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1、,你我身邊的禮儀學會說話,引言:,說話,只要能發(fā)聲都會說話,但是關(guān)鍵的地方在這個“會”字上,“會”說的人“出口成章”,不“會”說的人“出口成臟”,教學背景: (1)本班同學打電話給我時,第一句話通常都是:“喂,班主任你在哪點?我要做什么什么,你來一下”;,(2)上周衛(wèi)生部在我們班檢查衛(wèi)生時,本班有一名同學說了一句“打你妹哦”,本來打掃衛(wèi)生的同學打掃的非常干凈,就因為這句話,評分從38分變成了34;,(3)上學期有名班委在管紀律時說了一句“我孫子些,別講了”導(dǎo)致班委更加無法管理紀律;,另外,因一句話不對,大打出手的事情屢見不鮮。綜上這些讓我意識到開這個主題班會的迫切性。,教學目標 :,一、認知目
2、標 1、認識“說臟話,語言不得體”在日常交際中的害處。 2、認識到“言由心生”,語言美,首先要心靈美。 二、能力目標 日常生活中學會使用一般的禮貌用語。 培養(yǎng)學生開口之前先思考,學會委婉的表達 。 三、德育目標 讓學生增強文明意識,以良好的語言為媒介,更好地融入社會。,重點難點:,一、教學重點 1、認識“說臟話”的害處,下定決心改掉陋習。 2、在具體交際時正確運用語言,做到文明得體。 二、教學難點 把學到的知識運用到日常生活的交際中。,【教法學法】,一、例證法 二、分析法,【教學內(nèi)容】,第一部分:遠離臟話,你會更美 1、圖片說明,說臟話素質(zhì)差 2、對比說明說臟話影響形象 3、舉例進一步說明說臟
3、話害處大,改變陋習刻不容緩。 第二部分:文明在我身邊學會說話 1、舉例說明“會”說與“不會說”產(chǎn)生截然不同的結(jié)果 2、說話前是應(yīng)考慮到的因素 總 結(jié):心靈美,語言才能美,第一部分:遠離臟話,別讓臟話給自己減分,語言不文明,出口成,臟,你說過這些嗎?,教學過程:1、圖片說明,說臟話素質(zhì)差,這種游客把美景污染了,上網(wǎng)請使用文明語言,我家開店, 不要命的 , 盡管來!,世界上最悲哀的事,莫過于有個這樣的媽!,這樣的女朋友咱不要也罷,兄弟,保重!,我揍你哦!,罵別人,等于貶低自己,我們鄙視你!,他們兩人你 更喜歡誰?,都 喜 歡,2、對比說明說臟話影響形象,“你剛他媽碰我,你在啰嗦什么!”,偶像,嘔像
4、,變,如果他也隨口出臟話,你還會覺得他帥嗎?,不!這才是小貝,在皇馬,卡佩羅原不打算再使用小貝,但小貝從沒發(fā)布任何不滿的言論,訓練也從不偷懶,預(yù)備隊比賽也一直認真的打好。 最后,是卡佩羅自己被感動了,重新啟用小貝。 直到現(xiàn)在,卡佩羅仍十分推崇小貝。,真 帥 !,寬容、認真,現(xiàn) 在 呢?喜歡誰?,勤 奮,上 進,韌 性,謙遜的人生態(tài)度,答案在你我心中,積極做慈善,最怕是這樣:習慣成自然,一生都背上低級庸俗的標簽,傷人又傷身,他們不覺得說臟話是件丟人的事兒,反而感覺是一種個性,很“酷”,在“酷”過幾次之后,使用一些不文明的字眼,說話粗俗就成了他們“習慣”的表達方式。,3、進一步說明說臟話害處大,改
5、變陋習刻不容緩。,最近,俄羅斯生態(tài)保護和安全中心的導(dǎo)師根納季切烏林發(fā)現(xiàn)了臟話的真正來源,并用試驗證明,用臟話罵人對人體健康有害。俄羅斯科學家們用試驗證實了這一理論。科學家們利用水來進行試驗,研究臟話影響。切烏林認為水具有記憶力。他們用精選的臟話罵一杯水,然后用這些水澆灌大麥種子。結(jié)果種子的發(fā)芽率只有48%,而用泉水澆過的種子發(fā)芽率是93%。,還不想改變嗎?告訴你一件事情,講臟話的害處之一 傷神又傷身,注意病從口入,罵人也得病,研究者強調(diào)說,這些臟話對人體有很大的傷害。當你發(fā)火要罵人時,你的身體會分泌大量腎上腺激素,導(dǎo)致心跳加快,另外,很多證據(jù)指出常罵人容易患內(nèi)分泌疾病、肝膽疾病、心臟病甚至癌癥
