江蘇省濱海縣陸集中學(xué)九年級語文上冊 16 陳涉世家學(xué)習(xí)材料 新人教版

《江蘇省濱?？h陸集中學(xué)九年級語文上冊 16 陳涉世家學(xué)習(xí)材料 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省濱?？h陸集中學(xué)九年級語文上冊 16 陳涉世家學(xué)習(xí)材料 新人教版（9頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、陳涉世家 【作者介紹】 司馬遷（公元前145年～公元前90年），西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。字子長，夏陽（今陜西韓城南芝川鎮(zhèn)）人。著有《史記》，《漢書·藝文志》。 司馬遷的父親司馬談,學(xué)識淵博,在漢武帝時就任太史令(史官),掌管秘籍,史料,職司記載等.司馬遷自幼受父親熏陶,10歲就到長安學(xué)習(xí),20歲起曾多次到南北各地游歷,觀察各地的風(fēng)俗人情,采集傳聞異說,為后來寫作《史記》打下基礎(chǔ).38歲時繼任太史令,更有機(jī)會博覽皇家藏書,掌握了豐富的史料.42歲時開始寫作《史記》.后由于上書替投降匈奴的漢將李陵辯解而觸怒皇上,獲罪下獄,被處宮刑.為完成《史記》,司馬遷忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書,歷時10

2、多年,終于寫成歷史巨著《史記》. 《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,也是我國第一部傳記文學(xué).這部書記載了上自黃帝下至漢武帝的三千多年歷史.全書包括十二"本記"(記歷代帝王政跡),十"表"(大事年表),八"書"(記各種典章制度),三十"世家"(記諸侯國將相),七十"列傳"(記重要?dú)v史人物的言行事跡).書中史料翔實(shí),作者思想傾向也極為鮮明.例如課文《陳涉世家》,作者把農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳涉的傳記列在"世家"里,足見他對陳涉的歷史地位和作用看重. 魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。 【背景】在中國歷史上發(fā)生過多次農(nóng)民起義,這些農(nóng)民起義為殘酷的封建統(tǒng)治所迫,充分說明了官逼民反的道理.每次農(nóng)

3、民起義都沉重地打擊了黑暗的封建統(tǒng)治,有的甚至推翻了封建王朝,是推動歷史前進(jìn),促使變革封建生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的動力.中國歷史上第一次農(nóng)民起義是發(fā)生在秦朝末年的陳勝,吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義,這次農(nóng)民起義建立了我國歷史上第一個農(nóng)民政權(quán)——張楚,給予秦朝的暴政以致命的打擊,促使了秦速亡,使由秦始皇開始的而想萬世統(tǒng)治中國的秦王朝只存在短暫的15年便被劉邦的西漢政權(quán)所取代. 公元前221年，秦始皇用武力完成了中國的統(tǒng)一，結(jié)束了戰(zhàn)國二百多年的紛爭局面，建立了第一個中央集權(quán)的封建制國家。統(tǒng)一之后，他又采取了一些厚今薄古的措施，進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)和文化上的一系列改革，推動了封建經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，對中國歷史的前

4、進(jìn)起到了進(jìn)步的作用。但是，秦始皇為了加強(qiáng)統(tǒng)一帝國的統(tǒng)治，加重了對農(nóng)民的削和壓迫。沉重的賦稅、繁重的徭役和殘酷的刑罰，逼得廣大農(nóng)民走投無路。終于在公元前209年爆發(fā)了由陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。由于各地紛紛響應(yīng)，使這次起義迅速發(fā)展成燎原大火。陳勝、吳廣雖在起義后不久身死，但各地紛起響應(yīng)的起義部隊(duì)終于推翻了秦王朝的統(tǒng)治。《陳涉世家》是記這次起義的領(lǐng)袖陳涉、吳廣的傳記。文中真實(shí)、具體、完整地記述了爆發(fā)這次農(nóng)民大起義的原因、經(jīng)過和結(jié)局，從中反映了農(nóng)民階級的智慧、勇敢和大無畏的斗爭精神。文章也比較生動的描寫了陳涉和吳廣的形象。陳涉出身雇農(nóng)，胸懷大志，有政治遠(yuǎn)見，他要求人民從“苦秦”中解放出來；他聰明果斷

