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1、進(jìn)學(xué)解
1.下列加點詞語解釋錯誤的一項是( )
A.其間不能容發(fā) 發(fā):頭發(fā)
B.觀其所以微見其意者 見:看見
C.卒然臨之而不驚 卒:同“猝”,突然
D.是故倨傲鮮腆而深折之 鮮:少
【解析】 B項,見:同“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
【答案】 B
2.下列句中不含通假字的一項是 ( )
A.卓犖為杰,校短量長
B.拔去兇邪,登崇畯良
C.計班資之崇庳
D.跋前躓后,動輒得咎
【解析】 A項,“校”同“較”;B項,“畯”同“俊”;C項,“庳”同“卑”。
【答案】 D
3.下列各組加點詞的意義和用法都相同的一項是 ( )
A.無患有司之不公
惟器是
2、適者,宰相之方也
B.然而公不見信于人
業(yè)精于勤荒于嬉
C.《詩》正而葩
乘馬從徒,安坐而食
D.吐辭為經(jīng),舉足為法
大木為杗,細(xì)木為桷
【解析】 A項,之:助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性,不翻譯/結(jié)構(gòu)助詞,的。B項,于:介詞,表被動/介詞,由于。C項,而:連詞,表并列/連詞,表修飾。D項,為:都是動詞,作為。
【答案】 D
4.下列加點詞語的活用不同于其他三項的一項是( )
A.補(bǔ)苴罅漏 B.登明選公,雜進(jìn)巧拙
C.名一藝者無不庸 D.踵常途之促促
【解析】 B項,形容詞用作名詞。其余三項都是名詞用作動詞。
【答案】 B
5.下列句中加點的詞
3、語與現(xiàn)代漢語意義相同的一組是( )
A.《春秋》謹(jǐn)嚴(yán),《左氏》浮夸
B.三年博士,冗不見治
C.忘己量之所稱,指前人之瑕疵
D.作為文章,其書滿家
【解析】 A項,古義:指文章多有夸張和形象性描寫,文辭華美。今義:虛夸;不切實際。B項,古義:古代學(xué)官名。今義:學(xué)位中最高的一級。D項,古義:寫作。今義:①行為,所作所為;②建樹,成就。
【答案】 C
6.下列各句句式與例句相同的一項是 ( )
例句:尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠(yuǎn)紹
A.然而公不見信于人,私不見助于友
B.句讀之不知,惑之不解
C.言未既,有笑于列者曰
D.招諸生立館下,誨之曰
【解析】 A項,被動句。B項
4、和例句都是定語后置句。C項,狀語后置句。D項,省略句。
【答案】 B
閱讀下面的文言文,完成7~10題。
諸葛亮論
蘇 軾
取之以仁義,守之以仁義者,周也。取之以詐力,守之以詐力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,漢也。仁義詐力雜用以取天下者,此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危,得逞其奸,孔明恥之,欲信大義于天下。當(dāng)此時,曹公威震四海,東據(jù)許、兗、南牧荊、豫,孔明之恃以勝之者,獨以其區(qū)區(qū)之忠信,有以激天下之心耳。夫天下廉隅節(jié)概慷慨死義之士,固非心服曹氏也,特以威劫而強(qiáng)臣之,聞孔明之風(fēng),宜其千里之外有響應(yīng)者。如此則雖無措足之地而天下固為之用矣。且夫殺一不辜而得天下,有所
5、不為,而后天下忠臣義士樂為之死。劉表之喪,先主在荊州,孔明欲襲殺其孤,先主不忍也。其后劉璋以好逆之至蜀,不數(shù)月,扼其吭,拊其背,而奪之國。此其與曹操異者幾希矣。曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰(zhàn)不若曹操之能而有以一勝之者區(qū)區(qū)之忠信也??酌鬟w劉璋,既已失天下義士之望,乃始治兵振旅,為仁義之師,東向長驅(qū),而欲天下響應(yīng),蓋亦難矣。
曹操既死,子丕代立,當(dāng)此之時,可以計破也。何者?操之臨終,召丕而屬之植,未嘗不以譚、尚為戒也。而丕與植,終于相殘如此。此其父子兄弟且為寇仇,而況能以得天下英雄之心哉!此有可間之勢,不過捐數(shù)十萬金,使其大臣骨肉內(nèi)自相殘,然后舉兵而伐之,此高祖所以滅
