八年級語文下冊 第15課《蘇格拉底之死》同步練習(xí) 長春版

《八年級語文下冊 第15課《蘇格拉底之死》同步練習(xí) 長春版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級語文下冊 第15課《蘇格拉底之死》同步練習(xí) 長春版（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、一五 蘇格拉底之死 ·積累運用· 1. 給下列加點字注音。 編撰（ ） 沐浴（ ） 訣別（ ） 家眷（ ） 厭惡（ ） 咒罵（ ） 奠祭（ ） 祈禱（ ） 2. 給下列形近字注音并組詞。 （1）軀（ ） ⑵ 鐐（ ） 驅(qū)（ ） 潦（ ） 嶇（ ） 繚（ ） （3）殮（ ） （4）惋（ ） 殄（ ） 婉（ ） 險（ ）

2、 蜿（ ） 3. 填上適當(dāng)?shù)淖?，將下面的四字短語補充完整。 于 無補 聽尊便 光煥發(fā) 不成聲 ·閱讀感悟· 閱讀課文，回答問題。 4. 面對著蘇格拉底的即將死亡，蘇格拉底本人非常平靜、從容，視死如歸。而他的妻子和學(xué)生們都痛苦異常，文中的這些描寫對蘇格拉底的形象有什么作用？ 5. 蘇格拉底被捕后，他只要當(dāng)眾“認(rèn)錯”，就可以免于一死?？伤麨榱撕葱l(wèi)自己的信念，毅然選擇了死亡。你怎樣看待他的這一做法？ 6. 蘇格拉底臨死前的最后一句話，是囑咐克里托還給醫(yī)藥神一只雞。你怎樣看待這件事？ ·拓展探究·

3、 閱讀下文，回答問題。 在雅典法庭上的演講 蘇格拉底 親愛的雅典同胞們：所剩的時間不多了，你們就要指責(zé)那些使雅典城蒙上污名的人，因為他們把那位智者蘇格拉底處死。而那些使你們也蒙上污名的人堅稱我是位智者，其實并不是。如果你們再等一段時間，自然也會看到終結(jié)一生的事情，因為我的年紀(jì)也不小了，接近死亡的日子實在也不遠了。但是我并不是要對你們說話，而是要對那些欲置我于死地的人說話。同胞們，或許你們會以為我會被定罪是因為我喜好爭辯，其實如果說我好辯的話，那么只要我認(rèn)為對的話或許還可以借此說服你們，并替自己辯護，尚可免處死刑，其實我并不是因好辯被判罪，而是被控竟敢膽大妄為向你們宣傳異端邪說，其實那些

4、只不過像平常別人告訴你們的話一樣罷了。 但是我不認(rèn)為，為了避免危險起見，就應(yīng)該做不值得一個自由人去做的事，也不懊惱我用現(xiàn)在這樣的方式替自己辯護。我寧可選擇死亡，也不愿因辯護得生存。因為不管是我還是任何其他的人，在審判或打仗時，利用各種可能的方法來逃避死亡，都是不對的。在戰(zhàn)時，一個人如想逃避死亡，他可以放下武器，屈服在敵人的憐憫之下，其他尚有許多逃避死亡之策，假如他敢做、敢說的話。 但是，雅典的同胞??！逃避死亡并不難，要避免墮落才是難的，因它跑得比死要快。我，因為上了年紀(jì)，動作較慢，所以就讓死亡趕上了；而控告我的人，他們都年輕力壯，富有活力，卻被跑得較快的邪惡、腐敗追上了。現(xiàn)在，我因被他們判

