《高中歷史專題一 1中國早期政治制度的特點(diǎn)課件 人民版必修1》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史專題一 1中國早期政治制度的特點(diǎn)課件 人民版必修1(26頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一單元第一單元古代中國的古代中國的政治制度政治制度中國古代主要朝代:中國古代主要朝代:原始社會(huì)原始社會(huì) 奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì) (前(前2070)夏夏(前(前1600)商商(前(前1046)周周西周西周東周東周 春秋春秋(前(前770)戰(zhàn)國戰(zhàn)國(前(前475)秦漢秦漢(統(tǒng)一(統(tǒng)一)(前(前221220)三國兩晉南北朝三國兩晉南北朝隋唐隋唐(統(tǒng)一)(統(tǒng)一)(581907)五代十國五代十國遼宋夏金元遼宋夏金元明明清前期清前期(13681644)(16361840鴉片戰(zhàn)爭前鴉片戰(zhàn)爭前)(元明清統(tǒng)一)(元明清統(tǒng)一)第一單元第一單元 古代中國的政治制度古代中國的政治制度第第1 1課課 中國早
2、期政治制度的特點(diǎn)(夏、中國早期政治制度的特點(diǎn)(夏、商、西周)商、西周)第第2 2課課 走向走向“大一統(tǒng)大一統(tǒng)”的秦漢政治的秦漢政治 (中央集權(quán)制度)(中央集權(quán)制度)第第3 3課課 君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化(漢至元)(漢至元)第第4 4課課 專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)專制時(shí)代晚期的政治形態(tài) (明清)(明清)第第1 1課課 中國早期政治制度的特點(diǎn)中國早期政治制度的特點(diǎn)n世襲制、分封制、宗法制世襲制、分封制、宗法制(夏商西周的政治制度)(夏商西周的政治制度)一、夏商的政治形式一、夏商的政治形式n1、早期國家的出現(xiàn)(時(shí)間、地點(diǎn)、標(biāo)志等)、早期國家的出現(xiàn)(時(shí)間、地點(diǎn)、標(biāo)志等)n2、夏
3、朝的政治形式(王位世襲制)、夏朝的政治形式(王位世襲制)n3、商朝的政治形式(政治特點(diǎn))、商朝的政治形式(政治特點(diǎn))孔子說:孔子說:“殷因于夏禮,所損益,可知也;殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也?!备鶕?jù)圖根據(jù)圖1 1、圖、圖2 2,大禹的身份和地位發(fā)生了哪些變,大禹的身份和地位發(fā)生了哪些變化?為什么會(huì)發(fā)生這些變化呢?這些變化對(duì)后化?為什么會(huì)發(fā)生這些變化呢?這些變化對(duì)后來啟的王位有無影響呢?來啟的王位有無影響呢?圖圖2:戴冠冕的夏禹戴冠冕的夏禹圖圖1:大禹治水圖大禹治水圖讀圖,請(qǐng)思考:讀圖,請(qǐng)思考:部落首領(lǐng)部落首領(lǐng)(禹禹)禪讓制禪讓制 世襲制世襲
4、制“公天下公天下”“家天下家天下”國王國王(禹禹)國王國王(啟啟)有人說:禪讓制體現(xiàn)了民主,王位世襲制體現(xiàn)了有人說:禪讓制體現(xiàn)了民主,王位世襲制體現(xiàn)了專制。請(qǐng)你思考:王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)專制。請(qǐng)你思考:王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退?步還是倒退?(參考答案)(參考答案)觀點(diǎn):觀點(diǎn):歷史的進(jìn)步。歷史的進(jìn)步。王位世襲制是王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,的結(jié)果,私有制發(fā)展私有制發(fā)展的結(jié)果,的結(jié)果,階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物。階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物。建立國家政權(quán)建立國家政權(quán)臣民臣民例例1禹建立夏朝。禹死后,他的兒子啟登上王位對(duì)禹建立夏朝。禹死后,他的兒子啟登上王位對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是(此認(rèn)識(shí)不正
5、確的是()A、“公天下公天下”變?yōu)樽優(yōu)椤凹姨煜录姨煜隆盉、王位世襲制代替了禪讓、王位世襲制代替了禪讓制制C、社會(huì)歷史的倒退、社會(huì)歷史的倒退 D、私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果、私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果例例2中國早期政治制度起源于(中國早期政治制度起源于()A、漢代、漢代 B、夏朝、夏朝 C、春秋、春秋 D、秦朝、秦朝例例3公元前公元前21世紀(jì),中國王位世襲制代替了禪讓制,世紀(jì),中國王位世襲制代替了禪讓制,主要是(主要是()A鞏固部落聯(lián)盟的需要鞏固部落聯(lián)盟的需要 B發(fā)展統(tǒng)一國家的需要發(fā)展統(tǒng)一國家的需要C居民居民“各親其親,各子其子各親其親,各子其子”的結(jié)果的結(jié)果 D私有制發(fā)展和階級(jí)對(duì)抗的結(jié)果私有制發(fā)展和階級(jí)對(duì)
6、抗的結(jié)果二、西周的分封制二、西周的分封制公元前公元前1046年年,武王、姜子牙等,大武王、姜子牙等,大舉伐紂,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),一戰(zhàn)而勝,結(jié)束舉伐紂,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),一戰(zhàn)而勝,結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治了商王朝的統(tǒng)治,建立了周朝建立了周朝,采取了一項(xiàng)采取了一項(xiàng)重要的措施重要的措施-分封制分封制。請(qǐng)思考請(qǐng)思考:如果你是周王,你會(huì)怎樣進(jìn)如果你是周王,你會(huì)怎樣進(jìn)行分封呢?行分封呢?西周分封西周分封王室貴族:王室貴族:先代貴族:先代貴族:對(duì)對(duì)象象功功 臣:臣:燕、魯、衛(wèi)、晉、吳燕、魯、衛(wèi)、晉、吳杞、宋、許、陳、楚杞、宋、許、陳、楚齊齊二、西周的分封制二、西周的分封制1周王將商代貴族也分封為諸侯,主要目的是(周王將商
