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1、第8課 箱子巖,第三單元 修辭立其誠,《箱子巖 》,多年前，湘西古城走出一位清瘦貧寒的年輕人；多年后，他把自己的才華和對古城的記憶做了完美的融合。在他的筆下，古城必有自己的日子、自己的人物、自己的聲音、自己的氣味，純善的本性，始終如,一的敬神守法，是古城不可缺失的元素。那里靜謐祥和，山清水秀。那里有長長的石板小巷，有經(jīng)年的古建筑，有穿過古老的城墻蜿蜒而過的沱江，有輕煙裊裊中的江邊吊腳樓，這里還有一處夾江高矗的古巖壁——箱子巖。,《跑警報》,幾十年過去了，日本人在中國大地上肆虐的槍聲、炮聲似乎還在我們的耳畔縈繞。那是一場人為的世紀(jì)災(zāi)難。面對這場災(zāi)難，偉大的中華民族表現(xiàn)出她特有的文化精神——堅貞不
2、屈、頑強(qiáng)樂觀。這種博大精深,的文化精神，讓中華民族在屈辱中站起，在災(zāi)難中重生。這種精神被汪曾祺先生在《跑警報》中通俗地概括為：不在乎。,《鞏乃斯的馬》,馬不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物，它從來不為自己著想，毫無保留地把自己所有的力量為人類服務(wù)，甚至付出寶貴的生命亦在所不惜，只要主人需要它時，它就義無反顧地為主人赴,湯蹈火；在戰(zhàn)場上，馬勇往直前，配合主人英勇殺敵，當(dāng)主人面對危險時，它竭力保護(hù)，直到戰(zhàn)死沙場為止，就好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士，但當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束后，又有誰會懷念曾為他們英勇作戰(zhàn)，舍身為主的忠心朋友——馬。馬的精神一直影響著人類直至今日。團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛護(hù)、意志堅定、鐵面無私、
3、忠心耿耿、愛憎分明、纖細(xì)善良等良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動物嗎？,預(yù)讀先學(xué) ——讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識,精讀研析 ——讀課文題點，析思路明答案,內(nèi)容索引,多讀厚積 ——讀素材美文，積素養(yǎng)提技能,,,,,預(yù)讀先學(xué) —— 讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識,①青黛( ) ②高矗( ) ③烘炙( ) ④罅隙( ) ⑤回溯( ),1.給下列加顏色的字注音 (1)單音字,⑥膘壯( ) ⑦蹂躪( ) ⑧殺戮( ) ⑨嘈雜( ) ⑩船舷( ) ?萎落( ),一、音正形準(zhǔn),,語言知識積累,di,ch,zh,xi,s,biāo,ru ln,l,co,xin,?鍍了銀( ) ?硬弩(
4、 ) ?角隅( ) ?跛腳( ) ?撫恤( ) ?跳躑( ),d,nǔ,y,bǒ,x,wěi,zh,(2)多音字,①和,,唱和( ) 和牌( ) 和面( ) 和藥( ),湖泊( ) 停泊( ),②泊,,③削,,削面( ) 瘦削( ),h h hu hu,pō b,xiāo xuē,2.給下列形似字組詞,(1),,灸( ) 炙( ),針灸 炙烤,(2),,戮( ) 戳( ),殺戮 戳穿,(3),,篷( ) 蓬( ),篷車 蓬蓽生輝,(4),,辨( ) 辯( ),辨別 辯論,(1)驚心動魄： ___________________________
