《李杜詩(shī)五首》01

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1、李杜詩(shī)五首李杜詩(shī)五首 教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容峨眉山月歌峨眉山月歌春夜洛城聞笛春夜洛城聞笛客至客至旅夜抒懷旅夜抒懷登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓峨眉山月歌峨眉山月歌p李白李白 在中國(guó)幾乎沒有不知道李白在中國(guó)幾乎沒有不知道李白的人，因?yàn)槔畎资钦驹谑⑻圃?shī)的人，因?yàn)槔畎资钦驹谑⑻圃?shī)壇高峰之巔的大詩(shī)人，在中國(guó)壇高峰之巔的大詩(shī)人，在中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展史上有著重要的地詩(shī)歌的發(fā)展史上有著重要的地位和深遠(yuǎn)的影響，堪稱中國(guó)詩(shī)位和深遠(yuǎn)的影響，堪稱中國(guó)詩(shī)壇第一人。壇第一人。詩(shī)仙李白詩(shī)仙李白 李白的詩(shī)歌今存李白的詩(shī)歌今存990990多首，多首，題材多種多樣。既題材多種多樣。既有七言古詩(shī)如有七言古詩(shī)如蜀道難蜀道難、夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別、

2、將進(jìn)酒將進(jìn)酒、梁甫吟梁甫吟等，也有五言古詩(shī)如等，也有五言古詩(shī)如古風(fēng)古風(fēng)5959首，還有樂府民歌如首，還有樂府民歌如長(zhǎng)干行長(zhǎng)干行、子夜吳歌子夜吳歌等，七言絕句如等，七言絕句如望廬山瀑布望廬山瀑布、望天門山望天門山、早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城等，都成為盛唐等，都成為盛唐詩(shī)歌的名篇。李白在唐代就已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)歌的名篇。李白在唐代就已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作詩(shī)作“集無定卷，家家有之集無定卷，家家有之”，是為中華詩(shī)壇第，是為中華詩(shī)壇第一人。一人。李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是：想象神奇，變化無端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長(zhǎng)短想象神奇，變化無端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，

3、形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。錯(cuò)落，形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。峨眉山月歌峨眉山月歌峨眉山月半輪秋峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流影入平羌江水流。夜發(fā)青溪向三峽夜發(fā)青溪向三峽，思君不見下渝州思君不見下渝州。課文朗讀課文朗讀注釋注釋峨眉山：峨眉山：在今四川峨眉縣西南。在今四川峨眉縣西南。平羌（平羌（qingqing）：）：江名，即今青衣江，在江名，即今青衣江，在峨眉山東。峨眉山東。發(fā)：發(fā)：出發(fā)出發(fā)。青溪：。青溪：指青溪驛，在四川犍指青溪驛，在四川犍（qinqin）為峨眉山附近。）為峨眉山附近。三峽三峽：指長(zhǎng)江瞿：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省的交界處。一說指四

4、川樂山的黎頭、背省的交界處。一說指四川樂山的黎頭、背峨、平羌三峽，青溪在黎頭峽的上游。峨、平羌三峽，青溪在黎頭峽的上游。君：君：指峨眉山月，一說指作者的友人。指峨眉山月，一說指作者的友人。下：下：順流而下。順流而下。渝州：渝州：今重慶一帶。今重慶一帶。翻譯翻譯峨眉山的夜晚，半圓形的秋月格外峨眉山的夜晚，半圓形的秋月格外明朗。月影映入平羌江，又伴隨江水明朗。月影映入平羌江，又伴隨江水緩緩流淌。緩緩流淌。我連夜從青溪驛出發(fā)，向著三峽方我連夜從青溪驛出發(fā)，向著三峽方向駛?cè)?。想念友人卻沒有見著，只好向駛?cè)?。想念友人卻沒有見著，只好依依惜別，向著渝州順流而下。依依惜別，向著渝州順流而下。解說解說 這首小

5、詩(shī)優(yōu)美流暢，寫盡詩(shī)人對(duì)故這首小詩(shī)優(yōu)美流暢，寫盡詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情?？脆l(xiāng)的眷戀之情?？?在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里，在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里，詩(shī)人乘著小船，從青溪驛順流而下。詩(shī)人乘著小船，從青溪驛順流而下。月影映在江水之中，像一個(gè)好朋友一月影映在江水之中，像一個(gè)好朋友一樣，陪伴著詩(shī)人。但在從青溪到渝州樣，陪伴著詩(shī)人。但在從青溪到渝州的途中，月亮總被兩岸的高山擋住，的途中，月亮總被兩岸的高山擋住，使詩(shī)人思念不已。使詩(shī)人思念不已。賞析賞析千里蜀江行旅圖千里蜀江行旅圖“峨眉山峨眉山平羌江平羌江青溪青溪渝州渝州三峽三峽”，四，四句詩(shī)二十八個(gè)字里，就有五個(gè)地名。詩(shī)人就這樣句詩(shī)二十八個(gè)字里，就有

6、五個(gè)地名。詩(shī)人就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨峨眉山月眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；除除“思君思君”二字，也沒有更多的抒情。然而二字，也沒有更多的抒情。然而“峨峨眉山月眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與旅人萬里相隨，夜夜可見，使與旅人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見思君不見”的的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可及，

7、更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江及，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。行思友之情，令人陶醉。賞析賞析意境明朗，語(yǔ)言淺近，音意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢韻流暢 峨眉山月歌峨眉山月歌是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，為謀求政治出路，實(shí)現(xiàn)政治理想，胸懷品，為謀求政治出路，實(shí)現(xiàn)政治理想，胸懷“四方四方之志之志”的李白的李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。當(dāng)他乘船。當(dāng)他乘船夜行之時(shí)，仰望峨眉山上皎潔的明月，俯視月映清夜行之時(shí)，仰望峨眉山上皎潔的明月，俯視月映清江的迷人美景時(shí)，感懷萬千，于是寫下了這首著名江的迷人美景時(shí)，感懷萬千，于是寫下了這

8、首著名的短詩(shī)。詩(shī)的意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。一的短詩(shī)。詩(shī)的意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。一方面流露出詩(shī)人出蜀的急切心情，另一方面又寄托方面流露出詩(shī)人出蜀的急切心情，另一方面又寄托了詩(shī)人的依依鄉(xiāng)情。所以，這首詩(shī)看似詠月，實(shí)則了詩(shī)人的依依鄉(xiāng)情。所以，這首詩(shī)看似詠月，實(shí)則抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情。抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情。賞析賞析空靈入妙的意境空靈入妙的意境詩(shī)從詩(shī)從“峨眉山月峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天，寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天，“秋秋”字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色朗朗，字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色朗朗，詩(shī)人以詩(shī)人以“秋秋”字來形容月色之美，信手拈來，自然入字來形容月色之美，信手拈來，

9、自然入妙。月只妙。月只“半輪半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影影”指月影，指月影，“入入”和和“流流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的。觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷?，我也走月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到，

10、只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。妙。賞析賞析語(yǔ)短情長(zhǎng)語(yǔ)短情長(zhǎng) 次句境中有人，第三句中人已露面：次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從青溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，他正連夜從青溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)?。?shī)人乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故向三峽駛?cè)ァＴ?shī)人乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能于是只能“仰頭看明月，寄情千里仰頭看明月，寄情千

11、里光光”了。末句了。末句“思君不見下渝州思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語(yǔ)短情依依惜別的無限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。長(zhǎng)。賞析賞析“四句入地名者五，古今目為絕四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重唱，殊不厭重”本來，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因本來，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空。而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空。而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。詩(shī)境中無處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)

12、和思友之見的。詩(shī)境中無處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無處不貫穿著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形情，無處不貫穿著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來了。象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來了。其次，地名的處理也富于變化。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆露朊忌皆隆薄ⅰ捌角冀角冀笔堑孛奔佑诰拔?，是虛用；是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)青發(fā)青溪溪”、“向三峽向三峽”、“下渝州下渝州”則是實(shí)用，而在句則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。工。賞析賞析無法割舍的情懷無法割舍的情懷在全詩(shī)

