高中語文必修一 文言文復習優(yōu)秀課件
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1、必修一文言文專題復習必修一文言文專題復習課文課文+ +虛詞虛詞+ +文化常識文化常識課文回顧課文回顧1、編年體史書編著的一種體裁。編年體史書是按在世皇帝的年號記載(即按年代順序記載)歷史事件。編年體:某年發(fā)生了某事代表作:資治通鑒(由宋代司馬光編纂,是我國現(xiàn)存編年體史書中影響最大的一部)。此外,編年體史書還有孔子春秋、春秋三傳:左丘明左傳(又名春秋左氏傳)、春秋公羊傳、春秋谷梁傳等。編年體以時間為中心,按年、月、日順序記述史事,是編寫歷史最早用的也是最簡便的方法。其優(yōu)點是給人以明確的時間觀念,比較容易反映出史事發(fā)生和發(fā)展的時代背景;其缺點是不易集中反映同一歷史事件前后的聯(lián)系。彌補方法是,在記載
2、史事時,有時要追敘往事,有時也附帶記述后事。通史記載從黃帝到作者生活年代的歷史。史記、資治通鑒(中國第一部編年體通史)3、紀傳體史書的一種形式,以為人物立傳記的方式記敘史實。即以人物活動為中心記載歷史,就是為人物立傳,代表作史記。紀傳體:某人做了某事例如三國志史記等都是紀傳體。史記是我國歷史上第一部紀傳體通史。紀傳體以人物活動為中心記載歷史。二十四史(包括史記)紀傳體:某人做了某事2、國別體以國(諸候國)為主體記載,即按國家分類記載歷史。國別體:某國發(fā)生了某事(共兩部)最早的一部春秋時期左丘明作的國語;較好的一部是漢代初期劉向編訂的戰(zhàn)國策(國別體史書代表作)。國別體按國家分類記載歷史。國語、戰(zhàn)
3、國策4、斷代史體例以朝代為斷限的史書。此體裁創(chuàng)始于東漢史學家班固,他所著的漢書,寫高祖元年(前206年)到王莽地皇四年(23年)西漢王朝230年的歷史。二十五史中除史記為通史外,其余的二十四史都屬此體。其中南史、北史、五代史包舉數(shù)朝,仍然屬于斷代史的范圍。編年體和紀事本末體的史書,以朝代為斷限的也屬于斷代史。今人所著的秦漢史、隋唐史等,也屬于斷代史范圍。斷代史記載朝代歷史。除史記外的其余二十三史。5、紀事本末紀事本末體,是以事件為中心的著史體裁.它與編年體,紀傳體,合稱為古代三大史體.紀事本末體裁,每事一題,為一專篇,把分散的材料,按時閑先后加以集中敍述,兼有編年體和紀傳體的優(yōu)點,詳於記事,方
4、便閱讀。它創(chuàng)立于南宋袁樞的通鑒紀事本末。紀事本末體以事件為主線按年月順序敘事。竹書紀事1史記 西漢司馬遷 130 13隋書 唐魏徵等852漢書 東漢 班固100 14南史 唐李延壽803后漢書 南朝范曄120 15北史 唐李延壽1004三國志 西晉陳壽65 16舊唐書 后晉劉昫等2005晉書 唐房玄齡等130 17新唐書 宋歐陽修、宋祁2256宋書 梁沈約100 18舊五代史 宋薛居正等1507南齊書 梁蕭子顯59 19新五代史 宋歐陽修748梁書 唐姚思廉56 20宋史 元脫脫等4969陳書 唐姚思廉36 21遼史 元脫脫等11610魏書 北齊魏收114 22金史 元脫脫等13511北齊書
5、唐李百藥50 23元史 明宋濂、王袆等21012周書 唐令狐德棻等50 24明史 清張廷玉、萬斯同等332一、課文內容回顧一、課文內容回顧 燭之武燭之武退退秦師秦師夜夜縋而出,見秦伯曰:縋而出,見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君若亡鄭而有益于君,敢,敢以以煩煩執(zhí)事。越國執(zhí)事。越國以以鄙鄙遠,君知其難也,焉用亡遠,君知其難也,焉用亡鄭鄭以以陪陪鄰?鄰?鄰之厚,君之薄也。鄰之厚,君之薄也。若舍鄭若舍鄭以以為為東道主,行李之往來,東道主,行李之往來,共共其乏困,君亦其乏困,君亦無所害。無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟朝
6、濟而而夕夕設版焉,君之所知也。設版焉,君之所知也。夫晉,夫晉,何何厭之有厭之有?既東?既東封封鄭,又欲肆其西鄭,又欲肆其西封封,若不,若不闕闕秦,將焉取之?秦,將焉取之?闕秦以闕秦以利利晉,惟君圖晉,惟君圖之。之。”秦伯說,與鄭人秦伯說,與鄭人盟盟。燭之武退秦師1、左轉是我國第一部敘事詳盡的編年體史書。2、春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3、子:古代對男子的尊稱。4、執(zhí)事:辦事的官吏,也用于對對方的敬稱。5、大夫:官職等級名。夏商周時,官分卿、大夫、士三級,大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。太子丹恐懼,乃請荊卿曰:太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵秦兵旦暮旦暮渡易水,則渡易水