5、處死刑而要離開這個世界；但他們卻背叛了真理，犯了邪惡不公之罪。既然我接受處置，他們也應(yīng)該接受判刑，這是理所當(dāng)然之事。 下一步，我要向你們預(yù)言到底是誰判我的罪，及你們未來的命運如何；因為人在將死之際，通常就成了先知，此時我正處于這種情況。同胞們！我告訴你們是誰置我于死地吧！而在我死后不久，天神宙斯處罰你們，比你們加害在我身上的更加殘酷，雖然你們以為對自己的所作所為不需要負(fù)責(zé)，但我敢保證事實正相反?？馗婺銈兊娜藭啵掖藭r在限制他們，雖然你們看不見；并且他們會更加的兇猛，由于他們較年輕，而你們也將更憤怒。如果你們認(rèn)為把別人處死，就可以避免人們譴責(zé)你們，那你們就大錯特錯了。這種逃避的方式既不可

6、能也不光榮，而另有一種較光榮且較簡單的方法，即是不去抑制別人，而注意自己，使自己趨向最完善。對那些判我死刑的人，我預(yù)言了這么多，我就此告辭了。 但對于那些贊成我無罪的人，我愿意趁此時法官正忙著，我還有赴刑場之際，跟你們談?wù)劦降装l(fā)生了什么事。在我死前陪著我吧！同胞們！我們就要互道再見了！此時沒有任何事情能阻礙我們之間的交談，我們被允許談話，我要把你們當(dāng)成朋友，讓你們曉得剛剛發(fā)生在我身上的事是怎么一回事。公正的判官們！一件奇怪的事發(fā)生在我身上，因為在平常，只要我將做錯事，即使是最微小的瑣事，我的守護神就會發(fā)出他先知的聲音來阻止我；但是此時，任何人都看到了發(fā)生在我身上之事，每個人都會認(rèn)為這是極端罪

7、惡的事，但在我早上離家出門時，在我來此赴審判時，在我要對你們做演講時，我都沒有聽到神的警告，而在其他場合，他都常常在我說話說到一半時就阻止我再說下去，現(xiàn)在，不管我做了什么，或說了什么，他都不反對我。那么，這是什么原因呢？我告訴你們：發(fā)生在我身上的事，對我來講反而是一種祝福；我們都把死視為一種罪惡，那是不正確的，因為神的信號并沒有對我發(fā)出這樣的警告。 再者，我們更可由此歸納出，死是一種祝福，具有很大的希望。因為死可以表示兩回事：一者表示死者從此永遠消滅，對任何事物不再有任何感覺；二者，正如我們所說的，人的靈魂因死而改變，由一個地方升到另一個地方。如果有前者的話，死者毫無知覺，就像睡覺的人沒有做

8、夢，那么死就是一種奇妙的收獲。假如有人選擇一個夜晚，睡覺睡得很熟而沒做什么夢，然后拿這個夜晚與其他的晚上或白天相比較，他一定會說，他一生經(jīng)過的白日或夜晚沒有比這個夜晚過得更好、更愉快的了。我想不只是一個普通人會這樣說，即使是國王也會發(fā)現(xiàn)這點的。因此，如果死就是這么一回事的話，我說它是一種收獲；因為，一切的未來只不過像一個無夢的夜晚罷了！ 反之，如果死是從這里遷移到另一個地方，這個說法如果正確，那么所有的死人都在那里，判官啊！那又有什么是比這個更偉大的幸福呢？因為假如死者到了陰府，他就可以擺脫掉那些把自己偽裝成法官的人，而看到真正的法官在黃泉當(dāng)裁判，像彌諾斯、刺達曼堤斯、埃阿科斯、特里普托勒摩

9、斯，及其他一些半神半人，跟他們活著的時候一樣。難道說這種遷移很可悲嗎？而且，還可以見到像俄耳甫斯、穆賽俄斯、赫西俄德及荷馬等人。如果真有這回事，我倒真希望自己常常死去，對我來講，寄居在那兒更好，我可以遇見帕拉墨得斯、忒拉蒙的兒子埃阿斯，及任何一個被不公平處死的古人。拿我的遭遇與他們相比，將會使我愉快不少。 但最大的快樂還是花時間在那里研究每個人，像我在這里做的一樣，去發(fā)現(xiàn)到底誰是真智者，誰是偽裝的智者。判官們啊！誰會失去大好機會不去研究那個率領(lǐng)大軍對抗特洛亞城的人？或是俄底修斯？或是西緒福斯？或是其他成千上萬的人？不管是男是女，我們經(jīng)常會提到的人。跟他們交談、聯(lián)系，問他們問題，將是最大的快慰