13、中除在全詩(shī)中除“峨眉山月峨眉山月”外，幾乎沒有景外，幾乎沒有景物描寫，除物描寫，除“思君不見思君不見”外，也不見言情，外，也不見言情，但我們讀到但我們讀到“思君不見下渝州思君不見下渝州”時(shí)，已覺時(shí)，已覺紙短情長(zhǎng)情無限了。究其奧妙，就是因上紙短情長(zhǎng)情無限了。究其奧妙，就是因上有有“峨眉山月峨眉山月”、下有、下有“影入平羌影入平羌”這一這一無處不在上下相伴的明月形象，融入了詩(shī)無處不在上下相伴的明月形象，融入了詩(shī)人因即將遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的那份對(duì)親情，對(duì)友情人因即將遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的那份對(duì)親情，對(duì)友情可親而不可近、可望而可及的無法割舍的可親而不可近、可望而可及的無法割舍的情懷之中了。情懷之中了。春夜洛城聞笛春夜洛城聞

14、笛p李白李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲誰(shuí)家玉笛暗飛聲 散入春風(fēng)滿洛城散入春風(fēng)滿洛城 此夜曲中聞?wù)哿艘骨新務(wù)哿?何人不起故園情何人不起故園情 春夜洛城聞笛課文朗讀課文朗讀注釋注釋洛城：就是洛陽(yáng)（今屬河南）。洛城：就是洛陽(yáng)（今屬河南）。玉笛：形容笛的精美。玉笛：形容笛的精美。折柳：指折柳：指折楊柳折楊柳曲調(diào)，曲中表曲調(diào)，曲中表達(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。達(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。故園：故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。故園：故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。翻翻 譯譯陣陣悠揚(yáng)的笛聲，悄悄地從誰(shuí)家中飄出陣陣悠揚(yáng)的笛聲，悄悄地從誰(shuí)家中飄出笛聲隨著蕩漾的春風(fēng)，傳遍了整個(gè)洛城笛聲隨著蕩漾的春風(fēng)，傳遍了整個(gè)洛城在這樣的夜晚里，聽到哀傷的在這樣的夜晚里，聽到哀傷的折楊

15、柳折楊柳有有誰(shuí)能不萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情？誰(shuí)能不萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情？解說解說 詩(shī)人在客居洛城的一個(gè)夜晚，詩(shī)人在客居洛城的一個(gè)夜晚，聽到笛子吹奏聽到笛子吹奏折楊柳折楊柳曲調(diào)，曲調(diào)，于是感慨到：此時(shí)此地聽到這于是感慨到：此時(shí)此地聽到這支曲子，誰(shuí)能不思念自己的家支曲子，誰(shuí)能不思念自己的家鄉(xiāng)和親人呢？鄉(xiāng)和親人呢？賞析賞析 洛城就是現(xiàn)在的洛陽(yáng)，在唐代稱為東都。一洛城就是現(xiàn)在的洛陽(yáng)，在唐代稱為東都。一個(gè)春天的夜晚，詩(shī)人客居在這里。夜深人靜，個(gè)春天的夜晚，詩(shī)人客居在這里。夜深人靜，喧囂的都市歸于沉寂。忽然間，不知何處傳喧囂的都市歸于沉寂。忽然間，不知何處傳來凄清婉轉(zhuǎn)的笛聲，在春風(fēng)中氤氳開來，彌來凄清婉轉(zhuǎn)的笛聲，

16、在春風(fēng)中氤氳開來，彌漫了整個(gè)洛城。笛子吹奏的是一支漫了整個(gè)洛城。笛子吹奏的是一支折楊柳折楊柳曲。古人離別常折柳枝相贈(zèng)，表依依不舍之曲。古人離別常折柳枝相贈(zèng)，表依依不舍之意。意。折楊柳折楊柳這支漢樂府古曲抒發(fā)的也正這支漢樂府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。在這樣一個(gè)春夜，耳邊聽是旅人傷別之情。在這樣一個(gè)春夜，耳邊聽著這樣一支飽含離愁的曲子，詩(shī)人不禁油然著這樣一支飽含離愁的曲子，詩(shī)人不禁油然而生故園之思。推己及人，詩(shī)人想：那些跟而生故園之思。推己及人，詩(shī)人想：那些跟他一樣在外漂泊的游子，又有誰(shuí)能不動(dòng)情呢？他一樣在外漂泊的游子，又有誰(shuí)能不動(dòng)情呢？賞析賞析在在這首詩(shī)中，這首詩(shī)中，“折柳折柳”既實(shí)指既實(shí)指

17、曲名，又代表一種風(fēng)俗，一種曲名，又代表一種風(fēng)俗，一種情緒。在中國(guó)古詩(shī)詞中，折楊情緒。在中國(guó)古詩(shī)詞中，折楊柳就是離別的同義語(yǔ)。置身在柳就是離別的同義語(yǔ)。置身在這種文化習(xí)俗中的人，便自然這種文化習(xí)俗中的人，便自然而然地被它喚起家園故人之思。而然地被它喚起家園故人之思。賞析賞析全詩(shī)扣緊一個(gè)全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞聞”字，抒寫自己的感受：這字，抒寫自己的感受：這笛聲不知是從誰(shuí)家飛出來的，那未曾露面的吹笛聲不知是從誰(shuí)家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，并不準(zhǔn)備讓別人知道他，笛人只管自吹自聽，并不準(zhǔn)備讓別人知道他，卻不期然而然地打動(dòng)了許許多多的聽眾，這就卻不期然而然地打動(dòng)了許許多多的聽眾，這就是是“誰(shuí)家玉

18、笛暗飛聲誰(shuí)家玉笛暗飛聲”的的“暗暗”字所包含的意字所包含的意味。味?！吧⑷氪猴L(fēng)滿洛城散入春風(fēng)滿洛城”，是藝術(shù)的夸張，在，是藝術(shù)的夸張，在詩(shī)人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿詩(shī)人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了。詩(shī)人的夸張并不是沒有佛全城的人都聽到了。詩(shī)人的夸張并不是沒有生活的依據(jù)，笛聲本來是高亢的，又當(dāng)更深人生活的依據(jù)，笛聲本來是高亢的，又當(dāng)更深人靜之時(shí)，再加上春風(fēng)助力，說它飛遍洛城是也靜之時(shí)，再加上春風(fēng)助力，說它飛遍洛城是也不為過分。不為過分。賞析賞析笛聲飛來，乍聽不知道是什么曲子，細(xì)細(xì)聽笛聲飛來，乍聽不知道是什么曲子，細(xì)細(xì)聽了一會(huì)兒，才知道是一支了一會(huì)兒，才知道是

19、一支折楊柳折楊柳。所以。所以寫到第三句才說寫到第三句才說“此夜曲中聞?wù)哿艘骨新務(wù)哿?。這一。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳折柳”二字既二字既指曲名，又不僅指曲名。它喚起了一連串具指曲名，又不僅指曲名。它喚起了一連串具體的回憶，使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激體的回憶，使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來。蕩起來?！昂稳瞬黄鸸蕡@情何人不起故園情”，好象是說別，好象是說別人，說大家，但第一個(gè)起了故園之情的不正人，說大家，但第一個(gè)起了故園之情的不正是詩(shī)人自己?jiǎn)?？是?shī)人自己?jiǎn)?？賞析賞析 熱愛故鄉(xiāng)是一種

20、崇高的感情。自熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情。自己從小生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)，作己從小生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)，作為人生的一個(gè)組成一部分，她的形為人生的一個(gè)組成一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩(shī)寫的象尤其難以忘懷。李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才樂，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。是它感人的地方。“折柳折柳”是一首樂曲的名稱，這首曲子寓有惜是一首樂曲的名稱，這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，是詩(shī)人客別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，是詩(shī)人客居洛陽(yáng)，在夜深人靜時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之居洛陽(yáng)，在夜深人靜時(shí)被笛聲引起的