7、,則雖雖欲長侍欲長侍足下足下,豈可豈可得哉?得哉?”荊卿曰:荊卿曰:“微微太子言,臣愿太子言,臣愿得得謁謁之。今行之。今行而而無信,則秦未可親也。無信,則秦未可親也。夫今樊將軍,秦王夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬購之金千斤,邑萬家家。誠誠能得樊將軍首,與燕督亢之地能得樊將軍首,與燕督亢之地圖獻秦王,秦王必圖獻秦王,秦王必說說見臣,臣乃得見臣,臣乃得有有以以報太子。報太子?!碧釉唬禾釉唬骸胺畬④姺畬④娨砸愿F窮困來歸丹,丹不忍困來歸丹,丹不忍以以己之私,己之私,而而傷長傷長者之意,愿足下者之意,愿足下更更慮之!慮之!” 太子及太子及賓客知其事者賓客知其事者,皆,皆白衣白衣冠冠以以送之。送之。
8、至易水上,至易水上,既既祖祖,取,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而前而為歌為歌曰:曰:“風蕭蕭兮易水寒,風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!壯士一去兮不復還!”復為慷慨復為慷慨羽聲,羽聲,士皆士皆瞋目瞋目,發(fā)盡上指冠發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂于是荊軻遂就就車而去,終已不車而去,終已不顧顧。荊軻逐秦王,秦王荊軻逐秦王,秦王還還柱而柱而走走。群臣驚愕,群臣驚愕,卒起卒起不意,盡失其不意,盡失其度度。而秦法,而秦法,群臣侍殿上者,群臣侍殿上者,不得持不得持尺尺兵兵;諸郎中諸郎中執(zhí)兵執(zhí)兵,皆,皆陳陳殿下,殿下,非非有詔不得
9、上。有詔不得上。方急時,方急時,不及不及召召下兵,下兵,以故以故荊軻逐秦王,荊軻逐秦王,而而卒卒惶惶急急無以無以擊軻,而乃以手共搏之。擊軻,而乃以手共搏之。荊軻刺秦王1、國語是國別體史書。2、卿:古代對人的敬稱。3、豎子:對人的蔑稱。4、古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調,音調悲涼;羽,聲調激憤。5、中庶子:管理國君車馬之類的官。6、郎中:宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。7、箕踞:坐在地上,兩腿張開,形象像箕,是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。楚左尹項伯者,項羽季父也楚左尹項伯者,項羽季父也,素素善善留侯張良。張良是時從留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃沛公,項伯乃夜夜馳馳之之沛公軍
10、,沛公軍,私私見見張良,張良,具告以事具告以事,欲呼,欲呼張良與俱去,曰:張良與俱去,曰:“毋從俱毋從俱死也死也。”張良曰:張良曰:“臣臣為為韓韓王送沛公,沛公今事有急,王送沛公,沛公今事有急,亡亡去不義,不可不去不義,不可不語語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為為之之奈何?奈何?”張良曰:張良曰:“誰誰為為大王大王為為此計者?此計者?”曰:曰:“鯫生鯫生說說我曰:我曰:距距關,毋關,毋內內諸侯,秦諸侯,秦地可盡地可盡王王也。也。故故聽之。聽之?!绷荚唬毫荚唬骸傲洗笸趿洗笸跏孔涫孔渥阋宰阋援敭旐椡鹾??項王乎?”沛公默然,曰:沛公默然,曰:“固固不如也。不如
11、也。且且為之奈何?為之奈何?”張良曰:張良曰:“請往謂請往謂項伯,言沛公不敢項伯,言沛公不敢背背項王也。項王也?!迸婀唬号婀唬骸熬舶才c項伯有與項伯有故故?”張良曰:張良曰:“秦時與臣秦時與臣游游,項伯殺人,臣,項伯殺人,臣活活之;今事有急,故之;今事有急,故幸幸來來告良。告良。”沛公曰:沛公曰:“孰與君少長?孰與君少長?”良曰:良曰:“長于臣。長于臣?!迸婀唬号婀唬骸熬秊闉槲液羧耄岬梦液羧?,吾得兄兄事之。事之。”張良出,張良出,要要項伯。項伯。項王曰:項王曰:“壯士!能復飲乎?壯士!能復飲乎?”樊噲曰:樊噲曰:“臣死臣死且且不避,卮酒安足辭!夫秦王有不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎
12、狼虎狼之之心,殺人如不能心,殺人如不能舉舉,刑刑人如恐不人如恐不勝勝,天下皆叛,天下皆叛之之。懷王與諸將約曰:懷王與諸將約曰:先先破破秦入咸陽者秦入咸陽者王王之。之。今沛公先破今沛公先破秦入咸陽,秦入咸陽,毫毛毫毛不敢有所近,封閉宮室,不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,還軍霸上,以以待大王來。故遣將守關者,待大王來。故遣將守關者,備他盜備他盜出入出入與與非常非常也。也。勞苦勞苦而而功高如此功高如此,未有封侯之賞,未有封侯之賞,而而聽細說,欲誅有功之聽細說,欲誅有功之人。人。此亡秦之續(xù)耳此亡秦之續(xù)耳,竊竊為為大王不取也。大王不取也?!兵欓T宴1、史記是我國第一部紀傳體通史,上起傳說中的黃帝,下到漢武