6、項籍也。孔明既不能全其信義以服天下之心,又不能奮其智謀,以絕曹氏之手足,宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉!故夫敵有可間之勢,而不間者,湯、武行之為大義,非湯、武而行之為失機(jī)。此仁人君子大患也。
呂溫以為孔明承桓、靈之后,不可強(qiáng)民以思漢,欲其播告天下之民,且曰:“曹氏利汝吾事之,害汝吾誅之?!辈恢裰c魏,果有以大過之乎!茍無以大過之,而又決不能事魏,則天下安肯以空言竦動哉?嗚呼!此書生之論,可言而不可用也。
(選自《蘇軾集》)
7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )
A.曹劉之不敵/天下之所知也/言兵不若曹操之多/言地不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者/區(qū)區(qū)之忠信也
B.
7、曹劉之不敵天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者/區(qū)區(qū)之忠信也
C.曹劉之不敵/天下之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者區(qū)區(qū)之/忠信也
D.曹劉之不敵天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者區(qū)區(qū)之/忠信也
【解析】 結(jié)合語境,理解斷句大意,注意句式和虛詞。根據(jù)“言兵”“言地”“言戰(zhàn)”引起的句式一致,且構(gòu)成排比句,可排除B、C、D三項。
【答案】 A
8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A.四海,一說“九夷、八狄、七戎、六蠻謂
8、之四?!保?也有人認(rèn)為“四?!笔菄@“九州”四面的海,泛指四方,即全國各地。
B.先主,指劉備。陳壽是蜀國的舊臣,蜀滅,陳壽降晉。蜀國又是劉備建立的,陳壽出仕時是劉禪在位,所以陳壽在《三國志》中稱劉備為先主。
C.兵、旅,泛指軍隊。我國古代軍隊里“五人為伍,五伍為兩,五兩為卒,五卒為旅,五旅為師,五師為軍”,軍隊就是按伍、兩、卒、旅、師、軍編制的。
D.荊、豫是指荊州和豫州,古代中國人將全國劃分為九個區(qū)域,即所謂的“九州”: 冀州、兗州、青州、徐州、泉州、荊州、豫州、梁州和曹州。
【解析】 泉州和曹州不是古代的地域區(qū)劃,不屬于九州。九州是指冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州
9、和雍州。
【答案】 D
9.下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )
A.蘇軾的這篇文章獨辟蹊徑,其獨特的見解令人耳目一新,發(fā)人深思。第1段開宗明義地指出孔明失敗的原因是“仁義詐力雜用”。
B.在第2段中,蘇軾認(rèn)為孔明口頭上講仁義,實際上卻是使用詐力,而且他認(rèn)為孔明和曹操的做法并沒有多大的差別。
C.第3段是說孔明既不能全信義,就應(yīng)該用智謀,而且提到只有湯、武才能用“大義”,其他的人都不能用。
D.第4段總結(jié)全文,指出說空話是毫無實際價值的,而且舉了兩件事來說明孔明的想法和說法都是脫離實際的。
【解析】 C項,相關(guān)文句:夫敵有可間之勢,而不間者,湯、武行之為大義,非湯
10、、武而行之為失機(jī)。意思是說“敵人有可乘之機(jī)卻不去利用,商湯、周武王做這樣的事情那是施行大義,不是商湯、周武王做這樣的事就是喪失時機(jī)”,而不是說其他的人不能用仁義。不符合文意。
【答案】 C
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)特以威劫而強(qiáng)臣之,聞孔明之風(fēng),宜其千里之外有響應(yīng)者。
譯文:________________________________________________
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(2)宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉!