21、思鄉(xiāng)之情。，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到情。，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳折柳”曲的曲的笛聲引起的，可見，笛聲引起的，可見，“折柳折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。是全詩(shī)的關(guān)鍵。前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說“折柳折柳”二字是全二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳折柳”的寓意是什么？你是的寓意是什么？你是否同意否同意“關(guān)鍵關(guān)鍵”之說？為什么？之說？為什么？思考思考客至客至 杜甫杜甫 客至舍南舍北皆春水，舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲，肯

22、與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。隔籬呼取盡余杯。課文朗讀課文朗讀 杜甫，杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，曾任檢字子美，自號(hào)少陵野老，曾任檢校工部員外郎，世稱杜少陵或杜工部。我國(guó)校工部員外郎，世稱杜少陵或杜工部。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)圣詩(shī)圣”的美的美譽(yù)。其詩(shī)直接反映了唐朝譽(yù)。其詩(shī)直接反映了唐朝“安史之亂安史之亂”時(shí)期時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被人們稱程，被人們稱“詩(shī)史詩(shī)史”。杜甫以古詩(shī)、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而杜甫以古詩(shī)、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。以沉郁為主。有有杜工部集杜工部集。詩(shī)圣杜甫詩(shī)圣杜甫題解

23、題解 這首詩(shī)是在成都草堂落成后寫這首詩(shī)是在成都草堂落成后寫的。全詩(shī)洋溢著濃郁的生活氣息，的。全詩(shī)洋溢著濃郁的生活氣息，流露詩(shī)人誠(chéng)樸恬淡的情懷和好客的流露詩(shī)人誠(chéng)樸恬淡的情懷和好客的心境。詩(shī)好在自然渾成，一線相接，心境。詩(shī)好在自然渾成，一線相接，如話家常。如話家常。譯詩(shī)譯詩(shī) 草堂的南面北面都漲滿了春水，只草堂的南面北面都漲滿了春水，只見鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來?；◤讲辉蛞婜t群日日結(jié)隊(duì)飛來?；◤讲辉?yàn)橛锌蛠砬鍜哌^，這柴門今天才為為有客來清掃過，這柴門今天才為您光臨而打開。離集市太遠(yuǎn)盤中沒您光臨而打開。離集市太遠(yuǎn)盤中沒好的肴菜，家底太薄只有一樽陳酒好的肴菜，家底太薄只有一樽陳酒招待。若您愿意邀請(qǐng)鄰翁一同過

24、來招待。若您愿意邀請(qǐng)鄰翁一同過來對(duì)飲，那么，就隔著籬笆喚他來喝對(duì)飲，那么，就隔著籬笆喚他來喝盡余杯！盡余杯！鑒賞鑒賞 “舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?！睂懙膶懙氖遣萏猛獾木跋螅捍禾斓搅?，春水遍地，溪面初平，是草堂外的景象：春天到了，春水遍地，溪面初平，鷗鳥飛來，或翔于水面，或集于溪邊。這是地道的鷗鳥飛來，或翔于水面，或集于溪邊。這是地道的南國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)光。為什么一開篇詩(shī)人就寫景呢？即從南國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)光。為什么一開篇詩(shī)人就寫景呢？即從“但見但見”二字我們可以窺知詩(shī)人心中怎樣的奧秘？二字我們可以窺知詩(shī)人心中怎樣的奧秘？原來他太寂寞了，非常盼望能有人來此。原來他太寂寞了，非

25、常盼望能有人來此?？墒鞘冀K不見客人，只有群鷗天天飛來，詩(shī)可是始終不見客人，只有群鷗天天飛來，詩(shī)人也就只好日日與鷗鳥為伍了。人也就只好日日與鷗鳥為伍了。鑒賞 上聯(lián)承上，意思是既無人來，也就懶得去掃門前上聯(lián)承上，意思是既無人來，也就懶得去掃門前的花徑，由它凌亂下去，表現(xiàn)了詩(shī)人失望的情緒，只的花徑，由它凌亂下去，表現(xiàn)了詩(shī)人失望的情緒，只好甘守寂寞了。這其實(shí)正是為下句作鋪墊，因?yàn)橄侣?lián)好甘守寂寞了。這其實(shí)正是為下句作鋪墊，因?yàn)橄侣?lián)說的就是說的就是“客至客至”，它給我們呈現(xiàn)出一幅動(dòng)人的畫面：，它給我們呈現(xiàn)出一幅動(dòng)人的畫面：詩(shī)人已多日不聞敲門聲了，頗有冷落之感，這天忽聞詩(shī)人已多日不聞敲門聲了，頗有冷落之感，

26、這天忽聞?dòng)腥饲瞄T，急忙跑去，開門一看，驚喜萬分，竟然是有人敲門，急忙跑去，開門一看，驚喜萬分，竟然是自己的老朋友來了，頓時(shí)覺得眼前一片光明，生氣盎自己的老朋友來了，頓時(shí)覺得眼前一片光明，生氣盎然。然。頷聯(lián)頷聯(lián)“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開開”在是詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有何作用？在是詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有何作用？鑒賞 “無無”和和“只只”兩字，兩字，這不是客這不是客套話，句句都是實(shí)情。老朋友來得突套話，句句都是實(shí)情。老朋友來得突然，草堂距市鎮(zhèn)又遠(yuǎn)，備辦來不及了，然，草堂距市鎮(zhèn)又遠(yuǎn)，備辦來不及了，只拿家里現(xiàn)成的酒菜來招待，只拿家里現(xiàn)成的酒菜來招待，更顯出主客之間的深厚友情。

27、更顯出主客之間的深厚友情。品讀頸聯(lián)品讀頸聯(lián)“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅舊醅”中中“無無”和和“只只”兩字，體會(huì)蘊(yùn)涵兩字，體會(huì)蘊(yùn)涵的情感。的情感。鑒賞 詩(shī)的尾聯(lián)詩(shī)的尾聯(lián)“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯?；h呼取盡余杯?！睆膹摹氨M余杯盡余杯”一語(yǔ)可以一語(yǔ)可以看出，這時(shí)酒宴已到高潮，詩(shī)人欲呼鄰翁看出，這時(shí)酒宴已到高潮，詩(shī)人欲呼鄰翁與客人對(duì)飲，更增加了歡快的氣氛。至此與客人對(duì)飲，更增加了歡快的氣氛。至此結(jié)束全詩(shī)，余味無窮結(jié)束全詩(shī)，余味無窮鄰翁來了沒有呢？鄰翁來了沒有呢？這用不著交代，當(dāng)然是來了。這用不著交代，當(dāng)然是來了。就寫法而言，就寫法而言，結(jié)尾兩句真可

28、謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。鑒賞 客至客至不惜以半首詩(shī)的篇幅，描寫待客，不惜以半首詩(shī)的篇幅，描寫待客，不僅具體展現(xiàn)了酒菜款待的場(chǎng)面，還出人不僅具體展現(xiàn)了酒菜款待的場(chǎng)面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié)，寫得那樣料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié)，寫得那樣情彩細(xì)膩，語(yǔ)態(tài)傳神，表現(xiàn)了誠(chéng)摯、真率情彩細(xì)膩，語(yǔ)態(tài)傳神，表現(xiàn)了誠(chéng)摯、真率的友情。這首詩(shī)，把門前景，家常話，身的友情。這首詩(shī)，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場(chǎng)景，以它邊情，編織成富有情趣的生活場(chǎng)景，以它濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點(diǎn)，吸濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點(diǎn)，吸引著后代的讀者引著后代的讀者。鑒賞旅夜

29、書懷旅夜書懷 杜甫杜甫 旅夜書懷 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。飄飄何所似，天地一沙鷗。課文朗讀課文朗讀背景背景 此子美罷官，棲泊舟中，月夜有懷而作。此子美罷官，棲泊舟中，月夜有懷而作?！奥靡箷鴳崖靡箷鴳选鳖櫭剂x，就是旅途中夜里寫下的顧名思義，就是旅途中夜里寫下的抒發(fā)自己情感的詩(shī)。唐代宗廣德二年（抒發(fā)自己情感的詩(shī)。唐代宗廣德二年（764764年）春年）春天，杜甫攜家人再次回到成都，給嚴(yán)武做節(jié)度參天，杜甫攜家人再次回到成都，給嚴(yán)武做節(jié)度參謀，生活暫時(shí)安定下來

