《（全國通用）2020版高考政治大一輪復習 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀課件 新人教版必修4.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《（全國通用）2020版高考政治大一輪復習 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀課件 新人教版必修4.ppt（44頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。
1、生活與哲學,必 修 四,第八課唯物辯證法的發(fā)展觀,第三單元思想方法與創(chuàng)新意識,備 考 向 導,考 點 梳 理,(一)發(fā)展的概念 1發(fā)展的普遍性 (1)表現：__________是發(fā)展的；____________是發(fā)展的；____________是發(fā)展的。 (2)原因：事物之間的相互聯系、相互作用，構成了事物的變化和發(fā)展。 2發(fā)展的實質 (1)實質：事物的________和________，是新事物的產生和舊事物的滅亡。 (2)唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的運動變化所包含的前進和上升的趨向性。,考點剖析,自然界,人類社會,人的認識,前進,上升,(二)發(fā)展的前進性與曲折性 1發(fā)展的前進性與曲
2、折性關系原理,光明的,曲折的,客觀規(guī)律,比較完善,必然趨勢,光明的,曲折的,根本利益,認識,2.方法論意義 (1)對未來充滿________，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大。 (2)做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地面對________與________。,信心,挫折,考驗,(三)量變與質變 1量變和質變,增減,根本性質,不顯著,根本,靜止,2.量變和質變的辯證關系 (1)事物的發(fā)展總是從________開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的____________。質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。 (2)
3、方法論：要做好____________，為質變創(chuàng)造條件；抓住時機，促成________，實現事物的飛躍和發(fā)展。,量變,必然結果,量的積累,質變,【易錯1】要發(fā)展就要變化，不變化就不會有發(fā)展，變化就是發(fā)展 分析：“要發(fā)展就要變化，不變化就不會有發(fā)展”是正確的，揭示了變化與發(fā)展的聯系，承認了事物是運動、變化的和發(fā)展的?！白兓褪前l(fā)展”的觀點是不科學的。因為變化和發(fā)展是有區(qū)別的。變化側重于運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質的改變，但沒有規(guī)定事物運動、變化的性質和趨勢；發(fā)展是一種上升的、向前的、進步的變化。 【易錯2】新出現的事物就是新事物 分析：新事物一般是新出現的事物，但新出現的事物不一定就是新事物。新事
4、物的標準：是否符合客觀規(guī)律，是否具有強大生命力和遠大發(fā)展前途。,易錯辨析,【易錯3】力量強大的事物就是新事物 分析：新事物具有強大的生命力，這是從長遠的觀點來說，不是說新事物在開始的時候就具有強大的力量。當新事物剛剛出來的時候舊事物的力量往往更強大。 【易錯4】事物發(fā)展的總趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一 分析：事物發(fā)展的總趨勢是前進的，事物發(fā)展的道路是曲折的，事物發(fā)展的途徑是前進性和曲折性的統(tǒng)一。 【易錯5】量變必然引起質變 分析：一切事物的變化發(fā)展都是從量變開始的，沒有量變作準備，就不會有質變發(fā)生，量變是質變的必要準備，但量變不一定必然引起質變，事物的量變達到一定程度才能引起質變。,【易錯6】沒
5、有量變就沒有質變，因此量變比質變更重要 分析：量變是質變的必要準備，沒有量變就沒有質變，但事物的發(fā)展是通過質變來實現的，沒有質變就沒有發(fā)展，因此，就事物發(fā)展的全過程來看，質變比量變更重要。 【易錯7】沒有質變就沒有發(fā)展，任何質變都是發(fā)展 分析：事物的發(fā)展是通過質變來實現的，因此，沒有質變就沒有發(fā)展。但質變既可能向好的方向質變，也可能向壞的方向質變，只有前進的、上升的質變才是發(fā)展。,【易錯8】質變是量變的總和 分析：質變是事物根本性質的變化，不是量變的簡單相加。 【易錯9】只有質變才對事物的發(fā)展有意義 分析：任何事物的發(fā)展都是質變和量變的統(tǒng)一，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。沒有量變
