《2019-2020學(xué)年高中歷史 第六單元 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果 第16課 三民主義的形成和發(fā)展導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中歷史 第六單元 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果 第16課 三民主義的形成和發(fā)展導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3(9頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第16課 三民主義的形成和發(fā)展
一、三民主義的提出
1.背景
(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,民族危機(jī)不斷加深。
(2)先進(jìn)的中國(guó)人提出的不同救國(guó)主張或方案屢屢碰壁。
(3)19世紀(jì)末,資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)。
2.提出
(1)同盟會(huì)的成立:1905年在日本東京成立,是近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。
(2)同盟會(huì)革命綱領(lǐng):“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)?!?
(3)孫中山在《民報(bào)·發(fā)刊詞》中,把同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)為“三民主義”。
3.內(nèi)容
4.評(píng)價(jià)
(1)性質(zhì):三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。
(2)積極
2、作用:表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)方面的利益和要求,反映了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望,是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。
(3)局限性:帶有明顯的時(shí)代局限和階級(jí)局限,沒有明確的反帝要求和徹底的土地革命綱領(lǐng)。
知識(shí)點(diǎn)撥
“平均地權(quán)”不等于“平分土地”
平均地權(quán)是孫中山用以解決土地問(wèn)題的綱領(lǐng),其用意是打擊封建土地私有,實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)土地國(guó)有,由國(guó)民共享。其實(shí)質(zhì)是實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)土地私有制,并不是平均分配土地,更不是滿足農(nóng)民對(duì)土地的所有權(quán)。
二、三民主義的實(shí)踐
1.指導(dǎo)革命:辛亥革命
(1)過(guò)程:1911年,辛亥革命爆發(fā),建立了中華民國(guó),推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
(2)意義:辛亥革命的成功
3、,是孫中山資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的一次實(shí)踐。
2.制定法律:《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
(1)頒布:1912年,孫中山根據(jù)三民主義思想原則,領(lǐng)導(dǎo)制定并頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
(2)內(nèi)容:確認(rèn)國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民,國(guó)民在政治上一律平等。
(3)意義:它對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度、反對(duì)封建專制制度具有進(jìn)步意義。
3.捍衛(wèi)共和
(1)背景:袁世凱竊取中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職位后,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,企圖復(fù)辟帝制。
(2)活動(dòng):孫中山先后領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了“二次革命”、“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”和兩次“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”。
(3)結(jié)果:先后失敗。
思考探究
如何評(píng)價(jià)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》?
(1)進(jìn)步性
①在政治上:以根本
4、法的形式廢除了中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建君主專制制度,確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的政治體制。
②在經(jīng)濟(jì)上:確認(rèn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系合法,有利于民族資本主義的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高。
③在思想上:使民主共和思想逐漸深入人心,樹立了民主共和的觀念。
④在文化上:利用《臨時(shí)約法》規(guī)定的集會(huì)、結(jié)社、言論、出版自由,紛紛組織黨團(tuán)和創(chuàng)辦報(bào)刊,大量介紹西方資本主義制度,為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件。
(2)局限性:《臨時(shí)約法》沒有規(guī)定反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),也沒有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,帶有很大的階級(jí)局限性。
三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義
1.背景
(1)孫中山為捍衛(wèi)民主共和而進(jìn)行的斗爭(zhēng)均以失敗告終。
5、(2)俄國(guó)十月革命的勝利,共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的影響與幫助。
2.提出:1924年,中國(guó)國(guó)民黨“一大”通過(guò)宣言,實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。
3.內(nèi)容
4.意義:成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。
主題一
一 歐美之進(jìn)化,凡以三大主義:曰民族,曰民權(quán),曰民生。羅馬之亡,民族主義興,而歐洲各國(guó)以獨(dú)立。洎(jì,到,及)自帝其國(guó),威行專制,在下者不堪其苦,則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末,十九世紀(jì)之初,專制仆而立憲政體殖焉。
——孫中山《民報(bào)》發(fā)刊詞
二 近世各國(guó)所謂民權(quán)制度,往往為資產(chǎn)階級(jí)所專有,適成為壓迫平民之工具。
6、若國(guó)民黨之民權(quán)主義,則為一般平民所共有,非少數(shù)人所得而私也。
——孫中山《國(guó)民黨“一大”宣言》
探究:根據(jù)兩則史料,指出孫中山的民權(quán)思想發(fā)生了怎樣的變化。這一變化反映出孫中山的民主革命思想有何重大發(fā)展?