30、。但不料第二年四月嚴(yán)武謀，生活暫時(shí)安定下來。但不料第二年四月嚴(yán)武忽然死去，他不得不再次離開成都草堂，乘舟東忽然死去，他不得不再次離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江一帶飄泊，這首詩(shī)是杜甫乘舟下，在岷江、長(zhǎng)江一帶飄泊，這首詩(shī)是杜甫乘舟行經(jīng)渝洲、忠州時(shí)寫下的。當(dāng)時(shí)的杜甫已行經(jīng)渝洲、忠州時(shí)寫下的。當(dāng)時(shí)的杜甫已5353歲，歲，且常年有病。國(guó)家時(shí)局不穩(wěn)，自己生活沒有著落，且常年有病。國(guó)家時(shí)局不穩(wěn)，自己生活沒有著落，又行無定蹤，因此一路上他心情十分沉重，這首又行無定蹤，因此一路上他心情十分沉重，這首詩(shī)集中表現(xiàn)了他的這種心情。詩(shī)集中表現(xiàn)了他的這種心情。杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人,他他的詩(shī)反

31、映了當(dāng)時(shí)民眾的人間疾苦的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)民眾的人間疾苦及一些美好的山川景物。杜甫有及一些美好的山川景物。杜甫有造福人民的大志造福人民的大志,希望能夠建功立希望能夠建功立業(yè)業(yè),可一生追求卻無成就可一生追求卻無成就,甚至只甚至只能四處飄零，他為此遺憾無窮能四處飄零，他為此遺憾無窮,因因而寫下這首詩(shī)。而寫下這首詩(shī)。誦讀提示誦讀提示 應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)來讀這首詩(shī)？應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)來讀這首詩(shī)？這首詩(shī)是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風(fēng)景，這首詩(shī)是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風(fēng)景，其實(shí)是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊，應(yīng)當(dāng)其實(shí)是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊，應(yīng)當(dāng)讀得緩慢一些。后一層直抒胸臆，飄泊四方，讀得緩慢一些。后一層直抒

32、胸臆，飄泊四方，居無定所，要讀出壓抑感居無定所，要讀出壓抑感。所以，整首詩(shī)。所以，整首詩(shī)宜宜用緩慢、低沉的語(yǔ)調(diào)來讀。用緩慢、低沉的語(yǔ)調(diào)來讀。翻譯翻譯 微風(fēng)輕輕地吹拂著江岸畔的細(xì)草，微風(fēng)輕輕地吹拂著江岸畔的細(xì)草，深夜的江邊泊著桅桿高聳的孤舟。深夜的江邊泊著桅桿高聳的孤舟。原野遼闊天邊的星星如垂落地面，原野遼闊天邊的星星如垂落地面，明月在水中涌動(dòng)顯現(xiàn)出大江奔流。明月在水中涌動(dòng)顯現(xiàn)出大江奔流。一個(gè)人的名氣豈能只憑文章著稱？一個(gè)人的名氣豈能只憑文章著稱？做官應(yīng)該到年老體弱時(shí)才退休啊！。做官應(yīng)該到年老體弱時(shí)才退休啊！。我這飄泊江湖之人與什么相似呢？我這飄泊江湖之人與什么相似呢？活象一只漂零天地間的孤苦沙

33、鷗?；钕笠恢黄闾斓亻g的孤苦沙鷗。內(nèi)容分析內(nèi)容分析 1 1、開頭四句寫了怎樣的景？如何來描寫的詩(shī)人的旅夜處境和感、開頭四句寫了怎樣的景？如何來描寫的詩(shī)人的旅夜處境和感受？受？寫寫“旅夜旅夜”：岸上有細(xì)草微風(fēng)，江上只有一葉孤舟，依岸而：岸上有細(xì)草微風(fēng)，江上只有一葉孤舟，依岸而宿，就舟而居，遙望原野，遠(yuǎn)處天與地似乎相接了，天邊的星宿，就舟而居，遙望原野，遠(yuǎn)處天與地似乎相接了，天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一輪明月映照在江水中，隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著。岸上星垂，輪明月映照在江水中，隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著。岸上星垂，舟

34、前月涌，用舟前月涌，用“星垂星垂”來描寫原野的廣闊，用來描寫原野的廣闊，用“月涌月涌”來形容來形容大江的東流，形象而細(xì)致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的大江的東流，形象而細(xì)致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的原野上才可感到原野上才可感到“星垂星垂”；唯其；唯其“星垂星垂”，才能見出原野的廣，才能見出原野的廣闊。而大江中有闊。而大江中有“月涌月涌”，才能反映出江水的流動(dòng)；也只因江，才能反映出江水的流動(dòng)；也只因江水的流動(dòng)，才能感到水的流動(dòng)，才能感到“月涌月涌”?！靶谴剐谴埂?、“月涌月涌”是以細(xì)膩是以細(xì)膩稱闊大的手法，首四句塑造了一個(gè)宏闊非凡寧?kù)o孤寂的江邊夜稱闊大的手法，首四句塑造了一個(gè)宏闊非凡寧?kù)o孤

35、寂的江邊夜境。境。2 2、后四句抒怎樣的后四句抒怎樣的“懷懷”？“名豈文章著名豈文章著”，一個(gè)人豈能僅憑文章而獲得好名聲？但，一個(gè)人豈能僅憑文章而獲得好名聲？但詩(shī)人的名聲卻只是因文章而非治國(guó)濟(jì)世而顯著，這里就流露詩(shī)人的名聲卻只是因文章而非治國(guó)濟(jì)世而顯著，這里就流露出詩(shī)人因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。說出詩(shī)人因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。說“官應(yīng)老病休官應(yīng)老病休”，但，但詩(shī)人辭去官職，卻并非因老而多病。什么原因，詩(shī)人沒有直詩(shī)人辭去官職，卻并非因老而多病。什么原因，詩(shī)人沒有直接說出，但已經(jīng)顯出詩(shī)人郁不得志的悲憤心情。接說出，但已經(jīng)顯出詩(shī)人郁不得志的悲憤心情。面對(duì)遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己

36、漂面對(duì)遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無依，在這靜夜孤舟的境界中，自己恰如是天地間無所依泊無依，在這靜夜孤舟的境界中，自己恰如是天地間無所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。這跟他剛離存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時(shí)寫的成都時(shí)寫的“萬事已黃發(fā)，殘生隨白鷗萬事已黃發(fā)，殘生隨白鷗”（去蜀去蜀）語(yǔ)意）語(yǔ)意相同。以形象比喻作結(jié)，鮮明深刻地傳達(dá)了詩(shī)人深沉的感慨。相同。以形象比喻作結(jié)，鮮明深刻地傳達(dá)了詩(shī)人深沉的感慨。天地雖大，卻無自己安身之處，景色遼闊，卻反襯出詩(shī)人孤天地雖大，卻無自己安身之處，景色遼闊，卻反襯出詩(shī)人孤寂而悲憤的心境。寂而悲憤的心境?！耙簧?/p>

37、鷗一沙鷗”照應(yīng)照應(yīng)“獨(dú)夜舟獨(dú)夜舟”，對(duì)比鮮明，對(duì)比鮮明，比喻貼切。比喻貼切。3 3、藝術(shù)特色、藝術(shù)特色A A、寓情于景、寓情于景 B B、直抒胸臆。、直抒胸臆。c c、全詩(shī)風(fēng)格沉郁、感情激越，全詩(shī)風(fēng)格沉郁、感情激越，形象鮮明、境界宏闊，表現(xiàn)出形象鮮明、境界宏闊，表現(xiàn)出詩(shī)人詩(shī)人“老來漸于詩(shī)律細(xì)老來漸于詩(shī)律細(xì)”的藝的藝術(shù)成就。術(shù)成就。鑒賞鑒賞鑒賞鑒賞 2 2直抒胸臆直抒胸臆 關(guān)鍵是如何理解詩(shī)的頸聯(lián)。詩(shī)人將關(guān)鍵是如何理解詩(shī)的頸聯(lián)。詩(shī)人將“名名”和和“官官”相對(duì)提出是有深意的，因?yàn)檫@兩件事關(guān)系到詩(shī)人一生相對(duì)提出是有深意的，因?yàn)檫@兩件事關(guān)系到詩(shī)人一生的命運(yùn)。詩(shī)人由于詩(shī)名滿天下，盡管后半生顛沛流離，的命運(yùn)

