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1、2022年高考語文二輪復(fù)習(xí) 天天增分短平快(47)成語、病句、連貫+文言片段翻譯、斷句
1.下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)?。ā 。?
A.網(wǎng)絡(luò)購物正在成為人們最習(xí)慣的購物方式,天貓雙十一購物節(jié)24小時內(nèi)銷售額達到了571億,這一讓人瞠目結(jié)舌的數(shù)據(jù),加速了一些實體店轉(zhuǎn)投淘寶的步伐。
B.一些地方和部門熱衷于甚至迷信評比考核、總結(jié)表彰,大有用“應(yīng)試教育”思路搞“管理”的趨勢,有了“應(yīng)試”這個指揮棒,寫材料搞總結(jié)自然大行其道了。
C.韓美啟動xx年度“關(guān)鍵決斷”聯(lián)合演習(xí)。朝鮮投桃報李,于第二日清晨從朝鮮半島西部海域南浦地區(qū)向東部海域發(fā)射了2枚短程彈道導(dǎo)彈。
D.《中國好聲音
2、》一反有些選秀節(jié)目“泛娛樂化”的特點,以“好聲音”為唯一評判標(biāo)準(zhǔn),帶給觀眾樸實無華的感動,贏得了溢美之詞。
【解析】選B。大行其道:某種學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行,指某種新潮事物流行、盛行,成為一種風(fēng)尚。符合語境?!邦拷Y(jié)舌”指瞪著眼睛說不出話來,形容受窘或驚呆的樣子。A項只看到了該詞中包含的“驚訝”意味,而沒有顧及詞語的完整含義(無“結(jié)舌”義)。“投桃報李”意思是他送給我桃兒,我拿李子回送他,比喻友好往來或互相贈送東西。望文生義?!耙缑乐~”意思是“過分夸贊的話語”,多貶義。此句褒貶失當(dāng)。
2.下列各項中,沒有語病的一項是(3分) ( ?。?
A.團委逐步建立青年志愿服務(wù)項目庫,探索運用新
3、媒體組織動員的模式,打造志愿服務(wù)供需對接平臺。
B.中宣部等五個部門發(fā)出通知,要求各地遏止豪華鋪張,提倡節(jié)儉辦晚會,不得使用財政高價捧明星大腕。
C.近年來,高校自主招生三大聯(lián)盟——以清華大學(xué)為首的“華約”和“北約”“卓越”的筆試科目均有“瘦身”。
D.我國駐美使館按照中央要求,全力做好在韓亞空難中受傷的中國公民的安置、救治工作。
【解析】選A。B項,搭配不當(dāng),“遏止”應(yīng)改為“制止”;C項,表意不明,“以清華大學(xué)為首的”既可理解為修飾“華約”,也可理解為修飾“華約”“北約”和“卓越”;D項,語序不當(dāng),將“安置”“救治”互換。
3.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)
4、( )
在陽光下,周圍的遠山就像洗過一樣,歷歷在目,青翠欲滴。堤岸上的楊柳,已經(jīng)把鵝毛似的飛絮漫天漫地撒下來。?
A.藍湛湛的天空像空闊安靜的大海一樣,沒有一絲云彩,空氣濕潤潤的,呼吸起來感到格外清新爽快。
B.成群的灰雀不時像一片烏云似的從玉米地里騰空而起,又像冰雹似的紛紛散落在滿是塵土的道路上。百舌鳥在割過的草地上空低飛盤旋。
C.潮濕的樹木緘默無聲,輕綃似的霧里,遠遠傳來羊群的叫聲,嗚嗚咽咽的,好像從它們的心靈深處發(fā)出來的。
D.河面足有一里多寬。浪濤一個跟著一個,雪崩似的重疊起來,卷起了巨大的漩渦,狂怒地沖擊著堤岸,發(fā)出
5、了哇哇的響聲。
【解析】選A。題目中所選文段寫的是暮春的景色,基調(diào)歡快而且喜悅,而B項中的“烏云似的”“又像冰雹似的”,C項中的“潮濕的樹木緘默無聲,輕綃似的霧里,遠遠傳來羊群的叫聲,嗚嗚咽咽的”,這兩項所表現(xiàn)出來的情感是抑郁而惆悵的;D項表現(xiàn)出的情感則是激昂與憤怒的。故選A。
4.閱讀下面的文言文,翻譯畫橫線的句子,給畫波浪線的句子斷句。(10分)
古之君子不必仕不必不仕必仕則忘其身必不仕則忘其君。譬之飲食,適于饑飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。處者安于故而難出,出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏,懷祿茍安之弊。
(1)然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。處者安于故而難出,出者狃于利而忘返
6、。(6分)
譯文:________________________________________________________
(2)古之君子不必仕不必不仕必仕則忘其身必不仕則忘其君(4分)
【解析】(1)注意“蹈、赴、處者、故、出者、狃”的翻譯,(2)借助虛詞斷句。
答案:(1)然而士子很少能做到合于古人所說的君臣節(jié)義。居于鄉(xiāng)野的人安于現(xiàn)狀而難于外出做官,外出做官的人被利益所牽而忘記返回家園。(“蹈、赴、處者、故、出者、狃”各1分)
(2)古之君子/不必仕/不必不仕/必仕則忘其身/必不仕則忘其君(每處1分)
附【譯文】
古代的君子,不是非要做官,也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我,一定不做官就容易忘掉國君。就像飲食一樣,自己感到饑飽適宜就行了。然而士子很少能做到合于古人所說的君臣節(jié)義。居于鄉(xiāng)野的人安于現(xiàn)狀而難于外出做官,外出做官的人被利益所牽而忘記返回家園。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病。