《重慶市永川區(qū)第五中學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第課 短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(1)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《重慶市永川區(qū)第五中學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第課 短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(1)(11頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第27課 短文兩篇導(dǎo)學(xué)案 課前預(yù)習(xí)知識(shí)準(zhǔn)備一文體知識(shí):1、書(shū)即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用文體。但是,中國(guó)的應(yīng)用性文體從來(lái)不排斥審美的文學(xué)屬性,尤其是書(shū)信一體,多記事陳情,中國(guó)古代的抒情散文即始于書(shū)信,書(shū)信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。2、“記”的定義見(jiàn)核舟記。記承天寺夜游屬于游記。教材助讀二走近作者:1、“山中宰相”陶弘景:陶弘景(456-536),字通明,丹陽(yáng)秣陵(今南京)人。幼有異慧,年四五歲即以荻為筆畫(huà)灰中學(xué)書(shū),讀書(shū)萬(wàn)卷,未弱冠,齊高帝作相,即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山,自號(hào)華陽(yáng)隱居。因梁武帝早年與之游,即位后,逢有朝廷吉兇征兆等大事,常前去征詢他的意見(jiàn),
2、時(shí)人稱他為“山中宰相”。好神仙之術(shù),愛(ài)山水。謚貞白先生。著作甚多,大都亡佚,詩(shī)文今傳陶隱居集輯本一卷。2、“豪放派詞人”蘇軾:蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子,嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎。因反對(duì)王安石新法而求外職,后因做詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍,合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。寫(xiě)作背景:1、陶弘景生活在南北朝時(shí)期,因政局動(dòng)蕩,社會(huì)混濁,他
3、遁跡山林,從大自然的美景中尋求精神上的解脫。所以他在答謝中書(shū)書(shū)中以描畫(huà)山水,昭示自己所好,并作為對(duì)友人的安慰。2、元豐二年(1079年),蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn),被網(wǎng)羅罪名,投入監(jiān)獄。四個(gè)多月后,貶為黃州團(tuán)練副使(地方軍事助理官)。官銜上還加了“本州安置”字樣,不得簽署公事,不得擅離安置所,實(shí)際上跟流放差不多。此事使蘇軾深感無(wú)用武之地,所以這一時(shí)期的作品,如赤壁賦后赤壁賦等,大多表現(xiàn)了曠達(dá)而又失意的矛盾心情。記承天寺夜游是蘇軾在被貶黃州的困苦境遇中寫(xiě)的。元豐六年(1083年),是作者被貶謫到黃州的第四年。預(yù)習(xí)自測(cè)三(一)、給下列字注音。弘 頹 躍 遂 荇(二)、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。五色交輝 四
4、時(shí)俱備 曉霧將歇 沉鱗 欲界 仙都 念無(wú)與 相與 空明 但少(三)、文學(xué)常識(shí)填空1、答謝中書(shū)書(shū)是_ 寫(xiě)給朋友_ 的一封_。選自_ 本文的體裁為_(kāi)。2、記承天寺夜游的作者是_代文學(xué)家_,文章選自_。此文寫(xiě)于作者貶官_期間,在此期間,他還寫(xiě)了兩篇有名的“賦”: _ 、_ 。本文是一篇_(體裁)。3、唐宋八大家是指唐朝_、_,宋朝的_。課中探究第一課時(shí)學(xué)始于疑一1、陶弘景筆下的山川之美的“美”體現(xiàn)在哪些地方?2、作者想通過(guò)山川美景抒發(fā)怎樣的思想情感?質(zhì)疑探究二探究點(diǎn)1:本文采用了什么結(jié)構(gòu),可分為幾層,并概括層意?探究點(diǎn)2:“山川之美,古來(lái)共談”一句在文中起什么作用?探究點(diǎn)3:“山川之美”的“美”具體