38、。詩(shī)人由于詩(shī)名滿天下，盡管后半生顛沛流離，居無定所，但所到之處都受到人們的尊重和關(guān)照，這居無定所，但所到之處都受到人們的尊重和關(guān)照，這總算給了他一些寬慰。然而詩(shī)人的本志是總算給了他一些寬慰。然而詩(shī)人的本志是“致君堯舜致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳上，再使風(fēng)俗淳”，所以，不能得官以實(shí)現(xiàn)其本志，所以，不能得官以實(shí)現(xiàn)其本志，是他一生最大的憾事。這樣看來，這兩句顯然有主、是他一生最大的憾事。這樣看來，這兩句顯然有主、賓之分：上句說賓之分：上句說“名名”，只是作為烘托；下句說，只是作為烘托；下句說“官官”，才是正意所在。這兩，才是正意所在。這兩句，一句否定，一句肯定，句，一句否定，一句肯定，其實(shí)意思正好相反，即

39、名因文章著，官非老病休。既然休官原其實(shí)意思正好相反，即名因文章著，官非老病休。既然休官原因不是因不是“老病老病”，那是什么呢？詩(shī)人沒有說出來，但我們從杜，那是什么呢？詩(shī)人沒有說出來，但我們從杜甫為官的經(jīng)歷卻不難看出，原因就是他不受皇帝重視，又遭同甫為官的經(jīng)歷卻不難看出，原因就是他不受皇帝重視，又遭同列排擠?？傊?，詩(shī)人是胸存塊壘，不吐不快列排擠?？傊?，詩(shī)人是胸存塊壘，不吐不快.星垂平野闊，月涌大江流星垂平野闊，月涌大江流 這兩句寫景的詩(shī)句，歷來為人們所稱道。無垠的星這兩句寫景的詩(shī)句，歷來為人們所稱道。無垠的星空，平曠的原野，浩渺的月光，奔流的江水，看上去空，平曠的原野，浩渺的月光，奔流的江水，看

40、上去是那樣的雄渾闊大，讓人心曠神怡，難怪有人認(rèn)為這是那樣的雄渾闊大，讓人心曠神怡，難怪有人認(rèn)為這兩句詩(shī)是兩句詩(shī)是“開襟闊遠(yuǎn)開襟闊遠(yuǎn)”（浦起龍（浦起龍讀杜心解讀杜心解），甚），甚至有人認(rèn)為是寫出了作者至有人認(rèn)為是寫出了作者“喜喜”的感情（的感情（唐詩(shī)論文唐詩(shī)論文集集杜甫五律例杜甫五律例解）。其實(shí)只要聯(lián)系本詩(shī)寫作背景和解）。其實(shí)只要聯(lián)系本詩(shī)寫作背景和全詩(shī)的意境不難看出，這兩句詩(shī)是在以樂景寫哀情，全詩(shī)的意境不難看出，這兩句詩(shī)是在以樂景寫哀情，作者正是以自然的遼闊無邊反襯一葉可憐小舟的孤單作者正是以自然的遼闊無邊反襯一葉可憐小舟的孤單與渺小，面對(duì)茫茫的宇宙，想想坎坷的過去，望望無與渺小，面對(duì)茫茫的宇宙

41、，想想坎坷的過去，望望無光的未來，何處才是自己的歸程，怎不悲從中來？光的未來，何處才是自己的歸程，怎不悲從中來？杜甫以杜甫以“語(yǔ)不驚人死不休語(yǔ)不驚人死不休”的刻苦精神的刻苦精神來努力創(chuàng)作，從此大可一窺全豹。星垂平來努力創(chuàng)作，從此大可一窺全豹。星垂平野闊的野闊的“垂垂”及月涌大江流的及月涌大江流的“涌涌”便可便可知道杜甫的用心煉字。知道杜甫的用心煉字?！按勾埂睂懗隽嗽诳諏懗隽嗽诳諘缙揭翱葱堑莫?dú)特感受；而曠平野看星的獨(dú)特感受；而“涌涌”就猶如就猶如江涌一般的磅礡。這兩句詩(shī)也是全詩(shī)的經(jīng)江涌一般的磅礡。這兩句詩(shī)也是全詩(shī)的經(jīng)典之句，不僅對(duì)仗工整，而且還借景間接典之句，不僅對(duì)仗工整，而且還借景間接抒情來表

42、達(dá)孤獨(dú)的心境。雖然和李白的抒情來表達(dá)孤獨(dú)的心境。雖然和李白的“山隨平野闊，江入大荒流山隨平野闊，江入大荒流”暗合，但杜暗合，但杜詩(shī)的意象更豐富，氣象更闊大。詩(shī)的意象更豐富，氣象更闊大。小結(jié)小結(jié) 這首詩(shī)是感嘆身世之作。前一這首詩(shī)是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風(fēng)景，其實(shí)是寓情于景，層寫旅夜風(fēng)景，其實(shí)是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊。后一層直抒胸為下文抒懷作鋪墊。后一層直抒胸臆。詩(shī)人后半生飄泊四方，居無定臆。詩(shī)人后半生飄泊四方，居無定所，正是因所，正是因“休官休官”之故。最后兩之故。最后兩句形象地概括了詩(shī)人的后半生生活，句形象地概括了詩(shī)人的后半生生活，有自傷飄泊之意。有自傷飄泊之意。練習(xí)練習(xí)1 1對(duì)這首詩(shī)

43、的賞析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是對(duì)這首詩(shī)的賞析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A A前兩聯(lián)對(duì)仗工整，由遠(yuǎn)及近，由下及上，描繪了一前兩聯(lián)對(duì)仗工整，由遠(yuǎn)及近，由下及上，描繪了一幅旅夜孤舟夜泊江上廣闊立體的月夜畫面。幅旅夜孤舟夜泊江上廣闊立體的月夜畫面。B B此詩(shī)寫了遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月。此詩(shī)寫了遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月。景的雄渾闊大襯出了詩(shī)人的孤苦憐仃。景的雄渾闊大襯出了詩(shī)人的孤苦憐仃。C C后兩聯(lián)含蓄地寫出詩(shī)人的不幸與當(dāng)時(shí)的處境，吐露后兩聯(lián)含蓄地寫出詩(shī)人的不幸與當(dāng)時(shí)的處境，吐露出詩(shī)人不得志的牢騷與失意悲涼之情。出詩(shī)人不得志的牢騷與失意悲涼之情。D D尾聯(lián)，詩(shī)人用設(shè)問的方式引出自己的處境：像天

44、地尾聯(lián)，詩(shī)人用設(shè)問的方式引出自己的處境：像天地間的一只沙鷗，四處漂泊。間的一只沙鷗，四處漂泊。（答案解析：應(yīng)是（答案解析：應(yīng)是“由近及遠(yuǎn)，由上及下由近及遠(yuǎn)，由上及下”。首聯(lián)。首聯(lián)與頷聯(lián)之間是由近及遠(yuǎn)。頷聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)之間是與頷聯(lián)之間是由近及遠(yuǎn)。頷聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)之間是由上及下。）由上及下。）旅夜書懷旅夜書懷和李白的和李白的渡荊門送別渡荊門送別對(duì)比閱讀：對(duì)比閱讀：渡荊門送別渡荊門送別 旅夜書懷旅夜書懷 李白李白 杜甫杜甫 渡遠(yuǎn)荊門外，渡遠(yuǎn)荊門外，細(xì)草微風(fēng)岸，細(xì)草微風(fēng)岸，來從楚國(guó)游。來從楚國(guó)游。危檣獨(dú)夜舟。危檣獨(dú)夜舟。山隨平野盡，山隨平野盡，星垂平野闊，星垂平野闊，江入大荒流。江入大荒流。月涌大江流

