《廣東省河源市九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 第2課 大河流域的古老文明學(xué)案（無答案） 中圖版（通用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省河源市九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 第2課 大河流域的古老文明學(xué)案（無答案） 中圖版（通用）（3頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第2課 大河流域的古老文明
環(huán)節(jié)一 認(rèn)識(shí)課標(biāo)
1、知道古埃及、古印度、古巴比倫文明出現(xiàn)的時(shí)間、流域和文明代表。
2、理解金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度的歷史地位和影響。
3、理解四大文明古國(guó)文明的共同特點(diǎn)。
環(huán)節(jié)二 自主預(yù)習(xí)
1、古代埃及文明和金字塔
古埃及文明出現(xiàn)于公元前3500年左右，非洲 流域。 是古埃及法老的陵墓，是古代埃及文明的象征， 的象征，統(tǒng)治者奴役人民的見證。
2、 古代巴比倫文明和《漢謨拉比法典》
出現(xiàn)于公元前3500年以后，西亞 流域，《漢謨拉比
2、法典》的制定者是古巴比倫國(guó)王 。目的： ?！稘h謨拉比法典》的地位： 。
3、古代印度文明和種姓制度
出現(xiàn)于公元前2500年左右， 流域。種姓制度：第一等級(jí) 祭司貴族，掌握神權(quán)；第二等級(jí) 國(guó)王、武士、官吏，掌握國(guó)家軍政大權(quán)；第三等級(jí) 農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人，向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)特權(quán)等級(jí)
3、；第四等級(jí) 被征服者、貧困破產(chǎn)者，幾乎沒有權(quán)利，從事最低賤的職業(yè)。種姓制度的特點(diǎn) 。
4、 四大文明古國(guó)的共同特點(diǎn)
古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)四大文明都發(fā)源于 ，屬于典型的 。
環(huán)節(jié)三 合作探究
探究一：請(qǐng)列舉古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)文明的象征各一例？
探究二：談一談《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)和歷史地位？
探究三：如何理解印度種姓
4、制度的實(shí)質(zhì)和對(duì)印度社會(huì)的影響？
環(huán)節(jié)四 課堂作業(yè)
一、選擇題
1、某旅游團(tuán)來到一個(gè)國(guó)家，正巧這個(gè)國(guó)家正在進(jìn)行熱烈的節(jié)日慶祝，這個(gè)節(jié)日叫“尼羅河泛濫節(jié)”，這個(gè)旅游團(tuán)去的國(guó)家應(yīng)該是（ ）
A.伊朗 B.印度
C.希臘 D.埃及
2、阿拉伯有一句諺語：“人間懼怕時(shí)間，而時(shí)間懼怕金字塔?！苯?jīng)歷了數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的邊緣，見證人間事態(tài)的變遷。金字塔是（ ）
A.古埃及國(guó)王的宮殿 B.古巴比倫國(guó)王的宮殿
C.古埃及國(guó)王的陵墓
5、 D.古巴比倫國(guó)王的陵墓
3、漢謨拉比，自稱“月神的后裔”是古巴比倫最偉大的國(guó)王。他的主要功績(jī)有（ ）
①統(tǒng)一兩河流域 ②制定《漢謨拉比法典》
③建立種姓制度 ④建造金字塔
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
4、下面對(duì)《漢謨拉比法典》的簡(jiǎn)介不正確的是（ ）
A.通過這一文物可以了解古巴比倫王國(guó)的歷史
B.這是探尋古代尼羅河流域文明的重要依據(jù)
C.這是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典
D.這一法典的制定是為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的
6、利益
5、 有個(gè)導(dǎo)演編寫了一部關(guān)于印度種姓制度的話劇，其中不符合史實(shí)的場(chǎng)景是（ ）
A.剎帝利對(duì)婆羅門畢恭畢敬 B.婆羅門主持祭祀儀式
C.首陀羅擔(dān)任官吏在辦案 D.吠舍在田里勞動(dòng)
6、阿育王是古代印度孔雀王朝的國(guó)王，按種姓制度劃分，阿育王屬于哪一個(gè)種姓（ ）
A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅
7、公元前2500年左右的亞非文明代表有古代中國(guó)文明、古代印度文明、古代埃及文明和古代巴比倫文明，孕育著四大文明的相同的地理因素是（?? ）
A.海洋 B.沙漠 C.高山 ? D
7、.河流
二、材料題
8、閱讀以下材料：
材料一 世界上著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文：“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨。”
材料二 奴隸可以買賣，可以用來抵債；如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可，就把不屬于他的奴隸頭上的的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉；奴隸可以任意被殺死，兇手只需賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失，無須償命。
材料三 殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己，并三次投入火中；殺一個(gè)剎帝利誓守戒六年，并交出1000頭母牛和一頭公牛；殺一個(gè)吠舍，誓守戒三年，并交出100頭母牛和一頭公牛，殺一個(gè)首陀羅，誓守戒一年，并交出10頭母牛和一頭公牛。
請(qǐng)回答：
（1）材料一中的金字塔位于哪個(gè)國(guó)家？材料中金字塔的用途是什么？
（2）材料二節(jié)選自哪個(gè)國(guó)家的哪位國(guó)王制定的法典？如何評(píng)價(jià)這部法典？
（3）材料三是哪個(gè)國(guó)家什么制度的規(guī)定？對(duì)這個(gè)國(guó)家有何影響？
（4）這三則材料說明了古代文明所呈現(xiàn)出的共同特點(diǎn)是什么？
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