答案 變化:從主張學(xué)習(xí)西方,推翻專制政體,建立資產(chǎn)階級(jí)專政,到主張實(shí)行普遍平等的民權(quán),以避免資產(chǎn)階級(jí)專權(quán)的弊端。發(fā)展:把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。
【要點(diǎn)剖析】 新舊三民主義的異同
(1)不同點(diǎn)
(2)相同點(diǎn)
①都是孫中山提出的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。
②都將“民族”“民權(quán)”“民生”相結(jié)合,以挽救民族危亡為目標(biāo),以民權(quán)為核心。
③都推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。
主題二
7、
一 孫中山在1905年的《民報(bào)》發(fā)刊詞中認(rèn)為,民族主義就是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,推翻清朝統(tǒng)治,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主。
二 1924年1月的《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》認(rèn)為:“國(guó)民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國(guó)民族自求解放,使中國(guó)民族得自由獨(dú)立于世界……其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略。二則中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等?!蓖?月,孫中山在《國(guó)民政府建國(guó)大綱》里講道:“其三為民族。故對(duì)于國(guó)內(nèi)之弱小民族,政府當(dāng)扶植之,使之能自決自治。對(duì)于國(guó)外之侵略強(qiáng)權(quán),政府當(dāng)?shù)钟?,并同時(shí)修改各國(guó)條約,以恢復(fù)我國(guó)際平等、國(guó)家獨(dú)立?!?
探究:(1)據(jù)史料一說(shuō)明當(dāng)時(shí)孫中山民族主義的宗旨是什么?這種
8、看法有何局限和失誤?
(2)據(jù)史料二指出,孫中山1924年的民族主義相對(duì)于1905年的而言,增加了什么新內(nèi)容?從1905年到1924年,孫中山民族主義的一貫思想是什么?(不得摘抄原材料)
答案 (1)宗旨:推翻清政府統(tǒng)治。局限:沒有提到反對(duì)帝國(guó)主義。失誤:把國(guó)內(nèi)的民族矛盾、民族問(wèn)題與外國(guó)侵略的界限混淆。
(2)新內(nèi)容:明確反對(duì)帝國(guó)主義;國(guó)內(nèi)各民族一律平等。一貫思想:實(shí)現(xiàn)中華民族的自由和獨(dú)立。
【要點(diǎn)剖析】 多角度看待三民主義
(1)從時(shí)代背景看
三民主義產(chǎn)生于《辛丑條約》簽訂后,民族矛盾和階級(jí)矛盾趨于匯流。
(2)從綱領(lǐng)內(nèi)容看
三民主義所要解決的是封建主義和人民大眾的矛盾,推翻
9、清朝統(tǒng)治。
(3)從民生意識(shí)看
三民主義借鑒歐美經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國(guó)國(guó)情,同情人民疾苦,呼喚社會(huì)公平。
(4)從民主政治看
三民主義倡導(dǎo)民權(quán),指導(dǎo)了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布,確立了三權(quán)分立式責(zé)任內(nèi)閣制,使民主共和的觀念逐漸深入人心,推動(dòng)了民主政治的進(jìn)程。
(5)從時(shí)代發(fā)展看
三民主義與時(shí)俱進(jìn),由舊三民主義發(fā)展為新三民主義,推動(dòng)了民主革命的進(jìn)程。
本課小結(jié)
知識(shí)點(diǎn)一 三民主義的提出
1.孫中山在《三民主義與中國(guó)前途》一文中強(qiáng)調(diào)革命任務(wù)有三,即民族革命、政治革命、社會(huì)革命,它們分別是指( )
A.民族、民權(quán)、民生 B.民族、民生、民權(quán)
C.民生、民族、民權(quán) D.民權(quán)
10、、民生、民族
答案 A
解析 在三民主義思想體系中,“民族”指推翻清朝統(tǒng)治,完成民族革命的任務(wù);“民權(quán)”指創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),推翻封建制度,完成政治革命的任務(wù);“民生”指進(jìn)行社會(huì)改革以滿足人民生存需要,完成社會(huì)革命的任務(wù)。故選A項(xiàng)。