45、。月涌大江流。月下飛天鏡，月下飛天鏡，名豈文章著？名豈文章著？云生結(jié)海樓。云生結(jié)海樓。官應(yīng)老病休。官應(yīng)老病休。仍憐故鄉(xiāng)水，仍憐故鄉(xiāng)水，飄飄何所以，飄飄何所以，萬里送行舟。萬里送行舟。天地一沙鷗。天地一沙鷗。兩首詩(shī)的共同點(diǎn)兩首詩(shī)的共同點(diǎn)(1)(1)都在長(zhǎng)江上揚(yáng)帆而下，只不過李白是在出蜀都在長(zhǎng)江上揚(yáng)帆而下，只不過李白是在出蜀之后，于湖北省宜都縣西北作的這首詩(shī)。杜甫之后，于湖北省宜都縣西北作的這首詩(shī)。杜甫是在今重慶市忠縣至云陽(yáng)縣途中作的這首詩(shī)。是在今重慶市忠縣至云陽(yáng)縣途中作的這首詩(shī)。(2)(2)都為五律，不僅韻律相同，而且在短短的僅都為五律，不僅韻律相同，而且在短短的僅四十余字的一首詩(shī)里，相同的詞字

46、竟有四十余字的一首詩(shī)里，相同的詞字竟有“平平野野”、“江江”、“月月”、“流流”等。等。(3)(3)這兩首詩(shī)的氣象都十分開闊，藝術(shù)表現(xiàn)手法這兩首詩(shī)的氣象都十分開闊，藝術(shù)表現(xiàn)手法較為自然。兩詩(shī)的前后結(jié)構(gòu)渾然一體，一氣呵較為自然。兩詩(shī)的前后結(jié)構(gòu)渾然一體，一氣呵成。由近展遠(yuǎn)，由狹而闊，大江，大地，星月，成。由近展遠(yuǎn)，由狹而闊，大江，大地，星月，繁復(fù)的立體空間景象，映入胸懷。兩詩(shī)的結(jié)句繁復(fù)的立體空間景象，映入胸懷。兩詩(shī)的結(jié)句雖以雖以“低調(diào)低調(diào)”和和“收束收束”而止，但仍展現(xiàn)出遼而止，但仍展現(xiàn)出遼遠(yuǎn)時(shí)空，令人作無窮無盡的遐想。遠(yuǎn)時(shí)空，令人作無窮無盡的遐想。這兩首詩(shī)的不同點(diǎn)這兩首詩(shī)的不同點(diǎn)(1)(1)李白

47、寫李白寫渡荊門送別渡荊門送別是青年時(shí)代，是青年時(shí)代，開元十三年（公元開元十三年（公元725725年）出蜀游歷時(shí)年）出蜀游歷時(shí)而作。而作。旅夜書懷旅夜書懷是杜甫晚年，即唐是杜甫晚年，即唐代宗永泰元年（公元代宗永泰元年（公元765765年），杜甫辭年），杜甫辭去了幕僚的職務(wù)，帶家眷離開成都，經(jīng)去了幕僚的職務(wù)，帶家眷離開成都，經(jīng)渝州（今重慶）乘船到云陽(yáng)縣云安鎮(zhèn)途渝州（今重慶）乘船到云陽(yáng)縣云安鎮(zhèn)途中而作。兩詩(shī)相差的年代剛好中而作。兩詩(shī)相差的年代剛好4040年。年。(2)(2)心境不一樣。李白第一次走出蜀地大山，心境不一樣。李白第一次走出蜀地大山，天地開闊，神蕩胸襟，豁然開朗，興奮喜悅之天地開闊，神蕩胸

48、襟，豁然開朗，興奮喜悅之情，言于溢表。李白的詩(shī)里，只有對(duì)壯闊山河情，言于溢表。李白的詩(shī)里，只有對(duì)壯闊山河的感嘆和思鄉(xiāng)的情懷，而沒有人生風(fēng)雨歷程的的感嘆和思鄉(xiāng)的情懷，而沒有人生風(fēng)雨歷程的傷愁。杜甫的心境和李白大不一樣，蹇途人生，傷愁。杜甫的心境和李白大不一樣，蹇途人生，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，顛沛流離，窮困纏身。恰又辭官飄時(shí)運(yùn)不濟(jì)，顛沛流離，窮困纏身。恰又辭官飄泊，那心境肯定是格外蒼涼。在靜靜的夜里，泊，那心境肯定是格外蒼涼。在靜靜的夜里，在凄凄的江上，杜甫獨(dú)自一人守著孤舟，多么在凄凄的江上，杜甫獨(dú)自一人守著孤舟，多么悲涼和孤獨(dú)！悲涼和孤獨(dú)！“星垂平野闊，月涌大江流星垂平野闊，月涌大江流”、“飄飄何所以，天地

49、一沙鷗飄飄何所以，天地一沙鷗”這開闊的場(chǎng)景更這開闊的場(chǎng)景更襯托了杜甫的這種悲涼和孤獨(dú)。李白詩(shī)的畫面襯托了杜甫的這種悲涼和孤獨(dú)。李白詩(shī)的畫面固然是一種令人遙想的大畫面，是很美的，但固然是一種令人遙想的大畫面，是很美的，但杜甫這首詩(shī)卻能深入到欣賞者的情感的內(nèi)部，杜甫這首詩(shī)卻能深入到欣賞者的情感的內(nèi)部，刺激欣賞者的心靈，一種對(duì)杜甫生活處境的同刺激欣賞者的心靈，一種對(duì)杜甫生活處境的同情和感嘆油然而生。情和感嘆油然而生。李杜之間的情誼甚深，特別是杜甫，多次李杜之間的情誼甚深，特別是杜甫，多次做詩(shī)懷念李白。對(duì)李白的詩(shī)，杜甫更是稱做詩(shī)懷念李白。對(duì)李白的詩(shī)，杜甫更是稱頌，說頌，說“白也詩(shī)無敵白也詩(shī)無敵”。李白

50、的詩(shī)在前，。李白的詩(shī)在前，杜甫的詩(shī)在后，兩詩(shī)的畫面又這樣接近。杜甫的詩(shī)在后，兩詩(shī)的畫面又這樣接近。在藝術(shù)上，杜甫的在藝術(shù)上，杜甫的旅夜書懷旅夜書懷是否受到是否受到了李白的了李白的渡荊門送別渡荊門送別的影響呢？或者的影響呢？或者說說旅夜書懷旅夜書懷模仿了模仿了渡荊門送別渡荊門送別呢？呢？登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓 p杜甫杜甫登岳陽(yáng)樓昔聞洞庭昔聞洞庭水水 ，今上岳陽(yáng)樓。，今上岳陽(yáng)樓。吳楚吳楚東南坼，東南坼，乾坤乾坤 日夜浮。日夜浮。親朋親朋無一字，無一字，老病老病有孤舟。有孤舟。戎馬戎馬關(guān)山北，關(guān)山北，憑軒憑軒涕泗流。涕泗流。課文朗讀課文朗讀注釋注釋 （1 1）岳陽(yáng)樓：）岳陽(yáng)樓：在今湖南省岳陽(yáng)市城西門上，唐

51、在今湖南省岳陽(yáng)市城西門上，唐開元初張說做岳州刺史時(shí)所建，宋時(shí)重修。它下開元初張說做岳州刺史時(shí)所建，宋時(shí)重修。它下臨洞庭湖，為登覽勝地。臨洞庭湖，為登覽勝地。（2 2）洞庭水：）洞庭水：即洞庭湖。在今湖南省北部，長(zhǎng)即洞庭湖。在今湖南省北部，長(zhǎng)江南岸。江南岸。（3 3）吳楚：）吳楚：春秋時(shí)兩個(gè)諸侯國(guó)名，其領(lǐng)地約在春秋時(shí)兩個(gè)諸侯國(guó)名，其領(lǐng)地約在我國(guó)東南部，即今江蘇、浙江、安徽、江西、湖我國(guó)東南部，即今江蘇、浙江、安徽、江西、湖南、湖北一帶。南、湖北一帶。坼（坼（chch）：）：裂開。裂開。（4 4）乾坤：）乾坤：天地，或指日月。日夜浮：這是形天地，或指日月。日夜?。哼@是形容洞庭湖水浩森無際，波濤洶涌

