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1、高一歷史教案:?漢代的思想大一統(tǒng)?教學(xué)設(shè)計_歷史教案
高一歷史教案:?漢代的思想大一統(tǒng)?教學(xué)設(shè)計 課標(biāo)要求 知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實. 落實課標(biāo) 一、西漢初年的黃老之學(xué) 1、 原因:①西漢初年,社會經(jīng)濟(jì)殘破,百廢待興,社會經(jīng)濟(jì)需要恢復(fù)和開展;②西漢初年統(tǒng)治者汲取秦朝滅亡的教訓(xùn);③黃老之學(xué)適應(yīng)了當(dāng)時的統(tǒng)治者的需要?! ?、 內(nèi)容:是道家學(xué)說中黃帝和老子的學(xué)派,以早期道家理論為根底,又兼采陰陽家、儒家、墨家、名家的思想;包括治身和治國兩個主要內(nèi)容;既尊重自然規(guī)律反對盲目行動,又主張發(fā)揮人的主觀能動性;無為而治,與民休息?! ?、 作用:使?jié)h初政治寬松,社會迅速恢復(fù)開展?! 《?、罷
2、黜百家,獨尊儒術(shù) 1、 原因: ?、贊h朝面臨王國問題和匈奴威脅,道家無為思想不能適應(yīng)社會開展需要;漢武帝時期國力強(qiáng)盛,統(tǒng)治者要求加強(qiáng)中央集權(quán),開拓大一統(tǒng)事業(yè);儒家學(xué)說經(jīng)過調(diào)整,整合出了一套為中央集權(quán)效勞的新的理論體系,宣揚"有為";而治、積極進(jìn)取,適應(yīng)了社會需要?! ?、董仲舒的思想: ?、僖?公羊春秋?為骨干,交融陰陽、黃老、法家思想;②大一統(tǒng)思想和罷黜百家獨尊儒術(shù)的主張;③天人感應(yīng),君權(quán)神授,神化皇權(quán),但人君要仿效天道實行仁政;三綱五常學(xué)說;針對土地兼并嚴(yán)重和百姓生活困苦的現(xiàn)實,提出限田、薄賦、省役等主張 3、穩(wěn)固措施: ?、贊h武帝起用文學(xué)儒者數(shù)百人參政;②中央設(shè)太學(xué)、地方建立完備的教育系統(tǒng),學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,傳播儒家思想?! ?、歷史影響: ?、儆欣诩訌?qiáng)專制主義中央集權(quán)、穩(wěn)固國家統(tǒng)一、打擊地方割據(jù)權(quán)力,更有利于政治和精神上控制百姓;②其宣揚的"天人感應(yīng)";也有限制君主權(quán)利過度膨脹的目的;③是中國政治史和思想史上的一件大事,儒學(xué)從此在政治上占據(jù)正統(tǒng)地位,儒學(xué)確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位;興辦學(xué)校,有利于教育的開展;消極影響是禁錮了思想,扼殺了才智。,范文