5、，具有組織群眾、制定策略、指揮戰(zhàn)爭的卓越才干，不愧是農(nóng)民階級的杰出領(lǐng)袖。吳廣雖然刻畫簡略，但從他與謀起義、誘殺將尉等事跡中，也表現(xiàn)了非凡的機(jī)智勇敢和反抗精神。在他們身上，都充分地表現(xiàn)了我國古代勞動人民以不甘忍受黑暗統(tǒng)治而“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的英雄氣概。文章也寫到了起義軍內(nèi)部的不和及自相殘殺，陳涉稱王后的貪圖享受、信用奸邪、脫離群眾，表明了農(nóng)民階級的局限性。本文在寫作上按事件的發(fā)展順序記事。寫起義過程，先寫起義的原因，起義前的謀劃，再寫起義的爆發(fā)和發(fā)展，直至政權(quán)的建立，肪絡(luò)非常清晰。在記述中，則采取了先因后果的寫法。寫起義的動議，則先寫暴秦的嚴(yán)刑峻法；寫起義的發(fā)生，則又先寫將尉的殘酷等

6、等。都入情入理，有力地突出了起義的正義性。文中還通過典型細(xì)節(jié)的描寫，對起義的過程、轟轟烈烈的聲勢以及起義領(lǐng)袖的精神面貌，進(jìn)行了較為充分的展現(xiàn)，從而給人留下了深刻的印象。 按《史記》體例，“世家”是王侯的傳記，陳涉不屬王侯，也把他列入“世家”，這是因?yàn)樗抉R遷認(rèn)為：“秦失其政，而陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風(fēng)起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉發(fā)難”司馬遷敢于為陳涉立傳，并破格將其事跡列入“世家”，表明他對陳涉歷史地位及起義作用的重視和肯定，也表現(xiàn)了他卓越的見識。 通 假 字 　　【發(fā)閭左 戍漁陽】“ ”通“謫”， 強(qiáng)迫 。 【固以怪之矣】“以”通“已”，已經(jīng)。 　　【為天下唱】“唱”通

7、“倡”，倡導(dǎo)。 【將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳】“被”通“披”，穿。 古今異義　　【等死】古義：同樣 今義：等待 　　【卒中往往語】古義：到處 今義：經(jīng)常 　　【楚人憐之】古義：愛戴 今義：可憐 　　【借第令毋斬】古義：即使，假設(shè)，表假設(shè)關(guān)系的連詞　今義：常用以為憑借，假托義 　　【今亡亦死】 古義：逃走 今義：死亡 　　【又間令吳廣之次所旁叢祠中】古義：私下,偷著 今義：間隙 　　【將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳】 古義:親自。 今義:人,動物的軀體 　　【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕】　古義:如果　 今義:誠心誠意

8、,的確,實(shí)在 　　【比至陳】 古義:等到　　 今義:比較,比方 　　【會天大雨】 古義:適逢,恰巧　　今義:集會.見面等 　　【會計】　　古義：集會計事 　　 今義① 監(jiān)督和管理財務(wù)的工作?！、?擔(dān)任會計工作的人員?！? 詞類活用 　　【大楚興，陳勝王】 王：名詞用作動詞，稱王，為王　 　　【尉果笞廣】 笞：名詞用作動詞，用鞭、杖或竹板打。 　　【天下苦秦久矣】　苦：形容詞意動用法，以……為苦。　 　　【皆指目陳勝】 指：指指點(diǎn)點(diǎn)。目：名詞作動詞用，用眼睛看。 　　【夜篝火】　夜：名詞用作狀語，在夜間　篝：名詞用作動詞

