《2020版高三政治一輪復(fù)習(xí) 第三模塊 文化生活 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高三政治一輪復(fù)習(xí) 第三模塊 文化生活 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展課件.ppt（73頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、,,,第,四,課,文化的繼承性與文化發(fā)展,目 錄,,,,,本課綜合檢測(cè),,,,,課首,,復(fù)習(xí)集成塊一 傳統(tǒng)文化的繼承,復(fù)習(xí)集成塊二 文化在繼承中發(fā)展,復(fù)習(xí)集成塊三 傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化與文化交流,,政治 認(rèn)同,,,,,,,,,通過(guò)理解和掌握我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和作用，培養(yǎng)對(duì)中華文化的文化自信，并積極主動(dòng)地參與到繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中來(lái),公共 參與,法治 意識(shí),通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和作用的學(xué)習(xí)，理解不同性質(zhì)的傳統(tǒng)文化具有不同的影響，以科學(xué)精神正確認(rèn)識(shí)和處理繼承和發(fā)展的關(guān)系,科學(xué) 精神,通過(guò)理解和掌握我國(guó)傳統(tǒng)文化的民族性，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,復(fù)習(xí)集成塊一 傳統(tǒng)文化的繼承,,在“微點(diǎn)批注
2、”中理解透,,,,,,,NO.1,,,,,,,,,,,傳統(tǒng)思想：中國(guó)傳統(tǒng)思想，對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響,傳統(tǒng)文藝：中國(guó)傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分,傳統(tǒng)建筑：建筑被稱為凝固的藝術(shù)，中國(guó)古代建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,傳統(tǒng)習(xí)俗：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,表現(xiàn),是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化,含義,,,,,,,,,,,鮮明的民族性是從橫向角度來(lái)說(shuō)的，是指一個(gè)民族文化區(qū)別于其他民族文化的不同之處,相對(duì)穩(wěn)定性是從縱向的角度及歷史的角度來(lái)說(shuō)的，是指一個(gè)民族的文化由過(guò)去到現(xiàn)在具
3、有歷史繼承性,角度,傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過(guò)程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，有些傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)被賦予新的內(nèi)涵,內(nèi)涵,鮮明的民族性,相對(duì)穩(wěn)定性,,在“題組訓(xùn)練”中查缺漏,,,,,,,NO.2,,復(fù)習(xí)集成塊二 文化在繼承中發(fā)展,,在“微點(diǎn)批注”中理解透,,,,,,,NO.1,,發(fā)展,繼承,,,,,,,,,,,,,繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承,關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)
4、展的過(guò)程中繼承，不斷推陳出新、革故鼎新,辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，應(yīng)改造或剔除,做法,推陳出新、革故鼎新,“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用,態(tài)度,隨著社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容也應(yīng)隨著社會(huì)生活而變化,傳統(tǒng)文化具有積極的、健康的內(nèi)容，同時(shí)也具有消極的、落后的部分。這些積極成分具有重要現(xiàn)實(shí)價(jià)值,原因,影響,因素,,,,,,,,,思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展?！靶挛幕\(yùn)動(dòng)”“啟蒙運(yùn)動(dòng)”等都成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，大大促進(jìn)了文
5、化自身的發(fā)展,思想運(yùn)動(dòng),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。每當(dāng)社會(huì)制度發(fā)生新舊更替時(shí)，代表新的政治、經(jīng)濟(jì)力量的新文化，通過(guò)反對(duì)代表舊的政治、經(jīng)濟(jì)力量的舊文化的斗爭(zhēng)，有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),影響,因素,,,,,,,,,,,隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響,教育的影響越越大,教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世
6、界的過(guò)程，使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造,教育對(duì)文化創(chuàng)造的影響,教育通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代,教育傳 遞文化,教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色,教育的功能和作用,教育,,在“一題多變”中應(yīng)用好,,,,,,,NO.2,,促進(jìn)文化發(fā)展的措施,理論依據(jù),影響因素,,,,,,,,,,,大力發(fā)展教育事業(yè),教育是一種文化形式,教育,不斷解放思想,思想運(yùn)動(dòng)是一種文化活動(dòng),思想運(yùn)動(dòng),大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，為文化發(fā)展提供技術(shù)支撐,科學(xué)技術(shù)是一種文化形式,科學(xué)技
7、術(shù),大力發(fā)展生產(chǎn)力，深化文化體制改革,一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),科技的作用,角度,,,,,,,,,,,,提高科學(xué)文化修養(yǎng)，有利于促進(jìn)思想道德修養(yǎng),思想道 德建設(shè),弘揚(yáng)科學(xué)精神，能夠在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍,精神文 明建設(shè),中華文化博大精深，科學(xué)技術(shù)是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn),中華 文化,信息技術(shù)使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生變革，促進(jìn)文化傳播、繼承與發(fā)展,文化 發(fā)展,伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，大眾傳媒成為文化傳播的主要手段,文化 交流,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融?？萍荚诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要,文化 與經(jīng)濟(jì),教
8、育的作用,角度,,,,,,,,,,,教育有利于提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展,教育與 人的素質(zhì),教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó),精神文 明建設(shè),教育作為人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，通過(guò)教育有利于傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,文化 傳承,教育是文化傳播的重要途徑，教育作為一種更直接的文化傳播方式，能夠促進(jìn)民族文化交流，發(fā)展本民族文化，繁榮世界文化,文化 交流,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。大力發(fā)展教育事業(yè)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持,文化 與經(jīng)濟(jì),,在“題組訓(xùn)練”中查缺漏,,,,,,,NO.3,,復(fù)習(xí)集成塊三 傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化與文化交流,本課綜合檢測(cè),Thank You !,
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