52、，日夜不停地把容洞庭湖水浩森無際，波濤洶涌，日夜不停地把天地日月浮動(dòng)在水面上。天地日月浮動(dòng)在水面上。水經(jīng)水經(jīng)湘水注湘水注：“洞庭湖水廣圓五百余里，日月若出沒其中。洞庭湖水廣圓五百余里，日月若出沒其中?！边B上兩句，描繪了洞庭湖的壯闊雄偉的氣勢(shì)。連上兩句，描繪了洞庭湖的壯闊雄偉的氣勢(shì)。（5 5）親朋：）親朋：親戚、朋友。無一字：沒有一點(diǎn)音信。親戚、朋友。無一字：沒有一點(diǎn)音信。字：文字。這里指書信。字：文字。這里指書信。（6 6）老?。海├喜。耗昀锨矣侄嗖?。杜甫時(shí)年五十七歲，他年老且又多病。杜甫時(shí)年五十七歲，他困居長(zhǎng)安時(shí)，就已害過肺病，漂泊西南時(shí)，又患過困居長(zhǎng)安時(shí)，就已害過肺病，漂泊西南時(shí)，又患過風(fēng)

53、痹，右臂偏硒，左耳已聾，一身都是病痛，出蜀風(fēng)痹，右臂偏硒，左耳已聾，一身都是病痛，出蜀后全家都在水上漂蕩著，所以說后全家都在水上漂蕩著，所以說“老病有孤舟老病有孤舟”。有：有：在。在。（7 7）戎馬：）戎馬：戰(zhàn)馬，這里借指戰(zhàn)爭(zhēng)。代宗大歷三年戰(zhàn)馬，這里借指戰(zhàn)爭(zhēng)。代宗大歷三年（768768）八月，吐蕃不斷侵?jǐn)_靈武（今寧夏回族自）八月，吐蕃不斷侵?jǐn)_靈武（今寧夏回族自治區(qū)靈武縣）、治區(qū)靈武縣）、州（今陜西省州（今陜西省 縣）等地，九月代縣）等地，九月代宗命郭子儀領(lǐng)兵五萬屯駐奉天（今陜西省乾縣）防宗命郭子儀領(lǐng)兵五萬屯駐奉天（今陜西省乾縣）防衛(wèi)。衛(wèi)。（8 8）憑：）憑：倚靠。倚靠。軒：軒：欄桿。欄桿。代宗

54、大歷三年（代宗大歷三年（768768）之后，杜甫出峽漂）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景泊兩湖，此詩(shī)是登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。開頭寫早聞洞庭盛名，然而到感懷之作。開頭寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望。表面看有初暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望。表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無至今未能實(shí)現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。三聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷邊。三聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，才不遇的心情。末聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無門的哀傷。

55、寫景雖只二句，卻自己報(bào)國(guó)無門的哀傷。寫景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費(fèi)力。然，毫不費(fèi)力。題解題解昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。過去只是聽說有這么一片洞庭水，哪想到遲過去只是聽說有這么一片洞庭水，哪想到遲暮之年真?zhèn)€就上了這岳陽(yáng)樓？暮之年真?zhèn)€就上了這岳陽(yáng)樓？本來是沉郁之感，不該是喜悅之情；若是喜本來是沉郁之感，不該是喜悅之情；若是喜悅之情，就和結(jié)句的悅之情，就和結(jié)句的“憑軒涕泗流憑軒涕泗流”連不到連不到一起了。我們知道，杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活一起了。我們知道，杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他從來沒有放棄是

56、坎坷的，不得意的，然而他從來沒有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。哪里的抱負(fù)。哪里想到一事無成，昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡想到一事無成，昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影！詩(shī)里的影！詩(shī)里的“今今”、“昔昔”兩個(gè)字有深深的兩個(gè)字有深深的含意。含意。吳楚東南坼，乾坤日夜浮吳楚東南坼，乾坤日夜浮。廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國(guó)廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都象是整個(gè)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都象是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼勢(shì)浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼真地描畫出來

57、了。真地描畫出來了。鑒賞鑒賞 前人評(píng)這兩句詩(shī)說：前人評(píng)這兩句詩(shī)說：“雖不到洞庭者讀之，雖不到洞庭者讀之，可使胸次豁達(dá)?？墒剐卮位磉_(dá)?！边@話有理。請(qǐng)說明有理在這話有理。請(qǐng)說明有理在何處。何處。杜甫這兩句詩(shī)不僅好在有開闊的視野，而且氣杜甫這兩句詩(shī)不僅好在有開闊的視野，而且氣象雄渾，內(nèi)涵豐富，遠(yuǎn)非他人所能及。這要?dú)w功象雄渾，內(nèi)涵豐富，遠(yuǎn)非他人所能及。這要?dú)w功于于“坼坼”“”“浮浮”兩個(gè)字煉得好。試想，廣袤數(shù)千兩個(gè)字煉得好。試想，廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@兩個(gè)湖，一下子斷里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@兩個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴!而日、月、星辰仿佛而日、月、星辰仿佛

58、都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗宏麗!親朋無一字，老病有孤舟。親朋無一字，老病有孤舟。親戚朋友們這時(shí)連音信都沒有了，親戚朋友們這時(shí)連音信都沒有了，只有年老多病的詩(shī)人泛著一葉扁舟只有年老多病的詩(shī)人泛著一葉扁舟到處飄流！到處飄流！杜甫到了晚年，已經(jīng)是杜甫到了晚年，已經(jīng)是“漂泊漂泊西南天地間西南天地間”，沒有一個(gè)定居，沒有一個(gè)定居之所，只好之所，只好“以舟為家以舟為家”了。了。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。北望中原，烽煙遍地，國(guó)家的危險(xiǎn)，北望中原，烽煙遍地，國(guó)家的危險(xiǎn)，人民的痛苦，都在這一聲沉痛的嘆人民的痛苦，都在這一聲沉痛的

59、嘆息中，深深地表達(dá)了詩(shī)人的無限關(guān)息中，深深地表達(dá)了詩(shī)人的無限關(guān)切和哀傷。纏綿深厚，沉隨悲涼。切和哀傷。纏綿深厚，沉隨悲涼。憂國(guó)傷時(shí)，感人肺腑憂國(guó)傷時(shí)，感人肺腑 。翻譯翻譯很早就聽說過洞庭湖的盛名，今日終很早就聽說過洞庭湖的盛名，今日終于有幸登上這岳陽(yáng)樓。于有幸登上這岳陽(yáng)樓。雄闊壯觀的大雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地日夜都辰和大地日夜都在湖面蕩漾漂浮。在湖面蕩漾漂浮。親親朋好友們無一字相寄，音信全無，我朋好友們無一字相寄，音信全無，我年老多病，乘著一葉孤舟四處漂泊。年老多病，乘著一葉孤舟四處漂泊。北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遙望滿面北方邊關(guān)戰(zhàn)事又

60、起，我倚窗遙望滿面淚流。淚流。內(nèi)容分析內(nèi)容分析 全詩(shī)分兩層：全詩(shī)分兩層：前一層先敘登樓，后寫洞庭湖景觀，一起一承，章前一層先敘登樓，后寫洞庭湖景觀，一起一承，章法分明。起句以法分明。起句以“昔聞昔聞”與與“今上今上”對(duì)應(yīng)，看似平常，對(duì)應(yīng)，看似平常，卻頗有深意在。卻頗有深意在。“昔昔”，當(dāng)指詩(shī)人的青年時(shí)代，時(shí)值，當(dāng)指詩(shī)人的青年時(shí)代，時(shí)值“開元盛世開元盛世”，到處都是歌舞升平的景象，詩(shī)人既聞洞，到處都是歌舞升平的景象，詩(shī)人既聞洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游。如今呢，國(guó)家庭之名，必有向往之意，可惜未能一游。如今呢，國(guó)家山河殘破，瘡痍滿目，而詩(shī)人也到了暮年，且歷盡人生山河殘破，瘡痍滿目，而詩(shī)人也