5、(2)改朝換代：_______________________________________,理解運用,二、詞語積累,形容使人感受很深，震動很大。,舊的朝代為新的朝代所代替，泛指政權(quán)更替。,判斷下列加顏色成語的運用是否正確。(正確的打“√”，錯誤的打“”) (1)回想起50年前那場驚心動魄的戰(zhàn)斗，老英雄就情不自禁地流下兩行熱淚。( ) (2)循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式，對傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營、社會管理、消費方式等諸多方面提出了改朝換代的要求。( ),√,,“改朝換代”泛指政權(quán)更替，這里應(yīng)該用“革故鼎新”。,(1)違犯違反 違犯：違背和觸犯(法律等)。違反：不遵守；不符合(法則、規(guī)程等)。“違
6、反”所指的行為程度比“違犯”輕。 ①對于帶頭鬧事的人物，除了那些 刑法分子和現(xiàn)行反革命分子應(yīng)當(dāng)法辦外，其余的不應(yīng)當(dāng)輕易開除。 ②另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來支配自然， 自 然的習(xí)慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。,辨詞填空,違犯,違反,(2)制訂制定 制訂：創(chuàng)制擬定，重在“訂”。訂，草擬或擬寫條文的過程，用于一般的具體事項。制定：定出(法律、規(guī)程、政策等)，重在“定”。定，決定，確定不變，它用于有關(guān)全局的重大問題。 ①中國要不要 西部開發(fā)法，大家對此莫衷一是。 ②這生意也就正是有人可以賺錢，有人可以犯法，政府也設(shè)局收稅，也 法律禁止，又可以殺頭，又可以發(fā)財，那種
7、從各方面說來都似乎極有出息的生意。,制訂,制定,課外名句 (1)哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望。 (2)我走過無數(shù)的橋，看過無數(shù)的云，喝過無數(shù)種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年紀(jì)的人，我應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸。 (3)有些路看起來很近走去卻很遠(yuǎn)的，缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭。 (4)我寧愿是一個最渺小的人，心懷夢想以及實現(xiàn)夢想的愿望，也不愿意去做一個失去夢想和愿望的最偉大之人。 (5)喜劇，乃是黑夜一般的人生曠野上，突然飛出來的一只螢火蟲，它天真地以為，靠尾巴上那點小火，可以把黑夜焚燒了。,三、名言警句,一、作者簡介,,文本常識積累,沈從文(1902—1988)，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史
8、文物研究家。享譽(yù)文壇，蜚聲海外。 代表作有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等，中篇小說《邊城》于1934年問世，標(biāo)志著他的小說的成熟。1949年以后，長期從事文物工作。1981年出版了歷時15年寫成的《中國古代服飾研究》專著。,二、背景展示,著名作家汪曾祺曾說：“沈從文在一條長達(dá)千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上；20歲以后生活在對這片土地的印象里?！彼嘈拧罢娴臍v史卻是一條河”，所以，只有在這條承載著世世代代湘西兒女的哀樂悲歡、長達(dá)千里的沅水中，才能發(fā)現(xiàn)真正的湘西。那個位于沅水中段的特別著名神秘的懸崖——箱子巖，就寄托了作家對湘西人民的歷史與現(xiàn)實、過去與未來的苦
9、苦思考。沈從文20歲(1922年)離開湘西，1934年又回到故鄉(xiāng)，寫成了一組記錄自己所見所聞的游記散文《湘行散記》，《箱子巖》便是其中的一篇。,,精讀研析 —— 讀課文題點，析思路明答案,,教師用書獨有,學(xué)習(xí)目標(biāo),課堂導(dǎo)語,脈絡(luò)梳理,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.比較兩次到箱子巖的所見所聞，探討文章的主旨。 2.學(xué)習(xí)作者精妙傳神的描寫手法。 3.理解作者對“歷史”的思考，體會作者的感受和憂思。,課堂導(dǎo)語,在我國西南的湖南、貴州、重慶三省交界的地方，有一片神奇的土地——湘西，那里有著名的吊腳樓、河街碼頭、美麗的自然風(fēng)光和淳樸的民俗風(fēng)情，令人神往。上世紀(jì)二十年代初期，有一位20歲的小伙子離開這里，到北京闖天下，但