5、體現(xiàn)在哪些方面?探究點(diǎn)4:“實(shí)是欲界之仙都”“ 自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!碧崾荆哼@兩句用了什么表達(dá)方式,表達(dá)了作者怎樣的情感?探究點(diǎn)5:本文在寫(xiě)景上有動(dòng)靜相襯之美,請(qǐng)你聯(lián)系課文,談?wù)勀愕睦斫?。我的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖三當(dāng)堂檢測(cè)四(一)、解釋下列詞語(yǔ)共談 入云 俱備 競(jìng)躍 未復(fù)(二)翻譯全文山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(三)理解課文內(nèi)容后填空。1、“山川之美”表現(xiàn)在_之美、_之美、_之美、_之美上。2、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是“_”3、文章表達(dá)了作者_(dá)的愉悅之
6、情和_得意之感。第二課時(shí)學(xué)始于疑一1、蘇軾在文中描繪了一幅怎樣的月色圖?2、課文蘊(yùn)含了作者怎樣情感?質(zhì)疑探究二探究點(diǎn)1:課文按不同的表達(dá)方式可劃為幾個(gè)層次,并寫(xiě)出各層次大意。解析提示:表達(dá)方式分為:記敘、說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、抒情探究點(diǎn)2:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”提示:作者是如何巧喻月色的?寫(xiě)出了景物怎樣的特點(diǎn),渲染了一種什么樣的境界?探究點(diǎn)3:文中哪些地方體現(xiàn)了“閑”字?“閑人”有什么含義?隱含了作者怎樣的情感?探究點(diǎn)4:通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的把握,談?wù)勛髡呤侨绾伟亚槿谌霐⑹潞蛯?xiě)景中去的?我的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖三當(dāng)堂檢測(cè)四(一)解釋下列字詞。月色入戶 欣然 為樂(lè) 遂 交橫 蓋(二)翻譯下
7、面語(yǔ)句解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?(三)理解文章內(nèi)容后,填空1、記承天寺夜游描繪了在承天寺夜游時(shí)看到的月下美景,抒發(fā)了自己_的苦悶心情和作者善于自我排遣的_精神。2、文中寫(xiě)月景之句,作者將月色比喻成_,將竹柏影比喻成_。寫(xiě)出了月光_的特點(diǎn),渲染了一種_的境界。3、“閑人”隱含了作者_(dá),_,_,_種種微妙復(fù)雜的感情。4、本文共用了_、_、_、_四種表達(dá)方式,把文章分為_(kāi)個(gè)層次。課后訓(xùn)練(一)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1、給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音在括號(hào)里寫(xiě)漢字。沉鱗( ) 猿鳥(niǎo)( ) 末寢( ) 藻荇( )石b( ) cu(
8、)竹 將xi( ) 欲tu( )2、下列對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )A、五色交輝(交相輝映) 曉霧將歇(消散)B、夕日欲頹(墜落) 沉鱗競(jìng)躍(爭(zhēng)相跳)C、月夜入戶(窗戶) 未復(fù)有能與其奇者(和)D相與步于中庭(共同,一起) 但少閑人(只是)3、下列各組句子中加點(diǎn)的詞含義相同的一項(xiàng)是( )A、左臂掛念珠倚之 山川之美,古來(lái)共談B、實(shí)是欲界之仙都 夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍C、庭古如積水空明 右手指卷,如有所語(yǔ)D、月色入戶,欣然起行 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)4、填空(1)答謝中書(shū)書(shū)的作者是_,字通明。題目中的第二個(gè)“書(shū)”字的意思是_。(2)記承天寺夜游選自_,作者是_,字子瞻,號(hào)東坡,是_朝的文學(xué)家。他與父
9、親蘇洵、弟弟辦轍合稱為“_”,都被列入“唐宋古文八大家”之中。(二)文本探究5、用原文填空(1)答謝中書(shū)書(shū)中總領(lǐng)全文的句子是:_。極力描寫(xiě)山之高,水之凈的句子是_。(2)記承天寺夜游中作者游承天寺的原因是:_。6、下面對(duì)記承天寺夜游中體現(xiàn)“閑”的語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A、元豐六年十月十二日夜的月色并不比中秋月色好看,作者卻大肆抒懷,可見(jiàn)其“閑?!盉、入夜即“解衣欲睡”和見(jiàn)“月色入戶”,便“欣然起行”,都是“閑”的表現(xiàn)。C、與張懷民“步于中庭”,連“竹柏影”都看得那么仔細(xì),那么清楚,兩個(gè)人都很“閑”。D、結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆,以別人的不“閑”反襯“吾兩人的”“閑”。(三)課內(nèi)精讀7、閱讀