6、。,現(xiàn)在的男人們不加節(jié)制地使用這些詞語,于是就不可避免地導(dǎo)致身體素質(zhì)下降。如果女性經(jīng)常罵人,她的身體就會慢慢地向男性化方向發(fā)展,使面部汗毛變多以及肌肉變得發(fā)達。,經(jīng)常罵人,女人變男人,講臟話的壞處之二引發(fā)血案,案例一:視頻一句臟話釀血案,被砍刀脾臟被摘除,養(yǎng)成說臟話的習慣會對以后踏入社會有很大的個人影響,有時還會造成不可挽回的后果。,她受過高等教育,小時候跟一幫男孩子玩,覺得好玩,故意學他們說臟話,結(jié)果習慣成了自然,后來想改也改不過來了。一個愛說臟話的女人往往是男人婆的代名詞,試想,一個吵起架來,天上地下,上身下身,什么都敢罵的女人,男人焉能不怕?一個愛說臟話的女人,容易令男人產(chǎn)生自卑感和自怯
7、心。 無論世界怎么變,男人女人的秉性很難變,女人永遠希望男人更像男人,男人永遠希望女人更像女人。如果說這個女孩子的婚戀屢出問題,那起碼說明了一個問題:你真的是越來越不像女人了! 男人很難愛上天天臟話不離口的女人,即便你的面孔如赫本般美麗,一開口也足以令天下人感嘆美玉蒙瑕。優(yōu)雅的女人往往比美麗的女人受歡迎,就是這樣的道理!,案例二:一女孩兒次戀愛失敗,只因臟話成自然,講臟話的壞處之三 影響人際關(guān)系,說臟話的壞處是讓人覺得你是一個不文明的人 說臟話的壞處是讓人覺得你是一個非常惡心的人 說臟話的壞處是讓人覺得你是一個不懂得尊重別人的人 說臟話的壞處是讓人對你產(chǎn)生一個壞印象,21天能養(yǎng)成一種習慣, 2
8、1天能改變一種習慣, 你再不改變, 將注定孤獨。,改 變,請 記 得 說 這 些,您好、請、謝謝、對不起、再見 久違、仰慕、光臨、打擾、失禮 高見、關(guān)照、請教、厚愛、敢問 抱歉、包涵、勞駕、費心、拜托 回見、失陪、告辭、留步、打擾,(1)使用日常生活中的見面語、感謝語、招呼語。早晨見面互相問:“早上好!”平時見面可以問:“你好!”或“您好!”分別時互說:“再見!”“請再來!” 有求于人時說聲:“麻煩了!”“勞駕!” (2)養(yǎng)成對人用敬詞,對己用謙詞的語言習慣。一般稱呼對方用“您”、“同志”,對長者用“大爺”、“大媽”、“叔叔”、“阿姨”、“先生”等,而不用“喂”、“老頭兒”、“老太婆”。 (3
9、)多用商量語氣和祈求語氣,少用命令語氣。如多使用“請讓開一下”而不是用“喂,讓一讓!”。這樣就可以使自己的用語顯得和氣、文雅,讓人樂于接受。 (4)對同齡的青少年或其他人,不要叫綽號。 文明用語涉及許多方面,大家可以去歸納總結(jié),逐步在日常生活中學習使用,爭取把自己培養(yǎng)成語言優(yōu)美的好青少年。,第二部分:文明在我身邊學會說話 (動口之前先動腦,三思而后行),岳飛問路:,岳飛和牛皋一同赴京趕考的考前頭一天,牛皋想去看看武試考場。出門遇見一個老頭,問:“喂!老倌,去校場咋走?”老頭抬頭一看,見這位武士面目不善,又出言粗俗,即顯不悅之色。當下緘口不語。結(jié)果牛皋走了許多冤枉路才找到京城校場。岳飛在后面又遇
10、著這位老者,拱手道:“敢問老伯,去校場的路怎么走???”老伯詳細指點路徑。岳飛不多時來到校場。 同樣的問路,得到的卻是不同的結(jié)果,毋庸置疑是文明禮貌所產(chǎn)生的作用。,1、舉例說明“會”說與“不會說”產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,結(jié)果:一個問著路一個沒問著路,朱元璋的故事: 話說朱元璋做了皇帝。有一天,他以前的一位苦難朋友從鄉(xiāng)下趕到京城去找他,其中一個人對他說:“我主萬歲!當年微臣隨駕掃蕩蘆州府,打破罐州城,湯元帥在逃,拿住豆將軍,紅孩兒當關(guān),多虧菜將軍?!?他這話說得很委婉,朱元璋聽了心里很高興?;叵肫饋?,也隱約記起了他的說話里像是包含了一些從前的事情,所以,立刻就封他為大官。 另外一個苦朋友得知了這個消息