9、，用籠罩著。 　　【狐鳴呼曰】　狐：名詞用作狀語，像狐貍一樣?！? 　　【置人所罾魚腹中】　　罾：名詞用作動詞，就是用網(wǎng)捕。 　　【將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳】堅(jiān)：形容詞用作名詞，堅(jiān)硬的鎧甲。銳：形容詞用作名詞，銳利的武器。 　　【死國可乎】　死：為……而死 【乃丹書】　　丹：名詞作狀語用，用丹砂。 　　【法皆斬】　法：名詞做介賓短語，按照法律?！　竟桃怨种印俊」郑阂浴?。 　　【忿恚尉】 忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒 。 　　【夜篝火】 篝：名詞用作動詞，用籠子罩。 一詞多義 　　之：輟耕之壟上（動詞，到，去） 悵恨久之(語氣助詞,補(bǔ)足音節(jié),無意義

10、) 　　二世殺之（代詞，扶蘇） 　燕雀安知鴻鵠之志哉(結(jié)構(gòu)助詞,的) 　　次： 吳廣皆次當(dāng)行（編次）　　又間令吳廣之次所旁祠中（旅行或行軍在途中停留） 　　會：　　會天大雨(適逢,恰巧遇到)　　與皆來會計事(集會) 　　將：　　上使外將兵(帶領(lǐng)，率領(lǐng))　　項(xiàng)燕為楚將(將領(lǐng)) 　　為：　　為屯長(擔(dān)任)　　為天下唱(向)　　士卒多為用者(成為)　　為壇而盟(修筑) 　　書：　　乃丹書帛曰(寫)　　得魚腹中書(絲綢條) 　　數(shù)：　　廣故數(shù)言欲亡(屢次)　　卒數(shù)萬人(幾) 　　乃：　　當(dāng)立者乃公子扶蘇(表判斷，是)　　陳勝乃立為王(于是,就) 文言句式 【省

11、略句】 　　1、守丞死，乃入據(jù)陳 “乃”的前面省略“起義軍” 　　2、廣以為然　 “以為然”是“以之為然”的省略 　　3、上使外將兵　　 “使”后面省略代詞“之”，指扶蘇 4、吳廣素愛人，士卒多為用者 “為”后面省略了代詞“之”或“其”，指吳廣 【史記分類與目錄】 陳勝早年為人傭耕。陳勝年輕時就是個有志氣的人。他出身雇農(nóng)，從小就給地主做長工，深受壓迫和剝削，心里“悵恨久之”，逐漸產(chǎn)生了反抗壓迫、變革現(xiàn)實(shí)的思想，曾說過“燕雀安知鴻鵠之志哉”，并從小立志要干點(diǎn)大事業(yè)出來。當(dāng)時正值秦王朝的殘暴統(tǒng)治時期，階級壓迫極深。他不甘心受人奴役，同情和自己

12、同命運(yùn)的人。有一天，他對一起耕田的伙伴們說：“茍富貴，勿相忘。”就是說，以后如果有誰富貴了，可別忘了一塊吃苦受累的窮兄弟。大伙聽了都覺得好笑：“咱們賣力氣給人家種田，哪兒來的富貴？”陳勝不免有所感慨，嘆息道：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”（《史記?陳涉世家》）被統(tǒng)治階級“富貴在天”說教欺蒙的貧苦農(nóng)民，一時還不能理解實(shí)際上代表了他們自己階級擺脫貧困、壓迫的先進(jìn)思想。而陳勝的杰出之處，就在于他率先看到了這種貧賤、富貴的不平，并提出了改變這種不平的樸素而勇敢的要求。反抗命運(yùn)的決心猶如一團(tuán)烈火在陳勝胸中燃燒。不久，他便以實(shí)際行動向人們證明了自己的豪言壯語。秦二世元年（前209年）七月，朝廷大舉征兵去戎守漁陽