6、就沒有質變，沒有質變也就沒有發(fā)展。因此，我們不能只強調質變而否定量變。,核 心 突 破,1比較運動、變化和發(fā)展,核心考點一：發(fā)展的實質和趨勢,閃記發(fā)展的普遍性和實質,2區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑,命題點1發(fā)展的實質及特點 命題揭秘：發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，我們要用發(fā)展的眼光看問題。最常見的考法是以古詩詞、名人名言、漫畫、現實熱點事例等為背景材料，考查對發(fā)展的實質的理解，需要明確的是發(fā)展是指事物的前進性和上升性。較常見的考法是結合事實材料，如深化經濟體制改革等，考查發(fā)展的普遍性。,(2018江蘇，24)唐代文學家柳宗元有詩云：“鄉(xiāng)禽何事亦來此，令我生心憶桑梓。”桑和梓原本是
7、兩種樹，在古代與人們的生活有密切的關系。人們常在房前屋后栽植桑梓，而后人對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也心懷敬意。久而久之，“桑梓”便成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱。由此可見() 文化發(fā)展是通過創(chuàng)新實現的人為事物的聯系是客觀的 人的認識是不斷變化發(fā)展的文字是文化發(fā)展的基本載體 AB CD,典題 1,D,解析對，桑和梓原本是兩種樹，因后人對父母先輩所栽植的桑和梓心懷敬意，“桑梓”便成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱，這表明人的認識是不斷變化發(fā)展的。對，以柳宗元的詩引出桑梓的來源，體現出詩人的思鄉(xiāng)之情，所以文字是文化發(fā)展的基本載體。排除，材料沒有體現文化創(chuàng)新。排除，材料沒有體現人為事物的聯系。,變式訓練
8、12019年，物聯網、云計算、人工智能等新興技術加速走向規(guī)模商用，更好地滿足人與人通信中更大帶寬、更快速度、更大容量的需求。上述材料蘊含的哲理是() 發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點看問題辯證的否定是人們對客觀事物的否定事物發(fā)展必然經歷艱難曲折的過程發(fā)展是事物的前進和上升 A B C D,B,解析題干強調新興技術加速走向規(guī)模商用更好地滿足需求，表明了發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點看問題，發(fā)展是事物的前進和上升，故符合題意；錯誤，辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己肯定自己；錯誤，說法太絕對。故選B。,命題點2發(fā)展的前進性與曲折性 命題揭秘：在考查事物發(fā)展的前進性和曲折性時，最常見的考
9、法是以名人名言、現實熱點事例等為背景材料，考查材料體現了發(fā)展觀的什么觀點或者如何發(fā)展，要回答事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。較常見的考法是以漫畫、熱點材料為背景，考查為什么事物發(fā)展是前進的和上升的，要注意分析原因。,針對電動車、工程運輸車事故頻發(fā)，某市公安局決定開展為期三個月的專項整治行動，行動分為宣傳、整治和管控三個階段，最終確保交通亂象不反彈。這啟示我們() A要發(fā)揮主觀能動性，控制事物發(fā)展 B要重視量的積累，促成質變的發(fā)生 C事物的質變是由漸進的量變引起的 D事物的質變就發(fā)生在無形的量變中 解析 “行動分為宣傳、整治和管控三個階段，最終確保交通亂象不反彈”，啟示我們要重視量的積累，
10、促成質變的發(fā)生，B符合題意；A、C與題意無關；質變是指事物根本性質的變化，量變是數量的變化或場所的變更等，量變達到一定程度才會引起質變，D說法錯誤。故選B。,典題 2,B,變式訓練2數學中常常能折射出人生智慧。有人將“1.0136537.8”和“1.023651337.4這兩個等式解讀為：只比你努力一點的人，其實已經甩你很遠。這蘊含的哲學道理是() A質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，在新質的基礎上不斷發(fā)展 B在量變達到一定程度時，必須要抓住時機才能促成質變 C沒有量的積累就不會有質變的發(fā)生，必須重視量的積累 D要保持事物性質的穩(wěn)定，就必須把量變控制在一定限度內,C,解析事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是
