《陜西省靖邊縣第四中學七年級語文上冊 第四單元 雖有佳肴導學案（無答案）（新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《陜西省靖邊縣第四中學七年級語文上冊 第四單元 雖有佳肴導學案（無答案）（新版）新人教版（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、雖有佳肴
☆學習目標：
1．識記重點文言實詞和虛詞，了解相關文學常識。
2．初步學會用串譯整合法翻譯全文, 以“意義”劃分句子節(jié)奏。
3. 在教師指導下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。
4. 理解常見的文言實詞在文中的含義。
☆自主學習，思考問題
【溫故互查】
一、字詞積累
1. 給下列加點字注音：
嘉肴 （???）?（?? ）?自強．（???）???兌命（?????）?學學半（????）
2．重點實詞
（l）弗食，不知其旨也（ ） （2）雖有至道（ ）
（3）弗學，不知其善也（ ）（4）是故學然后知不足（ ）
（5）教
2、然后知困（ ） （6）知不足，然后能自反也（ ）
（7）故曰（ ）
（8）知困，然后能自強也（ ）
（9）教學相長（ ）
（10）學學半（ ）
2．一詞多義
(1)其
(2)學
(3)然后
3．通假字
《兌命》曰（ ）
4．古今異義
(l）然后：古義： ；今義：
(2）困：古義： 今
3、義：
(3）強：古義： 今義：
(4）旨：古義： 今義：
二、文學常識
作家作品
《禮記》是中國古代一部重要的( )書籍?！抖Y記》一書的
編定者是西漢禮學家( )和( )。戴德選編的八十
五篇本叫《大戴禮記》，在后來的流傳過程中若斷若續(xù)，到唐代只剩
下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天
見到的《禮記》。東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色
的注解，后來這個本子便盛行不衰，并由解說經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)
典，成為世人必讀之書。
《禮
4、記》的內(nèi)容主要是( )實際上
，這部九萬字左右的著作內(nèi)容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、
道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面
，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想，是研究先秦社會的
重要資料。
本文節(jié)選自《學記》（《禮記集解》）?！秾W記》是《禮記》中的一
篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著。文字
言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育
和教學的制度、原則和方法，教育過程中的師生關系以及同學之間的
關系。
三、素材積累
《禮記》名句積
5、累并翻譯
（l）知為人子，然后可以為人父；知為人臣，然后可以為人君；知事
人，然后能使人。
【譯文】能知道做一個好兒子，然后才能做一個好父親；知道做
個好臣下，然后才能做一個好的君主；明白如何為人做事，然后才能使喚
他人。
（2）賢者鉀而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。
【譯文】對有德才的人要親近而且敬重，畏服而且愛慕他。對于自
己所愛的人，要能知道他的缺點，對于自己所憎惡的人，要能看到他的優(yōu)
點。
（3）博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
【譯文】那些能博聞強識而且能禮讓的，修身行善而且不懈怠的，
可以稱之為君子。
（4）君子如欲化民成俗，其必由學乎！
6、
【譯文】君子如果想要教化人民養(yǎng)成良好的風俗，他一定要從教
育人手。
☆合作探究，解決問題
一.朗讀課文，整體感知。
此基礎上，再考慮句子的語法結(jié)構(gòu)和一些標志性的文言虛詞。??如;?是故∕
學∕然后知不足
二.速讀課文，根據(jù)課下注釋，使用文言直譯-疏通文意。（不理解的提出來小
組交流，最后班內(nèi)共同解決）
三. 預設問題
問題一 文言詞語與現(xiàn)代詞語最大區(qū)別在于，文言詞語以單音節(jié)構(gòu)成。文言詞
的意思，有的可用加字的辦法解釋，如“弗食，不知（知道）其旨也”；有的
用換字的辦法解釋，如“弗（不）學，不知其善（好處）也”。你能否選用一
種方法解釋下列句子？
1．雖有佳
7、肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。
2．是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能
自強也。
3．故曰：教學相長也?！秲睹啡眨骸皩W學半?！逼浯酥^乎？
問題二 這篇短文給我們講述了怎樣的道理？
探究 從學習的角度看，“教學相長”可以給我們怎樣的啟示？
我的收獲（反思靜悟、體驗成功）
（我收獲，我快樂）??從學習的角度，“教學相長”可以給我們
怎樣的啟示？試結(jié)合學習經(jīng)驗，談談你的看法。
☆達標檢測
一、積累與運用
《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間 家學者解釋說
8、明經(jīng)書《 》的文
章選集，是一部 思想的資料匯編。又叫《 》。與《
》《 》合稱“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 ，記錄 等的問答，
記述 。
二.課外延伸
1、學習過程五步驟：博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之
2、學者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。
3.教學九原則;
二、拓展閱讀
閱讀下面文言短文，完成后面的題目。
薛譚學謳①于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊
衡②，
9、撫節(jié)③悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
注釋：①謳：唱歌。②餞于郊衢：在城外大道旁給他喝酒送行。③撫節(jié)：
打著節(jié)拍。④遏：阻止。
3．對下列各句中加點字的用法、意義判斷正確的一組是( )
①薛譚學謳于秦青②餞于郊衢 ③未窮青之技④自謂盡之
A．①與②相同，③與④不同 B．①與②不同，③與④相同
C．①與②相同，③與④相同 D．①與②不同，③與④不同
4．請用現(xiàn)代漢語翻譯畫線句。
5．這個故事給你怎樣的啟示？
閱讀《禮記》中的哲理短文，完成后面的題目。
學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，
或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善
而救其失者也。
6．解釋下列加點詞的意思。
(l)或失則多( ) (2)或失則寡( ) (3)長善而救其失者也。( )
7．下列“而”的用法屬于順承關系的一項是()
A．思而不學則殆 B．俄而雪驟 C．人不知而不不慍 D．長善而救其失者也
8．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
（l）此四者，心之莫同也。
(2）教也者，長善而救其失者也。
9．本文告訴了我們怎樣的道理？
陜西省靖邊縣第四中學七年級語文上冊 第四單元 雖有佳肴導學案（無答案）（新版）新人教版