11、,他心想:“同是那時候一塊兒玩的人,他去了既然有官做,我去當然也不會倒霉的吧?”他也就去了。 一見朱元璋的面,他就直通通的說:“我主萬歲!還記得嗎?從前,我們兩個都替人家看牛,有一天,我們在蘆花蕩里,把偷來的豆子放在瓦罐里煮著。還沒等煮熟,大家就搶著吃,罐子都被打破了,撒下一地的豆子,湯都潑在泥地里。你只顧從地下滿把地抓豆子吃,不小心把紅草葉子也一嘴吃進嘴里了,葉子梗在喉嚨口,苦得你哭笑不得。還是我出的主意,叫你用青菜葉子放在手上一并吞下去,這樣紅草的葉子才一起下肚了” 他說這些話,朱元璋嫌他太不會顧全體面,等不得說完就連聲大叫:“推出去斬了!推出去斬了!”,結(jié)果:一個做高官,一個被斬首,論語
12、有言:“一言可以興邦,一言可以喪邦?!币蛞谎圆簧鞫兄職⑸碇湹囊膊环ζ淙?,因一句“此跋扈將軍也”而被梁冀毒死的漢質(zhì)帝,還有恃才放曠的楊修都屬此列。,說話得體“四有”,“四避”,“四有”: 第一有分寸。這是語言得體、有禮貌的首要問題。要做到語言有分寸,必須配合以非語言要素,要在背景知識方面知己知彼,要明確交際的目的,要選擇好交際的體式,同時,要注意如何用言辭行動去恰當表現(xiàn)。當然,分寸也包括具體的言辭的分寸。 第二是有禮節(jié)。語言的禮節(jié)就是寒暄。有五個最常見的禮節(jié)語言的慣用形式,它表達了人們交際中的問候、致謝、致歉、告別、回敬這五種禮貌。問候是“您好”,告別是“再見”,致謝是“謝謝”,致歉是“對不
13、起”。回敬是對致謝、致歉的回答,如“沒關(guān)系”、“不要緊”、“不礙事”之類。,2、說話是應(yīng)考慮到的因素,第三是有教養(yǎng)。說話有分寸、講禮節(jié),內(nèi)容富于學識,詞語雅致,是言語有教養(yǎng)的表現(xiàn)。尊重和諒解別人,是有教養(yǎng)的人的重要表現(xiàn)。尊重別人符合道德和法規(guī)的私生活、衣著、擺設(shè)、愛好,在別人的確有了缺點時委婉而善意地指出。 第四是有學識。在高度文明的社會里,必然十分重視知識,十分尊重人才。富有學識的人將會受到社會和他人的敬重,而無知無識、不學無術(shù)的淺鄙的人將會受到社會和他人的鄙視。,說話得體“四避”,“四避”: 第一避隱私。隱私就是不可公開或不必公開的某些情況,有些是缺陷,有些是秘密。在言語交際中避談避問隱私
14、,是有禮貌的重要方面。歐美人一般不詢問對方的年齡、職業(yè)、婚姻、收入之類,否則會被認為是十分不禮貌的。 第二是避淺薄。淺薄,是指不懂裝懂,“教誨別人”或講外行話,或者言不及義,言不及知識,只知柴米油鹽,雞豬貓狗,張長李短,男婚女嫁。言辭單調(diào),詞匯貧乏,語句不通,白字常吐。社會、自然是知識的海洋,我們每個人都不可能做萬能博士或百事通。我們應(yīng)當學有專攻又知識淵博,但總有不如他人之處,總有不懂某種知識之處,要謙虛謹慎,不可妄發(fā)議論。,第三是避粗鄙。粗鄙指言語粗野,甚至污穢,滿口粗話、丑話、臟話,上溯祖宗、旁及姐妹、下連子孫、遍及兩性,不堪入耳。言語粗鄙是最無禮貌的語言。它是對一個民族語言的污染。 第四
15、是避忌諱。根據(jù)風俗習慣或個人事由,對某些言語或舉動都應(yīng)有所顧忌; 對某些可能產(chǎn)生不利后果的事力求避免。否則會被認為是十分不禮貌,嚴重者會造成矛盾。,:心靈美語言才能美,“言為心聲”,語言美是心靈美的外化表現(xiàn)。 “誠于中而形于外,慧于心而秀于言?!?。 歌德說:“外表美只能炫耀一時,內(nèi)心美才能百世不殞”。 只有心靈美的人才能真正“口吐蓮花”,總 結(jié),感恩,贊美,誠實守信,善良,勤勞,淳樸,干凈整潔,純真,謙和,虛心,寬容,坦蕩,積極樂觀,無私,熱情奔放,幽默風趣,慈愛和藹,靈動活潑,這些詞語你有多少?,改掉陋習,我們一起努力,一起看文化中國 你我身邊的禮儀學會說話,有智慧、有修養(yǎng)的人能夠控制自己的情感,不受情緒所左右,做情緒的主人,不做情緒的奴隸。心靈美語言美,你更美!,心靈美,語言美,你更美!,謝 謝!,