13、帝。分本紀、世家、列傳、書、表五類。2、關中:函谷關以西,今陜西一帶。3、山東:崤山以東,即函谷關以東的地區(qū)。4、季父:叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。5、河:黃河6、亞父:對對方的敬稱,意為僅次于父親。7、參乘:亦作“驂乘”,古代乘車,站在車右擔任警衛(wèi)的人。8、竊:私下,常用作表示個人意見的謙詞。文言文虛詞文言文虛詞 常見虛詞常見虛詞之乎者也之乎者也 所為何焉所為何焉 若以其因若以其因 則乃而且與于則乃而且與于然矣然矣介詞 連詞 副詞 助詞 代詞 嘆詞 擬聲詞“而而”(一)用作連詞??蛇B接詞、短語和分句,表示多種關系。、表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又”。 如:蟹六跪而
14、二螯。(勸學)、表示遞進關系??勺g為“并且”或“而且”。 如:君子博學而日參省乎己。(勸學)、表示承接關系。可譯為“就”“接著”,或不譯。 如:故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣(六國論) 有賣油翁釋擔而立“而而”(一)用作連詞。可連接詞、短語和分句,表示多種關系。、表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。 如:青,取之于藍,而青于藍。 (勸學)、表示假設關系??勺g為“如果”“假如”。 如:惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 (師說) 、表示修飾關系,即連接狀語。可不譯。 如:吾嘗終日而思矣(勸學) 吾恂恂而起。 (捕蛇者說)7、表目的:士不敢彎弓而飽怨(來,用來)8、表結果:賂秦而力虧,破滅之道也。(因而)而
15、而(二)用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如: 而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。 (記王忠肅公翱事)(三)復音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。例如:一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 (口技) 聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。 (師說) “為為”(一).用作介詞。一般讀去聲。 、表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”“替”等。例如:此中人語云:“不足為外人道也?!?(桃花源記) 當橫行天下,為漢家除殘去穢 (赤壁之戰(zhàn))公為我獻之。 (鴻門宴) 、表示動作、行為的時間??勺g為“當”“等到”等。例如: 為其來也,臣請
16、縛一人過王而行。 (晏子使楚) 、表示動作、行為的目的。可譯為 “為了”。例如: 天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。 (史記貨殖列傳序) 、表示動作、行為的原因??勺g為“因為”“由于”。例如: 天行有常,不為堯存,不為桀亡 (荀子) 為為(二)、動詞(wi)(有萬能動詞之美譽,可視具體情況靈活翻譯)孟嘗君為相數(shù)十年 譯為“做”為國者無使為積威之所劫哉 譯為“管理、治理”霓為衣兮風為馬 譯為“作為”如今人為刀俎,我為魚肉 譯為“是”惑而不從師,其為惑矣,終不解矣 譯為“成為”(三)、 “為所”。表示被動關系。例如:身死人手,為天下笑 (過秦論)不者,若屬皆且為所虜! (鴻門宴)今不速往,恐
17、為操所先。 (赤壁之戰(zhàn)) (四)語氣助詞,用在句末,譯為“呢”例:如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?何故懷謹握瑜,而自令見放為?“所所”(一)用作助詞所+動詞,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“所的人”、“所的事物”、“所的情況”等。如:較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者 (六國論)注:“所”和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。如:臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。 (信陵君竊符救趙)(二)在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為所”的格式,表示被動。如:而為秦人積威之所劫 (六國論)嬴聞如姬父為人所殺。 (信陵君竊符救趙) 所所(三)復音虛詞“所以”