13、（今北京市密云西南），陳勝也在征發(fā)之列，并被任命為帶隊(duì)的屯長。他和其他900名窮苦農(nóng)民在兩名秦吏押送下，日夜兼程趕往漁陽。當(dāng)行至蘄縣大澤鄉(xiāng)（今安徽宿州西寺坡鄉(xiāng)）時，遇到連天大雨，道路被洪水阻斷，無法通行。大伙眼看抵達(dá)漁陽的期限將近，急得像熱鍋上的螞蟻，不知如何是好。因按照秦的酷律規(guī)定，凡所征戍邊兵丁，不按時到達(dá)指定地點(diǎn)者，是要一律處斬的。在生死存亡的危急關(guān)頭，陳勝毅然決定謀劃起義。是夜，陳勝悄悄找另一位屯長吳廣商議。吳廣，陽夏（今河南太康）人，也是窮苦出身，他們雖然結(jié)識不久，但已是無話不談的朋友。陳勝對吳廣說：“這兒離漁陽還有上千里路程，怎么也不能按期抵達(dá)漁陽了，我們現(xiàn)在的處境，去也是送死，逃

14、亡被抓回來也是死，與其都是死，還不如選擇為國家而死，干一番大事業(yè)？”陳勝接著又對時局進(jìn)行了分析：“天下苦秦久矣，老百姓對秦王朝的苛捐賦稅、募役刑罰已經(jīng)到了難以忍受的程度。我聽說二世皇帝胡亥是秦始皇的小兒子，本不應(yīng)繼位，該繼位的是長子扶蘇。扶蘇賢，卻被無故殺害了。還有一位名人叫項(xiàng)燕，曾是楚國名將，戰(zhàn)功卓著，又愛護(hù)士兵，很受人愛戴。現(xiàn)在老百姓并不知這兩個人是生是死，我們何不以他們的名義號召天下人起來反抗秦朝的暴政呢？”吳廣很佩服陳勝的膽略，覺得他的主意符合當(dāng)時的人心，完全支持陳勝“死國”、“舉大計”的決定。古時候盛行預(yù)測吉兇的宗教迷信活動。陳勝和吳廣經(jīng)過一番謀劃后，又專門找了一個算卦的卜問吉兇。聰

15、明的卜者知道了他們的用意，便說：“你們的事業(yè)能成功，且能為百姓立大功?！蛔阆虏分砗?！’”陳勝、吳廣聽后非常高興，并從卜者的話中悟出了借鬼神“威眾”的啟示。于是，他們用朱砂在一塊綢帕上寫了“陳勝王”三個大字，塞到漁民捕來的魚肚子里。戎卒們買魚回來吃，發(fā)現(xiàn)了魚腹中的“丹書”，都覺得驚奇。與此同時，陳勝又讓吳廣潛伏到營地附近一座荒廟里，半夜里點(diǎn)燃篝火，模仿狐貍聲音，大聲呼喊“大楚興，陳勝王”！正在睡夢中的戎卒們被驚醒，十分驚恐害怕。第二天戎卒們交頭接耳，都指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。加之陳勝平時就待下屬熱情和氣，現(xiàn)在又把陳勝的形象跟楚國復(fù)興聯(lián)系在一起，陳勝在戎卒們心中的威望就更高了。陳勝見時機(jī)基本成熟，

16、就讓吳廣故意揚(yáng)言逃跑，以激怒押送他們赴邊的將尉。喝得醉醺醺的兩個將尉果然大怒，責(zé)罵和鞭打吳廣，引起戎卒不滿，群起而哄之。吳廣奮起奪下一名將尉佩劍將其殺死，陳勝也乘勢殺了另一名將尉。隨后，陳勝把900名戎卒召集在一起，大聲說道：“各位，我們在這里遇上了大雨，已不能按期抵達(dá)漁陽了，而誤了期限大家都要被斬殺，即便僥幸不被砍頭，戎守邊塞的苦役十有六、七也要送命。‘壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎’！”（《史記?陳涉世家》）陳勝鏗鏘有力的一番話，說出了大伙的心聲，戎卒們對秦王朝的滿腔怨恨和憤怒如同沖潰了堤壩的洪水奔瀉而出，齊聲高呼：“我們愿聽從您的號令！”于是大伙在陳勝、吳廣帶領(lǐng)下，袒露右臂