譯文:________________________
11、________________________
______________________________________________________
(3)則天下安肯以空言竦動哉?
譯文:________________________________________________
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【答案】 (1)只是因為被威勢脅迫才勉強(qiáng)向曹操稱臣,(他們)聽說了孔明的品格,應(yīng)該在千里之外也有響應(yīng)的人。
(2)他當(dāng)然就屢戰(zhàn)屢敗了!
(3)那么天下人怎么會因為一句空話而對他肅然
12、起敬呢?
【參考譯文】
用仁義取得天下,用仁義守衛(wèi)天下的,是周朝。用欺詐的手段取得天下,用欺詐的手段守衛(wèi)天下的,是秦朝。用秦取得天下的方法去奪取天下,用周守天下的方法去守衛(wèi)天下的,是漢朝。仁義欺詐的手段都使用來奪取天下,這是孔明失敗的原因啊。
曹操乘東漢末年衰微的局勢,用狡詐的手段實現(xiàn)了他的邪惡的目的,孔明以此為恥辱,想在天下伸張正義。在這個時候,曹操已經(jīng)威震四海,向東占據(jù)了許州、兗州,向南統(tǒng)治了荊州、豫州,孔明用來依靠的且勝過別人的地方,只是那一點點的忠誠信義,還想用它來激勵天下的民心。天下那些品行端正能夠慷慨赴死的有節(jié)操氣概的人,本來不是發(fā)自內(nèi)心地佩服曹操,只是因為被威勢脅迫才勉強(qiáng)向
13、曹操稱臣,(他們)聽說了孔明的品格,應(yīng)該在千里之外也有響應(yīng)的人。像這樣,(孔明)即使沒有安身立命的地方,天下的人都可為他所用。何況殺了一個無辜的人來得到天下,這樣的事情不會去做,然后天下的忠義之士才會樂意為他效全力而死。劉表死的時候,先主劉備在荊州,孔明想偷襲殺掉劉表的孩子,先主劉備不忍心。這以后劉璋以交好的態(tài)度迎接先主來到了蜀地,沒過幾個月,孔明就扼住他的咽喉,擊打他的背,奪取了他的土地。這種做法和曹操有什么區(qū)別呢!曹軍和劉軍軍力不相當(dāng),天下人都知道。就軍隊而言不如曹操的多,就土地而言不如曹操的廣闊,就打仗而言不如曹操的戰(zhàn)斗力強(qiáng),但是有一點可以勝過他,那就是忠誠信義??酌鞣胖鹆藙㈣?,已經(jīng)辜負(fù)
14、了天下有志之士的期望,這時才開始治理軍隊振奮士氣,成為仁義之師,向東長驅(qū)直入,再想著讓天下人響應(yīng),大概也很難了。
曹操死后,他的兒子曹丕立為君主,這個時候,完全可以使用計謀攻破曹軍。為什么呢?曹操臨終的時候,召見曹丕、曹植并囑咐他們,還以譚、尚的事情作為警告。可是曹丕和曹植最終相互殘殺到如此的地步。他們兄弟之間尚且成為仇人,更何況能夠得到那些天下英雄的心呢!這時有了可乘之機(jī),只不過需要拿出幾十萬錢,讓那些大臣和兄弟內(nèi)部都互相殘殺,然后派兵討伐曹丕,這正是漢高祖劉邦滅掉項羽的辦法??酌骷炔荒鼙H帕x讓天下人信服,又不能施展他的才智來斷絕曹氏兄弟的手足之情,他當(dāng)然就屢戰(zhàn)屢敗了!所以敵人有可乘之機(jī)
15、卻不去利用,商湯、周武王做這樣的事情那是施行大義,不是商湯、周武王這樣的人做這樣的事就是喪失時機(jī)。這是仁人君子最擔(dān)心的。
呂溫認(rèn)為孔明承襲桓公、靈公,不愿強(qiáng)迫百姓去懷念漢朝,并且想讓他的思想讓老百姓都知道,并且說:“曹操要是對你們有利,我就去替他做事;要是害你們,我就殺了他?!辈恢朗窈臀褐g,果真有那么大的過節(jié)!如果沒有那么大的過節(jié),又一定不能去為魏國辦事,那么天下人怎么會因為一句空話而對他肅然起敬呢?唉!這是我作為一個書生所說的話,只能說說而沒什么用。
11.中國古代流傳下來許多名言警句、俗語,請另選兩句,仿照示例,造一組句子。
示例:古人說:“三思而后行?!贝_實如此,深思熟慮能
