遍性 命題揭秘:聯(lián)系的觀點(diǎn)是近年來各地的高頻考點(diǎn),只要涉及人類利用事物之間的聯(lián)系等事例,要求從唯物辯證法的角度回答問題時(shí),一般都可以用聯(lián)系的普遍性的知識(shí)來回答。最常見的考法是以科學(xué)發(fā)明、古詩詞等為背景材料,考查材料體現(xiàn)了聯(lián)系的哪些觀點(diǎn)。較常見的考法是以時(shí)事熱點(diǎn)為背景材料進(jìn)行考查,改革和深化改革是歷年高考的重要話題,因此2018年的高考可能會(huì)以深化改革為主題,用

10、聯(lián)系的觀點(diǎn)分析如何深化經(jīng)濟(jì)體制改革。需要注意一些干擾選項(xiàng),如:聯(lián)系具有普遍性,所以任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的。,(2015課標(biāo),22)“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看,對(duì)蘇軾的琴詩理解正確的是() 琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物,具有鮮明的“人化”特點(diǎn)琴聲來自于琴與指之間的相互作用,與人的主觀世界無關(guān)琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性只要指與琴發(fā)生相互作用,就能產(chǎn)生美妙的音樂 AB CD,典題 1,B,解析本題考查聯(lián)系的客觀性、意識(shí)的能動(dòng)性,考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。琴聲是人在彈琴后發(fā)出的聲音,具有“人化”特點(diǎn),符合題意;琴、指、琴

11、聲都是客觀存在的,三者之間的聯(lián)系具有客觀性,正確,應(yīng)選。琴聲離不開人的彈奏,與人的主觀世界有關(guān),錯(cuò)誤;指與琴發(fā)生相互作用,不一定都能產(chǎn)生美妙的音樂,錯(cuò)誤。,變式訓(xùn)練1國內(nèi)某公司推出“互聯(lián)網(wǎng)分類回收”的新模式,借助于線上APP和線下回收箱,通過環(huán)保理念宣傳、垃圾分類指導(dǎo)和積分回饋體系,降低垃圾分類回收門檻,引導(dǎo)和鼓勵(lì)居民對(duì)垃圾進(jìn)行分類回收和定點(diǎn)投放,最終實(shí)現(xiàn)垃圾的減量化和資源化,有效解決垃圾圍城和資源浪費(fèi)問題。“互聯(lián)網(wǎng)分類回收”的新模式主要體現(xiàn)了() 事物的聯(lián)系是有條件的,人們應(yīng)善于把握聯(lián)系存在和發(fā)展的條件事物的聯(lián)系是可變的,人們可以創(chuàng)新觀念建立起新的具體聯(lián)系事物的聯(lián)系具有普遍性,事物之間的聯(lián)系

12、構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展事物的聯(lián)系是客觀的,必須深刻把握事物自身固有的聯(lián)系 A B C D,A,解析 材料說明事物的聯(lián)系是有條件的,人們應(yīng)善于把握聯(lián)系存在和發(fā)展的條件,事物的聯(lián)系具有普遍性,事物之間的聯(lián)系構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展,符合題意;聯(lián)系是客觀的,人們可以根據(jù)原有的聯(lián)系,調(diào)整和改變事物的狀態(tài),從而建立新聯(lián)系,是不科學(xué)的;不符合材料主旨。故選A。,命題點(diǎn)2聯(lián)系的客觀性 命題揭秘:聯(lián)系具有客觀性,無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都具有客觀性。最常見的考法是結(jié)合熱點(diǎn)材料,如:以我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、城鎮(zhèn)化建設(shè)、我國加快解決環(huán)境問題等為背景材料,考查我們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)事物固

13、有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。較常見的考法是以人類違背自然規(guī)律受到懲罰的事例為背景材料,考查聯(lián)系是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。,安慰劑效應(yīng)是指病人雖然獲得無效的治療,但卻“預(yù)料”或“相信”治療有效,而讓病患癥狀得到舒緩的現(xiàn)象,這個(gè)現(xiàn)象的存在,科學(xué)家至今仍未能完全破解。如早在抗菌素發(fā)明以前,醫(yī)生們就常常給病人服用一些明知無用的粉末,有的甚至還平安地渡過了諸如鼠疫、猩紅熱等“鬼門關(guān)”。這一事例告訴我們() 聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移任何事物之間都是互相聯(lián)系的人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系物質(zhì)世界總會(huì)存在人們無法認(rèn)知的領(lǐng)域與現(xiàn)象 AB CD,典題 2

