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1、寫作寫作 議論要言之有據議論要言之有據目標導學目標導學1.1.認識議論文中論據的重要性，把握議論文對于論認識議論文中論據的重要性，把握議論文對于論據的基本要求。據的基本要求。2.2.能夠選擇真實典型、充分有力的事實論據或道理能夠選擇真實典型、充分有力的事實論據或道理論據證明自己的論點。論據證明自己的論點。3.3.關注生活，關注時事，多積累素材，鍛煉自己的關注生活，關注時事，多積累素材，鍛煉自己的邏輯思維能力。邏輯思維能力。文題展示文題展示1.1.議論文的論據，需要平時多積累。要做自己的議論文的論據，需要平時多積累。要做自己的“書記官書記官”，關注生活，關心時事，多讀書看報，關注生活，關心時事，
2、多讀書看報，勤動筆，多積累。比如，在自己的練筆本中開辟勤動筆，多積累。比如，在自己的練筆本中開辟一個素材庫一個素材庫”專欄，把平時生活或閱讀中發(fā)現(xiàn)的專欄，把平時生活或閱讀中發(fā)現(xiàn)的典型事例、統(tǒng)計數(shù)據、名言警句、精辟見解等，典型事例、統(tǒng)計數(shù)據、名言警句、精辟見解等，及時摘錄下來，并按內容進行分類。及時摘錄下來，并按內容進行分類。2.2.論語論語為政為政中說：中說：“人而無信，不知其可人而無信，不知其可也。也?！闭\信，自古就是一種美德。欺詐、造假等誠信，自古就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以談誠信談誠信為題，寫一篇議論文。不少于
3、為題，寫一篇議論文。不少于600600字。字。3.3.范仲淹在范仲淹在岳陽樓記岳陽樓記中說中說“先天下之憂而先天下之憂而憂憂”，而有的人卻說，如果連自己的，而有的人卻說，如果連自己的“憂憂”都都沒有處理好，怎么去沒有處理好，怎么去“憂憂”天下？對此你怎么天下？對此你怎么看？自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。不看？自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。不少于少于600600字。字。寫作要求寫作要求題一 1.要確保素材準確。應從書刊或者名家的作品中摘抄資料，不要道聽途說；引用網絡上的資料時要注意分辨真?zhèn)?。如有可能，還可以根據素材的線索查找出處，看看原文是怎么說的。2.同學之間分享各自積累的素材，看看誰
4、積累得多，誰積累的素材比較新穎。如果發(fā)現(xiàn)不準確的素材，也要幫助指出。題二 1.關于“誠信”，可說的角度很多，要深入思考，多方開掘，選定一個角度，形成一個明確的觀點。2.關于“誠信”的材料很多，注意圍繞自己確定的觀點，選取恰當?shù)牟牧?。題三 1.要表明自己的觀點，言之成理。2.選擇與觀點一致的材料，最好既有事實論據，也有道理論據。3.根據你的觀點和材料列一個提綱，與同學交流，互相補充論據，在此基礎上完成作文。技法點撥技法點撥 議論文中，除了明確提出自己的觀點，還應有能夠論證中心觀點的論據。1.要善于選擇論據。選擇論據一般遵循以下原則：(1)真實性。這是對論據最基本也是最重要的要求。文中列舉的事例或
5、引用的名言警句等必須真實準確，不可無中生有、斷章取義。(2)新穎性。選擇論據，首先要挑自己熟悉的素材，同時也要選擇新穎的時代感較強的新鮮材料。也可以對以前使用多次的素材，進行新的解讀與分析。(3)豐富性。即所用材料的數(shù)量和種類要豐富而多樣，如：可選用歷史故事、生活事例、統(tǒng)計數(shù)據等事實論據；也可選名言警句、民間諺語、精辟理論等道理論據；也可以兩者交替使用增強文章的說服力。2.要善于剪裁論據。論據又有事實論據和理論論據之分。我們用得比較多的事實論據，又能從不同角度證明不同論點，所以使用時是需要剪裁的。剪裁論據一般遵循以下原則：(1)合理取舍。即圍繞論點選好典型事例，在使用論據時，要準確把握其重點，
6、要剔除與論點無關的材料和數(shù)據，正確選取敘述角度。即“取其一點”，使事例準確、有力地為論證服務。(2)適當概括。在具體論述過程中，對事實論據應適當?shù)厣崛ゲ牧现械拿鑼懖糠?，只簡潔、精煉地敘述材料，使讀者了解其主要內容、性質即可。(3)靈活拓展。在敘述材料的過程中，強調、突出、擴展與論點有關的方面，使材料豐富起來，達到有力論證的的效果。范文引路范文引路文題一：議論文論據素材名人名言：奧斯特洛夫斯基曾經說過：“人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。”我們只有迎擊風浪，駕馭風浪，才能獲取成功的果實，登上希望的頂峰。(適用觀點：挑戰(zhàn)往往孕育著成功。)真理惟一可靠的標準就是永遠自相符合