18、。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和憑借。、表示原因的如:此所以學者不可以不深思而慎取之也 (游褒禪山記)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。 (廉頗藺相如列傳)、表示手段或憑借的如: 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 (師說) 文言文文化常識文言文文化常識下列對文中加點詞語的相關內容的解說,下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是不正確的一項是A A中國古代的學校有中國古代的學校有“庠庠”“”“序序”之稱。之稱。太學是中國古代的國立大學,太學之名始于太學是中國古代的國立大學,太學之名始于西周。西周。B B中國古代科舉制度中,進士是通過最初中國
19、古代科舉制度中,進士是通過最初一級朝廷考試者,意為可進授爵位之人。一級朝廷考試者,意為可進授爵位之人。C C陛下是對帝王的尊稱,可譯為陛下是對帝王的尊稱,可譯為“您您”。陛下的陛下的“陛陛”原指帝王宮殿的臺階。原指帝王宮殿的臺階。D D降級授予官職,貶謫官員,不限降低幾降級授予官職,貶謫官員,不限降低幾級,稱責授。其它降級授官的詞語還有左遷、級,稱責授。其它降級授官的詞語還有左遷、遷謫等。遷謫等。B B通過最后一級中央政府朝廷考試者。通過最后一級中央政府朝廷考試者。對相關內容的說法,不正確的一項是:(對相關內容的說法,不正確的一項是:( )A A、春秋戰(zhàn)國時期,諸侯死了叫、春秋戰(zhàn)國時期,諸侯死
20、了叫“薨薨”。后。后世有封爵的大官死了也可以叫世有封爵的大官死了也可以叫“薨薨”。B B、漢代的國家中樞機構由丞相、太尉、御、漢代的國家中樞機構由丞相、太尉、御史大夫組成,稱史大夫組成,稱“三公三公”。其中御史大夫總。其中御史大夫總管行政。管行政。C C、“頓首頓首”是古代的一種禮節(jié),即拜跪于是古代的一種禮節(jié),即拜跪于地,引頭至地,頭頓地再舉起。地,引頭至地,頭頓地再舉起。D D、“乞骸骨乞骸骨”就是官員自請退職,字面意就是官員自請退職,字面意思就是請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。思就是請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。 B B(丞相總管行政,御史大夫主管監(jiān)察和秘(丞相總管行政,御史大夫主管監(jiān)察和秘書工作,太尉負責全國
21、軍事事務)書工作,太尉負責全國軍事事務)對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是(的一項是( )A A古代男子有名有字,稱自己往往稱字,古代男子有名有字,稱自己往往稱字,稱別人往往稱名。稱別人往往稱名。B B明經,漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,明經,漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,被推舉者須明習經學。被推舉者須明習經學。C C擢,一般表示升官,擢,一般表示升官,“左遷左遷”是降職是降職的委婉說法,的委婉說法,“徙徙”則表示一般的調職。則表示一般的調職。D D謚號是人死之后給予的稱號,有官謚號是人死之后給予的稱號,有官謚、私謚之分,有褒有貶。謚、私謚之分,有褒有貶。
22、 A A(稱自己往往稱名,稱別人往往稱字)(稱自己往往稱名,稱別人往往稱字)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是確的一項是( )( )A. “A. “字字”:古人幼時命名,成年:古人幼時命名,成年( (男男2020歲、女歲、女1515歲歲) )取字。字是為了便于他人稱謂,對平輩或取字。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B B“巡撫巡撫”:明初指京官巡察地方。清代正式:明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官,地位略次于總督,別稱成為省級地方長官,地位略次于總督,別稱“撫撫院院”、“撫臺撫臺”、
23、“撫軍撫軍”。C C黜:指罷免官職,古代表示罷免官職的詞還黜:指罷免官職,古代表示罷免官職的詞還有:奪、除、免、去、廢等。有:奪、除、免、去、廢等。D D“卒卒”:專用于指大夫或相當于大夫及其以:專用于指大夫或相當于大夫及其以上的高級官員的死。唐代以后則用作上的高級官員的死。唐代以后則用作“死死”的通的通稱。其它意為稱。其它意為“死死”的詞還有:崩、薨等。的詞還有:崩、薨等。C C(“除除”指任命、授予官職。)指任命、授予官職。)文中涉及一些中國文化常識,下列理解不正確的文中涉及一些中國文化常識,下列理解不正確的一項是(一項是( )A A潤例:過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤潤例:過去請人作詩
