中考語(yǔ)文 滿分作文解讀 第23章 千錘百煉出真金

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1、第二十三章：千錘百煉出真金 ——修改篇 [寫作啟示] 歐陽(yáng)修修改《醉翁亭記》 宋朝慶歷年間，歐陽(yáng)修因觸怒朝中權(quán)貴被貶到安徽滁州，任滁州太守。其間，他時(shí)常帶人到附近的瑯玡（琊）山游玩，寄情于山水之間，跟山下的智仙和尚建立了深厚的友誼。為了便于歐陽(yáng)太守游覽，智仙和尚帶人在山腰蓋了一座亭子。亭子建成那天，歐陽(yáng)修前往祝賀，親筆題名“醉翁亭”，并在亭子里寫了一篇《醉翁亭記》?；氐礁畯d，他又高點(diǎn)明燈，擺硯磨墨抄寫了幾份，吩咐衙役四門張貼，以求民眾評(píng)改。 這一天，滁州城里非常熱鬧，人們爭(zhēng)相閱讀太守寫的文章，到處一片贊揚(yáng)聲。歐陽(yáng)修還不時(shí)派人出去。打聽修改情況，但所聽到的修改意見幾乎沒(méi)有。直到傍晚時(shí)

2、分，才有一位老秀才登門拜訪。歐陽(yáng)修請(qǐng)他客廳敘話。秀才開門見山說(shuō)：“歐陽(yáng)大人寫的文章令人贊不絕口，不過(guò)在下認(rèn)為：開頭的字似乎可以省去一些。你看：'環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡（琊）也。’文章主要寫醉翁亭，而醉翁亭在瑯玡山上。其它的山，在下認(rèn)為就不必一一寫出了。” 歐陽(yáng)修聽了，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“說(shuō)得對(duì)，說(shuō)得對(duì)。”說(shuō)著提起筆來(lái)，將四面山名一筆劃掉，只寫“環(huán)滁皆山也”五字而已。 歐陽(yáng)修不恥下問(wèn)，修改文章，成為當(dāng)?shù)孛勒劇Ｋ摹蹲砦掏び洝芬惨晕暮?jiǎn)意美受到人們的好評(píng)。 [密碼解讀] 俗話說(shuō)：“玉越琢越美，文越改越精”。好的文章大

3、都是經(jīng)過(guò)反復(fù)修改得來(lái)的。 有人曾問(wèn)過(guò)一位作家的寫作經(jīng)驗(yàn)，這位作家回答說(shuō)：“改、改、改、改、改、改。”有的作家“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”，有的“二句三年得，一吟淚雙流”，還有的是“語(yǔ)不驚人死不休“，直到把詩(shī)文改得”豐而不余一字（豐滿而沒(méi)有多余的字詞），約而不失一詞（簡(jiǎn)約而不殘缺不全）“才肯住筆。例如，大家都熟悉的散文家楊朔，他寫的散文《雪浪花》，全文僅三千字左右，卻修改了三百多處，其中許多處是作了多次修改的，一字未改的只有十五句。俄國(guó)作家托爾斯泰死后，人們發(fā)現(xiàn)他的一篇文章竟改寫了九十多次。相傳我國(guó)宋代著名文學(xué)家歐陽(yáng)修常常把寫好的文章貼在墻上，一邊看一邊修改，有的竟把原稿改得不留一字。這些事實(shí)都

4、說(shuō)明了要想寫好文章，是要勤于修改的。 “文不厭改”?！靶薷某黾炎鳌！毙薷奈恼率亲魑倪^(guò)程中的一個(gè)重要階段。 中考作文卷中常見一些文章沒(méi)有標(biāo)題，或文不對(duì)題、觀點(diǎn)不明，或結(jié)構(gòu)混亂，或內(nèi)容不充實(shí)，或句子不通順，或常用字都寫錯(cuò)了……這固然與平時(shí)訓(xùn)練不夠有關(guān)，但若是把好作文修改這一關(guān)，很多失誤就完全可以避免。 既然修改文章如此重要，那么掌握臨場(chǎng)出現(xiàn)問(wèn)題的修改方法，還是十分必要的。 一、首先要認(rèn)真修改提綱 提綱就像建筑樓房的圖紙。如果圖紙有錯(cuò)誤，有漏洞，待樓房蓋好后再修改就十分困難了。寫文章也是這樣，提綱列不恰當(dāng)，文章寫完后再返工就要費(fèi)很大氣力，因此，動(dòng)筆寫正文之前，首先要把提綱修改好。 二、要

5、查文章體裁是否合于要求。 在判定文體是否合乎要求時(shí)，首先要了解不同文體的特點(diǎn)。如果是記敘文，要看看所寫內(nèi)容是否符合事實(shí)；如果是議論文，要看看觀點(diǎn)是否正確，說(shuō)理是否服人。要仔細(xì)審查試卷題目中關(guān)于文體的要求。規(guī)定什么文體你就寫什么文體，否則，就會(huì)影響你取得好的成績(jī)。 三、查作文題目。 先看是不是漏寫了作文標(biāo)題。在閱卷中常常為一些寫得不錯(cuò)的文章遺憾，因?yàn)橛械目忌泴懽魑念}目而被扣分。這一點(diǎn)對(duì)試題要求自擬題目的給材料作文尤其顯得重要。 四、查文章的主題 偏離題意的作文，補(bǔ)救起來(lái)困難較大。因此，認(rèn)真、仔細(xì)審題是非常重要的。拿到試題后，應(yīng)先看一下作文題，做到心中有數(shù)。如是急于行文。審題不準(zhǔn)，出

6、現(xiàn)了文不對(duì)題的情況，補(bǔ)救起來(lái)是很費(fèi)工夫的。 五、查看題與材料是否一致 如果所用的材料不能表現(xiàn)主題，主題就會(huì)被架空，這就必須修改；可以抽換材料，使其能有力地表現(xiàn)主題；也可增加文句，使主題與材料扣合得更緊密；如果主題可以變更的話，則可以修改揭示主題的句段，使其概括出材料的本質(zhì)特征。 六、要查材料之間是否有內(nèi)在聯(lián)系。 文章如用了兩個(gè)以上的材料，則要檢查它們之間的關(guān)系；材料之間是否有內(nèi)在聯(lián)系，是否表現(xiàn)同一主題，沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系的多個(gè)材料中，就必然有游離主題的材料，這就造成多中心，多主題。對(duì)此，不要舍不得割愛(ài)，必須將游離主題的材料刪除，使主題集中、突出。 七、要注意調(diào)整結(jié)構(gòu)。 文章結(jié)構(gòu)混亂，多是