10、對故鄉(xiāng)魂牽夢縈，十幾年之后他又回到了故鄉(xiāng)，寫成了一組記錄自己所見所聞的游記散文《湘行散記》，這位小伙子就是現(xiàn)代文壇上著名的“文學(xué)大師”沈從文先生。今天，我們就追隨著沈先生的足跡，走進(jìn)這片神奇秀美的土地，走進(jìn)沈先生。,脈絡(luò)梳理,箱子巖,,對比→,對底層人的關(guān)注 對現(xiàn)實的憂慮 對未來的期待,第一部分(1～5段)：寫第一次到箱 子巖時看到的湘西人民劃龍 舟的場面。 第二部分(6～19段)：寫第二次到 箱子巖時的復(fù)雜感受。 第三部分(第20段)：寫賀龍的傳奇 故事。,,,下列對課文內(nèi)容的分析和理解，正確的兩項是 A.沈從文通過對湘西市井生活的描寫與思考，表達(dá)了他對家鄉(xiāng)故土的摯愛和深深的
11、 眷戀。 B.作者之所以寫賀龍，因為賀龍是三湘大地上出現(xiàn)的風(fēng)云人物，作者是希望當(dāng)?shù)厝嗣衲? 像賀龍一樣去創(chuàng)造一段新的歷史，表現(xiàn)出作者對美好新生活的熱烈期盼和希望。 C.文章中的人、事、景、物始終圍繞著一個核心——作者濃濃的鄉(xiāng)土悲憫感來展開， 它溝通湘西的古今，關(guān)注邊民的現(xiàn)實人生。 D.文中的傷員，才二十一歲，正值青春年華，其精神卻腐敗頹廢。當(dāng)年天真爛漫的 孩子，極盡生命的歡樂，如今卻變成了販賣煙土的兵痞。但沈老并沒有對他加以 批判，相反，卻是對他充滿了理解和同情，認(rèn)為那是一種自然狀態(tài)。 E.作者在十五年后第二次到箱子巖，看到的自然景物是寒冷、破敗、單調(diào)、蕭條的， 表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)破敗景
12、象的傷感和失落。,,整體感知,解析,答案,√,√,解析 A項“對湘西市井生活的描寫與思考”理解錯誤，《箱子巖》寫的是邊地湘西生活。 D項“沈老并沒有對他加以批判”理解錯誤，作者在文中把這個兵痞視作侵蝕文明的毒瘡。 E項“表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)破敗景象的傷感和失落”理解錯誤，表現(xiàn)了作者感嘆鄉(xiāng)民繼續(xù)過著簡單而充實的日子。,1.跛腳青年在文中占了相當(dāng)大的篇幅，他給作者留下的印象“異常惡劣”。他引起了作者對鄉(xiāng)村人物命運怎樣的思考？,,課堂互動,答案 跛腳青年的形象使作者看到了湘西世風(fēng)日下，人們漸漸失去淳樸、善良的品性，而靠邪路混生活的人反而為人們所欽羨。這是作者所擔(dān)心的。憂慮之際，作者把這個跛腳青年當(dāng)成一副
13、“以毒攻毒”的毒藥。,答案,2.作者寫屈原和賀龍這兩個人物的用意是什么？,答案 作者之所以寫屈原和賀龍是因為這兩個人都是三湘大地上出現(xiàn)的風(fēng)云人物。屈原畢生為民請命，關(guān)注民生疾苦，以他的政治和文學(xué)才能成為當(dāng)?shù)厝藗兗o(jì)念的偉大先賢。人們紀(jì)念他，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的民族文化有綿延已久的旺盛的生命力。對于賀龍，作者是充滿敬佩和期待的。二十年前賀龍只是一個平常馬夫，二十年后就成了統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬的一方豪杰，“誰個人會注意這小小節(jié)目，誰個人想象得到人類歷史是用什么寫成的！”作者又一次提到了“歷史”，這樣的感嘆流露出作者希望當(dāng)?shù)厝嗣衲芟褓R龍一樣去創(chuàng)造一段新的歷史的期盼，表現(xiàn)出作者對美好新生活的熱烈期盼和希望。,答案,3.