11、質變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果。材料中“每天只比你努力一點點的人，最終會將你甩得很遠”體現了沒有量的積累就不會有質變的發(fā)生，必須重視量的積累，選C；A強調了質變；B強調了抓住時機促進質變；D強調了適度原則。,1正確理解發(fā)展與量變、質變的關系 (1)量變和質變是事物變化過程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開始的，并不斷地經過“量變質變新的量變新的質變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復，不斷前進。 (2)從事物發(fā)展的全過程來看，質變更為重要。只有質變，才完成了量變，才肯定和鞏固了量變所獲得的成果；只有質變才能產生新質的事物；只有質變才能引起新的量變，為新的量變開辟道路。
12、但并不是說量變就不重要了，沒有量的長期積累，是不會有質變的產生的，所以必須重視量的積累。,核心考點二：發(fā)展的量變和質變狀態(tài),提醒有發(fā)展一定有質變，有質變不一定有發(fā)展。質變有兩種方向，既可以是上升的、前進的質變，也可以是下降的、倒退的質變。只有上升的、前進的質變才是發(fā)展。,2全面理解唯物辯證法的發(fā)展觀 (1)一切事物都是變化發(fā)展的，即發(fā)展的普遍性。 (2)發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。 (3)發(fā)展是內外因共同起作用的結果。 (4)發(fā)展的狀態(tài)是量變、質變的統(tǒng)一。 (5)發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。 (6)一切事物的變化發(fā)展都是有規(guī)律的。 (7)辯證否定是事物聯系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求堅
13、持創(chuàng)新。,圖解,命題點1發(fā)展的量變與質變狀態(tài) 命題揭秘：量變與質變的關系原理及其方法論是辯證法知識的一個高頻考點，側重于對材料理解和運用能力的考查。最常見的考法是以古詩詞、名人名言、漫畫或社會熱點事件，例如以深化經濟體制改革、轉變經濟發(fā)展方式等為背景材料，考查事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質變的統(tǒng)一、發(fā)展觀、聯系觀的知識，考查體現了唯物辯證法的哪些觀點。,新金溫鐵路通車后，從溫州到杭州僅需2小時。鐵路交通從蒸汽機車、內燃機車到電力機車，動力越來越大，運力越來越強，速度越來越快。這表明() A事物發(fā)展的方向是前進的和上升的 B事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的 C事物的任何變化都是根本性質的變化 D事物總是
14、處在漸進和不顯著的變化中 解析材料表明事物發(fā)展的方向是前進的和上升的，A符合題意；材料沒有涉及事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的，B不選；C、D說法錯誤，事物發(fā)展有兩種狀態(tài)即量變和質變，故不選。故選A。,典題 3,A,變式訓練3中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。三個“起來”表明() 事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復的過程每個階段的量變都為新的質變作準備事物在艱難曲折中蘊藏著向上的力量事物的自我否定決定事物發(fā)展的方向 AB CD,C,解析事物發(fā)展是前進的上升的，而不是一個不斷循環(huán)往復的過程，故錯誤；主
15、要矛盾的主要方面決定事物發(fā)展的方向，故錯誤；近代以來久經磨難的中華民族從站起來，到富起來，再到強起來，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景，這說明每個階段的量變都為新的質變作準備，事物在艱難曲折中蘊藏著向上的力量，故正確。故選C。,巧記量變與質變的關系 事物發(fā)展兩狀態(tài)，量變加劇質變起；超過范圍和限度，質量互變不停息。 適度原則要牢記，促成飛躍不失機；平時注意量積累，防微杜漸別姑息。,,命題點2發(fā)展觀綜合考查 命題揭秘：發(fā)展的觀點是近年來高考的高頻考點，試題往往結合人類改造自然、改造社會及經濟、政治、文化和社會發(fā)展的有關事實來考查。一般將發(fā)展的普遍性及實質、量變與質變的辯證關系、事物發(fā)展的前進性