7、代貴族也分封為諸侯,主要目的是()A保護(hù)貴族的世襲血統(tǒng)保護(hù)貴族的世襲血統(tǒng) B調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾C加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制 D鞏固剛建立的西周政權(quán)鞏固剛建立的西周政權(quán)2春秋時(shí)期,由春秋時(shí)期,由“禮樂征伐自天子出禮樂征伐自天子出”變?yōu)樽優(yōu)椤岸Y樂征禮樂征伐自諸侯出伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了(。這種現(xiàn)象主要反映了()A周天子失去了軍事力量周天子失去了軍事力量 B周天子將權(quán)力下放到諸侯國周天子將權(quán)力下放到諸侯國C周天子失去了天下共主的地位周天子失去了天下共主的地位 D諸侯國幫助周天子鞏固地位諸侯國幫助周天子鞏固地位課堂練習(xí):課堂練習(xí):大宗和小宗的關(guān)系是大宗
8、和小宗的關(guān)系是相相對(duì)對(duì)的,的,大宗和小宗既是大宗和小宗既是兄弟兄弟關(guān)關(guān)系,又是系,又是君臣君臣關(guān)系關(guān)系周王是天下的大宗,也周王是天下的大宗,也是政治上的最高領(lǐng)袖是政治上的最高領(lǐng)袖來源:內(nèi)容:特點(diǎn)(核心):作用:原始社會(huì)的父系家長制規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)嫡長子繼承制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。分封制是權(quán)力的分配分封制是權(quán)力的分配宗法制是分配的原則宗法制是分配的原則課堂練習(xí):課堂練習(xí):1、中國文化特別看重祖宗。下列與此現(xiàn)象有密切關(guān)系、中國文化特別看重祖宗。下列與此現(xiàn)象有密切關(guān)系的是的是A、嫡長子繼承制、嫡長子繼承制 B、分封制、分封制C、宗法制、宗法制 D、中
9、央集權(quán)制、中央集權(quán)制C2、西周宗法制的核心是、西周宗法制的核心是A、嫡長子繼承制、嫡長子繼承制 B、王位繼承制、王位繼承制C、分封制、分封制 D、禪讓制、禪讓制A3、西周分封制所產(chǎn)生的積極作用主要表現(xiàn)在、西周分封制所產(chǎn)生的積極作用主要表現(xiàn)在 A、擴(kuò)大了奴隸制的規(guī)模、擴(kuò)大了奴隸制的規(guī)模B、促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C、鞏固了西周王朝的統(tǒng)治、鞏固了西周王朝的統(tǒng)治D、避免了諸侯國勢(shì)力的發(fā)展、避免了諸侯國勢(shì)力的發(fā)展C4、下列對(duì)西周王朝周王諸侯關(guān)系的評(píng)述,正確的、下列對(duì)西周王朝周王諸侯關(guān)系的評(píng)述,正確的是是根據(jù)分封制,根據(jù)分封制,兩者的關(guān)系是君臣關(guān)系兩者的關(guān)系是君臣關(guān)系根據(jù)宗法制,兩
10、者的關(guān)系是大宗和小宗的關(guān)系根據(jù)宗法制,兩者的關(guān)系是大宗和小宗的關(guān)系周王和諸侯的關(guān)系是等級(jí)從屬關(guān)系周王和諸侯的關(guān)系是等級(jí)從屬關(guān)系周王對(duì)諸侯王擁有絕對(duì)的控制權(quán)周王對(duì)諸侯王擁有絕對(duì)的控制權(quán)A B C DD“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”周天子年老了,膝下有四個(gè)子女,周天子年老了,膝下有四個(gè)子女,大兒子(二夫人所生);大兒子(二夫人所生);二兒子(大夫人所生);二兒子(大夫人所生);老三(大夫人所生的女兒);老三(大夫人所生的女兒);小兒子(大夫人之子),小兒子(大夫人之子),幾個(gè)子女都想爭奪王位和家業(yè),請(qǐng)問王位和家?guī)讉€(gè)子女都想爭奪王位和家業(yè),請(qǐng)問王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承
11、?為什么?業(yè)應(yīng)該由誰繼承?為什么?嫡長子繼承制度嫡長子繼承制度中國古代早期政治制度的特點(diǎn)中國古代早期政治制度的特點(diǎn)(1 1)以宗法血緣為核心,帶有濃厚的部族色彩。)以宗法血緣為核心,帶有濃厚的部族色彩。夏朝是夏朝是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會(huì),基本在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會(huì),基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國家誕生的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國家誕生后被較為完整地保留下來。因此中國古代的夏商周三后被較為完整地保留下來。因此中國古代的夏商周三代開創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了代開創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制的血緣關(guān)系