14、作者為什么要極力渲染賽龍舟場面的熱烈氣氛？,答案 作者極力渲染賽龍舟場面的熱烈氣氛，是為了展示你追我趕、勇于向前、毫不讓步、毫不妥協(xié)的劃龍舟的精神，與后文寫故土故人生活中的痼疾和污穢形成了對比。作者希望湘西人民用劃龍舟的精神和熱情去創(chuàng)造歷史，改變歷史。,答案,4.在對作者兩次到箱子巖的所見所聞、兩類人物描寫的用意與兩次不同的感受和體會這三組內(nèi)容進(jìn)行重點對比分析的基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己對文章主旨的不同看法，然后歸納總結(jié)。,答案 (1)贊揚——對湘西淳樸自然的民風(fēng)的由衷贊嘆。 (2)感慨——對民族文化旺盛持久的生命力的感慨。 (3)擔(dān)憂——對湘西社會前途的擔(dān)憂。 (4)批判——對外界社會日益敗壞的世
15、風(fēng)對淳樸鄉(xiāng)民的侵蝕與毒害的強(qiáng)烈批判。 (5)期盼——對湘西人民創(chuàng)造更加美好的新生活的熱烈期盼和希望。,答案,5.作者運用了哪些描寫手法和表現(xiàn)手法來塑造跛腳青年這個人物形象？為我們刻畫了一個什么樣的人物？,答案,答案 (1)作者對跛腳青年的刻畫主要運用了動作描寫、神情描寫和語言描寫，如“懶洋洋”“拉開”“攤出”三個詞語表現(xiàn)出他“兵油子的油氣與驕氣”，說明他蠻橫、霸道、驕氣?！鞍l(fā)了財，哼。用得著瞞你們？本錢去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開銷，二百兩貨有什么撈頭，我問你?！边@段語言描寫形象地刻畫出他在眾人面前既愛炫耀，好賣弄，又狡黠得有所保留的心理，以及擺出一副見多識廣的樣子，看不起別人的神態(tài)。
16、 (2)正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。側(cè)面描寫主要通過別人對他的言行來體現(xiàn)。如第9段中，跛腳青年剛出場時“許多人見了他都同聲叫喚起來”，顯示了他與眾不同的特殊地位；15～18段通過寫在他離開后成衣人和水手對他的討論，說明他是一個吃喝嫖賭、無惡不作的兵痞、無賴的形象。,(3)作者在第14段運用了插敘的手法，交代了跛腳青年與別人不同的經(jīng)歷：他當(dāng)過兵，負(fù)傷后跛了腳，領(lǐng)到了一些撫恤金，還有了“什長”這個名分，做販賣鴉片之類的“特別生意”。 (4)作者在第19段運用了對比的手法，寫十五年前在漁船上歡樂跳躑的天真爛漫的小孩子在十五年后成長為毒害鄉(xiāng)民的什長，前后形成鮮明的對比，增強(qiáng)了文章的批判力。,沈從文
17、在《箱子巖》中所描述的湘西邊城的人生，其實不太像是人生，這些與其他無生命物質(zhì)一樣的生命，自生自滅，應(yīng)該是一種悲劇的。但沈老并沒有像魯迅那樣，對于他們的麻木加以批判，相反，卻是充滿了理解和同情，把他們的生命概括為很從容的各在那里盡其性命之理。有人認(rèn)為：沈從文應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅，喚醒這些人。針對這一說法，你是如何看待的？,,問題爭鳴,爭論話題,沈從文該不該像魯迅那樣喚醒這些人？ 甲方觀點：沈從文不該像魯迅那樣喚醒這些人。 甲方辯詞： 乙方觀點：沈從文應(yīng)該像魯迅那樣喚醒這些人。 乙方辯詞：,答案,答案 (甲方)湘西百姓千百年來就有這樣的生活方式，在外人看來可能格格不入，但是