10、。當(dāng)然了，那里的法官是不判人死刑的，因為住在那里的人在其他方面是比住在這里的人快樂多了，所以他們是永生不朽的。 因此，你們這些判官們，要尊敬死，才能滿懷希望。要仔細想想這個真理，對一個好人來講，沒有什么是罪惡的，不管他是活著還是死了，或是他的事情被神疏忽了。發(fā)生在我身上的事并非偶然，對我來講，現(xiàn)在死了，即是擺脫一切煩惱，對我更有好處。由于神并沒有阻止我，我對置我于死地的人不再懷恨了，也不反對控告我的人，雖然他們并不是因這個用意而判我罪，控告我，只是傷害我，這點他們該受責(zé)備。 然而，我要求他們做下面這些事情：如果我的兒子們長大后，置財富或其他事情于美德之外的話，法官們，處罰他們吧！使他們痛苦

11、，就像我使你們痛苦一樣。如果他們自以為了不起，他們沒有做應(yīng)該做的事，同樣地責(zé)罰他們吧！如果你們這么做，我和兒子們將自你們的手中得到相同的公平待遇。已到了我們要分開的時刻了——我將死，而你們還活下去，但也唯有上帝知道我們中誰會走向更好的國度。 7. 給下列詞語中加點字注音。 ⑴ 懊惱（ ） （2）憐憫（ ） （3）墮落（ ） （4）阻礙（ ） 8. 演講開始訴說的“那些是雅典城蒙上污名的人’指的是那些人？為什么說他們”使雅典城蒙上污名“？ 9. 蘇格拉底為什么“寧可選擇死亡，也不愿因辯護得生存”？ 10. “逃避死亡并不難，要避免墜落才是難的，因它跑得比死要快。我，因為上了年紀(jì)，動作較

12、慢，所以就讓死亡趕上了；而控告我的人，他們都年輕力壯，富有活力，卻被跑得較快的邪惡、腐敗追上了。”這段話運用了什么修辭方法？其含義是什么？ 11. “拿我的遭遇與他們相比，將會使我愉快不少。”這句話中的“他們”指的是誰？ 12. 從課文和這篇演講中，你能感受到蘇格拉底是一個什么樣的人？ ·綜合實踐· 13. 查閱相關(guān)資料，了解蘇格拉底的生平事跡和哲學(xué)主張，談?wù)勀銓μK格拉底的看法。 一五 蘇格拉底之死 1. 略。 2. 略。 3. 于事無補 悉聽尊便 容光煥發(fā) 泣不成聲 4. 文中通過這些正面描寫和側(cè)面描寫，向我們展示了蘇格拉底偉大的形象及其在人們心目中的至高地位，他的死給

13、學(xué)生和親人帶來了巨大的悲痛，給世界文化史帶來了巨大的損失。 5. 蘇格拉底為了捍衛(wèi)自己的信念，視死如歸，他的人雖然死了，但他的思想不會毀滅，而且以更加巨大的震撼人心的力量加以傳播，對后世影響巨大。 6. 表現(xiàn)了蘇格拉底面對死亡的平靜和輕松。 7.（1） （2） （3） （4） 8. 雅典的判官們。他們貪財好物，自以為是，胸?zé)o點墨，卻把持著雅典的政權(quán)，因此使雅典城蒙上污名。 9. 為捍衛(wèi)主張而犧牲，死得其所。 10. 擬人。墮落比死亡更可怕。雅典的年輕力壯的掌權(quán)者是邪惡腐敗的，蘇格拉底是為捍衛(wèi)正義主張而死的。 11. 帕拉墨得斯、忒拉蒙的兒子埃阿斯，及任何一個被不公平處死的古人。 12. 為了追求自己的理想和信念，視死如歸，慷慨赴死的人。 13. 略。