《九年級語文上冊 第五單元 20創(chuàng)造宣言課件 新人教版.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《九年級語文上冊 第五單元 20創(chuàng)造宣言課件 新人教版.ppt(22頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、20*創(chuàng)造宣言陶行知,請同學(xué)們說說“什么是創(chuàng)造”,再結(jié)合自己的親身體會或別人的經(jīng)歷具體說說你對“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)他們“創(chuàng)造”的積極性)那么生活在20世紀(jì)的我們的教育家,又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢?今天我們來學(xué)習(xí)陶行知的創(chuàng)造宣言。,新課導(dǎo)入,1.樹立創(chuàng)造意識,培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神。2.領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。,學(xué)習(xí)目標(biāo),,,陶行知(18911946),安徽歙縣人,是我國近現(xiàn)代著名教育思想家和實踐家。他早年留學(xué)美國,歸國后,他終身致力于中國教育的改造,探索中國人民教育的新路,教育思想和實踐經(jīng)驗都十分豐富。他在實踐中創(chuàng)立的“生活即
2、育”“教學(xué)做合一”“社會即學(xué)?!睘橹行牡慕逃碚?,是我國教育思想史上的一座豐碑,是為世界所知曉的中國教育家。,走近作者,陶行知,,標(biāo)題的含義,“宣言”是一種演講辭,既是演講,那它一定具備演講稿的特點文辭優(yōu)美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。,懶惰遁詞懦夫豢養(yǎng)灌溉,字詞積累,lndu,dn,nu,hun,gungi,【畫龍點睛】原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時,在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì),使內(nèi)容生動有力?!咀员┳詶墶勘?,糟蹋、損害;棄,鄙棄。意為自己瞧不起自己,甘于落后或墮落。,字詞積累,【山窮水盡】【走投無路】,意為山和水都到了盡頭,借以比喻無路可走陷入絕境。,無路可走。比喻
3、陷入絕境,沒有出路。,1看完整篇文章后的感覺是什么?文章中的材料涉及哪些方面?,整體感知,大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。文中的材料取自古今中外,涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。,2作者的觀點是怎樣的?從文中找出能表明作者觀點的句子,并說明在文中什么位置。,作者認(rèn)為“創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力”,而且他認(rèn)為“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”,即使我們走兩步退一步,也應(yīng)該向著創(chuàng)造之路邁進。它在文章的中間部分。,3本文屬于駁論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?,在文章中,作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口,進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是:環(huán)境太平凡;生活
4、太單調(diào);年紀(jì)太??;太無能;山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已。,4作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?,5文章中有作者的正面觀點嗎?如果有,是什么?,作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說,此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。,作者在批駁了五種錯誤觀點后,直接提出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點,鼓勵人們進行創(chuàng)造。,6文章題為創(chuàng)造宣言,那么作者的宣言是什么?,作者在文章結(jié)尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林?!?1.“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如
5、果用得不對,可以萬像同毀,刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點睛?!边@里所用的幾個比喻分別比喻什么?這句話怎么理解?,品評文章,“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。全句的意思是:教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成材。,2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點?作者得出的結(jié)論是什么?八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河;不識字的慧能據(jù)說本是目不識丁的樵夫,偶聽人講經(jīng),頓悟佛理,后來成為禪宗的南宗開創(chuàng)者;遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng)
6、,作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點:環(huán)境平凡;生活單調(diào);年紀(jì)太小;太無能了;陷入絕境。結(jié)論:說明處處都需要創(chuàng)造,天天都有創(chuàng)造的機會,人人都可以創(chuàng)造。,3.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個故事,然后讓學(xué)生復(fù)述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個故事說明了什么?這個人物還讓你想到誰?東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。,4.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?作者渴望創(chuàng)造,熱切呼喚:“創(chuàng)造之神!你回來呀!只要你肯回來,我們愿意把一切我們的汗,我們的血,我們的心,我們的生命都獻給你
7、。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林?!?環(huán)境太平凡生活太單調(diào)年紀(jì)太小太無能山窮水盡,陷入絕境,客觀,主觀,缺乏自信,,,,認(rèn)識自我,,陶行知用生動的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造,還為自己找出種種借口。先生用教育家的口吻告誡我們:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進吧?!?小結(jié),,創(chuàng)造宣言駁舉例立環(huán)境太平凡(石頭不朽的塑像)時時生活太單調(diào)(監(jiān)牢里正氣歌)處處年紀(jì)太小(莫扎爾特音樂家)人人太無能了(慧能傳黃梅教義)走投無路(玄奘取得佛經(jīng))創(chuàng)造,以“感悟自信”為題,反省自己不能創(chuàng)造的借口,寫一段不少于300字的文字。可以運用上課使用過的事例,也可以另外找類似的題材。,課后作業(yè),