16、與曲折性結合起來進行考查，要求能夠綜合調動和運用發(fā)展觀的相關知識分析解決問題。有時還會要求運用唯物辯證法的總特征或唯物辯證法的基本觀點來分析說明問題，對唯物辯證法的發(fā)展觀、聯系觀和矛盾觀進行綜合考查。,2019年，中國航天發(fā)射任務將再創(chuàng)新高。據了解，我國不僅載人、探月、北斗、高分等國家科技重大專項將繼續(xù)推進，在通信衛(wèi)星、遙感衛(wèi)星、科學實驗衛(wèi)星以及商業(yè)航天領域也將“多點開花”。21世紀，航天已經成為一個國家安全的新的制高點。從“神舟”一號到“神舟”十一號飛船，到“天宮二號”空間實驗室，“天舟一號”貨運飛船，我國載人航天事業(yè)飛速發(fā)展。從無人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從太空行走到交會對接
17、，從單船飛行到組合體穩(wěn)定運行，從天地對話到太空授課我國的載人航天工程從無到有，從弱到強，走過了不平坦的道路。當代中國航天人勵精圖治，科學務實，克服了巨大的困難，解決了很多技術難題，突破和掌握了關鍵技術，以自己獨特的方式表達著人類對科學的熱愛和對太空的執(zhí)著，為空間站的建立積累了豐厚的經驗。,典題 4,結合材料，分析我國載人航天工程的發(fā)展過程是如何堅持發(fā)展的觀點的。 解析本題要求考生結合材料，分析我國載人航天工程的發(fā)展過程是如何堅持發(fā)展的觀點的。解答本題需要考生對所給的材料要進行認真解讀，然后從材料的表述中提取有效信息，再結合所學的相關知識進行總結分析即可。例如：材料中，我國載人航天工程從無到有，
18、從弱到強，不斷發(fā)展，考生可以從用發(fā)展的觀點看問題的角度進行闡述；材料中，我國載人航天工程不斷發(fā)展創(chuàng)新，推動我國載人航天事業(yè)飛速發(fā)展，考生可以從發(fā)展的實質的角度進行分析說明；材料中，我國航天發(fā)展道路是不平坦的，考生可以從前進性與曲折性的角度進行分析說明等。,答案事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。我國載人航天工程從無到有，從弱到強，不斷發(fā)展。發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生，舊事物的滅亡。我國載人航天工程不斷發(fā)展創(chuàng)新，推動我國載人航天事業(yè)飛速發(fā)展。事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的，要求既要對未來充滿信心，又要做好思想準備，克服困難，迎接挑戰(zhàn)。我國航天發(fā)展道路是不平坦的， 當代中
19、國航天人勵精圖治，克服了巨大的困難，解決了很多技術難題， 突破和掌握了關鍵技術。事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。要求做好量變的準備，促進事物的質變。我國載人航天工程取得了許多成果，十一艘“神舟”飛船、兩個目標飛行器發(fā)射飛行全部取得成功，為空間站的建立積累了經驗。,變式訓練4共享單車開啟城市運營，短短幾個月已成為城市街頭一號。就在共享單車給市民提供出行便利的同時，也遇到了各種尷尬：私加車鎖讓別人沒法用、被騙子亂貼二維碼、部分車輛遭惡意損壞諸如此類的不文明用車行為時有發(fā)生，既影響了他人的利益，也給中國人的整體形象抹了黑。 “人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧
20、?！蔽拿魇侵溉祟愃鶆?chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，它體現為社會的進步狀態(tài)，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，關照著人們的知識水平和生活方式，善良、誠信、知禮、守法都是其應有之義。文明是社會進步的起點，整治不文明行為需要政府部門主導，也需要每個人從自身做起，從身邊的小事做起，以身作則，做文明人。只有全社會形成合力，才能根除不文明行為。,結合材料，運用唯物辯證法的總特征的相關知識，談談提升社會文明需要每個人從自身做起的理由。 答案聯系具有普遍性，要用聯系的觀點看問題。每個人的文明行為都會對他人產生直接或間接的影響，我們應以自己的文明行為造福他人和社會。部分影響整體，要重視部分的作用。每個人作
21、為社會的成員，都應以自己的文明行為為社會的文明進步增添正能量。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，要重視量的積累。每個人從自身做起，才能以自己的文明習慣推動社會形成良好的文明風尚。,解析本題以共享單車的運營以及文明新風的樹立為背景，考查生活與哲學中聯系觀、發(fā)展觀的知識，知識跨越較大，對學生的知識儲備和知識體系提出了較高要求。做好本題的前提是明確題干的知識限定語“唯物辯證法的總特征”是指聯系觀和發(fā)展觀。然后具體分析材料，具體運用聯系的普遍性和客觀性，整體與部分的聯系，以及發(fā)展觀中的質量互變原理作答。另外，本題題干設問是兩個板塊：聯系觀和發(fā)展觀，組織答案時注意從這兩個板塊分別組織答案，切忌片面化。,
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