14、,A,解析聯(lián)系具有條件性,不是任何事物之間都是互相聯(lián)系的,故錯(cuò)誤;世界是可知的,沒有不可被認(rèn)識(shí)的事物,故錯(cuò)誤;醫(yī)生給病人一些無用的藥,雖然獲得無效的治療,但卻讓病患癥狀得到舒緩,這說明聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,故正確;材料強(qiáng)調(diào),醫(yī)生在病人不知情的情況下,適當(dāng)?shù)亟o病人一些不對(duì)癥的“假藥”,卻得到了和真藥一樣甚至更好的效果,這說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系,故正確。故選A。,變式訓(xùn)練2一些大學(xué)生在招聘中遭遇“姓氏歧視”。一位“裴”姓同學(xué)就因?yàn)檫@“倒霉”的姓氏失去了即將到手的會(huì)計(jì)職位,因?yàn)槔习逭f“裴”和“賠”同音,不吉利。這種認(rèn)識(shí)() A夸大了意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用 B割裂了物

15、質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 C否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性 D否認(rèn)了聯(lián)系的普遍性 解析聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,“姓氏歧視”這種認(rèn)識(shí)否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性,用主觀聯(lián)系去代替客觀上并不存在的聯(lián)系,C符合題意;A、B、D均與題意不符。故選C。,C,命題點(diǎn)3聯(lián)系的多樣性 命題揭秘:聯(lián)系的多樣性相對(duì)于聯(lián)系的普遍性、客觀性來講應(yīng)用較少,最常見的考法是以現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例,如以發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、降低溫室氣體排放等熱點(diǎn)材料為背景,考查體現(xiàn)了聯(lián)系的什么觀點(diǎn)時(shí),可以用聯(lián)系的多樣性的知識(shí)來回答。,(2017課標(biāo),22)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿,占用土地,污染環(huán)境,某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用

16、技術(shù)”,將廢棄泥漿制成免燒磚等,既有效消除了鉆井污染隱患,又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了() 通過實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性 把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn) AB CD,典題 3,B,解析“某油氣田采用泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù),將廢棄泥漿制成免燒磚等,既有效消除了鉆井污染隱患,又節(jié)約了土地、水泥等資源”,體現(xiàn)了通過實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系,也說明把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)(即變廢為寶),符合題意。人們無法擺脫客觀條件的制約,說法錯(cuò)誤。事物的聯(lián)系可以分

17、為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了,所以事物聯(lián)系的多樣性并不決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性,錯(cuò)誤。,變式訓(xùn)練3開窗通風(fēng)是改善室內(nèi)空氣質(zhì)量最有效的方法。然而,當(dāng)霧霾天空氣質(zhì)量差時(shí)還需要開窗通風(fēng)嗎?專家建議可以選擇一天污染物濃度較低的陽光好的午后通風(fēng)換氣,但陰雨天例外。這體現(xiàn)了() A聯(lián)系具有多樣性B發(fā)展具有普遍性 C聯(lián)系具有主觀性D聯(lián)系具有整體性 解析材料體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性,要具體問題具體分析,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,A符合題意;B與題意不符;聯(lián)系具有客觀性而不是主觀性,C錯(cuò)誤;材料不體現(xiàn)聯(lián)系的整體性,D與題意不符。故選A。,A,如何區(qū)分聯(lián)系的普遍性、客觀

18、性和多樣性 近幾年高考對(duì)聯(lián)系這一知識(shí)點(diǎn)始終保持較高的關(guān)注度。常以生活中的社會(huì)熱點(diǎn)話題、自然現(xiàn)象以及人與自然的關(guān)系等材料為背景,考查對(duì)聯(lián)系的觀點(diǎn)的理解運(yùn)用。聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性有的時(shí)候?qū)iT考查,也有的時(shí)候結(jié)合起來進(jìn)行考查,而考生對(duì)于聯(lián)系的三個(gè)基本特征往往不能正確區(qū)分?,F(xiàn)針對(duì)學(xué)生們的易混易錯(cuò)點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥: (1)聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)任何事物都處在聯(lián)系之中,每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有任何一個(gè)事物是孤立的。其方法論要求:堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。,(2)聯(lián)系的客觀性突出強(qiáng)調(diào)聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。方