10、記承天寺夜游,回答后面問(wèn)題。(1)解釋下列加點(diǎn)字的意思。念無(wú)與樂(lè)者( ) 遂至承天寺尋張懷民( )相與步于中庭( ) 何處無(wú)竹柏( )(2)劃分朗讀節(jié)奏(每句斷一處)。遂至承天寺/尋張懷民 相與/步于中庭 念/無(wú)與為樂(lè)者(3)翻譯下面的句子庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。_但少閑人如吾兩人者耳。_(4)文中“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?”顯然與實(shí)際不符,因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤?jiàn)到月色,每處都有竹柏。那么,你是如何理解這句話的?_(四)綜合實(shí)踐8、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。【材料一】中國(guó)書(shū)法源淵流長(zhǎng),是我們民族文化的瑰寶。研習(xí)、欣賞書(shū)法,可以增加書(shū)寫(xiě)的美感,增近對(duì)民族文化的了解和熱愛(ài),培養(yǎng)高雅的審
11、美情趣。【材料二】為了進(jìn)一步推廣素質(zhì)教育,傳承祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力,海南省從今年起加強(qiáng)中小學(xué)寫(xiě)字教學(xué),把寫(xiě)字列入日常訓(xùn)練。從今年秋季開(kāi)學(xué)起,小學(xué)每天將安排10分鐘的寫(xiě)字課,初中每天寫(xiě)字訓(xùn)練時(shí)間不少于一課時(shí),且隔天安排15分鐘寫(xiě)字時(shí)間。【材料三】欣賞右邊的書(shū)法作品。(1)材料一中有兩個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)改正:“ ”改為“ ”,“ ”改為“ ”。(2)把材料二的內(nèi)容概括為一句話新聞。_(3)欣賞材料三的書(shū)法作品,完成下列題目。這幅書(shū)法作品的字體屬于( )A行書(shū) B草書(shū) C隸書(shū) D楷書(shū)請(qǐng)用正楷簡(jiǎn)化字寫(xiě)出這幅書(shū)法作品的最后一行。_(五)拓展延伸(*)9、比較閱讀下面的三段文字,回答問(wèn)題。甲
12、 山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。乙記承天寺夜游,同課文。丙 仆去月謝病,還覓薜蘿。梅溪之西,有石門(mén)山者,森壁爭(zhēng)霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饒竹實(shí)。山谷所資,于斯已辦。仁智之樂(lè),豈徒語(yǔ)哉!吳均與顧章書(shū)【注釋】薜(b)蘿:薜荔與女蘿,皆為香草。后人常以薜蘿為隱者服飾。英英:聲音和盛之貌。辦:具備。(1)下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )A、四時(shí)俱備 前人之述備矣B、遂葺宇其上
13、擇其者善者而從之C、仆去月謝病 秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰D、未復(fù)有能與其奇者 邑人奇之(2)填空甲寫(xiě)景動(dòng)靜相襯,其中通過(guò)生命活動(dòng)的描寫(xiě),為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是“_”和“_”。乙文寫(xiě)景的名句是“_”甲、乙兩文都寫(xiě)了自然景物,甲文描繪了“山川之美”,乙文描寫(xiě)了“月色之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同,甲文表達(dá)的作者的思想感情是:_;乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“_”的語(yǔ)句中。(3)閱讀甲、乙兩個(gè)片段,回答問(wèn)題。從表達(dá)方式看,兩文都有緊扣景物特征的_,也都有堪稱點(diǎn)睛之筆的_。從思想感情看,兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛(ài),但作者的心緒并不同。記承天寺夜游的蘇軾是受到貶謫的“_”人,答謝中書(shū)書(shū)中的陶弘景則堪稱隱居的“_”人。(均填摘自文中的一個(gè)字)(4)乙、丙兩文寫(xiě)景的方法有什么相同之處?其作用是什么?_(5)對(duì)丙文畫(huà)線語(yǔ)句所表現(xiàn)出的處世態(tài)度,你是怎樣理解和評(píng)價(jià)的?_