2020屆高考歷史二輪復習 瘋狂專練1 古代中國政治

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1、高考導航 瘋狂專練1 古代中國政治 1．（2019新課標全國Ⅰ卷高考24）據(jù)學者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出(　　) A．禪讓制度的長期影響 B．王位繼承方式的變化 C．君主壽命的時代差異 D．血緣紐帶關系的弱化 2．（2019·新課標全國Ⅰ卷高考·25）漢武帝時，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購皮幣用來置放禮物，而當時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法(　　) A．加強了貨幣管理 B．確立了思想上的統(tǒng)一 C．削弱了諸侯實力 D．實現(xiàn)了對地方

2、的控制 瘋狂刷題 1．商朝分封方國首領為侯．伯，方國依舊自然分布在原地；西周封邦建國，特別設計了統(tǒng)治集團控制軍事要地和經(jīng)濟富庶地區(qū)。這種“分封”的變化(　　) A．形成了君主專制的統(tǒng)治秩序 B．確立了血緣情感統(tǒng)治的主要方式 C．實現(xiàn)了中央對土地的直接控制 D．破壞了原有的社會血緣組織結構 2．據(jù)《資治通鑒·唐紀八》記載，貞觀年同，唐太宗簽署了征收十八歲以下體壯者當兵的敕書，但魏征就是不肯屬敕。魏征只是門下省屬官正五品的給事中，居然有權阻止最高指示的下達。這主要是因為 A．門下省參與決策程序制度化 B．皇權軟弱大臣操縱朝政 C．門下省可監(jiān)察政府政令實施

3、 D．分割相權一定程度避免了君主獨裁 3．蘇轍在《上皇帝書》中說:“今世之取人,誦文書,習程課,未有不可為吏者也。其求之不難,而得之甚樂,是以群起而趨之。凡今農(nóng)工商賈之家,未有不舍其舊而為士者也?！辈牧戏从沉?　　) A．特權等級消失B．世族政治衰敗 C．商品經(jīng)濟發(fā)展D．市民文化發(fā)展 4．元朝行省有權參與議定路府州縣所掌的賦稅數(shù)額．征收方式，也擁有對路府州縣賦稅額高低上下、此增彼減的調(diào)整權。鎮(zhèn)戍與淮河以南的漢軍諸萬戶及新附軍等，則直接由行省管轄。材料表明元朝行省制度下(　　) A．地方享有自治權 B．形成了地方割據(jù)勢力 C．存在著中央集權與地方分權雙重性 D．

4、地方權力被嚴重削弱 5．明代內(nèi)閣首輔張居正在政治上有很大的建樹，但當時的清議并不講他好話，認為他是一個權臣，質疑他行使權力的正義性。這種質疑是基于(　　) A．儒學的道德準則 B．內(nèi)閣首輔越權理政 C．明代的社會風尚 D．執(zhí)政的能力水平 6．商朝人祭祖對象廣泛，從高祖到先公．先王．先妣，從直系到旁系再到異族功臣，雖然有親疏之別，祭祀用品也有多寡之分，但他們都受到商朝人的祭祀。材料所述現(xiàn)象(　　) A．彰顯了中華民族的美德 B．表明宗法制已經(jīng)形成 C．說明祭祖與專制王權密切 D．反映了社會等級森嚴 7．商朝信仰天帝

5、的權威，《禮記》則有“君天下，曰‘天子’”的記載，唐代經(jīng)學家孔穎達對此的注釋“是上天之子，又為天所命子養(yǎng)下民”。由此可見，周朝的“禮”的文化(　　) A．有效維護了分封制和宗法制 B．為周取代商提供了社會基礎 C．使神權王權的結合更為密切 D．為強化王權提供了理論依據(jù) 8．下表為不同史籍關于宗法的歷史敘述。據(jù)此能夠得出的歷史結論是(　　) 記述 出處 “(小史)掌邦國之志，奠系世，辨昭穆?！? 《周禮·春官》 “姓者，統(tǒng)其祖考之所出；氏者，別其子孫之所自分。” (北宋)劉恕《通鑒外紀》 “譜存而宗可考，是故君子重之?！? (南宋)朱熹《陳氏家譜舊序》 “譜系之作，所以敦