7、因?yàn)樽魑那八悸凡磺逶斐傻?。因此，在作文前，?yīng)先根據(jù)題意把思路理清楚。如果可能的話，列一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱，這樣能從整體中把握文章的結(jié)構(gòu)。萬(wàn)一時(shí)間不允許列提綱，也要在腦子里構(gòu)想出文章的大體框架。 成文后，審查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)混亂，千萬(wàn)不要著急。先找一找原因：是缺少過(guò)渡段、過(guò)渡句，還是敘事前后順序不對(duì)，或是議論、抒情段的位置不當(dāng)，時(shí)空交代不清…… 八、要注意詳略得當(dāng)。 同學(xué)們都知道，能表現(xiàn)中心的內(nèi)容要詳寫，必要的交代或鋪墊要略寫。有時(shí)在考場(chǎng)上寫作文，寫著寫著，忘了要表達(dá)的中心，就把不該詳寫的內(nèi)容寫得詳細(xì)、具體了。寫完后，發(fā)現(xiàn)不必要的內(nèi)容要舍得刪去，需要詳寫的內(nèi)容要展開，盡量寫得具體、細(xì)致，緊緊扣住

8、要表達(dá)的中心思想。 九、要注意推敲語(yǔ)氣。 詞語(yǔ)運(yùn)用得準(zhǔn)確，主要靠平時(shí)的語(yǔ)言訓(xùn)練。在考場(chǎng)上作文，腦子里主要是靠形象推動(dòng)語(yǔ)言的進(jìn)程，不必每個(gè)詞語(yǔ)都去斟酌。但一定要把內(nèi)容表達(dá)得準(zhǔn)確、精當(dāng)、生動(dòng)，合乎語(yǔ)法規(guī)范。 [教你一招] 把好修改關(guān) 托爾斯泰的《復(fù)活》對(duì)女主人公瑪絲洛娃在法院里的形象的描寫，第一稿是這樣寫的：“她是個(gè)瘦削而丑陋的女人，她所認(rèn)丑陋，是因?yàn)樗莻€(gè)扁塌的鼻子?！焙髞?lái)改為：“一個(gè)矮矮個(gè)子的黑發(fā)女人，與其說(shuō)她是胖的，還不如說(shuō)她是瘦的。她的臉本來(lái)并不漂亮，而且在臉上又帶著墮落過(guò)的痕跡?！边@“在臉上又帶著墮落過(guò)的痕跡?！币痪?，就不單是寫她臉的樣子，而且在一定程度上畫出了遭遇摧殘的痛苦經(jīng)

9、歷。比初稿深刻多了。但托爾斯泰仍不滿足，還反復(fù)修改，直到改到第二十次，才寫成了現(xiàn)在小說(shuō)中的樣子：“這女人的面色顯出長(zhǎng)久受著監(jiān)禁的人的那種蒼白，叫人聯(lián)想到地窖里儲(chǔ)藏著的蕃藜所發(fā)的芽。……兩只眼睛又黑又亮，雖然浮腫，卻仍然放光（其中有一只眼睛稍稍有點(diǎn)斜）跟她那慘白的臉兒恰好形成了有力的對(duì)照?！边@些生動(dòng)的描寫，比上面兩次描寫都更細(xì)致、鮮明，把一個(gè)深受沙皇制度迫害與貴族階級(jí)侮辱的善良的勞動(dòng)?jì)D女形象呈現(xiàn)在讀者面前。 [中考鏈接] 常州市中考作文題 1、考題展示 閱讀下面的文字，按要求作文 巴勒斯坦有兩片相距不遠(yuǎn)的海，一片是話水，魚兒在水里游，鳥兒在海邊唱，充滿了勃勃生機(jī)；另一片是死水，沒(méi)有游動(dòng)

10、的魚兒，沒(méi)有鳥兒的鳴囀，更沒(méi)有孩子的歡笑。注入這兩片海的約旦河水是一樣的，為什么差距如此大？原來(lái)活水接納河水但并不保守，海里每流進(jìn)一滴水就流出一滴水，接受與付出以同樣的速度進(jìn)行。死海則小氣地把河水儲(chǔ)存起來(lái)，一滴不放。懂得付出的，活著；只知接受的，死了。自然界如此，人類社會(huì)又何嘗不是如此呢？ 請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，以“接受與付出”為話題，寫一篇文章。 要求：（1）所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題所引用的材料，在文章中可用也可不用。（2）立意自定。（3）除詩(shī)歌外，文體不限。（4）題目自擬（不得直接以話題為題）。（5）不少于550字。（6）要有自己的體驗(yàn)和感悟，不能抄襲。 2、考題解析 這道題很富

11、有邏輯思辯色彩。關(guān)于兩海有趣之處是：它們的水均源自一個(gè)源頭，而流入兩個(gè)海中。那么，是什么使之如此不同呢？?jī)H僅是：一個(gè)接受，然后付出；一個(gè)接受后，就會(huì)保存擁有。約旦河水流入加黎利海的頂端，然后從其底部流走。大湖用這水，然后將之傳給別人繼續(xù)使用。約旦河水然后流入死海，就永不再外流。死海自私地保留了水，只為它自己。這是死海致死的原因。它得到，但從不給予付出。付出多少，得到多少，這是一個(gè)基本社會(huì)規(guī)律。也許你的投入無(wú)法立刻得到回報(bào)，不要?dú)怵H，一往既如地付出，回報(bào)可能會(huì)在不經(jīng)意間，以出人意料的方式出現(xiàn)。因?yàn)榻邮芘c付出成正比。如果一個(gè)人只知道接受與索取，而不知道付出與回報(bào)，那么他的人生也同樣會(huì)變成一潭死水。

12、選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。全文內(nèi)容要能正確反映“接受與付出”的關(guān)系，無(wú)須拘泥材料中“先接受，再付出”的順序，能在記敘或議論中滲透自己對(duì)生活的體驗(yàn)、感悟、經(jīng)歷和見解。別忘了要選取自己最擅長(zhǎng)的文體，給自己的文章擬一個(gè)誘人的標(biāo)題。 3、失誤例文 剎那芳華 常州考生 小時(shí)候便聽說(shuō)曇花一現(xiàn)的成語(yǔ)，覺(jué)得這花太過(guò)可惜，窮盡一生，卻只換來(lái)流星般短促的美好時(shí)刻。直到爺爺也種起曇花，便時(shí)時(shí)觀察它，總在想著，它如此辛苦，究竟是為了什么？想起爺爺種的其它花，即使在含苞時(shí)，也驕傲地接受著人們的贊美，何況花開時(shí)節(jié)，仿佛眾星捧月一般，美麗而長(zhǎng)久。 然而曇花呢，它接受的是孤獨(dú)。我很少見爺爺悉心照料過(guò)它，

