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朝讀經(jīng)典(七年級(jí)第一單元第1課)《憂民之憂》教學(xué)案例-涴市初級(jí)中學(xué)胡昆
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朝讀經(jīng)典
憂民之憂(孟子-梁惠王下)教案
松滋市涴市鎮(zhèn)涴市中學(xué) 胡昆
設(shè)計(jì)說明:
《憂民之憂 (孟子-梁惠王下)》是一篇關(guān)于“憂國憂民”的經(jīng)典誦讀內(nèi)容,被編入《早讀經(jīng)典:培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》學(xué)生讀本七年級(jí)第一單元第一篇。
全文內(nèi)容為:樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
內(nèi)容大意是:執(zhí)政者如果以順應(yīng)民眾
2、的快樂為快樂,民眾就會(huì)為執(zhí)政者的快樂而快樂;如果把民眾的憂苦當(dāng)做自己的憂苦,民眾也會(huì)為執(zhí)政者的憂苦而憂苦。君王和天下人同憂同樂,但還不能稱王于天下,這是從來不曾有過的事。
孟子這句話是對(duì)齊宣王說的。一天,齊宣王在他的離宮接見孟子,問他說:你這位賢人也有游玩的興致嗎?孟子回答說:當(dāng)然有的。但作為君主,要與民同樂。然后說了上面這句話。意思是說,圣明的君主總是與民眾同甘苦共呼吸,心中裝著天下百姓。這樣,他們就會(huì)受到民眾的擁護(hù),成為英明君主。
這段話體現(xiàn)了孟子“以民為貴”的民本思想。
備課中,筆者認(rèn)為:源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀
3、傳統(tǒng)文化的同時(shí),更要注重培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要使學(xué)生通過誦讀學(xué)習(xí),由淺入深地提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度,潛移默化地增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信,認(rèn)真汲取其思想精華和道德精髓,真正實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年身上的傳承與弘揚(yáng),社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青少年身上的培育和堅(jiān)守。因此,設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):一是誦讀環(huán)節(jié),這是最基本的環(huán)節(jié),目的是讓學(xué)生通過多種形式的反復(fù)誦讀,達(dá)到能正確、流利、有感情地朗讀文本,背誦文本的目標(biāo),這是傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ);二是領(lǐng)悟環(huán)節(jié),以期達(dá)到疏通文意,理解文本內(nèi)容大意,領(lǐng)悟孟子“樂民之樂,憂民之憂”“以民為貴”的民本思想的目標(biāo);三是踐行環(huán)節(jié),
4、我認(rèn)為這是核心環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)分為兩個(gè)部分,在導(dǎo)入中引用胡錦濤總書記的重要講話,在總計(jì)延伸中播放黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同憂同樂的畫面,意在讓學(xué)生體味到“憂國憂民”是黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)。
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀文本,背誦文本,默寫文本。
2、疏通文意,理解文本內(nèi)容大意,把握孟子“樂民之樂,憂民之憂”“以民為貴”的民本思想及現(xiàn)代意義。
3、領(lǐng)悟孟子“與民同樂”的思想,學(xué)習(xí)孟子關(guān)注民生疾苦的火熱情懷。
教學(xué)重點(diǎn):
有感情地朗讀、背誦文化經(jīng)典,汲取其思想精華和道德精髓。
培育“憂國憂民”情懷,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
教學(xué)時(shí)間安排:20分鐘
教學(xué)過程:
一、談
5、話導(dǎo)入:
1、導(dǎo)入語:“天地間有桿秤,秤砣就是咱老百姓?!卑炎约旱臍g樂建立在人民的痛苦之上,人民把他踩在腳下,把人民的憂樂放在心上,人民永遠(yuǎn)記住他”。胡錦濤總書記在一次“七一”重要講話中,引用了古人的一段話,“樂民之樂者,民亦同其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。”教育了廣大黨員干部,感動(dòng)了全國人民。這位古人是誰呢,他就是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、政治家、教育家的孟子,今天我們一起來學(xué)習(xí)他的這段話。
2、板書課題:憂民之憂(孟子-梁惠王下)
3、學(xué)生齊讀課題。
二、誦讀經(jīng)典:
1、教師示范朗讀 ,學(xué)生聽讀,注意字音、朗讀的語速和節(jié)奏。
2、指名學(xué)生分句試讀。(強(qiáng)調(diào)朗讀要求:字音準(zhǔn)確、聲音洪亮,語
6、速適中而有力,節(jié)奏分明)
3、學(xué)生評(píng)議,指名帶讀。
4、學(xué)生自由朗讀,要求字音正確、節(jié)奏鮮明、聲音洪亮。
5、師生配合朗讀。
6、集體朗讀。
三、領(lǐng)悟經(jīng)典
1、學(xué)生借助注釋,理解文本大意。
2、指名口述文本大意。
3、你能根據(jù)文本內(nèi)容說說這段文字表現(xiàn)了孟子怎樣的思想嗎?
