浙江省金華十六中七年級語文下冊《第5課 傷仲永》學(xué)案 新人教版（通用）

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1、浙江省金華十六中七年級語文下冊《第5課 傷仲永》學(xué)案新人教版 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、 能流暢地朗讀課文，掌握朗讀文言文的基本方法。 2、 抓住本文借事說理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。 3、 注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。 【知識(shí)鏈接】 1、本文用"傷"字點(diǎn)出作者的寫作意圖。"傷"是哀傷，嘆息的意思，表達(dá)了作者對方仲永這樣的人才，"泯然眾人"的哀傷，惋惜之情。 2、本文選自《臨川先生文集》。作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成

2、就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對，他兩次被罷相。晚年封為荊國公，謚號(hào)"文"。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。 3、本文是一篇隨筆。隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。 【積累運(yùn)用】 1、給下列句子中加點(diǎn)的字注音。 日扳_____仲永環(huán)謁_____于邑人 不能稱____前時(shí)之聞 泯_____然眾人矣 2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。 世隸耕_______ 未嘗識(shí)書具_(dá)_____ 借旁近與之_____ 稍稍賓客其父______ 余聞之也久______

3、 從先人在家_______ 卒之為眾人_______ 今夫不受之天______ 父異焉________ 日扳仲永環(huán)謁于邑人______ ；_______ 稱前世之聞________ 3、對下面句中的“之”“于”進(jìn)行解釋，然后歸類文中的“之”“于”。 忽啼求之 之： 借旁近與之 之： 余聞之也久 之： 不能稱前時(shí)之聞 之： 卒之為眾人 之： 環(huán)謁于邑人

4、 于： 于舅家見之 于： 于材人遠(yuǎn)矣 于： 受于人者不至 于： 【問題探究】 4、文章的敘事部分一氣貫通而層次分明，內(nèi)容集中而意旨鮮明。思考作者為什么對方仲永才能出眾的幼時(shí)階段詳寫呢？ 5、方仲永五歲作詩能“ ”，而且“ ”；十二三歲時(shí)作的詩已經(jīng)“ ”；二十歲就“ ”。 （1）從上面可以看出方仲永的才

5、能是：（ ） A、天資聰慧 B、平庸無奇 C、日益衰退 D、與日俱增 （2）產(chǎn)生這種結(jié)果的原因是：（ ） A、未嘗識(shí)書具，忽啼求之 B、自是指物作詩立就 C、邑人奇之 D、不使學(xué) 6、請用“‖”將議論部分分為兩個(gè)層次，并歸納出各層的主要內(nèi)容。 _________________________________ ‖

6、 _______________________________ 第一層： 第二層： 【主題閱讀】閱讀下面文段，回答文后問題 任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成?或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑤自照。觀書有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！? 【注釋】①任末：人名。 ②笈：書箱?！、垅郑好┎菪∥??！、芮G：這里指荊的枝條?！、萋?/p>

7、蒿：一種植物，點(diǎn)燃后可照。 7．解釋下列加點(diǎn)的詞。 （1）負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻 （ ） （2）或依林木之下 （ ） （3）門徒悅其勤學(xué) （ ） （4）常以凈衣易之 （ ） 8．翻譯下面的句子。 夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。 9．談?wù)勀銖闹惺艿絾l(fā)。 答案1．pān yè chèn mǐn 2. 屬于 曾經(jīng) 給 名

8、詞用作動(dòng)詞，意思以賓客之禮相待 語氣助詞，表停頓 跟隨 最后 語氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論　　 對……感到詫異 牽、引；拜訪 相當(dāng) 3. 之：它，指書具，代詞。 他，指仲永，代詞。 這，指仲永聰慧過人這事，代詞。 的，助詞。 舒緩語氣，無實(shí)意，不譯，助詞。 于：到，介詞。 在，介詞。 比，介詞。 從，介詞。 4. 意在說明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。 5.指物作詩立就 文

9、理皆有可觀者 不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人矣 ⑴C ⑵D 6. 分層：……則其受于人者不至也?！似涫苤煲?，…… 層意：揭示仲永才能泯滅的原因，即“受于人者不至也”。 由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)局更加可悲。7．（1）背著（2）有時(shí) （3）敬佩 （4）交換 8．人喜歡學(xué)習(xí)，雖然死了但是精神還存在；（如果）不學(xué)習(xí)，雖然活著，（我們）叫他沒有靈魂的空殼。（行尸走肉：比喻不動(dòng)腦筋、無所作為、糊里糊涂過日子的人） 9．（1）學(xué)習(xí)要勤奮；（2）學(xué)習(xí)要虛心請教；（3）學(xué)習(xí)應(yīng)不怕險(xiǎn)阻艱辛；（4）學(xué)習(xí)應(yīng)多讀書，勤積累；（5）人要有所作為，必須趁年輕多學(xué)習(xí)，等等。略