17、作為標(biāo)志，筑壇盟誓，按事先謀劃，詐以公子扶蘇、楚將項(xiàng)燕之名，宣布起義。陳勝自立為將軍，以吳廣為都尉，一舉攻下大澤鄉(xiāng)，接著又迅速攻下蘄縣縣城。中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭就這樣爆發(fā)了。陳勝、吳廣“舉大計”的壯舉，得到了附近飽受秦苦的老百姓的積極響應(yīng)，紛紛“斬木為兵，揭竿為旗”，加入起義隊(duì)伍。在陳勝、吳廣率領(lǐng)下，繼攻取蘄縣后，不到一個月又連克铚（今安徽宿縣西）、酂（今河南永城西）、苦（今河南柘城縣北）、譙（今安徽襄縣）等五縣，很快把起義的火種帶到了自己的家鄉(xiāng)中原大地。陳勝是頗有戰(zhàn)略意識的農(nóng)民領(lǐng)袖。在控制了安徽、河南交界的大片地區(qū)后，即決定進(jìn)攻戰(zhàn)略要地陳縣（今河南淮陽）。陳縣在兩周和春秋時期

18、，曾是陳國的都城。戰(zhàn)國后期，又曾經(jīng)是楚國的國都。秦滅六國后，又把陳縣定為郡治，足見其地位之重要，如能拿下陳縣，對秦?zé)o疑是個重大打擊。于是，陳勝率領(lǐng)起義軍直逼陳城。這時起義軍已擁有戰(zhàn)車六、七百乘，騎兵一千多人，步卒數(shù)萬之眾。陳地郡守和縣令聞風(fēng)喪膽，早逃之夭夭，只留下郡丞（郡守副職）龜縮城內(nèi)，負(fù)隅頑抗。已是驚弓之鳥的守城秦軍，在起義軍的強(qiáng)大攻勢下，很快土崩瓦解。起義軍殺了郡丞，浩浩蕩蕩開進(jìn)陳縣縣城。陳勝打下陳縣后，即召集當(dāng)?shù)厝希ㄇ卦卩l(xiāng)設(shè)置負(fù)責(zé)教化的官）和豪杰（有聲望的人）共商大計。這些人雖不是來自農(nóng)民階級，但他們也都目睹、親歷了秦朝暴政，特別是看到了陳勝率領(lǐng)起義軍短短一個月就連克數(shù)縣，對陳勝也十

19、分敬重，紛紛建議陳勝稱王。他們說：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！保ā妒酚?陳涉世家》）但也有少數(shù)不同議論：認(rèn)為陳勝自立為王，會讓天下人覺得陳勝有私心，而不愿相從。陳勝思慮再三，最后還是果斷地做出了稱王立國的決定，就以陳縣為都城，國號為“張楚”（即張大楚國之意），建立了中國歷史上第一個農(nóng)民革命政權(quán)。陳勝打的旗號雖是“張楚”，但并不以恢復(fù)楚國故土為目的，而是要推翻秦王朝，解救天下的窮苦百姓。這是他“鴻鵠之志”、“王侯將相寧有種乎”思想的身體力行，也是他對統(tǒng)一號令起義軍的戰(zhàn)略考慮。后來農(nóng)民革命的實(shí)踐，有力證明了陳勝決定稱王立國的必要性。張楚政權(quán)的建立，推動了全國范圍反

