《送東陽(yáng)馬生序 復(fù)習(xí)課教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《送東陽(yáng)馬生序 復(fù)習(xí)課教案（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、送東陽(yáng)馬生序復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 教師：韓玉俠一、確認(rèn)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：1、掌握文中重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的意思2、理解文章內(nèi)容3、把握文章主旨教學(xué)重點(diǎn)：解釋、翻譯、閱讀理解教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)比寫(xiě)法的作用教學(xué)方法：練習(xí)法二、 知識(shí)回顧1、解釋下列加線字。（1)無(wú)從致書(shū)以觀致：得到。(2)以是人多以書(shū)假余假：借。(3)嘗趨百里外趨：快步走。(4)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)叩：請(qǐng)教。(5)援疑質(zhì)理援：引、提出。質(zhì)：詢問(wèn)。(6)俯身傾耳以請(qǐng)請(qǐng)：請(qǐng)教。(7)俟其欣悅俟：等待。(8)腰白玉之環(huán)腰：腰佩，用作動(dòng)詞。(9)缊袍敝衣處其間缊：舊絮。(10)蓋余之勤且艱若此蓋：句首發(fā)語(yǔ)詞。2、找出下列句子中的通假字。1、 四支僵勁不能動(dòng)2、 同舍生皆被
2、綺繡3、解釋下列句子。1、以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。2、 或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；3、余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也4、所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。5、其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？三、復(fù)習(xí)思考，獨(dú)立自學(xué)閱讀第一段，回答問(wèn)題。1、 第一段的主要內(nèi)容是：2、文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。3、作者寫(xiě)自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？4、文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用？5、作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是“ ”與“ ”之間的矛盾來(lái)決定的
3、6、本文通過(guò)典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？7、作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）8、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？9、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說(shuō)？此處和文中哪句話照應(yīng)？10、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？四、問(wèn)題探究，互學(xué)互教閱讀第二段，回答問(wèn)題。14、“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回答。15、本文的主旨句是什么？（全文中心論點(diǎn)）這句話要說(shuō)明什么意思？（通過(guò)主旨句的表述，你能得出什么結(jié)論？）16、文中“心不若余之專耳”這句話，你是怎樣理解的？17、第一段作者求學(xué)條件的艱辛和第二段太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越形成對(duì)比。從中你悟出什么道理？18、作者認(rèn)為太學(xué)生德不成業(yè)不精的原因在于什么？你是否也同意他的觀點(diǎn)，為什么？五、總結(jié)訓(xùn)練，拓展提升認(rèn)為讀書(shū)苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過(guò)之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書(shū)之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文，說(shuō)一說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。2
送東陽(yáng)馬生序 復(fù)習(xí)課教案
