廣東省廉江市七年級語文上冊 第三單元 11《論語》十二章課件1 新人教版.ppt

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1、德配天地,道冠古今；刪述六經(jīng),垂憲萬世。,孔子,山東曲阜“三孔”,孔府：孔子嫡系子孫居住地,孔府一角,二堂內(nèi)景,三堂內(nèi)景,后堂樓內(nèi)景,圣府大門,孔廟：祭祀孔子的地方,孔林：是孔子及其家族的專用墓地,12.論語十二章,孔子,孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑（現(xiàn)山東曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。,1、孔子一生大體可分為五個(gè)階段：,（1）30歲前，位卑而能“鄙事”，有志于學(xué)。（2

2、）3050歲，欲仕不能。（3）5055歲，在魯從政。（4）5568歲，周游列國，歷盡艱辛。（5）6573歲，安居魯國，辦教育，理六經(jīng)。,（1）、政治思想孔子創(chuàng)立了以“仁”（即仁愛、愛人）為核心的道德學(xué)說，政治上主張“仁政”（“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”。）他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”，都是他的做人準(zhǔn)則。,2、孔子思想,2、孔子思想,（2）教育思想重視教育的作用提倡“有教無類”（一視同仁）“誨人不倦”“因材施教”,掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。積累成語、格言

3、、警句。掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受論語精髓。,學(xué)習(xí)目標(biāo),論語,論語是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。,預(yù)習(xí)展示,論語說慍傳三省逾矩罔殆簞食知之者不如好之者誨人不倦曲肱篤志哉,di,hu,jun,d,zi,ln,yu,yn,wng,gng,生字音形,xng,chun,y,dn,ho,j,聽讀課文,溫馨提示：1、注意生字的注音2、注意朗讀的節(jié)奏,注意朗讀節(jié)奏,1、子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/

4、樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”,注意朗讀節(jié)奏,3、子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?、子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?、子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?注意朗讀節(jié)奏,6、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?注意

5、朗讀節(jié)奏,9、子曰：“三人行，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之?！?0、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜?！?1、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?2、子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”,翻譯句子,子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”,按時(shí),先生，指孔子,“悅”的古字，愉快,生氣，發(fā)怒,指道德上有修養(yǎng)的人,代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也、也是,了解,孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時(shí)間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？,志同道

6、合的人,表順接，然后,表轉(zhuǎn)折，卻,復(fù)習(xí)，溫習(xí),固定句式:“不亦乎？”譯作“不也是嗎？”,曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”,我,每天,泛指多次,反省,自己,wi,忠心，盡心,真誠，誠實(shí),老師傳授的知識,復(fù)習(xí),曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢？”,謀劃，商量辦法,子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”,同“又”,表順承，就,迷惑、疑惑,獨(dú)立做事情,不能為人力所支配的事情,越過、超過,規(guī)范,能聽得進(jìn)不同意見,我十五歲開始立志

7、學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。,子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”,做,成為,得到新的體會,悟出新的道理,舊的知識,溫習(xí),可以,憑借,表承接，就,孔子說：“溫習(xí)舊的知識，從而得到新的體會與理解，可以憑借這一點(diǎn)成為老師。”,子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”,表轉(zhuǎn)折，卻,迷惑,表轉(zhuǎn)折，卻,疑惑,孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，便會迷惑而無所得。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會有害。”,子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”,品質(zhì)高尚,能忍受,樂趣,孔子說：

8、“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”,古代盛飯用的圓形竹器，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”,代詞，學(xué)問,的人,喜歡、愛好,以為樂趣名詞意動,孔子說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！?子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?吃飯名詞作動詞,粗糧,冷水,彎著胳膊,表順承,樂趣,正當(dāng)手段,對于,孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，

9、對于我來講就像是天上的浮云一樣。”,子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?幾個(gè),在其中,表順承,跟從、學(xué)習(xí),走路,一定,選擇,好的方面，優(yōu)點(diǎn),孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。”,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”,河、河流,流逝,這,舍棄,孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?軍隊(duì),普通人,孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”,子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”,廣泛,表并

10、列,堅(jiān)守,懇切,仁德,表并列,子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！?學(xué)習(xí)檢測,1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”3、子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”4、子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”,5、子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”6、子曰：“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!”7、子曰：“知之者不如好

11、之者,好之者不如樂之者.”8、子曰：“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.”,9、子曰：“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.”10、子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍晝夜.”11、子曰：“三軍可奪帥也匹夫不可奪志也.”12、子夏曰：“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣.”,通假字,不亦說乎說：同“悅”，喜悅、高興。吾十有五而志于學(xué)有：同“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間。,古今異義,不亦君子乎古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人可以為師矣古：可以、憑借今：可能、許可,古今異義,飯疏食飲水古：粗劣今：疏通、疏散飯疏食飲水古：冷水今：無色無味無臭的液體,古今異

12、義,匹夫不可奪志也古：普通人今：無學(xué)識、無智謀的人吾日三省吾身古：多次今：數(shù)詞，三,詞類活用,學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞-狀語，按時(shí)吾日三省吾身日：名詞-狀語，每日，天天溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識、新的體會,詞類活用,傳不習(xí)乎傳：動詞-名詞，傳授的知識飯疏食飲水飯：名詞-動詞，吃飯好之者不如樂之者樂：名詞-意動。以為樂,一詞多義,為：可以為師矣為人謀而不忠乎知人不知而不慍溫故而知新,當(dāng)、做,替,了解,懂得,一詞多義,而人不知而不慍溫故而知新博學(xué)而篤志其仁在其中矣其不善者而改之,轉(zhuǎn)折,順承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句：可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞

13、“擇”判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。,成語歸納,不亦樂乎三省吾身三十而立溫故知新不舍晝夜三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢蛊シ虿豢蓨Z其志,學(xué)習(xí)小結(jié),1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（第一章）2、溫故而知新，可以為師矣。（第四章）3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（第五章）4、博學(xué)而篤志，切問而近思（第十二章）,學(xué)習(xí)方法：,學(xué)習(xí)態(tài)度：1、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（第七章）2、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（第九章?、逝者如斯夫，不舍晝夜。（第十章）,修身做人,1、人不知而不慍，不亦君子乎（第一章）2、吾日三省吾身（第二章）3、吾十有五而志于學(xué)不逾矩（第三章）4、人不堪其憂，回也不改其樂（第六章）5、不義而富且貴，于我如浮云（第八章）6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（第十一章）,孔子，名，字，家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是，政治上主張，鼓勵人們，即“出來做事”。開講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子人，身通六藝者人?？鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。,丘,仲尼,儒,仁,禮治,入仕,私人,三千,七十二,論語是一部體散文集，是孔子的和所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把論語和合稱為“四書”。,語錄,弟人,再傳弟子,大學(xué),中庸,孟子,