13、仿佛花的生死不足一提。是因?yàn)樗拿煨『筒涣钊梭@艷嗎？我想是的。然而在它花開的那一晚，我卻被生命所蘊(yùn)含的無(wú)限能量震驚了。依然是它所默默接受的夜晚，然而光芒卻是如此耀眼，仿佛集合了所有星辰的光澤，整個(gè)夜空都在為它喝彩！ 第二天，它的花瓣墜落一地，然而每一片，仿佛都能聽到它滿足的微笑聲，為了剎那芳華，它付出了自己的一生，無(wú)怨無(wú)悔。 曇花的接受與付出讓我肅然對(duì)生命敬畏。 4、升格指導(dǎo) 這篇文章的文筆還是比較優(yōu)美的。但是字?jǐn)?shù)不足，沒(méi)有挖掘出生命的內(nèi)涵并提煉出人生的哲理是本文明顯的缺陷。修改本文，可以從以下幾方面入手：首先，可用哲理性的語(yǔ)言，為全文定下一個(gè)感情基調(diào)，為下文情節(jié)的展開作鋪墊。其次，由

14、于文章的內(nèi)容比較單薄，可在敘述完曇花的生命經(jīng)歷之后，圍繞“接受與付出”這個(gè)主題，補(bǔ)充一個(gè)典型事例，來(lái)論述觀點(diǎn)，從而提煉出富有思辨性的人生意蘊(yùn)。 結(jié)尾部分要及時(shí)點(diǎn)題，語(yǔ)言要力求凝煉生動(dòng)?！拔膹母闹谐觥?，文章出現(xiàn)的問(wèn)題是多種多樣的：或文不對(duì)題，觀點(diǎn)不明；或結(jié)構(gòu)混亂；或內(nèi)容不充實(shí)；或句子不通順……只有經(jīng)過(guò)反復(fù)修改，你的文章才能成為作文中的精品。 5、升格佳作 剎那芳華 常州考生 在無(wú)數(shù)個(gè)漫長(zhǎng)而幽深的夜晚，它獨(dú)自接受著黑暗的孤寂和清冷，然而它的內(nèi)心卻仿若冰山下的火種，充滿著自信和希冀，因?yàn)橄嘈庞谐蝗?，滿空的星辰都會(huì)為它歌唱。 小時(shí)候便聽說(shuō)曇花一現(xiàn)的成語(yǔ)，覺(jué)得這花太過(guò)可惜，窮盡一生，卻只換

15、來(lái)流星般短促的美好時(shí)刻。直到爺爺也種起曇花，便時(shí)時(shí)觀察它，總在想著，它如此辛苦，究竟是為了什么？想起爺爺種的其它花，即使在含苞時(shí)，也驕傲地接受著人們的贊美，何況花開時(shí)節(jié)，仿佛眾星捧月一般，美麗而長(zhǎng)久。 然而曇花呢，它接受的是孤獨(dú)。我很少見爺爺悉心照料過(guò)它，仿佛花的生死不足一提。是因?yàn)樗拿煨『筒涣钊梭@艷嗎？我想是的。然而在它花開的那一晚，我卻被生命所蘊(yùn)含的無(wú)限能量震驚了。依然是它所默默接受的夜晚，然而光芒卻是如此耀眼，仿佛集合了所有星辰的光澤，整個(gè)夜空都在為它喝彩！ 第二天，它的花瓣墜落一地，然而每一片，仿佛都能聽到它滿足的微笑聲，為了剎那芳華，它付出了自己的一生，無(wú)怨無(wú)悔。 曇花的接受

16、與付出讓我肅然對(duì)生命敬畏。它對(duì)生命的堅(jiān)韌讓我想起一個(gè)人——鮑耶·雅諾什，非歐幾里得學(xué)的創(chuàng)始人，他的一生也如曇花一樣在孤獨(dú)與嘲諷中度過(guò)，他的學(xué)說(shuō)不被世人所認(rèn)可，這位才華橫溢的年輕人卻一刻也沒(méi)有放棄對(duì)理想的追求。終于，在他死后，他的學(xué)說(shuō)被世人所認(rèn)可，全世界都記住了他的名字。 生命中，有許多人接受著孤獨(dú)和寂寞，然而他們內(nèi)心堅(jiān)定，對(duì)未來(lái)充滿自信，為了理想寧愿付出自己的一生。 接受與付出如同生命送給我們的禮物，讓我們勇敢地接受苦難的洗禮，等待為理想付出自己最美好的時(shí)刻，即使只是一剎那的芳華。 6、評(píng)點(diǎn) 修改后的文章與原文相比，內(nèi)容明顯充實(shí)了許多。并且從中提煉出了富有思辨性的人生哲理，給人以深刻的

17、啟迪，接受與付出是生命送給我們的禮物，我們唯有勇敢地接受苦難的洗禮，人生之樹才會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。本文語(yǔ)言精練，例證翔實(shí)，讓人在不知不覺(jué)中受到教育和感染。 [佳作平臺(tái)] 佳作1 那一次，我懂了 常州考生 流光溢彩的鮮花，它們接受了陽(yáng)光的洗禮，細(xì)雨的滋潤(rùn)，付出了自己婀娜多姿的臉龐來(lái)點(diǎn)綴世界；高大偉岸的樹木，它們接受了人們的澆灌，鳥兒的祝福，付出了自己參天的綠蔭來(lái)回報(bào)恩者；潺潺溪流，它們接受了雨水的恩賜，魚兒的舞蹈，付出了自己甘甜清澈的血液來(lái)感謝造就…… 駐足溪邊，看溪水長(zhǎng)流，汩汩的聲響像在責(zé)備我；望綠樹搖曳，高大身軀又如在鄙視我；擁遍地野花，初綻笑臉卻似在嘲笑我。垂下頭，我陷入迷茫。欲

18、睡的記憶再次回閃。 母親病了，是多年的關(guān)節(jié)炎，憔悴的臉毫無(wú)生氣的樣子，偶爾的疼痛總牽伴著嘴角來(lái)回抽搐。我卻仍不以為然地“穩(wěn)坐泰山”，怡然自得地看著動(dòng)畫片，巨大的聲響使我將母親的痛拋置腦后。 “××！”在廣告階段，我終于模糊地聽到了母親有氣無(wú)力地呼喊。我不厭煩地走到母親跟前，嘟著嘴，老大不高興?！皫臀业贡畞?lái)?！蔽也磺椴辉傅仉S手拿了個(gè)杯子給母親，又快速溜到了電視前。正當(dāng)我看得癡迷時(shí)，母親又在叫喚了，我火冒三丈地走進(jìn)臥室，劈頭就對(duì)著生病的母親叫道：“又怎么了，你煩不煩？”這一叫，母親當(dāng)即怔了，我看到她碩大的淚珠滾滾而下，蒼白的臉色愈加難看。我的喉嚨口就像著了火一樣，一句話也說(shuō)不出，我遲疑地拿過(guò)