18、對他們而言是非常自然和正常的生活方式，所以對此現(xiàn)象大可不必感慨太多。 (乙方)一個人的麻木封閉是由于缺少外界的信息和正確的思想造成的，如果我們認(rèn)識到這一點，并且可以把我們的思想灌輸給這些人，也許我們看到的會是另一幅和諧的畫面。魯迅先生在面對這些現(xiàn)象的時候，都是勇敢地拿起手中的筆，鞭辟入里，喚醒眾人。所以，沈先生也完全可以向魯迅先生學(xué)習(xí)。,,多讀厚積 —— 讀素材美文，積素養(yǎng)提技能,二十年前澧州鎮(zhèn)守使王正雅一個平常馬夫，姓賀名龍，兵亂時一菜刀切下了一個散兵的頭顱，二十年后就得驚動三省集中二十萬軍隊來解決這馬夫。誰個人會注意這小小節(jié)目，誰個人想象得到人類歷史是用什么寫成的！,,素材運用,一、課本素
19、材,點擊文本,歷史總是充滿了戲劇性，一個小小的轉(zhuǎn)折也許就是歷史上不可抹殺的輝煌一筆。賀龍從一個默默無聞的馬夫，沖冠一怒走上了革命的道路；而他的人生也由此展開了轟轟烈烈的劇情，成為了縱橫沙場令敵人膽寒的將軍。很多這樣的人物在改變著歷史，也被歷史改變著，就像沈從文在他的《湘行散記》中感嘆的那樣：歷史是多么古怪的事物。,運用示例,直面磨難——沈從文 沈從文毫無疑問是中國文壇上的一匹黑馬。這個只有小學(xué)畢業(yè)文憑的湘西青年，曾經(jīng)一文不名， 憑著一支筆和一顆心，以及湘西人特有的野勁，硬生生地闖進(jìn)了北京文壇。 困頓來襲時，是什么讓沈從文反敗為勝？是直面磨難的態(tài)度與胸襟。其實，在與苦難的拉鋸戰(zhàn)中，人更多時候是在
20、與自身斗爭：戰(zhàn)勝沮喪，戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝放棄…… 在這一個人的沙場里，只要你直面磨難，別畏縮不前，把困境放到生活的另一個坐標(biāo)系里去稱量，再從中尋求通往從容和成功的暗道，你就能完成在苦難中最華麗的一次轉(zhuǎn)身。,二、課外素材,【選材感言】還有哪種痛苦，無法化成春泥？在“文革”的一次次批斗中，他與老舍等作家被逼跪成一圈，中間是熊熊燃燒著的他們從前的作品。在灼人的熱浪與辱罵、鞭打面前，沈從文安之若素，事后拍拍灰回家，依然進(jìn)行自己的文物研究。內(nèi)心的強(qiáng)大支撐著沈從文走向從容與平和。 【請你思考】你覺得該素材能運用到哪類話題文章中？,,美文深讀,核心亮點：選材、用材(一),作文命題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
21、 水有水的性格——靈動，山有山的性情——沉穩(wěn)。水的靈動給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。然而，靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍(lán)，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。 請以“水的靈動，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。 注意：①話題包括兩個方面，也可以兼寫兩個方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。,,山水中走來的沈從文 ①喜歡《邊城》，喜歡沈從文；喜歡沈從文，于是喜歡上了沈從文筆下的山山水水。 ②人們常說：一方水土養(yǎng)育一方人。喜歡上沈從文筆下的山山水水的我突然悟到：從文先生就是一條河，從文先生就是一座山。(1)(4) ③水有水的性格——靈動。從文先生的性情如水，文筆如
