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1、順德一中大良學校初一級 第 20課《雖有嘉肴》導學案 撰稿:姚干文 審核:高蔚紅
20、《雖有嘉肴》導學案(教師版)
班別: 姓名:
【學習目標】
1.積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。
2.準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。
3.聯(lián)系實際,用正確的學習方法指導自己的學習。
【學習重點】
1.積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。
2.準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。
【學習方法】朗讀法、交流法
【課時建議】1課時
【學習內(nèi)容】
一、作品簡介:《禮記》
《禮記》,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)
2、典著作之一,秦漢以前收集各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。
本文節(jié)選自《學記》,《學記》是《禮記》中的一篇,是我國最早的一部關于教育、教學活動的論著。
二、讀準字音
嘉肴yáo 自強qiǎng 兌yuè命 學xiào學半
三、齊讀課文,讀出古漢語的韻律美,注意停頓(結合課后練習“一”)
雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;
雖有/至道,弗學,不知/其善也。
是故/學/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自強也。
故曰:教學/相長也。
《兌命》曰:“學/學半。”
其/此之謂乎?
四、自由誦讀
五、
3、誦讀展示 (學習小組形式展示)
六、文意疏通 解釋加點的詞,及翻譯句子 (學習小組形式)
雖 有 嘉肴, 弗 食, 不知 其 旨 也;
解詞:即使 美味的菜 不 吃 它 甘美 停頓
譯文:即使有美味的肉食,不去品嘗,也不知道其味道的甘美;
雖有 至道, 弗 學, 不知 其 善 也。
解詞:即使 最好的道理 不 它 好 停頓
譯文:即使有最好的道理,不去學習,也不知道它的好處。
是故
4、 學 然后 知不足,教 然后 知 困。
解詞:所以 理解不了(的地方)
譯文:所以,學習之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。
知 不足,然后 能 自反 也;
解詞: 反省自己 停頓
譯文:知道了自己的不足,然后就能自我反省。
知困, 然后 能 自強 也。
解詞: 自我勉勵 停頓
譯文:知道了自己不懂得地方,然后才能勉勵自
5、己。
故 曰: 教學 相 長 也。
解詞:所以 說 互相 增長 停頓
譯文:所以“教”和“學”是相互促進的。
《兌命》曰:“學 學 半?!?
解詞: 教(人) 學習
譯文:《兌命》說:“教人是學習的一半。”
其 此 之 謂 乎?
解詞:表示推測,大概 說的就是這個道理
譯文:這話說的就是這個道理吧。
七、合作探究
1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理? 你同意這個觀點嗎?
教
6、學相長。人學習之后就會知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會自我勉勵,不斷提高。教和學是相互促進,相輔相成的。
2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用?
從“佳肴”寫起,是為了由“佳肴”、“至道”,引出下文對教與學關系的論述,有“佳肴”、“至道”作類比,教與學的關系就淺顯易懂了,這種說理的方法叫做“類比推理”。
八、拓展延伸
結合自身的學習經(jīng)驗,請談談“教學相長”的道理給了你怎樣的啟示?
1、學是第一位的,不學,則無法獲得知識,也無法知道自己的不足,也就沒有完善自己的機會。
2、“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候
7、,可以采用教的方式學習。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽,看看他的反應。如果他能明白,可能表明你確實理解透徹了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,這時就可以“知困”而“自強”。
九、文章主題
文章應用“類比手法”引出要闡述的觀點,講述了“教學相長”的道理。即教人和學習是相互促進,相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。
十、語言特點
1、多使用對偶句,讀來朗朗上口,節(jié)奏感強。文章共五句,就有三句采用對偶句。
2、有較強的邏輯性。先是以類比強調學習,要實踐,接下來指出“學”和“教”的作用(知不足和知困),再由此進一步討論其效(自反和自強),最后得出結論。文氣貫通,層層遞進
8、。
十一、字詞歸納
1、通假字
《兌命》曰
兌,通“說”,指的是殷商時的賢相傅說。
2、古今異義
A、雖有至道
古義:即使。今義:雖然。
B、不能知其旨也
古義:甘美。 今義:意義。
C、教然后知困
古義:不通,理解不了。今義:困難。
D、教學相長也
古義:促進。今義:增長。
3、詞類活用
A、不知其旨也
名詞作形容詞,甘美。
B、不知其善也
形容詞作名詞,好,好處。
4、一詞多義
學
學學半
音xiào,教
學學半
向別人學習
其
其此之謂乎
表推測。大概,恐怕
不知其旨也
它的
5、文言句式
倒裝句
其此之謂乎?(賓語前置)
9、
十二、課堂總結及反思
這節(jié)課學到了什么?還有哪些是沒掌握的?
文章講述了“教學相長”的道理。即教人和學習是相互促進,相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。
十三、積累
1、學習過程五步驟: 博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之
2、學者有四失: 或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。
3、教育教學四原則: 教學相長、長善救失、啟發(fā)誘導、因材施教
十四、背誦全文
我能背誦全文啦!
十五、拓展提升
《禮記·學記》 ①
玉不琢,不成器。人不學,不知道。是故古之王者,建國君②民,(以)教學為先?!秲睹吩唬骸澳罱K始典于學?!逼浯酥^乎!
【注釋】 ①第2節(jié)選自《學禮》。②君:這里的意思是統(tǒng)治。③念終始:始終想著。
【譯文】 玉石不經(jīng)過琢磨,就不能用來做器物。人不通過學習,就不懂得道理。因此,古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當作首要的事情。《尚書·說命》中說:“自始自終想著學習。”大概就是說的這個意思吧。
4
《論語十二章》導學案第 頁 共4頁