《2018-2019學年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 第一框 世界是普遍聯(lián)系的課件 新人教版必修4.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2018-2019學年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 第一框 世界是普遍聯(lián)系的課件 新人教版必修4.ppt（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 第一框 世界是普遍聯(lián)系的,自主預習,學習目標,一、聯(lián)系的普遍性 1.聯(lián)系的含義 所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的 、相互影響、 和相互作用。 2.聯(lián)系具有普遍性的表現(xiàn) (1)世界上的任何事物都與 有著聯(lián)系。 (2)每一事物內(nèi)部的各個 、 之間是相互聯(lián)系的。 (3)世界是一個 的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的。 3.聯(lián)系普遍性的方法論要求 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。,相互依賴,知識梳理,相互制約,周圍其他事物,部分,要素,普遍聯(lián)系,【思考】世界上任何兩個事物之間都有聯(lián)系嗎? 答案:聯(lián)系具有普遍性,但并
2、非任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。聯(lián)系是有條件的。 二、聯(lián)系的客觀性 1.含義 聯(lián)系是 ,不以 為轉(zhuǎn)移。 2.分類 分為 的聯(lián)系和 的聯(lián)系。 3.聯(lián)系客觀性的方法論要求 (1)從事物 中把握事物,切忌主觀隨意性。 (2)可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變 ,調(diào)整 ,建立 。,事物本身固有的,人的意志,自在事物,人為事物,固有的聯(lián)系,事物的狀態(tài),原有的聯(lián)系,新的聯(lián)系,【判斷】 (1)事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的。( ) (2)世界上的一切事物都和周圍的事物存在著聯(lián)系,孤立的事物是不存在的。( ) (3)事物的聯(lián)系是人創(chuàng)造出來的,都具有“人化”的特點。( ) (4)人們可以根據(jù)自己的需要隨意建立聯(lián)
3、系。( ) 三、聯(lián)系的多樣性 1.含義 事物的聯(lián)系是 的。 2.表現(xiàn) 有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。,多種多樣,3.聯(lián)系多樣性的方法論要求 要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的 。一切以 、 和 為轉(zhuǎn)移。 【連線】,各種條件,時間,地點,條件,知識探究1,聯(lián)系的普遍性和客觀性,合作探究,處于亞熱帶的印度、緬甸等國家,蛇是非常多的,蛇的主要攻擊對象是青蛙。蜈蚣是一種小動物,它那發(fā)達的毒腺足以使比它大得多的毒蛇斃命,一般的毒蛇對它無可奈何。青蛙在毒蛇面前是弱小者,但它可以以蜈蚣為美食,蜈蚣不怕兇狠的毒蛇卻怕青蛙。有趣的是,捕蛇者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)三個冤家對
4、頭卻相安無事。毒蛇、青蛙、蜈蚣是不會有謀略的,可是經(jīng)過了世代適者生存的自然選擇,它們不僅形成了捕食弱者的本領,也形成了利用自己克星的天敵保護自己的本領。如果蛇吃了青蛙,自己就會被蜈蚣所殺,而蜈蚣若殺了毒蛇,自己立刻會成為青蛙的盤中餐,而青蛙如果貪吃蜈蚣,毒蛇便會毫無顧忌地把青蛙吃掉。所以,它們相安無事。,(1)青蛙、毒蛇、蜈蚣之間存在一種什么關系? (2)運用聯(lián)系的普遍性和客觀性分析上述材料。,答案:(1)三者之間是相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用的,從生物學上講是一種食物鏈,從哲學上講,這就是聯(lián)系。 (2)世界是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在:世界上的一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著;每
5、一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的;世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,其中沒有一個事物是孤立存在的。聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系的客觀性告訴我們,人們不能用主觀臆造的聯(lián)系代替客觀事物本身的聯(lián)系。青蛙、毒蛇、蜈蚣之間的聯(lián)系是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。,核心解讀,1.全面掌握聯(lián)系的普遍性 (1)從范圍上看,包括事物之間、事物內(nèi)部、整個世界。 (2)聯(lián)系具有普遍性,但并不意味著任何兩個事物之間都有聯(lián)系。因為聯(lián)系是客觀的、有條件的,條件存在,才會產(chǎn)生某種聯(lián)系。 (3)聯(lián)系的普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題。既要看到事物之間的聯(lián)系,又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。 2.三角度