20、秦斗爭的高潮，高高飄揚(yáng)的“張楚”大旗，成了農(nóng)民起義中心的標(biāo)志，顯示了巨大的號召力。各地以“張楚”軍名義“數(shù)千人為聚者，不可勝數(shù)。”（《史記?陳涉世家》）農(nóng)民起義的烈火已成燎原之勢。在農(nóng)民革命洪流的推動下，一些貴族殘余勢力也紛紛收羅舊部，起兵反秦。當(dāng)時各地反秦力量的著名首領(lǐng)有劉邦、項(xiàng)梁、項(xiàng)羽、英布、彭越等多人。面對日益高漲的反秦斗爭形勢，陳勝在吳廣及其他農(nóng)民政權(quán)成員的協(xié)助下，進(jìn)一步確定了“主力西征，偏師略地”，最后推翻秦朝統(tǒng)治的總體戰(zhàn)略。他任命吳廣為假王（副王），率領(lǐng)起義軍主力西擊滎陽，取道函谷關(guān)，直搗秦都咸陽。同時“令铚人宋留將兵定南陽，入武關(guān)”，進(jìn)而迂回攻關(guān)中。隨后又任命武臣、鄧宗、周市、召

21、平等為將軍，分別北渡黃河，進(jìn)攻原趙國地區(qū)（今山西北部、河北西南部），向南攻取九江郡，深入淮南地區(qū)；進(jìn)攻廣陵（今江蘇揚(yáng)州市北）、魏國舊地（今河南東北部接連山西西南部），攻取長江下游、黃河以南大梁（今河南開封）等地區(qū)。一時間，反秦斗爭的烈火燃遍了大江南北。各路起義軍勇猛作戰(zhàn)，所向披靡，農(nóng)民革命達(dá)到了高潮。但讓陳勝沒料到的是，吳廣久攻滎陽不下，大軍西進(jìn)受阻。滎陽是通向關(guān)中的重要通道，自古以來就是兵家必爭之地。附近還有秦囤積大量糧食的敖倉。拿下滎陽，就打開了通向關(guān)中的門戶。再取敖倉，既可切斷秦軍糧草供應(yīng)，同時也解決了起義軍的軍需問題。陳勝派重兵攻取滎陽的戰(zhàn)略意圖非常明確。當(dāng)吳廣攻取滎陽受挫的消息傳回陳

22、縣，陳勝十分著急，為確保戰(zhàn)略意圖的實(shí)現(xiàn)，即決定另派周文為將軍率兵西擊秦，利用吳廣大軍牽制秦軍主力的條件，繞過滎陽，直取函谷關(guān)。周文大軍斬關(guān)奪隘，勢如破竹，一直打到離秦都咸陽僅百余里的戲地（今山西臨潼境內(nèi)）。進(jìn)軍途中，百姓奮起響應(yīng)，隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，當(dāng)時已擁有戰(zhàn)車千乘，士兵數(shù)十萬人。驕奢淫逸的秦二世聞聽起義軍逼近咸陽，如晴天霹靂，大驚失色。在都城空虛，調(diào)兵不及的情況下，只好依少府章邯之謀，赦免在驪山陵服役的幾十萬刑徒，封章邯為將軍，臨時組編軍隊(duì)阻擊起義軍。正在休整的農(nóng)民起義軍被突如其來的幾十萬秦軍打了個措手不及，被迫退出關(guān)中。在曹陽亭（今河南靈寶東北）固守、抗擊秦軍數(shù)十天后，又?jǐn)⊥藵瞥?。?jiān)強(qiáng)不屈的周

23、文在幾經(jīng)挫創(chuàng)、無糧無援的情況下，又率部與敵激戰(zhàn)十余日，終因寡不敵眾，拔劍自刎。周文大軍失敗后，氣焰囂張的章邯帶兵繼續(xù)東進(jìn)，圍攻滎陽的農(nóng)民軍面臨腹背受敵的危險，起義軍將領(lǐng)田臧與假王吳廣意見不合，認(rèn)為“假王驕，不知兵權(quán)，不可與計，非誅之”（《史記?陳涉世家》），竟假借陳勝之名殺害了吳廣，結(jié)果導(dǎo)致這支起義軍部隊(duì)全軍覆沒。形勢就此開始逆轉(zhuǎn)。起義軍內(nèi)部的弱點(diǎn)和矛盾逐漸暴露出來。一方面，陳勝稱王后，其思想逐漸發(fā)生演變，與群眾的關(guān)系日益疏遠(yuǎn)。比如早先和陳勝一起給地主種田的一個同鄉(xiāng)聽說他做了王，特意從登封陽城老家來陳縣找他，敲了半天門也沒人搭理。直到陳勝外出，攔路呼喊其小名，才被召見，一起乘車回宮。因是陳勝的