19、杯子。一看，這哪是水，是滿滿一杯子的山核桃，那是母親為我準(zhǔn)備的，是花了她整整一下午時(shí)間的…… 回想起母親的好，回想起母親的愛(ài)，我慚愧于自己的付出少之又少。從小到大，母親的一個(gè)微笑是她為我付出的鼓勵(lì)，一頓午餐是她為我付出的汗水，我連一個(gè)巴掌也是她為我付出的疼痛。十幾年來(lái)，我只懂得接受，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)付出的辛勞。 那一次，我懂了，我懂得了只有接受的人生蒼白無(wú)力，只會(huì)接受的人懦弱無(wú)能。 我去了花店，我要讓母親看到最艷麗的玫瑰?？粗鵁o(wú)數(shù)爭(zhēng)奇斗艷的花朵，我選擇了一顆花種，我要用自己的汗水養(yǎng)育出最美的花，用愛(ài)去傾注。這是我該付出的！ 點(diǎn)評(píng)：只知道一味地索取，而不知回報(bào)付出的人是多么自私！這篇文章的構(gòu)

20、思是很有新意的，行文張馳有致，讓讀者在不知不覺(jué)中受到一次靈魂的洗禮。 佳作2 用心付出，方能接受圓滿 常州考生 唐太宗之嘆 唐太宗難過(guò)地對(duì)長(zhǎng)孫皇后說(shuō)：“我以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替?，F(xiàn)在魏征駕鶴西游，我少了一面人鏡了?！被屎笳f(shuō)：“陛下能說(shuō)出這樣一番話來(lái)，足見平時(shí)對(duì)于國(guó)事用心付出甚勞，只要陛下用心，何愁不能接受到寶鏡？” 唐太宗為國(guó)家用心付出，遂有“貞觀之治”，也為大唐的興盛奠定了豪邁的基調(diào)，他也接受到歷代皇帝希冀的后人說(shuō)出的一聲“英明”。 杜十娘之嘆 杜十娘眼噙淚水，對(duì)李甲說(shuō)道：“想我流落風(fēng)塵多年，自以為閱人無(wú)數(shù)，不想有眼無(wú)珠，心眼未開，以

21、致當(dāng)日所托非人。為你付出，今日要接受的竟是遭你離棄?；诋?dāng)初不用心，沉醉于你的花言巧語(yǔ)之中，現(xiàn)在悔之晚矣。就讓我一死以警示后人付出時(shí)要用心看，用心聽吧！”說(shuō)完抱起百寶箱縱身躍入滔滔江水之中。 目迷于五色，耳聾于五音，惟有次次都用心付出，才能不為聲色所迷，接受圓滿的結(jié)局。 我用心付出 你若對(duì)生活用心付出，生活也會(huì)對(duì)你微笑。 三年前，我恨無(wú)雙翼上九天攬?jiān)?，無(wú)孤鰭下五洋捉鱉，恨不能與古之圣賢把酒言歡，與今之名士坐而論道。三年來(lái)，我用心付出，用心感悟生活，無(wú)翼可上九天，無(wú)鰭可下五洋。我對(duì)于學(xué)習(xí)付出，神馳古今，意鶩八極。人若對(duì)生活用心付出，野火處可看到春風(fēng)又生的美景，窺一斑可知全豹；只求接受，一葉

22、即可障目，掩耳即想盜鈴。 王熙鳳只求接受 彌留之際的王熙鳳見到尤二娘的冤魂，恍惚中愧然道：“我如今也后悔素日里只接受不付出，竟被世上那“權(quán)利”二字迷了心竅，我“弄權(quán)鐵檻寺，毒沒(méi)相思局，”只想接受，逼死鮑二家的，借劍害死了你，現(xiàn)在終落下家亡人散各奔騰，竟懸懸半世心，可見我只求接受不愿付出的結(jié)果是貪婪的欲念滅了我心中一切美好的東西。 總結(jié) 用心付出，生活中處處皆寶鏡；付出無(wú)心，付出只接受欺騙；我付出，三年來(lái)接受天下事；只求接受，聰明反被聰明誤。 點(diǎn)評(píng)：付出與接受是一對(duì)孿生兄弟。只有用心付出，才能得到豐厚的回報(bào)。文章構(gòu)思精巧，例證有力，讀來(lái)令人深受啟發(fā)。 佳作3 交給滇池的答卷 常州

23、考生 來(lái)到滇池邊，一只只紅嘴鷗翩然向我們飛來(lái)。很顯然，這是在向我們致意，它們急于向人類表達(dá)自己的欣喜之情，因?yàn)樗鼈冇帜芑氐骄脛e的家園了。環(huán)境的改善，使滇池周邊充滿了活力。 五十年代的滇池，一派勃勃生機(jī)：魚兒暢游，草兒輕拂，花兒嫵媚。漁歌互答，此樂(lè)何極！七八十年代，這一切逐漸消失了。沿滇池岸便行走，只見廠礦成片，煙囪林立，排污的管子放肆地伸向純潔的滇池。到了九十年代，就連岸邊居住的人都紛紛搬走了。天空中層層煙霧繚繞，湖面上污物到處漂浮。有人編了這樣幾句順口溜來(lái)形容滇池的變化：五十年代，淘米洗菜；七十年代，魚蝦絕代；九十年代，臭氣熏天成公害。 滇池環(huán)境的急劇惡化，引起了有關(guān)部門的高度重視。政

24、府明令對(duì)滇池進(jìn)行全面治理，投入巨大?，F(xiàn)在，每天都有打撈船巡視，清理污物；每天都有挖泥船在污染嚴(yán)重的地區(qū)打撈淤泥；每天都有研究人員對(duì)水質(zhì)進(jìn)行監(jiān)測(cè)。政府還責(zé)令周邊廠礦停產(chǎn)或遷址。經(jīng)過(guò)社會(huì)各方面的努力，近年來(lái)，環(huán)境大為改善，滇池的水質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)好，人們又能回到滇池邊居住了。云南民族村、紅塔基地的建成，成為了人們旅游、健身的好去處。 滇池展開了寬廣的胸懷，久別的紅嘴鷗又回來(lái)了，魚兒歡快，草兒青蔥，花兒綻放。蔚藍(lán)的湖面上，微風(fēng)襲襲，漁人好不愜意！天更藍(lán)，水更清，人更美了！一切都顯得生機(jī)盎然，充滿活力?！@是一份答卷，一份交給滇池的答卷。 我想，人類雖然需要金山銀山，但更需要綠水青山。希望我們共同努力，