22、水，在那清澈的文思中涌動的是最純凈的人性之水。 (2),,1.選材準(zhǔn)確 (1)作者根據(jù)題目選擇沈從文作為寫作對象，有什么聰明之處？,[先讀佳作],[思悟亮點],提示 作者用“水的靈動,山的沉穩(wěn)”來比況沈從文先生及其作品,是最恰當(dāng)不過了。本文作者選擇沈從文先生作為敘寫的對象,本身就是一種眼光,一種睿智,一種對人與山水的獨特感悟。,提示,(2)作者用什么材料證明了“水的靈動”？選材的準(zhǔn)確性體現(xiàn)在哪里？,提示 借用沈從文在《邊城》里純凈的人性之美。這種純凈的人性之美和“水的靈動”相得益彰。,提示,,④在現(xiàn)實社會中，我們聽過、看過太多太多的愛情故事，可有哪一個如翠翠的愛情那樣不沾一絲世俗之氣？ ⑤于是
23、，當(dāng)煩惱接踵而來時，我樂意拿起《邊城》，走進(jìn)從文先生水的世界。在那里，我聽到湘西的水輕輕流淌；聽到船夫嘹亮的歌聲，品味翠翠如水的情思和爺爺如水的愛。 ⑥從文先生這樣寫了，也是這樣地愛了，愛得執(zhí)著，如靈動的水常年保持一色的蔚藍(lán)。他的愛人在他死后多年后，也終于悟出了從文先生這份純真的愛。,(3)作者用什么材料證明了“山的沉穩(wěn)”？選材的準(zhǔn)確性體現(xiàn)在哪里？,提示 作者用沈從文在“文革”期間用平和來面對外界的攻擊時表現(xiàn)的如此沉穩(wěn)來證明“山的沉穩(wěn)”。這種如山一樣沉穩(wěn)的性格有針對性地證明了分論點。,,⑦山有山的性情——沉穩(wěn)。從文先生無疑也是一座山，他有著山的秉性。(3)在“文革”期間，人們誤解了他，傷害了他
24、，他卻毫不在意，他不爭。當(dāng)無知的人們要他去打掃女廁所時，從文先生認(rèn)認(rèn)真真地做了。他用大山的沉默去回?fù)暨@群無知者的攻擊。 ⑧沉穩(wěn)的大山在四季中卻能變化出不同的色彩，(5)這無疑是對從文先生最好的評價。大家都知道從文先生是著名的作家，殊不知從文先生也是著名的服裝研究專家。,提示,2.用材靈活 (4)第②段中作者運用素材的靈活性表現(xiàn)在哪里？ (5)第⑧段中作者運用素材的靈活性表現(xiàn)在哪里？,提示 作者用一句“從文先生就是一條河，從文先生就是一座山”，把沈從文和本文的主題很好地結(jié)合起來。,提示,提示 “沉穩(wěn)的大山在四季中卻能變化出不同的色彩”這句話很自然地引出下文對沈從文先生另一段故事的描述，顯現(xiàn)了作者
25、的文學(xué)功力。,(6)第⑨段中的哪些詞很好地和“山的沉穩(wěn)”做了對接？,提示 “但從文先生硬是又寫出了一本”中的“硬是”一詞寫出了沈從文先生的倔強(qiáng)和堅持，表現(xiàn)出了沈從文先生像大山一樣的品格。表現(xiàn)出了作者運用材料的靈活性。,,⑨在一本書中看到這么一則關(guān)于從文先生的故事：在“文革”中，從文先生辛辛苦苦寫出的《中國服裝史》被沒收而弄沒了，但從文先生硬是又寫出了一本。 (6) ⑩這就是我們可親可愛的從文先生：一條汩汩流動永遠(yuǎn)不會停歇的河流，一座四季常青生機(jī)盎然的大山。 ?在那沅江之畔，你去走一走，去看一看，去聽一聽，你看見一位書生在書寫、在吟唱嗎？ ?書寫，書寫山的傳奇； ?吟唱，吟唱水的多情。,提示,本課結(jié)束,
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