16、夠使人做出準(zhǔn)確的判斷。但在機(jī)遇稍縱即逝的現(xiàn)代社會,事事三思只能使你成為競爭中落后的烏龜。
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【解析】 仿寫時注意要有引用,語意要有轉(zhuǎn)折,最后一句要用比喻。
【答案】 (示例一)古人說:“滿招損,謙受益?!贝_實如此,謙虛是一種美德。但在競爭日趨激烈的現(xiàn)代社會,過分的謙虛只能使你成為深谷中無人賞識的幽蘭。
(示例二)韓愈說:“世有伯樂,然后有千里馬。”確實如此,人才需要靠具
17、有慧眼的人賞識。但在展示機(jī)會眾多的現(xiàn)代社會,苦苦等待“伯樂”的出現(xiàn)只能使你成為老死于馬廄的駿馬。
12.下面是一位作者發(fā)給圖書編輯的一則短信,其中有五處不得體,請找出并作修改。
親愛的編輯老師:
您好,您今天專程來拜訪我,我萬分感激。但是我今天日理萬機(jī),實在是沒有時間與您會面。明天我會抽時間光臨您的寒舍,并帶上我的拙作請您拜讀。
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【解析】 本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體?!鞍菰L”,敬辭,看望并談話;短時間看望。所以要把“拜訪”改成“看望”;“日理萬機(jī)”:形容政務(wù)繁忙,工作辛苦。使用對象錯誤,所以要把“日理萬機(jī)”改成“事務(wù)繁忙”;“光臨”:敬稱,他人的來訪。所以要把“光臨”改成“前往”;“寒舍”:謙辭,對人稱自己的家。所以要把“寒舍”改成“家中”或“宅邸”;“拜讀”:是讀別人作品或書信的敬辭?!爸附獭保憾嘤糜谥鲃诱埥虅e人求教或者請求別人對已經(jīng)完成的事情提出意見或看法。所以要把“拜讀”改成“指教”或“指導(dǎo)”。
【答案】?、佟鞍菰L”應(yīng)為“看望”;
19、②“日理萬機(jī)”應(yīng)為“事務(wù)繁忙”;③“光臨”應(yīng)為“前往”;④“寒舍”應(yīng)為“家中”或“宅邸”;⑤“拜讀”應(yīng)為“指教”或“指導(dǎo)”。
13.(2018·全國卷Ⅰ)下面是某校為教師編寫個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃而提供的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字。
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【解析】 解答此題,首先要認(rèn)真觀察此圖,明確各層級間的關(guān)系。根據(jù)箭頭指向,按照從上到下的順序,編寫教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,首先要進(jìn)行環(huán)境分析和自我分析,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個人定位并設(shè)置發(fā)展目標(biāo),接著制訂達(dá)成目標(biāo)的操作策略,最后進(jìn)行評估和信息反饋,結(jié)束后,需要再進(jìn)一步修訂。只要依照順序表述清楚即可,注意字?jǐn)?shù)要求。
【答案】 編寫教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃首先要進(jìn)行環(huán)境分析和自我分析,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個人定位并設(shè)置發(fā)展目標(biāo),然后制訂達(dá)成目標(biāo)的操作策略,最后展開評估與信息反饋,再據(jù)此作進(jìn)一步修訂。
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