7、。歐文(適用觀點：真理。)典型事件：黃香九歲時，已經懂得了孝敬父母的道理，每當炎炎夏日來臨之時，他就給父母的蚊帳扇風，讓枕頭和席子更加涼快清爽，把蒼蠅和蚊子扇走，讓父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黃香就用自己的體溫將父母的床焐熱，讓父母睡得舒服。后來他的事跡傳遍了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”。(適用主題：孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德。)結果顯示，我國成年國民每天通過手機閱讀的時間最長，達到74.4分鐘，較上年增加12.19分鐘。我國人均每天通過互聯(lián)網閱讀的時間為57.22分鐘，同樣較上年有所上升。(適用觀點：應該大力倡導全民閱讀。)文題二：談誠信 人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美
8、貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏新舊隨。但失去了誠信呢？失去了誠信，你所擁有的一切金錢、榮譽、才學、機敏等等，不過是水中月、鏡中花，如過眼云煙，終會隨風流逝。以比喻、排比，描述失去誠信的后果。以比喻、排比，描述失去誠信的后果。不欺騙、不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐、圓滑世故，多一份真誠，多一點信任。腳踏一方誠信的凈土，方可澆灌出人生最美麗的花朵，筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。擁有誠信，一根小小的火柴，可以點亮一片星空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以裝扮一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以歡騰一片海洋排比的修辭手法，從正面論排比的修辭手法，從正面論述擁有誠信
9、的重要性。述擁有誠信的重要性。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的小手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信：舒展開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此情此景，難道你的頭腦中沒有閃爍過一片快樂的彩石？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的世界。舉例論證。列舉日常生活中的舉例論證。列舉日常生活中的事例，論證誠信的力量。事例，論證誠信的力量。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋敝，親情之果在撩起人們面前的五彩面紗
10、，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著渾濁的血液，漂浮著腐朽的氣息，太可怕了！從反面論證拋棄誠信，后果的可怕。從反面論證拋棄誠信，后果的可怕。當誠信的天空再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛，我向往真誠，渴望信任，希望仰望天穹時，天藍月明，云白風清。背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，腳步才更堅實！身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，閱盡一路風光！段尾呼呈，升華主題。段尾呼呈，升華主題?！久麕熆傇u名師總評】文章分別從擁有誠信和拋棄誠信兩個方面文章分別從擁有誠信和拋棄誠信兩個方面來作對比，從而突出了文章的中心論點。正反來作對比，從而突出了文章的中
11、心論點。正反論證比較全面，容易增強文章的說服力。本文論證比較全面，容易增強文章的說服力。本文語言優(yōu)美，行文流暢、自然，將枯燥無味的道語言優(yōu)美，行文流暢、自然，將枯燥無味的道理娓娓道來，讀來讓人如沐春風，顯示了作者理娓娓道來，讀來讓人如沐春風，顯示了作者深厚的文字功底。深厚的文字功底。文題三：先憂天下而后幸福 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所寫的岳陽樓記中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個道理：先憂天下，才得幸福。解讀文題，引出觀點：先憂天下，才得幸福。解讀文題，引出觀點：先憂天下，才得幸福。俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”一個人的個人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如