4、了解孟子,進(jìn)一步理解孟子思想;
(1)、孟子是哪個(gè)朝代的?他是一個(gè)怎樣的人????說說你對(duì)孟子的了解。
(2)、教師介紹:孟子(約前372-前289),名軻。戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、政治家、教育家??鬃又蟮娜鍖W(xué)大師,后世將其與孔子并稱為“孔孟”,且稱其為“亞圣”。鄒(今山東鄒城東南)人。他的老師是孔子之孫
7、孔伋(子思)的門人。曾游歷齊、宋、滕、魏諸國,宣傳先王之道。不為采納,歸而與弟子講學(xué)著書,作《孟子》7篇。孟子維護(hù)并發(fā)展了儒家思想,提出了“仁政”學(xué)說和“性善”論觀點(diǎn),現(xiàn)將此學(xué)說稱為“孔孟之道”,他的理論對(duì)宋代影響很大?!睹献印酚涊d了孟子的言行,筆帶鋒芒,常用夸張、比喻和寓言故事增強(qiáng)說服力,是先秦極富特色的散文專集。
5、指名學(xué)生朗讀教材第四頁材料“率獸食人”,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)孟子“憂民之憂”的思想情懷。
四、拓展延伸,指導(dǎo)實(shí)踐
1、播放溫家寶總深入抗震救災(zāi)第一線和周恩來總理和傣族人民共度潑水節(jié)的畫面,讓學(xué)生領(lǐng)悟“樂民之樂,憂民之憂”是黨和國家優(yōu)良傳統(tǒng)。
疲憊的面容,沙啞的聲音,有力地?fù)]手。
8、2008年5月,溫家寶總理站在汶川地震廢墟上的形象定格成一副永久的畫面。他感動(dòng)了中國,感動(dòng)了世界,增強(qiáng)了全國人民共抗地震災(zāi)害的信心和力量。潑水節(jié)上,敬愛的周恩來總理和傣族人民互相潑水祝福,給人民留下了溫馨的回憶,人民總理愛人民,人民熱愛好總理。
“樂民之樂,憂民之憂”是黨和國家優(yōu)良傳統(tǒng)。
2、讀了孟子的“憂民之憂”這段話,看到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人與人同憂同樂的畫面,給你有什么啟示呢?你覺得要怎樣踐行“憂國憂民”的情懷和行為呢?
五、再讀經(jīng)典,熟讀成誦。
1、學(xué)生自由、大聲的誦讀經(jīng)典。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生背誦經(jīng)典。
3、學(xué)生比賽誦讀,師生對(duì)背。
六、課堂總結(jié):
人類在歷史發(fā)展的進(jìn)程中,創(chuàng)
9、造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會(huì)感悟更多的人生哲學(xué)。今天的經(jīng)典誦讀中,我們體味到了孟子“以人為本,以民為貴”民本思想,感受到了歷史偉人們“樂民之樂,憂民之憂”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸懷。我們當(dāng)向他們學(xué)習(xí),關(guān)注民生疾苦。
教學(xué)反思:
源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和精神命脈。指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典對(duì)于青少年的修養(yǎng)能起到滋養(yǎng)心靈、凈化思想的作用。教學(xué)中,我將文化經(jīng)典與優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,思中悟,悟中行。讓學(xué)生認(rèn)真汲取其思想精華和到的精髓的同時(shí),真正實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年身上的傳承與弘揚(yáng),社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青少年身上的培育和堅(jiān)守。課堂上既有瑯瑯讀書聲,又有思想靈魂的的碰撞。學(xué)生體味到了孟子“以人為本,以民為貴”民本思想,感受到了歷史偉人們“樂民之樂,憂民之憂”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸懷。憂國憂民的情懷正植根在學(xué)生的心靈之中。
評(píng)委點(diǎn)評(píng):
胡昆老師執(zhí)教的朝讀經(jīng)典《憂民之憂》,課前準(zhǔn)備充分,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),緊扣課型特點(diǎn),將指導(dǎo)誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典和指導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系有機(jī)結(jié)合,目標(biāo)明確。課堂教學(xué)過程中,師生情緒飽滿,朗讀形式多樣,富有層次,以讀帶思,以思帶悟,以悟帶行。書聲朗朗動(dòng)人心魄,思想碰撞啟迪心靈,是一堂能啟人心智的誦讀課堂。