6、孝弟．重人倫．睦宗族．厚風俗?！? (清)李希蓮《重修李氏族譜序》 A．宗法制被后世完全承襲 B．編修家譜具有敬宗收族的作用 C．家訓家規(guī)滲透理學思想 D．族譜都能解釋姓氏的演變歷程 9．秦統(tǒng)一中國后，在全國推行郡縣制，初為36郡；后分邯鄲郡設常山郡，分臨淄郡置濟北郡，分瑯琊郡置膠東郡，分河東郡置河內(nèi)郡。這一調(diào)整說明(　　) A．秦朝注重對邊疆地區(qū)開拓 B．秦朝消除六國反叛勢力 C．黃河中下游地區(qū)經(jīng)濟繁盛 D．中原地區(qū)人民紛紛南遷 10．有人認為中國古代政治從宗周時代的“禮儀政治”到大秦帝國時代的郡縣制，官僚制和法律控制手段，無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。這里“現(xiàn)

7、代化”的內(nèi)涵是(　　) A．國家管理制度化 B．從人治到法治 C．禮儀與政治分離 D．為民主政治奠基 11．西漢時，皇帝多次下令在郡國廣建皇室宗廟。東漢初年，廟制逐步簡化，除在長安和洛陽立高祖廟，合祭兩漢諸帝，此外別無他廟。這一變化反映出(　　) A．佛教東傳日漸興盛 B．宗法觀念日益淡化 C．皇帝制度逐步穩(wěn)固 D．外戚宦官輪流專權 12．南北朝陷入割據(jù)局面，但南北政權都爭以“中國”為正統(tǒng)。隋唐在修史時，將歷史上分裂的南北政權，都歸入“中國”，納入正史。據(jù)此可知，從漢到隋唐(　　) A．統(tǒng)治者注重從法統(tǒng)上堅持統(tǒng)一意識 B．南北方形成了共同的民族認同感

8、C．專制主義中央集權的統(tǒng)治逐漸加強 D．中國的內(nèi)涵隨著時代發(fā)展而發(fā)展 13．宋朝經(jīng)過摸索，創(chuàng)建了路制。一改漢州、唐道固定區(qū)域，固定治所、固定機構、固定人員、權力集中的設置原則。路以交通路線為主干來劃分，采取分而治之，相互牽制的方針。這一建制(　　) A．旨在擴大宋朝疆域 B．體現(xiàn)了文武分權的特點 C．打破了市坊的界限 D．利于解決藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象 14．宋代初年政府禁止三品以下的官員和庶民穿紫色服飾，后因民間百姓穿紫色服飾增多已成趨勢，政府不得不解除了該禁令。這表明宋代(　　) A．各階層間人員流動頻繁 B．百姓始終引領時代服飾潮流的發(fā)展 C．民本思想得以充分落實 D

9、．權力的管制對市民的時尚作出讓步 15．漢武帝實行察舉制；東漢光武帝規(guī)定察舉須“授試以職”，即給候選人一項職務，檢驗其是否具備吏能；順帝時又規(guī)定察舉之士還須參加考試，方以授官。察舉制的演變說明東漢(　　) A．儒學獨尊地位受到挑戰(zhàn) B．政府意在擴大統(tǒng)治基礎 C．官吏選拔重視德才兼?zhèn)? D．士族門閥崛起遭到抑制 16．以下是有關古代“通判”一職的史料記載。(　　) 史料 出處 (943年，張易)以水部員外郎通判歙州……郡事亦賴以濟。 《南唐書·張易傳》 宋初……始置諸州通判……凡兵民．錢谷．戶口．賦役．獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行。 《宋史·職官志》 (南宋通

10、判)有按察之名，無事權之實……督經(jīng)總制錢為職業(yè)。 《四庫全書·后村集》 據(jù)此可以斷定的是(　　) A．通判一職的設置始于南唐 B．南宋通判的職權有名無實 C．通判行使地方最高行政權 D．通判發(fā)揮過地方監(jiān)察作用 17．中國古代曾有一個中樞機構，始終沒“掛牌”，里面的官員品級不高，都沒有超過五品，也不能對中央六部等機構直接發(fā)號施令。這一機構中的“官員”最有可能稱之為(　　) A．參知政事 B．內(nèi)閣大學士 C．軍機大臣 D．同中書門下平章事 18．到明代中葉，內(nèi)閣大學士雖“無丞相之名，而有丞相之實”，已類似“漢唐宰輔”了。這樣，朱元璋處心積慮加以廢除的相權，很快就因為