2.(2018·江蘇七校聯(lián)盟期中)孫中山在分析太平天國(guó)何以失敗時(shí)認(rèn)為,“最大的原因,是他們那班人到了南京之后,就互爭(zhēng)皇位,閉起城來(lái)自相殘殺”,“那種失敗,完全是由于大家想做皇帝”。為避免這種現(xiàn)象的重演,孫中山提出要實(shí)行( )
A.民族主義 B.民權(quán)主義
C.民生主義 D.新民主義
答案 B
解析 民族主義是反對(duì)清朝統(tǒng)治,與材料中的爭(zhēng)權(quán)無(wú)關(guān),故A
11、項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中“那種失敗,完全是由于大家想做皇帝”說(shuō)明專制思想影響之大,所以孫中山倡導(dǎo)民主,提出了民權(quán)主義,故B項(xiàng)正確;民生主義是關(guān)注人們的生活,材料中并未涉及,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)并非是孫中山提出,故排除。
3.孫中山先生認(rèn)為:“土地就等于空氣一樣,應(yīng)該為大家公共享受,所以土地不能歸諸私人,而應(yīng)歸國(guó)家所有才對(duì)?!睘榇?,他提出了( )
A.民族主義 B.民生主義
C.民權(quán)主義 D.民主主義
答案 B
解析 孫中山民生主義即“平均地權(quán)”,主張核定地價(jià),現(xiàn)價(jià)歸原主所有,革命后所增漲地價(jià)歸國(guó)家所有,由國(guó)民共享,故選B項(xiàng)。
知識(shí)點(diǎn)二 三民主義的實(shí)踐
4.下列各項(xiàng),屬于三民主義的實(shí)踐
12、的有( )
①武昌起義成功?、陬C布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
③推翻了北洋軍閥統(tǒng)治 ④完成了反帝反封建的任務(wù)
A.①② B.①②③
C.①②③④ D.①②④
答案 A
解析?、佗谑窃谌裰髁x指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的;國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治,新民主主義革命基本完成了反帝反封建的任務(wù),所以③④與史實(shí)不符。故選A項(xiàng)。
知識(shí)點(diǎn)三 舊三民主義發(fā)展為新三民主義
5.(2018·廣東惠州期末)1924年,孫中山在《三民主義》中開宗明義地指出:“三民主義就是救國(guó)主義”,而“民族主義就是國(guó)族主義”。這表明孫中山( )
A.認(rèn)識(shí)到反帝愛國(guó)的重要
B.重新解釋三民主義
C.與共產(chǎn)黨合
13、作共同抗日
D.民族主義成為核心
答案 A
解析 材料中“三民主義就是救國(guó)主義”“民族主義就是國(guó)族主義”,表明孫中山認(rèn)識(shí)到反帝愛國(guó)的重要,故A項(xiàng)正確。材料沒有反映出三民主義較之前的變化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代,不符合時(shí)間限制,故排除;民權(quán)主義是三民主義的核心,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
6.孫中山認(rèn)為,民族主義是對(duì)外國(guó)人爭(zhēng)平等的,不許外國(guó)人欺負(fù)中國(guó)人;民權(quán)主義是對(duì)本國(guó)人爭(zhēng)平等的,不許有軍閥官僚的特別階級(jí);民生主義是對(duì)于貧富爭(zhēng)平等的,不許全國(guó)男女有大富人和大窮人的分別。據(jù)此判斷新三民主義的“新”內(nèi)涵不包括( )
A.明確提出驅(qū)除韃虜 B.明確反帝斗爭(zhēng)要求
C.強(qiáng)調(diào)民權(quán)的平等性 D.明確反對(duì)封建剝削
答案 A
解析 根據(jù)“民權(quán)主義是對(duì)本國(guó)人爭(zhēng)平等的”可知孫中山主張包括滿族在內(nèi)的國(guó)內(nèi)各民族一律平等,A項(xiàng)不包括在“新”內(nèi)涵中,故選A項(xiàng)。根據(jù)“民族主義是對(duì)外國(guó)人爭(zhēng)平等的,不許外國(guó)人欺負(fù)中國(guó)人”可知明確提出了反帝斗爭(zhēng)要求,故B項(xiàng)正確,不符合題意;根據(jù)“民生主義是對(duì)于貧富爭(zhēng)平等的”可知強(qiáng)調(diào)民權(quán)的平等性,故C項(xiàng)正確,不符合題意;根據(jù)“不許有軍閥官僚的特別階級(jí)”可知明確反對(duì)封建剝削,故D項(xiàng)正確,不符合題意。
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