19、法論要求:聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。 (3)聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)事物的聯(lián)系是多種多樣的,要重視事物發(fā)展的條件。其方法論要求:要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 在復(fù)習(xí)備考中要注意三點(diǎn):一要區(qū)分聯(lián)系的三大特征的易混點(diǎn),要明確三者各自的側(cè)重點(diǎn)及相應(yīng)的方法論;二要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),有針對(duì)性地培養(yǎng)調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力;三是強(qiáng)化訓(xùn)練,提高教材知識(shí)與材料信息之間的對(duì)應(yīng)能力。,全面理解唯物辯證法的聯(lián)系觀 (1)聯(lián)系具有普遍性,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。 (2)聯(lián)系具有客觀性,要求我們要把握事物的固有聯(lián)系,切忌主觀隨意性。可以根據(jù)事

20、物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。 (3)聯(lián)系具有多樣性,要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。,核心考點(diǎn)二:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,(4)整體和部分是辯證統(tǒng)一的,我們既要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局;又要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。 (5)要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。,圖解,命題點(diǎn)1整體和部分的關(guān)系 命題揭秘:整體和部分的關(guān)系是歷年高考的高頻考點(diǎn)。最常見的考法是結(jié)合熱點(diǎn)材料,如“京津冀一體化”,來考查整體與部分的

21、辯證關(guān)系。較常見的考法是結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn),如:推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展是破解“三農(nóng)”問題的根本途徑,來考查部分對(duì)整體的作用,或者結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的影響來考查整體對(duì)部分的作用。,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。山水林田湖草是一個(gè)生命共同體,要統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素以及山上山下、地上地下、陸地海洋、流域上下游,進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)、宏觀管控、綜合治理,增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力,維護(hù)生態(tài)平衡。材料表明() 應(yīng)立足整體,樹立全局觀念整體功能大于部分功能之和關(guān)鍵部分的功能及變化對(duì)整體功能起決定作用要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 AB CD,B,典題 4,解析材料表明,建設(shè)生態(tài)文明應(yīng)立足整體,樹立全局觀念,要遵循

22、系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素之間的關(guān)系,維護(hù)生態(tài)平衡,符合題意;只有當(dāng)部分以優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí),整體功能才能大于部分功能之和,否則,整體功能則小于部分功能之和,錯(cuò)誤;材料不體現(xiàn)關(guān)鍵部分對(duì)整體的作用,與題意不符。正確選項(xiàng)為B。,變式訓(xùn)練4潮汐車道是一條特殊車道,每天早晚高峰時(shí)根據(jù)車流量的變化,調(diào)整行車方向,滿足大流量方向的通行需求,這是緩解交通擁堵的有效方法。設(shè)置潮汐車道體現(xiàn)的哲學(xué)道理是() 立足整體,統(tǒng)籌把握全局部分功能決定整體性能人為事物的聯(lián)系是主觀的把握事物聯(lián)系的多樣性 A B C D 解析整體決定部分,錯(cuò)誤;人為事物的聯(lián)系是客觀的,錯(cuò)誤;設(shè)置潮汐車道,是立足于緩解交通擁

23、堵采取的有效措施,體現(xiàn)了立足整體,統(tǒng)籌把握全局,把握事物聯(lián)系的多樣性,符合題意。故選B。,B,正確把握整體和部分的關(guān)系 (1)在做有關(guān)整體和部分的關(guān)系的選擇題時(shí),要注意一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),如:整體功能大于部分功能之和(只有當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí));部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展(部分的功能及其變化影響整體的發(fā)展,不一定是推動(dòng)),關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定性作用(在一定條件下)。 (2)在做有關(guān)整體和部分關(guān)系的非選擇題時(shí),要仔細(xì)分析材料是強(qiáng)調(diào)整體的地位與作用,還是強(qiáng)調(diào)部分的地位與作用,一般側(cè)重強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面。,命題點(diǎn)2聯(lián)系觀綜合考查 命題揭秘:最常見的考法是結(jié)合我國城鎮(zhèn)化建設(shè)、“一帶一路”的建設(shè)等現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)