24、文書畫的酬勞稱之為潤筆,而將所定的標準就稱為潤例或潤格。筆,而將所定的標準就稱為潤例或潤格。B B陽文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術方法,在器物陽文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案?;蛴≌卤砻嫔闲纬傻陌枷碌奈淖只驁D案。C C金石:中國古代以前朝的銅器和碑石為研究金石:中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象,涉及文字、歷史、書法、文學等。對象,涉及文字、歷史、書法、文學等。D D閑章:中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言閑章:中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章,內容廣泛,意趣盎然。警句來鐫刻成章,內容廣泛,意趣盎然。答案答案: B: B印章或某些器物上所刻或所鑄
25、的凸出的印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字或花紋。 文字凸起為陽文,凹陷為陰文。文字凸起為陽文,凹陷為陰文。下列解釋,不正確的一項是:下列解釋,不正確的一項是:A A“矣矣”作為古代文言助詞,用于句末與作為古代文言助詞,用于句末與“了了”相同。相同。在矣作通假時,通在矣作通假時,通“也也”;在本文言文中主要表示感嘆。;在本文言文中主要表示感嘆。B B“魯魯”既可以指古國魯國;也可作姓氏,如工匠祖既可以指古國魯國;也可作姓氏,如工匠祖師魯班;在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。師魯班;在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。C C在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代在中國漢代、南北朝時南
26、海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習稱南海。南海也指佛教圣地普陀山。以后逐漸習稱南海。南海也指佛教圣地普陀山。D D四庫全書四庫全書是在乾隆皇帝的主持下,由紀昀等多是在乾隆皇帝的主持下,由紀昀等多位高官、學者編撰。叢書分經、史、子、集四部,故名位高官、學者編撰。叢書分經、史、子、集四部,故名四庫。基本上囊括了中國古代所有圖書,故稱四庫?;旧夏依酥袊糯袌D書,故稱“全書全書”。答案答案: B: B(魯班的姓氏不是魯,姬姓,公輸氏,名班,(魯班的姓氏不是魯,姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子。又稱魯盤或人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般,慣稱者魯般,慣
27、稱“魯班魯班”) 下列對相關內容的解說,不正確的一下列對相關內容的解說,不正確的一項是項是A A牙門與牙旗一樣,源起都有古人借牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B B丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂丁憂”。C C征、辟指征召布衣出仕,與征、辟指征召布衣出仕,與“察茂察茂才才”“”“舉孝廉舉孝廉”一樣,是自上而下選拔一樣,是自上而下選拔官吏的制度。官吏的制度。D D鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家
28、鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。親。 答案答案:C “:C “察茂才察茂才”“”“舉孝廉舉孝廉”, , 是自下而上是自下而上. .下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是確的一項是( )( )A A賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣,以示褒寵??兌n予姓氏。多指以國姓賜與功臣,以示褒寵。B B持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時,掌持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時,掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使