24、故友，所以進(jìn)進(jìn)出出比較隨便，有時也不免講講陳勝在家鄉(xiāng)的一些舊事。不久有人對陳勝說：“客愚無知，顓妄言，輕威?！保ā妒酚?陳涉世家》）陳勝便十分羞惱，竟然把“妄言”的伙伴殺了。當(dāng)年所說的“茍富貴，勿相忘”的話早拋到了九霄云外。自此以后，“諸陳王故人皆自引去，由是無親王者”（《史記?陳涉世家》）。另一方面，隨著反秦斗爭的開展，革命隊(duì)伍內(nèi)部的離心傾向也在滋生蔓延。陳勝派往各地的將領(lǐng)各存異心，爭相稱王，起義軍內(nèi)部公開分裂。如北征的武臣自立為趙王，蛻變?yōu)楦顡?jù)頭目。其部將韓廣在攻略燕地后也自立為燕王。攻取魏國舊地的周市雖未自立為王，卻立了魏國后裔寧陵君咎為王，而自任魏相，割地自保。與此同時，群起響應(yīng)的各地

25、英豪也不再聽陳勝節(jié)制，直接孤立了作為反秦主力的陳勝“張楚”政權(quán)，給了秦軍反撲的機(jī)會。秦將章邯解除了起義軍對滎陽的包圍后，即傾全力進(jìn)攻陳縣。秦二世元年（前209年）12月，陳勝親率農(nóng)民軍將士與秦軍展開激戰(zhàn)，雖奮力拼搏，終究未能挽回敗局，被迫退至下城父（今安徽蒙城西北），準(zhǔn)備重新聚集力量，再做反秦的努力。但沒想到，竟被跟隨自己數(shù)月的車夫莊賈殺害，成為千古遺恨。陳勝被害，激起其舊時侍從、將軍呂臣極大悲憤。他在新陽（今安徽界首北）重舉義旗，組建“蒼頭軍”，從秦軍手中奪回陳縣，處死了投降秦軍的叛徒莊賈，重新豎起“張楚”大旗。原奉命東下發(fā)展的部將召平，也假借陳勝名義，拜原楚國名將項(xiàng)燕的兒子項(xiàng)梁為上柱國，使

26、之渡過烏江，西上擊秦。反秦斗爭再次恢復(fù)生機(jī)。陳勝從謀劃起義，到稱王立國，再到兵敗被害，前后不過半年時間，但他點(diǎn)燃的反秦烈火燒紅了大半個中國。“陳勝雖死，其所置遺侯王將相竟亡秦，由涉首事也?！保ā妒酚?陳涉世家》）三年后，劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍殺入咸陽，推翻了暴秦統(tǒng)治，中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭最終取得了勝利。陳勝死后，被輾轉(zhuǎn)埋葬在芒碭山主峰西南。劉邦稱帝后，追封陳勝為“隱王”，派30戶丁役守護(hù)陳勝墓，并按王侯待遇對陳勝年年殺牲祭祀。 【主旨】《陳涉世家》主要敘述陳涉發(fā)動起義的經(jīng)過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時刻所發(fā)揮的重要作用,以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干.按《史記》的體例，對全國政局有深遠(yuǎn)影響的人的傳記才可以稱為“世家”，司馬遷將陳涉列入“世家”，是對這位我國歷史上第一次農(nóng)民起義領(lǐng)袖的充分肯定。