61、到了暮年，且歷盡人生坎坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢？但詩(shī)人只敘事，坎坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢？但詩(shī)人只敘事，不說情，把情留給讀者自己去品味。接著就給讀者勾勒不說情，把情留給讀者自己去品味。接著就給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面：出一幅氣象萬千的畫面：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！边@是詩(shī)人心中的畫面，僅憑肉眼是看不到的，它使人聯(lián)這是詩(shī)人心中的畫面，僅憑肉眼是看不到的，它使人聯(lián)想到曹操詠海的名句：想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。爛，若出其里。”（觀滄海觀滄海）自然，詩(shī)人此刻的心）自然，詩(shī)人此刻的心情跟曹操有所不

62、同。情跟曹操有所不同。內(nèi)容分析內(nèi)容分析 后一層先說個(gè)人景況，后說國(guó)事艱難，使人擔(dān)后一層先說個(gè)人景況，后說國(guó)事艱難，使人擔(dān)憂，一轉(zhuǎn)一合，顯而易見。憂，一轉(zhuǎn)一合，顯而易見?！坝H朋親朋”兩句中，要害是兩句中，要害是“孤舟孤舟”一詞。詩(shī)人自離夔州之日起，全家人都生活一詞。詩(shī)人自離夔州之日起，全家人都生活在船上，實(shí)際上已無家可歸，所以由寫景轉(zhuǎn)入抒情先在船上，實(shí)際上已無家可歸，所以由寫景轉(zhuǎn)入抒情先說個(gè)人景況；再說，從洞庭水轉(zhuǎn)換到說個(gè)人景況；再說，從洞庭水轉(zhuǎn)換到“孤舟孤舟”，脈絡(luò)，脈絡(luò)也十分清晰。至于說親朋也十分清晰。至于說親朋“無一字無一字”，顯然是無所依，顯然是無所依托之意。這又加重了詩(shī)人自傷飄泊的感情

63、。但詩(shī)人不托之意。這又加重了詩(shī)人自傷飄泊的感情。但詩(shī)人不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，因此，當(dāng)會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，因此，當(dāng)他站在岳陽(yáng)樓上他站在岳陽(yáng)樓上“憑軒憑軒”遠(yuǎn)眺時(shí)，就聯(lián)想到當(dāng)時(shí)吐蕃遠(yuǎn)眺時(shí)，就聯(lián)想到當(dāng)時(shí)吐蕃犯邊的情況，不禁潸然淚下了。這個(gè)抒情結(jié)尾將詩(shī)的犯邊的情況，不禁潸然淚下了。這個(gè)抒情結(jié)尾將詩(shī)的思想內(nèi)容提到了一個(gè)新的高度，而思想內(nèi)容提到了一個(gè)新的高度，而“憑軒憑軒”二字又巧二字又巧妙地照應(yīng)了第二句，以此結(jié)束全詩(shī)恰到好處。妙地照應(yīng)了第二句，以此結(jié)束全詩(shī)恰到好處。評(píng)析評(píng)析 大歷三年春，杜甫由夔州出峽大歷三年春，杜甫由夔州出峽 ，因兵亂，因兵亂受阻，漂泊在江陵、公安等

64、地，歲暮才從受阻，漂泊在江陵、公安等地，歲暮才從公安來到了岳陽(yáng)，這首詩(shī)就是登岳陽(yáng)樓后公安來到了岳陽(yáng)，這首詩(shī)就是登岳陽(yáng)樓后所作。詩(shī)人憂患余生，這時(shí)更加窘困，心所作。詩(shī)人憂患余生，這時(shí)更加窘困，心情自是郁悶悲涼。但他并沒有停留在個(gè)人情自是郁悶悲涼。但他并沒有停留在個(gè)人不幸的哀嘆上，而是把個(gè)人的不幸和國(guó)家不幸的哀嘆上，而是把個(gè)人的不幸和國(guó)家的安危聯(lián)系起來，從而抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的的安危聯(lián)系起來，從而抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)精神，這也正是杜甫詩(shī)歌藝術(shù)感人力愛國(guó)精神，這也正是杜甫詩(shī)歌藝術(shù)感人力量的重要原因。量的重要原因。評(píng)析評(píng)析 詩(shī)一開頭，就以詩(shī)一開頭，就以“昔聞昔聞”、“今上今上”起聯(lián)，筆調(diào)輕起聯(lián)，筆調(diào)輕快，

65、用極其自然的對(duì)偶句，抒寫了登樓時(shí)歡暢心情，也快，用極其自然的對(duì)偶句，抒寫了登樓時(shí)歡暢心情，也點(diǎn)明了詩(shī)的題目。因?yàn)檫@是登臨渴慕已久的勝地，心情點(diǎn)明了詩(shī)的題目。因?yàn)檫@是登臨渴慕已久的勝地，心情是愉悅的，所以接著的一聯(lián)，一氣貫下，以雄健飛動(dòng)的是愉悅的，所以接著的一聯(lián)，一氣貫下，以雄健飛動(dòng)的筆力，描寫登樓所見的壯麗景色。洞庭煙波，浩淼無際，筆力，描寫登樓所見的壯麗景色。洞庭煙波，浩淼無際，詩(shī)人以如椽巨筆，只用了十個(gè)字，就生動(dòng)地烘托出了湖詩(shī)人以如椽巨筆，只用了十個(gè)字，就生動(dòng)地烘托出了湖水浮天動(dòng)地、裂楚分吳的壯闊氣勢(shì)，駭目驚心。這和孟水浮天動(dòng)地、裂楚分吳的壯闊氣勢(shì)，駭目驚心。這和孟浩然浩然“氣蒸云夢(mèng)澤，波

66、撼岳陽(yáng)城氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，同為描寫洞庭湖的，同為描寫洞庭湖的千古名句。杜甫對(duì)洞庭湖采用實(shí)景描繪，運(yùn)用千古名句。杜甫對(duì)洞庭湖采用實(shí)景描繪，運(yùn)用“空寫空寫”手法，使洞庭湖在詩(shī)人筆下，表現(xiàn)為吞吐宇宙、劈劃山手法，使洞庭湖在詩(shī)人筆下，表現(xiàn)為吞吐宇宙、劈劃山川的雄偉意象。后兩聯(lián)詩(shī)人面對(duì)茫茫湖水，憂慮國(guó)事，川的雄偉意象。后兩聯(lián)詩(shī)人面對(duì)茫茫湖水，憂慮國(guó)事，不禁感慨萬端。不禁感慨萬端。詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)，關(guān)山阻隔，親朋竟無一詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)，關(guān)山阻隔，親朋竟無一字，于今既老且病，寄身于一葉孤舟，這字，于今既老且病，寄身于一葉孤舟，這是何等的凄涼。但杜甫是何等的凄涼。但杜甫 畢竟是偉大的詩(shī)人。畢竟是偉大的詩(shī)人。盡管他是這樣的弧苦悲寂盡管他是這樣的弧苦悲寂 ，但夢(mèng)魂縈繞的，但夢(mèng)魂縈繞的還是國(guó)家的苦難現(xiàn)實(shí)。他憂國(guó)傷時(shí)，唱出還是國(guó)家的苦難現(xiàn)實(shí)。他憂國(guó)傷時(shí)，唱出了感人的肺腑的詩(shī)句：了感人的肺腑的詩(shī)句：“戎馬關(guān)山北，憑戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。軒涕泗流?！北蓖性?，烽煙遍地，國(guó)家北望中原，烽煙遍地，國(guó)家的危險(xiǎn)，人民的痛苦，都在這一聲沉痛的的危險(xiǎn)，人民的痛苦，都在這一聲沉痛的嘆息中，深深地表達(dá)了詩(shī)人的無限關(guān)切和嘆息中，