25、為了我們美好的家園做出自己的貢獻(xiàn)！ [點(diǎn)評(píng)] 本文作者從環(huán)境保護(hù)的角度切入“答卷”這一話題，“選點(diǎn)”精妙。文章運(yùn)用對(duì)比手法，說(shuō)明了加強(qiáng)環(huán)保的意義。讓我們共同努力，把地球建成宇宙中最美的家園。 佳作4 無(wú)語(yǔ) 常州考生 海，給了魚兒一片蔚藍(lán)的天空，魚兒，也給了海一片生機(jī)；大地，給了樹木成長(zhǎng)的厚土，樹，也反贈(zèng)給大地一片陰涼；天空，給了鳥兒自由翱翔的天堂，鳥兒，也賦予天空一片快樂(lè)…… 海，在付出時(shí)，懂得了接受，是自己，在原本沉寂的身軀中注入了活力；大地，懂得了付出后的接受，是自己，給原本單一的身體繡上了點(diǎn)點(diǎn)斑斕；天空，在付出后，也落落大方的接受了回報(bào)，是自己，給孤獨(dú)藍(lán)色增加了絢麗的舞臺(tái)…

26、… 懂得付出，就要懂的接受，如果一味的只是單方面的付出，那時(shí)一種愚蠢的表現(xiàn)。當(dāng)然，如果只是異想天開的在等待他人付出，那就更是一種年幼無(wú)知的體現(xiàn)。付出與接受是無(wú)法單方面存在的，沒(méi)有付出哪有接受，沒(méi)有接受又何需付出呢？海，大地，天空他們并不是無(wú)畏的付出，也并不是貪心的接受。他們懂得了付出與接受共存。而當(dāng)他們懂得如此，并付諸行動(dòng)，奪目的光環(huán)就在他們的身上發(fā)出了耀眼的光芒。 在人生的道路上，付出與接受是不可避免的。在荊棘路前，看著條條荊棘，不免退避三舍之感油然而生。但當(dāng)你付出努力，忍住被荊棘劃過(guò)時(shí)的劇痛感，勝利的女神已經(jīng)向你露出了燦爛的微笑，這時(shí)，請(qǐng)你不要害羞，自豪的去擁抱本就屬于你的成功！ 大

27、海無(wú)語(yǔ)，卻有魚兒為它編制多彩的圖案；大地?zé)o語(yǔ)，卻有萬(wàn)物為他譜寫生命的樂(lè)章；天空無(wú)語(yǔ)，卻有鳥兒們?yōu)樗莩畹拿篮?。付出后有?duì)良心的慰藉，接受后有對(duì)生活的追求。生活雖無(wú)語(yǔ)，卻有著付出與接受的輪回，有著付出與接受所譜寫的動(dòng)聽、美妙的華麗樂(lè)章！ 請(qǐng)把握好付出與接受！ 點(diǎn)評(píng)：習(xí)作詮釋了一個(gè)深刻的人生哲理，接受與付出是相輔相成的，它是一個(gè)和諧的、有機(jī)的整體。要記住，有付了就有回報(bào)。 佳作5 熱水瓶風(fēng)波 常州考生 愛(ài)是生命的真諦，接受是愛(ài)的源泉，而付出則是愛(ài)的靈魂。任何的接受與付出，都是情感的陶冶與升華。 暑假我去參加夏令營(yíng)的短短幾天，就充分領(lǐng)略了其中深刻的含義—— 初來(lái)乍到，我和一個(gè)胖胖

28、的女孩住到了同一宿舍。瞧著對(duì)方的模樣，我皺起了眉頭，查點(diǎn)兒嗤之以鼻。她倒是“恬不知恥”，大模大樣的做起了介紹，天真的我真有點(diǎn)嫉妒。 營(yíng)里的生活，樣樣都不錯(cuò)，唯獨(dú)灌熱水瓶這號(hào)事煩了點(diǎn)，我一臉的不情愿——誰(shuí)愿意大熱天跑來(lái)跑去??？可第二天早晨，我驚愕了，三個(gè)熱水瓶灌的滿滿的，難道是——她？不管三七二十一，我大大咧咧，毫不客氣的用了兩瓶。誰(shuí)讓她這么多管閑事的呢，反正我也會(huì)，只不過(guò)有人“搶先”罷了，我把剩下的第三個(gè)熱水瓶“哐當(dāng)”一聲放在了她的床邊…… 接連下來(lái)的幾天，我都以逸待勞，毫不客氣的享受著她辛勤換來(lái)的成果，而且接受的更加心安理得，她也一直是一臉天真的笑。 一天游戲時(shí)，她扭傷了腳，只能躺在宿

29、舍的床上，我悲嘆自己中了“頭等獎(jiǎng)”，居然要去幫她拿水。本小姐這么嬌弱，哪能干那種事，于是乎……我下定決心不去灌熱水，看她怎么樣。 那知第二天，三個(gè)熱水瓶護(hù)衛(wèi)兵似的整齊排列在我們的床前，似乎在朝著她鞠躬敬禮，而對(duì)著我齜牙咧嘴的盡情嘲笑。我的心仿佛被人揪了一把，是慚愧，是悔恨，還是責(zé)備？望著仍舊躺在床上的那個(gè)胖乎乎的身影，我的頭低得很低。 我?guī)捉诒氨傻慕邮芰怂亩骰?，而她卻仍在辛勤的付出。一個(gè)簡(jiǎn)單的行為卻照射出我靈魂的猥瑣，我羞愧的無(wú)地自容。 有人說(shuō)付出和接受是等價(jià)的，是一種人們情感的儲(chǔ)蓄，一味的索取，只會(huì)等來(lái)情感的毀滅；我要說(shuō)：付出與接受是雙向的，只有一方的的主動(dòng)是得不到真情的回報(bào)的，我

30、們需要彼此心靈真誠(chéng)的付出。 隔天，我們床前的三個(gè)熱水瓶旁又多了二個(gè)鮮紅的熱水瓶：我們彼此對(duì)視著，笑了。 點(diǎn)評(píng)：習(xí)作選材典型，以“熱水瓶”為線索，展示了人物美好的心靈。敘事簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，頗具感染力。 佳作6 我接受，我付出，所以我幸福 常州考生 自小我就認(rèn)為喝牛奶是一種駭人的舉動(dòng)，因?yàn)椴荒芘c牛寶寶爭(zhēng)一個(gè)媽媽；自小我就喜歡貼近泥土看水蚤親吻，聽水里泡泡吵架；自小我就喜歡一個(gè)人坐著，懶洋洋地看著懶洋洋的太陽(yáng)，他伸腰我就伸腰，他喝酒我不喝酒。爸爸媽媽都說(shuō)我是幸福。是我幸福，還是媽幸福？奶奶說(shuō)是所有人的幸福。 當(dāng)我學(xué)會(huì)采石榴花當(dāng)傘，學(xué)會(huì)捏泥人把玩時(shí)，媽媽就對(duì)我說(shuō)，我拿著的是自然賦予的，而泥人