12、果國家衰敗，生靈涂炭，那么個人利益又從何談起呢？只有國家興旺發(fā)達，人民安居樂業(yè)，個人才有幸?？裳浴Ｒ虼?，一個人應該有為國家、為人民謀利的理想。引用俗語，論證引用俗語，論證“憂天下憂天下”的重要性。的重要性。為了實現(xiàn)“中國夢”，振興我們偉大、古老的祖國，讓五千年文明發(fā)揚光大，我們年輕的一代應該樹立起偉大而崇高的理想，為了祖國，為了人民，貢獻自己的美好青春。實際上，絕大多數(shù)的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上，努力奮斗，譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。但是，我們也要看到，也有極少數(shù)的青年人，胸無大志，整天只顧自己個人的利益。他們碌碌無為，虛度年華，有的人甚至為了個人私利走私販私、盜竊行騙。我們
13、應向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個人主義，把自己的青春獻給祖國、獻給人民，才有可能得到真正的幸福。聯(lián)系實際，從反正兩面舉例聯(lián)系實際，從反正兩面舉例論證憂天下而幸福的觀點。論證憂天下而幸福的觀點。全面建設小康社會，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，是當代青年義不容辭的歷史責任。凡華夏子孫怎可無愛國之心？是中華兒女安能無報國之志？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。強調先憂天下是中華民族的傳統(tǒng)美德。強調先憂天下是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國，為天下大眾，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而貢獻青春，在我們每一個人的青春史上，繪出最美
14、的圖畫。這樣的人生，才是幸福。發(fā)出號召，號召廣大青年先憂天下而幸福。發(fā)出號召，號召廣大青年先憂天下而幸福?！久麕熆傇u名師總評】本文觀點鮮明，論據充分具體，說服力強。本文觀點鮮明，論據充分具體，說服力強。本文開頭即引用范仲淹本文開頭即引用范仲淹“先天下之憂而憂，后天先天下之憂而憂，后天下之樂而樂下之樂而樂”的名言，引出本文的觀點：先憂天的名言，引出本文的觀點：先憂天下，才得幸福。接著從個人的幸福是建立在國家下，才得幸福。接著從個人的幸福是建立在國家的興旺發(fā)達之上的角度論證先憂天下對于個人幸的興旺發(fā)達之上的角度論證先憂天下對于個人幸福的重要性，然后聯(lián)系實際，從正反兩個方面列福的重要性，然后聯(lián)系實際
15、，從正反兩個方面列舉事例，論證舉事例，論證“先憂天下，才得幸福先憂天下，才得幸?！钡挠^點。的觀點。閱讀右邊的漫畫材料，根據要求寫一篇文章。中考真題中考真題【要求】結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體、自擬標題。書寫工整。文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名。不得抄襲或套作。不少于600字?！菊骖}解說】這是漫畫形式的材料作文。首先，讀懂材料，全面把握。讀懂材料必須全面把握漫畫內容，抓住重點，理清關系。從某一局部入手，只抓住片言只語不放，就容易跑題。這幅漫畫的寓意是“依靠誠信打造承諾。只有講求誠信的人，他的承諾才讓人信服”。其次，立意求準，力求新穎。在漫畫寓意的基其次，立意求準，力求新穎。在
16、漫畫寓意的基礎之上，盡量在立意上求準求新。也就是既要把握礎之上，盡量在立意上求準求新。也就是既要把握住材料的內容，又要突破思維定勢，發(fā)人之所未發(fā)，住材料的內容，又要突破思維定勢，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所不能言，使文章新穎。言人之所不能言，使文章新穎。最后，使用素材要恰當巧妙。一般來說，引用最后，使用素材要恰當巧妙。一般來說，引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用(化用化用)。一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀點；其他文體也不能完全便更好地提出自己的觀點；其他文體也不能完全脫開材料，要在恰當?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下脫開材料，要在恰當?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則就容易編離文題使用的素材，要符合材料，否則就容易編離文題使用的素材，要符合論證的觀點，切合說明的主題；同時，素材切入論證的觀點，切合說明的主題；同時，素材切入的角度也要精準，貼合說明的對象；也要注意素的角度也要精準，貼合說明的對象；也要注意素材選用時要盡量新穎、簡煉。材選用時要盡量新穎、簡煉。聲 明獨家銷售侵權必究加微信永久更新jingshijiaoyu168
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