24、材料考查,如“運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析”“運(yùn)用世界是普遍聯(lián)系的哲學(xué)原理分析”的綜合考查,“用系統(tǒng)優(yōu)化的方法說明”“運(yùn)用整體和部分的關(guān)系原理說明”等單個(gè)原理的考查,題型涉及體現(xiàn)類、措施類、認(rèn)識(shí)類、依據(jù)類等。,(2017全國課標(biāo),39(2)閱讀材料,完成下列要求。 中國是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。,典題 5,中國是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動(dòng)中,中國派出維和

25、人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上,中國率先批準(zhǔn)巴黎協(xié)定。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)增長對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年均在30%以上,中國對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%。中國積極推進(jìn)國際合作。“一帶一路”倡議提出以來,已經(jīng)有100多個(gè)國家和國際組織積極響應(yīng)支持,68個(gè)國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國共商共建共享,運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。,解析本問的知識(shí)限定是“整體與部分的知識(shí)”,世界各國“共商共建”,體現(xiàn)了立足于整體,可從整體的地位的角度分析;“中國是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者”體現(xiàn)了部分的作用,可從部分功能及其變化影響整體功能的角度分析。

26、答案整體在事物的發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,明確了人類發(fā)展方向,契合了世界各國對(duì)于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。中國倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,各國積極響應(yīng),共同參與,加強(qiáng)雙邊、多邊合作,實(shí)現(xiàn)共贏共享。,變式訓(xùn)練5(2017天津,12(4)閱讀材料,完成下列要求。 習(xí)近平指出:“老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊,要積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊(duì)伍建設(shè),完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策?!?“幸福9號(hào)”取自“幸福就好”的諧音,是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過“互聯(lián)網(wǎng)養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè),依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人

27、樂園三大平臺(tái),線上和線下相結(jié)合,構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,提供衣、食、用、行、康、樂等服務(wù),全面滿足老年人需求,使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。,用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí),分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。 答案聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式將互聯(lián)網(wǎng)與養(yǎng)老聯(lián)系起來,通過線上線下相結(jié)合的方式,為老年人提供衣、食、用、行等全方位服務(wù),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性。這種聯(lián)系雖然是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中建立的人為事物的聯(lián)系,但仍然具有客觀性。整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的?!靶腋?號(hào)”立足整體,搭建三大平臺(tái),構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,體現(xiàn)了整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一。(系統(tǒng)優(yōu)化的方法要

28、求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物?!靶腋?號(hào)”依托三大平臺(tái)構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,著眼于事物的整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來統(tǒng)籌考慮,體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法),解析明確知識(shí)范圍是“唯物辯證法聯(lián)系觀”,設(shè)問指向是分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建所蘊(yùn)含的道理?!盎ヂ?lián)網(wǎng)養(yǎng)老”體現(xiàn)了按照事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系,聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性;搭建三大平臺(tái),構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,說明整體與部分是有機(jī)統(tǒng)一的,據(jù)此理論結(jié)合材料組織答案即可。,(1)要明確聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、整體與部分的辯證關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法在何種情況下應(yīng)用,如聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性一般在涉及人類改造自然過程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性建立新的聯(lián)系等情況下用的較多;城鎮(zhèn)化建設(shè)、“一帶一路”的建設(shè)中會(huì)用到聯(lián)系的知識(shí),還會(huì)用到整體和部分的辯證關(guān)系;保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,如調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),可能用到系統(tǒng)優(yōu)化的方法等。,(2)用整體和部分的關(guān)系做非選擇題時(shí),要仔細(xì)分析材料是強(qiáng)調(diào)整體的地位和作用,還是強(qiáng)調(diào)部分的地位和作用,一般側(cè)重考查其中一個(gè)方面。 (3)根據(jù)材料信息,篩選出知識(shí)點(diǎn)后,按照“原理方法論材料分析”的思路逐層分析回答。要注意有的問題側(cè)重原理應(yīng)用,有的問題側(cè)重知識(shí)逐層分析材料。,

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