31、是我送給大自然的。 當(dāng)我幻想自己在樓蘭古城的大街上享受古樸，在西山醉飲落日，在廣闊的草原上追隨成吉思汗踏遍歐洲的錚錚鐵蹄時(shí)，媽媽就笑了，說(shuō)，我想的是書賦予的，而思的是我送給書的…… 就這樣，我懂得了接受和付出。 徜徉在生活中，我像一條游魚，周圍的水草很多。面對(duì)一個(gè)笑容，我會(huì)欣然接受，然后再回付一個(gè)笑容；面對(duì)一次問(wèn)候，我會(huì)坦然接受，然后說(shuō)一聲謝謝。漸漸地，接受與付出成了我的習(xí)慣。不管是接受，還是付出，我覺(jué)得同樣令人快樂(lè)…… 就這樣，我學(xué)會(huì)了接受與付出。 游到生活深處，人的心漸漸沉重起來(lái)國(guó)，媽媽的話時(shí)時(shí)刻刻在耳邊響起。不知不覺(jué)之中，為一些疲于利益的事付出了很多，像學(xué)習(xí)，像成績(jī)一類的事，我

32、還是很幸福。媽媽爸爸每次拿到成績(jī)單或者是榮譽(yù)證書臉上都會(huì)蕩漾出金瀾一樣的笑意，終于明白奶奶那句話，我是所有人的幸福，這就是我付出后的幸福，確切地說(shuō)應(yīng)該是我接受爸媽給予的幸福之后，再付出后的幸福，真的，再辛苦也值得…… 就這樣，我再次懂得了接受和付出。 如今，在考場(chǎng)上，我正為我周圍的一切而付出，在這之前，我接受了父母的愛(ài)的洗禮，同樣地，考完以后，我會(huì)讓父母接受我的愛(ài)的洗禮，因?yàn)槲沂撬腥说男腋?，幸福是所有人的? 點(diǎn)評(píng)：習(xí)作構(gòu)思精巧，語(yǔ)言精練，詮釋了接受與付出的內(nèi)涵，懂得了接受與付出，你的生命的天空便會(huì)陽(yáng)光燦爛，生機(jī)盎然！ [模擬指導(dǎo)] 1、在生活中，我們做事經(jīng)常身不由已。在家中，我們要

33、聽父母的；在學(xué)校，我們要聽老師的；有時(shí)，甚至親戚朋友的話也會(huì)影響我們。當(dāng)然，這許多教誨與忠告無(wú)疑對(duì)我們是有益的，但卻常常忽視了中學(xué)生的個(gè)性。我們終于不滿了，于是，打破種種限制，自己做主做了某件事，無(wú)論結(jié)果如何，我們都體會(huì)到了作為一個(gè)獨(dú)立的人的尊嚴(yán)與價(jià)值。你有過(guò)類似的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)以“我做了一回主”為話題，寫一篇文章，600字左右。 [思路點(diǎn)撥] 不少中學(xué)生也許有過(guò)這樣的經(jīng)歷：面對(duì)父母的責(zé)備，你依然做出了心靈的選擇；面對(duì)老師的呵斥，你執(zhí)著地堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)……是啊，對(duì)于崇尚個(gè)性獨(dú)立、逐步走向成熟的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，那都是刻骨銘心的記憶。若能真實(shí)地記錄下這些畫面，一篇優(yōu)秀的文章離我們也許并不遙遠(yuǎn)。圍繞這

34、個(gè)話題寫作，要從三方面考慮。 A、主題要積極。從揭示語(yǔ)里，我們清楚地看到，“我做了一回主”，實(shí)際上是一種自我意識(shí)的增強(qiáng)，是一種對(duì)健康、獨(dú)立的人格的崇尚與追求。寫作時(shí)，我們所堅(jiān)持的必須是一種正確的觀點(diǎn)、思想或行動(dòng)。 可以是對(duì)公平、公正的渴望，可以是對(duì)親情、友情的追求，也可以是對(duì)動(dòng)物、環(huán)境的關(guān)愛(ài)，總之，這種“做主”要能展示當(dāng)代中學(xué)生良好的精神風(fēng)貌和積極進(jìn)取的內(nèi)心世界。如果隨心所欲地寫自己與父母、老師或同學(xué)的無(wú)理作對(duì)或消極抵抗，便進(jìn)入了寫作的誤區(qū)。 B、立意要精巧。如果寫自己與父母、老師、同學(xué)之間對(duì)立或矛盾的故事，題材自然就顯得一般。當(dāng)然，我們可以從創(chuàng)新的角度來(lái)考慮。從寫作內(nèi)容看，可以寫自己對(duì)

35、環(huán)境、對(duì)動(dòng)物的關(guān)心與愛(ài)護(hù)；從寫作角度看，一般同學(xué)可能會(huì)從反面入手，我們不妨從正面來(lái)敘說(shuō)，如寫一位家庭特別貧困的學(xué)生冒著被媽媽“罵一頓”的危險(xiǎn)，在媽媽生日那天，悄悄地用省吃儉用的錢給媽媽買了一個(gè)蛋糕，這樣的故事就很有感染力。 C、描寫要細(xì)膩。這是一篇情節(jié)性強(qiáng)、心理活動(dòng)較為復(fù)雜的文章，我們要寫清為什么要這樣做、做這件事的感受，必定要綜合運(yùn)用肖像、心理、動(dòng)作等描寫手段，這樣才能細(xì)膩、真切地展示人物的內(nèi)心世界。 2、以 [技法演練] 1、在生活中，我們做事經(jīng)常身不由已。在家中，我們要聽父母的；在學(xué)校，我們要聽老師的；有時(shí)，甚至親戚朋友的話也會(huì)影響我們。當(dāng)然，這許多教誨與忠告無(wú)疑對(duì)我們是有益的，

36、但卻常常忽視了中學(xué)生的個(gè)性。我們終于不滿了，于是，打破種種限制，自己做主做了某件事，無(wú)論結(jié)果如何，我們都體會(huì)到了作為一個(gè)獨(dú)立的人的尊嚴(yán)與價(jià)值。你有過(guò)類似的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)以“我做了一回主”為話題，寫一篇文章，600字左右。 [思路點(diǎn)撥] 不少中學(xué)生也許有過(guò)這樣的經(jīng)歷：面對(duì)父母的責(zé)備，你依然做出了心靈的選擇；面對(duì)老師的呵斥，你執(zhí)著地堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)……是啊，對(duì)于崇尚個(gè)性獨(dú)立、逐步走向成熟的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，那都是刻骨銘心的記憶。若能真實(shí)地記錄下這些畫面，一篇優(yōu)秀的文章離我們也許并不遙遠(yuǎn)。圍繞這個(gè)話題寫作，要從三方面考慮。 A、主題要積極。從揭示語(yǔ)里，我們清楚地看到，“我做了一回主”，實(shí)際上是一種自我意