6、理解人為事物聯(lián)系的客觀性 (1)從聯(lián)系的屬性來看,聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有客觀性。 (2)從產(chǎn)生來看,人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物,而實踐是客觀物質(zhì)性活動。 (3)從人為聯(lián)系創(chuàng)造的前提來看,這些“人為聯(lián)系”只是人們依據(jù)客觀聯(lián)系創(chuàng)造條件,改變了聯(lián)系的具體形式,并沒有改變?nèi)藶槭挛锕逃械膶傩浴?典型例題1 (2016海南卷,20)1859年,一位英格蘭農(nóng)場主來到了澳大利亞,放養(yǎng)了從歐洲帶來的24只兔子以供打獵。由于澳洲大陸自然環(huán)境適宜,又無鷹、狐貍等天敵,兔子大量繁殖擴散,導致生態(tài)環(huán)境嚴重破壞,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)蒙受了巨大損失。澳大利亞先后使用獵殺、布網(wǎng)、堵洞、修籬笆等方法控制
7、兔災,但效果有限。20世紀50年代,澳大利亞政府采納生物學家建議,用生物方法控制兔災,取得了顯著效果。“澳大利亞兔災”表明( ) 事物的聯(lián)系是客觀的,只有人力才能改變 事物的聯(lián)系是不斷變化的,依時間地點條件為轉(zhuǎn)移 自在事物的聯(lián)系通過實踐可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系 自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系沒有確定的界限 A. B. C. D.,解析:C 澳洲大陸最初沒有兔子,由于人為放養(yǎng),造成兔災,表明事物的聯(lián)系是不斷變化的,依時間地點條件為轉(zhuǎn)移,也可以看出自在事物的聯(lián)系通過實踐可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系,符合題意;說法錯誤,否認了聯(lián)系的客觀性;自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系有確定的界限,自在事物的聯(lián)系在人類
8、產(chǎn)生以前就存在了,人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物,說法錯誤。,知識探究2,聯(lián)系的條件性與多樣性,在英國的好些地方,看村子喂的貓多還是少,就可以知道那里的苜蓿長得怎么樣。苜?？客练鋫鞑セǚ?地里田鼠太多,土蜂的活動就受到影響。村子里喂的貓多,田鼠就不能那么放肆了。因此貓的多少,竟和苜蓿的收成有密切的關系。,(1)上述材料體現(xiàn)了聯(lián)系的什么特點? (2)上述材料啟示我們應怎樣對待聯(lián)系?,答案:(1)上述材料說明聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的。任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。貓、田鼠、苜蓿、土蜂之間形成不同的聯(lián)系。 (2)只有承
9、認聯(lián)系,用聯(lián)系的觀點看問題,才能正確認識事物,做好各方面的工作。聯(lián)系是多種多樣的,要求我們具體分析事物的聯(lián)系,堅持用聯(lián)系的觀點看問題,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。,核心解讀,1.聯(lián)系的條件性 世界上沒有孤立存在的事物。普遍聯(lián)系是絕對的,無條件的。但是,世界上每一具體聯(lián)系又都是有條件的。認識和把握任何具體聯(lián)系都要分析其條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。 2.聯(lián)系的多樣性 所謂聯(lián)系的多樣性,是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互聯(lián)系的性質(zhì)、形式、地位和作用多種多樣,各有自身的特點。事物的聯(lián)系是多種多樣的,不同聯(lián)系所處的地位不同,對于事物的存在和發(fā)展所起的作用也各不相同。,典型例題2 (2017
10、全國卷,22)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿,占用土地,污染環(huán)境。某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術”,將廢棄泥漿制成免燒磚等,既有效消除了鉆井污染隱患,又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了( ) 通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系 正確發(fā)揮主觀能動性就能消除客觀條件的制約 事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性 把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價值的創(chuàng)造性實現(xiàn) A. B. C. D.,解析:B 鉆井廢棄泥漿的資源化利用,是通過人的實踐創(chuàng)造的人為事物的聯(lián)系,是在把握事物聯(lián)系的多樣性的前提下,創(chuàng)造性地實現(xiàn)了事物的價值,符合題意;客觀條件的制約是不能消除的,事物聯(lián)系的多樣性決定了人類實踐活動的多樣性,說法錯誤。,知識體系,謝謝觀賞！,
2018-2019學年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 第一框 世界是普遍聯(lián)系的課件 新人教版必修4.ppt