29、節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏;持節(jié)使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏;持節(jié)得殺無官職的人;假節(jié)得殺犯軍令者。得殺無官職的人;假節(jié)得殺犯軍令者。C C踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很多,例如:踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐多,例如:踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D D薨:古人對身故有多種方式的描述,古代稱薨:古人對身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴高等級妃嬪和
30、所生育的皇子公主,或者封王的貴族。族。答案踐政、踐蒞:當政在任之意。踐事:答案踐政、踐蒞:當政在任之意。踐事:供職、充役之意。踐襲:蹈襲,沿用之意供職、充役之意。踐襲:蹈襲,沿用之意下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是一項是A A五經五經指的是指的是詩詩書書論語論語孟孟子子春秋春秋五部儒家經典著作。五部儒家經典著作。B.B.年號是中國古代帝王用來紀年的名號,是皇帝年號是中國古代帝王用來紀年的名號,是皇帝當政的時代標志,如河清、天和等。當政的時代標志,如河清、天和等。C.C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用象笏是用象牙做的笏。笏是古代
31、大臣上朝時用的手板,有事可以記在上面?zhèn)渫5氖职?,有事可以記在上面?zhèn)渫?。D.D.致仕,古代將官員退休稱作致仕,古代將官員退休稱作“致仕致仕”,一般致,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。A A 五經五經: :詩經詩經尚書尚書禮記禮記周易周易春秋春秋的合稱。四書:大學的合稱。四書:大學中庸論語孟子中庸論語孟子下列對文中加點詞語的相關內容的解說下列對文中加點詞語的相關內容的解說, ,不正確不正確的一項是()的一項是()A. “A. “出通判泉州出通判泉州”中的中的“出出”,指的是京官外,指的是京官外調。如白居易調。如白居易琵琶行琵琶行中有中有“予出官二年。予出官二
32、年。”B. B. 庠序,指的是古代的地方學校,后也泛稱學庠序,指的是古代的地方學校,后也泛稱學?;蚪逃聵I(yè)。?;蚪逃聵I(yè)。孟子孟子中有:中有:“謹庠序之教,謹庠序之教,申之以孝悌之義。申之以孝悌之義。”C. C. 國子監(jiān)是中國古代的中央官學,又稱國子學國子監(jiān)是中國古代的中央官學,又稱國子學或國子寺,是中國古代教育體系中的最高學府,或國子寺,是中國古代教育體系中的最高學府,而非教育行政機構。而非教育行政機構。D. D. 戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財經的機關,戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財經的機關,六部之一,長官為戶部尚書。六部之一,長官為戶部尚書。 C C 國子監(jiān),也是國家管理教育的最
33、高行政機構。國子監(jiān),也是國家管理教育的最高行政機構。下列對相關內容的解說,不正確的一項是下列對相關內容的解說,不正確的一項是A.“A.“屯田屯田”指政府組織、利用戍卒或農民、商人墾殖指政府組織、利用戍卒或農民、商人墾殖荒地的農業(yè)生產形式,有軍屯、民屯和商屯之分。漢以荒地的農業(yè)生產形式,有軍屯、民屯和商屯之分。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。B.“B.“貞觀元年貞觀元年”一詞中一詞中“貞觀貞觀”是唐太宗李世民的年是唐太宗李世民的年號,號,“元年元年”指第一年。古代帝王一人一個年號,故可指第一年。古代帝王一人一個年號,故可用年號稱呼皇帝,如康熙皇帝等。用
34、年號稱呼皇帝,如康熙皇帝等。C.“C.“出出”字含意豐富,在文章中指京官離開京城去地字含意豐富,在文章中指京官離開京城去地方上任職。同時它還有方上任職。同時它還有“超出超出”的意思,如韓愈的意思,如韓愈師說師說中中“古之圣人,其出人也遠矣古之圣人,其出人也遠矣”中的中的“出出”。D.“D.“末作末作”指工商業(yè),與本業(yè)農業(yè)相對,文中竇軌實指工商業(yè),與本業(yè)農業(yè)相對,文中竇軌實行的是重農抑商政策。賈誼行的是重農抑商政策。賈誼論積貯疏論積貯疏中的中的“末技游末技游食之民,轉而緣南畝食之民,轉而緣南畝”已表達出重農抑商思想。已表達出重農抑商思想。【答案【答案B B】古代帝王并不是一人一個年號,有些皇帝有】古代帝王并不是一人一個年號,有些皇帝有好幾個甚至十幾個年號,比如唐高宗。好幾個甚至十幾個年號,比如唐高宗。
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