37、識(shí)的增強(qiáng)，是一種對(duì)健康、獨(dú)立的人格的崇尚與追求。寫作時(shí)，我們所堅(jiān)持的必須是一種正確的觀點(diǎn)、思想或行動(dòng)。 可以是對(duì)公平、公正的渴望，可以是對(duì)親情、友情的追求，也可以是對(duì)動(dòng)物、環(huán)境的關(guān)愛(ài)，總之，這種“做主”要能展示當(dāng)代中學(xué)生良好的精神風(fēng)貌和積極進(jìn)取的內(nèi)心世界。如果隨心所欲地寫自己與父母、老師或同學(xué)的無(wú)理作對(duì)或消極抵抗，便進(jìn)入了寫作的誤區(qū)。 B、立意要精巧。如果寫自己與父母、老師、同學(xué)之間對(duì)立或矛盾的故事，題材自然就顯得一般。當(dāng)然，我們可以從創(chuàng)新的角度來(lái)考慮。從寫作內(nèi)容看，可以寫自己對(duì)環(huán)境、對(duì)動(dòng)物的關(guān)心與愛(ài)護(hù)；從寫作角度看，一般同學(xué)可能會(huì)從反面入手，我們不妨從正面來(lái)敘說(shuō)，如寫一位家庭特別貧困的學(xué)

38、生冒著被媽媽“罵一頓”的危險(xiǎn)，在媽媽生日那天，悄悄地用省吃儉用的錢給媽媽買了一個(gè)蛋糕，這樣的故事就很有感染力。 C、描寫要細(xì)膩。這是一篇情節(jié)性強(qiáng)、心理活動(dòng)較為復(fù)雜的文章，我們要寫清為什么要這樣做、做這件事的感受，必定要綜合運(yùn)用肖像、心理、動(dòng)作等描寫手段，這樣才能細(xì)膩、真切地展示人物的內(nèi)心世界。 2、以“鉛筆+橡皮=橡皮頭鉛筆”為話題寫一篇文章，文體自選，標(biāo)題自擬，600字左右。 [思路點(diǎn)撥] 話題作文在審題時(shí)一般不會(huì)設(shè)置太大的障礙，不過(guò)，這個(gè)話題給人的感覺(jué)就不一樣，審題不慎，就會(huì)走入誤區(qū)。 A、展開思路，準(zhǔn)確審題。愛(ài)因斯坦列過(guò)這樣一道有趣的公式：X+Y+Z=A，他所說(shuō)的“X”代表工作

39、，“Y”代表休息，“Z”代表少說(shuō)廢話，“A”代表成功。同學(xué)們只要開動(dòng)腦筋，一定能從不同的角度找到答案。如誠(chéng)實(shí)與努力可以讓你得到信賴；自信與自強(qiáng)可以讓你取得成功；謙虛與勤勞可以幫你找到朋友……這樣反復(fù)思索，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)看似復(fù)雜的話題涉及的寫作內(nèi)容是非常豐富的。審準(zhǔn)了題，作文入手就不難了。可見，做好這項(xiàng)工作是文章成功的基礎(chǔ)。 B、角度求新，巧妙立意。審清題意之后，接著考慮的應(yīng)該是選擇什么樣的內(nèi)容。要想擺脫平淡，讓自己的文章在考場(chǎng)上與眾不同，可以在立意上下一番工夫；從內(nèi)容上說(shuō)，可以寫環(huán)保。如“綠色+水=地球的生命”就是一種不錯(cuò)的思路；從形式上看，可以寫成日記、書信、小小說(shuō)、童話等，立意新穎，再

40、運(yùn)用好的形式，文章的基本分?jǐn)?shù)就不會(huì)丟了。 C、確定文體，突出特征。話題作文沒(méi)有文體的限制，但并不是說(shuō)不要文體。估計(jì)多數(shù)同學(xué)會(huì)把這篇文章寫成議論文或記敘文，如果寫議論文，就要注意有論點(diǎn)、論據(jù)，講究論證方法；如果寫成記敘文，則要注意記敘文的要素，一定注意不要寫得四不像，模糊了文章的文體特征。做好了這些工作，文章就能寫好。 [真題熱身] 1、一個(gè)男人來(lái)到一家婚姻介紹所，進(jìn)了大門后，迎面又見兩扇小門。一扇門上寫道：美麗的；另一扇門上寫道：不太美麗的。男人推開“美麗”的門。迎面又是兩扇門。一扇寫著：年輕的；另一扇寫著：不太年輕的。男人推開“年輕”的門。迎面又是兩扇門。一扇寫著：善良溫柔的；一扇寫著

41、：不太善良溫柔的。那人推開“善良的溫柔”的門。又是兩扇門。一扇寫著：有錢的，另一扇寫道：不太有錢的。男人推開“有錢的”門?！@樣一路走下去，男人推開過(guò)美麗、年輕、善良溫柔、有錢、忠誠(chéng)、勤勞、文化程度高、身體健康、有幽默感等九道門。當(dāng)他推開最后一個(gè)門時(shí)，門上寫著一行字：您追求的過(guò)于完美了，請(qǐng)您到大街上去找吧！原來(lái)他已經(jīng)走到了婚姻介紹所的后門。 這個(gè)幽默的故事并不只是講婚姻的，也是講人生的追求。請(qǐng)結(jié)合你自己的生活實(shí)際或社會(huì)見聞，就所感所思，以“追求”為話題，寫一篇600字左右的文章（詩(shī)歌除外）。題目自擬。 透析完美只是一種理想的境界。如果追求過(guò)于完美，就會(huì)像故事中的人那樣一無(wú)所獲。你怎樣看待

42、你的人生追求，諸如對(duì)事業(yè)、對(duì)朋友、對(duì)社會(huì)和家庭的要求？可以記敘、敘述你在這方面的經(jīng)歷與體會(huì)；也可以寫成議論文，論述你對(duì)“追求”的看法；還可以寫成散文等。 2、閱讀下面一段文字，按要求作文。 在南太平洋的島嶼上，生活著一種美麗的鶯鳥。它們長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的喙，靠吃多種草籽為生，活得悠游自在。 一年，干旱襲擊了島嶼，赤紅的土地上，看不到一絲綠色。惟一能吃的東西只剩下了蒺藜的草籽，它渾身是刺，銳不可擋。鶯鳥用自己柔弱的喙，先把疾藜頂在地上，又咬又?jǐn)Q，然后頂住巖石，上喙發(fā)力，下喙擠壓，直到精疲力盡才能把外殼弄掉，吃到活命糧。 但到后來(lái)，雖然島上還是遍地蒺藜，但很多鶯鳥卻餓死了，只有一些頑強(qiáng)地生存下來(lái)。

