部編版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)課文知識(shí)點(diǎn)梳理

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1、木匣 狹窄 應(yīng)接不暇 吩咐 仰慕 夜幕 壓抑 糕餅 撿拾 懶惰奉獻(xiàn) 恒心 平衡 同心協(xié)力箭筒 免費(fèi) 勉勵(lì) 侵略 丘陵 妨礙 塌陷 崩塌 衰敗 哀傷 蓑毛 煩瑣 叮囑 發(fā)誓 考試 有恃無(wú)恐 后悔 銷毀 教誨 殺菌 婚紗 矞矞皇皇 輝煌攝氏 玲瓏 啟迪 愈發(fā) 眉梢 流線型 結(jié)構(gòu) 落花生 許地山 那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。借物喻人,揭示了花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格,表達(dá)了作者不為名利,只求有益于社會(huì)的人生理想和價(jià)值觀。珍珠鳥 馮驥才 信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界 。作者對(duì)雛鳥的喜爰之情。桂花雨琦君 桂花香、搖花樂(lè)、思桂花。表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)童年快樂(lè)生活的懷念。

2、班級(jí)公約：1、認(rèn)真完成作業(yè)。2、下課不追逐打鬧。3、班級(jí)衛(wèi)生靠大家。蟬 (唐)虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。品格高潔搭石劉章 通過(guò)描繪鄉(xiāng)親們擺搭石、走搭石等生活平凡情景,贊頌了搭石默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,同時(shí)也贊美了鄉(xiāng)親們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和互相禮讓人的傳統(tǒng)美德。 白鷺郭沫若 是一篇文質(zhì)兼美的散文生動(dòng)地描寫了白鷺顏色、身段的精巧以及覓食、棲息、飛行時(shí)的韻味,給人以美的感受，表達(dá)了作者對(duì)白鷺的喜愛(ài)之情。 將相和是根據(jù)司馬遷史記中的廉頗藺相如列傳改寫秦趙兩國(guó)的矛盾為背景,以藺相如的活動(dòng)為線索,通過(guò)對(duì)“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述,寫出了將相之間由不和到和好

3、經(jīng)過(guò),贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重,顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn),也贊揚(yáng)了廉頗知錯(cuò)就改的精神。什么比獵豹的速度更快本文是一篇科普說(shuō)明文,作者運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子等說(shuō)明方法,抓住了獵豹速度的特征動(dòng)物進(jìn)行比較。并指岀獵豹是陸地上跑得最快的動(dòng)物! 冀中的地道戰(zhàn)這篇課文從冀中地道戰(zhàn)的出現(xiàn)原因、作用、地道的樣式結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)等方面進(jìn)行紹和說(shuō)明,并對(duì)冀中地道戰(zhàn)作了高度頌揚(yáng)了人民群眾的無(wú)窮智慧和頑強(qiáng)的斗志。 獵人海力布這篇課文是 民間故事,講的是一個(gè)叫海力布的獵人為了挽救鄉(xiāng)親們的生命,不惜犧牲自己,變成一塊僵硬的石頭的故事,表現(xiàn)海力布舍己為人的高尚品德。牛郎織女與白蛇傳

4、孟姜女哭長(zhǎng)城梁山伯與祝英臺(tái)并稱為我國(guó)古代“四大民間故事”,表達(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求,同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的 示兒宋代詩(shī)人陸游創(chuàng)作的一首詩(shī),是詩(shī)人的絕筆。此詩(shī)傳達(dá)出詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷,全詩(shī)語(yǔ)言不假雕飾,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人一生的心愿和詩(shī)人滿腔的悲慨,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。 題臨安邸是宋代詩(shī)人林升創(chuàng)作的一首七絕,是諷喻詩(shī)中的杰作。此詩(shī)第出臨安城青山重重疊疊、樓臺(tái)鱗次櫛比的特征,第二句用反問(wèn)語(yǔ)氣寫出西湖邊輕歌曼舞無(wú)休無(wú)止。后兩句以諷刺的語(yǔ)言寫出當(dāng)政者縱情聲色,并通過(guò)“杭州”

5、與“汴州”的對(duì)照,不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質(zhì)也由此表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。己亥雜詩(shī)是清代詩(shī)人龔自珍創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)以祈禱天神的吻,呼喚著風(fēng)雷般的變革打破清王朝束縛思想、扼殺人才造成的死的局面,表達(dá)了作者解放人才,變革社會(huì),振興國(guó)家的愿望。少年中國(guó)說(shuō)是清朝末年梁?jiǎn)⒊鞯纳⑽奈煨缱兎ㄊ『蟮?90年 極力歌頌少年的朝氣蓬勃,指出封建統(tǒng)治下的中國(guó)是“老大帝國(guó)，“熱切希望出現(xiàn)“少年中國(guó)”,振奮人民的精神。文章不拘格式,多用比喻,具有強(qiáng)烈的鼓勵(lì)性。具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,寄托了作者對(duì)少年中國(guó)的熱愛(ài)和期望。 圓明園的毀滅這篇課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀

6、和慘遭侵略者肆意踐踏損毀的景象,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)侵略者野蠻 徑的無(wú)比仇恨,激發(fā)了人們不忘國(guó)恥,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。小島通過(guò)寫將軍上小島發(fā)現(xiàn)菜地,與將士們共享青菜的事情,表達(dá)海防戰(zhàn)士的愛(ài)島、爰國(guó)之情,激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)之 太陽(yáng)這篇課文向我們介紹了太陽(yáng)的特點(diǎn)（遠(yuǎn)、大、熱）以及太陽(yáng)與人類的關(guān)懂得了太陽(yáng)的重要性,激發(fā)了我們探索大自然奧秘的興趣。 松鼠生動(dòng)地介紹了松鼠漂亮的外形、馴良的性格、乖巧的行為和生活習(xí)性等松鼠討人喜歡的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。 慈母情深 寫了母親在極其艱苦的生活條件下,支持和鼓勵(lì)“我”買書的往事,表現(xiàn)了慈母對(duì)孩子的深情,以及孩子對(duì)母親的敬爰

7、、感激之情。 父愛(ài)之舟圍繞“父親”這一中心，寫了父親關(guān)心“我”的這幾件小事及“我”深切的期望,表現(xiàn)了父親深沉的爰子之情,抒發(fā)了“我”對(duì)父親的懷念和感激之情 精彩極了”和“糟糕透了 作者童年時(shí)寫了首詩(shī)母親對(duì)這首詩(shī)有截然不同的評(píng)價(jià),這兩種評(píng)價(jià)對(duì)作者產(chǎn)生了巨大影響,作者從兩種評(píng)價(jià)中得到了感悟。表現(xiàn)了父母對(duì)作者深沉的愛(ài)和作者對(duì)父母的感激。 古人談讀書一文通過(guò)介紹論語(yǔ)中古圣人讀書的(讀書方法、讀書態(tài)度和為師態(tài)度)、朱熹的(三到 讀書法)及曾國(guó)藩的讀書三有。 憶讀書中冰心通過(guò)回憶幼年、少年及成年后的讀書經(jīng)歷和感受,表達(dá)的她的(讀書興趣),表達(dá)了(讀書好,多讀書,讀好書)的觀點(diǎn)?！拔矣肋h(yuǎn)感到讀書是我生命中最

8、大的快樂(lè)”冰心奶奶非常愛(ài)讀書，她通過(guò)讀書積累了很多知識(shí)。體現(xiàn)了她孜孜不倦的讀書精神，我以后也要多讀書，讀好書，讓書成為我的好伙伴。 我的“長(zhǎng)生果”中作者將書比作人類文明的“長(zhǎng)生果”少年時(shí)代的讀書生活,闡明了讀書的(獨(dú)特感受)以及(讀書對(duì)自己生活的影響。構(gòu)思別出心裁，落筆與眾不同，寫作文要真情實(shí)感。鳥的天堂是我國(guó)現(xiàn)代著名作家巴金的一篇散文,原名李堯棠,2000年被國(guó)務(wù)院授予“人民作家”榮譽(yù)稱號(hào)。代表作家本文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的所見(jiàn)所聞,具體描傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象,表達(dá)了作者對(duì)然生命里的熱愛(ài)和贊美之情。 月跡是現(xiàn)代作家賈平凹于二十世紀(jì)八十年代創(chuàng)作的一篇散

9、文，這篇散文以孩童的心態(tài)和目光來(lái)展示、描繪中秋之月跡,給人耳目一新之 感。展現(xiàn)了美麗的月色,贊揚(yáng)了孩子美好的心靈,表達(dá)了孩子們追求美好事物的純真愿望。告訴我們：美屬于每個(gè)人，人人都應(yīng)該擁有美。四季之美這篇課文的作者是日本的清少納后世譽(yù)為“日本散文鼻祖”。通過(guò)作者對(duì)于四季景物的觀察,體會(huì)到四季景物的變化，四季里景物的不同的美,表現(xiàn)了作者善于觀察,善于體驗(yàn)生活的高雅情致,滲透了作者對(duì)生活和大自然的熱愛(ài)之情! 山居秋瞑是唐朝詩(shī)人王維的作品,他是田園詩(shī)派的代表,詩(shī)浩然齊名,并稱“王孟”蘇軾稱贊他的詩(shī)“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”此詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情,以然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。楓橋夜泊是唐朝張繼創(chuàng)作的,此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受,勾月落鳥啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色。長(zhǎng)相思是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞,他是清詞三大家，作上片描寫跋涉行軍與途中駐扎,夾雜著頗多無(wú)奈情緒;下片描述夜來(lái)風(fēng)雪交加,攪碎了鄉(xiāng)夢(mèng),倍覺(jué)惆悵。全詞描寫將士在外對(duì)故鄉(xiāng)的念,抒發(fā)了情思深苦的綿長(zhǎng)心情。