12、為核心的具有濃厚專制色彩的政以宗法制的血緣關(guān)系為核心的具有濃厚專制色彩的政治制度體系。治制度體系。(2 2)形成了開創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結(jié)合的特點(diǎn))形成了開創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結(jié)合的特點(diǎn)。夏夏朝開創(chuàng)了我國早期的一些典型的政治制度,如王位世朝開創(chuàng)了我國早期的一些典型的政治制度,如王位世襲制。這些早期的政治制度對(duì)西周政治制度的發(fā)展并襲制。這些早期的政治制度對(duì)西周政治制度的發(fā)展并成熟有著直接的影響。成熟有著直接的影響。(3 3)宗法制度與分封制度相結(jié)合,互為表里。)宗法制度與分封制度相結(jié)合,互為表里。宗法制在宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,分封制在血緣關(guān)系政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,分封
13、制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。方面的體現(xiàn)就是宗法制。分封,分封,就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯,讓他們建立諸侯國,鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室。諸封諸侯,讓他們建立諸侯國,鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室。諸侯對(duì)周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù),并隨周王參與出征、侯對(duì)周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù),并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項(xiàng)。周王是全國最高統(tǒng)治者,是諸祭祀、吊喪慶賀等事項(xiàng)。周王是全國最高統(tǒng)治者,是諸侯們的共同主子,自稱為上天之子,故又稱天子。諸侯侯們的共同主子,自稱為上天之子,故又稱天子。諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王的命令。是周王的臣屬,必須服從于周王
14、的命令。特點(diǎn)是層層分封,帶有宗族統(tǒng)治的色彩。特點(diǎn)是層層分封,帶有宗族統(tǒng)治的色彩。宗法制宗法制由原始社會(huì)的父系家長制直接演變而來,它的核由原始社會(huì)的父系家長制直接演變而來,它的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位,心內(nèi)容是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子進(jìn)行分封。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系,庶子進(jìn)行分封。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系,在親緣上是兄弟關(guān)系,在政治上又是君臣關(guān)系。在親緣上是兄弟關(guān)系,在政治上又是君臣關(guān)系。白色部分白色部分:同姓諸侯同姓諸侯 黑色部分黑色部分:異姓諸侯異姓諸侯(拓展探究拓展探究):):閱讀下列圖表閱讀下列圖表25%75%n請(qǐng)回答:請(qǐng)
15、回答:n(1)荀子荀子儒效篇儒效篇記載:記載:“(周公)兼治天下,立七十(周公)兼治天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人。一國,姬姓獨(dú)居五十三人?!眻D一是根據(jù)資料設(shè)計(jì)的示圖一是根據(jù)資料設(shè)計(jì)的示意圖。據(jù)此,你認(rèn)為西周在分封對(duì)象上有什么突出特點(diǎn)?意圖。據(jù)此,你認(rèn)為西周在分封對(duì)象上有什么突出特點(diǎn)?舉出幾個(gè)這樣的封國。舉出幾個(gè)這樣的封國。n同姓親族是分封的主體。略同姓親族是分封的主體。略n(2)圖二是大宗、小宗示意圖,這幅圖反映出西周的宗)圖二是大宗、小宗示意圖,這幅圖反映出西周的宗法制有哪些特點(diǎn)?法制有哪些特點(diǎn)?n嫡長子繼承制為核心,大宗和小宗有相對(duì)性;嫡長子繼承制為核心,大宗和小宗有相對(duì)性;n血緣紐
16、帶與政治關(guān)系相結(jié)合,血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合,“國國”和和“家家”緊密結(jié)緊密結(jié)合;合;n大宗和小宗既是家族關(guān)系,又是政治隸屬關(guān)系;大宗和小宗既是家族關(guān)系,又是政治隸屬關(guān)系;n形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。n(3)根據(jù)你的理解,上述兩種制度這間是怎樣的關(guān)系?)根據(jù)你的理解,上述兩種制度這間是怎樣的關(guān)系?n相輔相成,互為表里。分封制確立了西周的統(tǒng)治秩序,相輔相成,互為表里。分封制確立了西周的統(tǒng)治秩序,宗法制鞏固了分封制。宗法制鞏固了分封制。n保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位;保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位;n防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭;防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭;n維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié);維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié);n宗法制成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)宗法制成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借,對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。的憑借,對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。