43、科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，啄長(zhǎng)11毫米的鶯鳥，就能夠啄開蒺藜，而喙長(zhǎng)10.5毫米以下的鶯鳥，就只能望“蒺”興嘆，無(wú)論如何也無(wú)法叩開生命森嚴(yán)的大門。 這則故事給你什么啟示？請(qǐng)以之為話題寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選，不少于600字。 簡(jiǎn)析0.5毫米之差，就決定了鶯鳥的生死存亡。在豐衣足食的時(shí)候，一切都被溫柔地遮蓋了。但在生命的險(xiǎn)要處，在生存的關(guān)鍵處，在生活的不經(jīng)意處，起決定作用的往往就是這“0.5毫米”。 “0.5毫米的喙”意味著什么？在構(gòu)思此文時(shí)，關(guān)鍵是對(duì)“喙”的發(fā)散性思維，這決定著文章的深度、廣度、厚度，也決定著文章能否創(chuàng)新。其次是對(duì)“0.5毫米”的強(qiáng)調(diào)，在行文中不能泛泛而談“

44、差別”，而要著力體現(xiàn)“極小的差別”。 3、閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。 在日本流傳著一段關(guān)于勘彌系鞋帶的故事：勘彌是日本一位著名的歌伎大師，有一回，他在一出戲中扮演古代一位徒步旅行者，正當(dāng)他要上場(chǎng)時(shí)，一個(gè)年輕的門生提醒他草鞋帶子松了。他回了一聲，“謝謝你呀！”然后立刻蹲下，系緊鞋帶。當(dāng)他走到年輕人看不到的地方時(shí)，卻又蹲下來(lái)，把剛才系緊鞋帶又松了一松。原來(lái)他這樣做，是想以松垮的鞋帶來(lái)細(xì)膩地表達(dá)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲憊。這一幕，被一位記者看到，戲演完后，記者對(duì)勘彌說(shuō)：“您該當(dāng)場(chǎng)教那年輕人，他還不懂演戲真諦?！笨睆浕卮穑骸皠e人的親切必須坦率接受，要教門生演戲的技能，機(jī)會(huì)多的是。在今天的場(chǎng)合，最要緊的

45、是要以感謝之心去接受別人的親切，并給予回報(bào)?！? 是的，生活中的人們誰(shuí)不需要理解，誰(shuí)不需要受到別人尊重，學(xué)會(huì)尊重是生活的真諦，請(qǐng)你以“學(xué)會(huì)尊重”為話題寫一篇文章。 要求：①立意自定；②文題自擬；③文體自選；④不少于600字；⑤不少抄襲。 簡(jiǎn)析這是一則充滿人生哲理的故事。寫作時(shí)可以從以下幾方面思考：（1）從故事的主旨來(lái)立意：故事所表現(xiàn)的是一位理解并會(huì)尊重別人的高尚者的形象。意在告訴我們生活中我們要像勘彌一樣為人處世，要學(xué)會(huì)理解并尊重別人的點(diǎn)滴親切，要學(xué)會(huì)尊重地回報(bào)他人的點(diǎn)滴關(guān)切。（2）從“學(xué)會(huì)尊重”的話題考慮：要懂得心中有他人，心中能悅納他人的親切；眼里要有世界，世界才能玉成我們的道理。即尊

46、重別人的時(shí)候也尊重了自己。（3）從文中的“在今天的場(chǎng)合，最要緊的是要以感謝之心去接受別人的親切，并給予回報(bào)”來(lái)思考，明確這一句話的大道理：事情雖下，但其旨大，它道出了人生待人接物的技巧。這是一個(gè)人人格的體現(xiàn)。 4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 一個(gè)女人向鄰人抱怨藥房對(duì)她服務(wù)不周，希望鄰人代她轉(zhuǎn)告藥房老板。第二天女人去藥房時(shí)，老板熱情地接待了她，立即給她配好藥，還說(shuō)如果有什么需要，可以隨時(shí)來(lái)找他。后來(lái)那女人和鄰人談起此事，說(shuō)：“你把我的不滿轉(zhuǎn)告了藥房老板，還真管事?！薄班蓿皇?，我沒(méi)那樣做?！编徣苏f(shuō)，“我只是告訴老板，你很佩服他的敬業(yè)精神，說(shuō)你覺(jué)得她的藥房是你光顧過(guò)的最好的藥房之一。”

47、讀了這個(gè)小故事，你有何感想？請(qǐng)以“贊美（或‘批評(píng)與贊美’）”為題寫一篇文章。 注意：①立意自定；②文題自擬；③文體自選；④不少于600字；⑤不得抄襲。 簡(jiǎn)析贊美如風(fēng)，贊美如指路明燈，贊美如滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨……另外可談?wù)務(wù)嬲\(chéng)贊美與善意批評(píng)的辯證關(guān)系。 5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 早在70年代，美國(guó)捕魚業(yè)便實(shí)行了“留大放小”的規(guī)劃——重量達(dá)標(biāo)的大魚留下，重量不達(dá)標(biāo)的小魚則重新放回海里。不幾年，曾經(jīng)一度江河日下的美國(guó)捕撈業(yè)，漸漸又雄風(fēng)重振，魚兒又多了，產(chǎn)量又高了……但是，進(jìn)入80年代人們發(fā)現(xiàn)：一網(wǎng)起來(lái)，重量達(dá)標(biāo)的大魚已越來(lái)越少，重量不達(dá)標(biāo)的小魚越來(lái)越多。到了90年代，幾乎打不到重量達(dá)標(biāo)的大魚了。 人們終于意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，那就是：魚種的劣化。原來(lái)，每當(dāng)魚網(wǎng)從海中打起魚來(lái)時(shí)，網(wǎng)中總是既有大魚，也有小魚，而這“大”與“小”之間，可不僅僅是個(gè)“年齡大小”的關(guān)系。目前，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)對(duì)美國(guó)捕撈業(yè)甚至生態(tài)、環(huán)境都引起了很深的影響。 要求：請(qǐng)以“捕魚‘留大放小’引發(fā)的思考”為副標(biāo)題，自擬正標(biāo)題，寫一篇不少于600字的文章，立意自定，文體不限。 簡(jiǎn)析材料中的現(xiàn)象給我們的啟示是：原來(lái)，對(duì)待大自然，僅僅有一腔善意還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要我們?nèi)ド羁痰亓私馑?，徹底地尊重它！按?guī)律辦事才能取得全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。