11、內(nèi)閣制度的產(chǎn)生而復活。這說明(　　) A．閣臣實際上取得了部分相權 B．首輔成為國家最高行政長官 C．內(nèi)閣成強化君主專制的工具 D．君主專制發(fā)展到一個新階段 19．古代官員未到退休年齡而提前請求辭去官職致仕歸家的現(xiàn)象稱為“乞休”。下表是根據(jù)《明實錄》統(tǒng)計的明代官員乞休情況。據(jù)此可推知當時(　　) 年代 年數(shù) 乞休次數(shù) 年平均次數(shù) 洪武 35 0 0 正統(tǒng) 29 4 0．14 成化 23 103 4．48 嘉靖 45 487 10．82 隆慶 6 76 12．67 萬歷 48 893 18．60 A．君主專制制度已經(jīng)登峰造極

12、B．修齊治平的責任意識日益淡化 C．傳統(tǒng)家國同構觀念開始瓦解 D．士大夫自我實現(xiàn)途徑趨于多元化 20．康熙五十六年(1717年)，九卿奏報各處田苗，康熙帝將該無關機要的奏折交內(nèi)閣大學士閱覽，并說：“九卿奏折，朕已知。爾等票簽具奏?！贝伺e(　　) A．說明內(nèi)閣具有決策權 B．說明內(nèi)閣專職批答奏折 C．反映出相權得到恢復 D．利于提高中央行政效率 21．下圖是中國古代官階制變遷五大階段示意圖。對秦漢和明清時期官階制度解讀正確的是(　　) A．秦漢官階反映了當時貴族政治的形態(tài) B．秦漢品位分等高峰適應了氏族的統(tǒng)治 C．明清官僚特權萎縮而待遇向職位靠攏 D．明清官階超越士族

13、統(tǒng)治向官僚政治回歸 22．明清之際進步思想家顧炎武曰：“封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上?！庇醒芯空邠?jù)此得出“明清時期中央集權制阻礙了中國社會進步”的結論。該推論(　　) A．材料充分，理解準確，結論合理B．材料充分，理解不準確，結論不合理 C．材料不充分，理解準確，結論合理D．材料不充分，理解不準確，結論不合理 23．北大歷史系教授閻步克研究認為：中國古代官制中存在著兩類官職，一類承擔兵刑錢谷．監(jiān)察考選等實際行政職能，即“職能性官職”；另一類則主要用于安排官僚品位高下，屬“品位性職類”。秦漢以后，官職復雜多變，每一細微變化都折射出相關政治變遷。下列有關解讀中不正確的是(　　)

14、 A．秦漢“以吏治天下”，祿秩等級從屬于職位的色彩濃厚 B．魏晉官僚“士族化”，僅參照等級品位因素 C．唐宋入仕者皆授官階，說明已基本擺脫魏晉品位的影響 D．明清以“品位性官職”為主，與專制皇權的高度強化緊密相關 24．唐代趙蕤說,“古之立帝王者，非以奉養(yǎng)其欲也。為天下之人強掩弱．詐欺愚，故立天子齊一之。為一人之明，不能遍照海內(nèi)，故立三公九卿以輔翼之。為絕國殊俗，不得被澤，故立諸侯以教誨之?！边@反映出(　　) A．古代政治制度總是相伴而生 B．作者對早期政治存在一定的誤解 C．君主制度的目的為社會公平 D．唐人對早期政治制

15、度有深刻見地 25．蘇轍在《上皇帝書》中說:“今世之取人,誦文書,習程課,未有不可為吏者也。其求之不難,而得之甚樂,是以群起而趨之。凡今農(nóng)工商賈之家,未有不舍其舊而為士者也。”材料反映了(　　) A．特權等級消失B．世族政治衰敗 C．商品經(jīng)濟發(fā)展D．市民文化發(fā)展 參考答案 高考導航 1．【解析】據(jù)材料“商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王”說明西周王位更替時間相比商朝較長，這是因為西周確立宗法制，實行嫡長子繼承制，王位繼承方式產(chǎn)生

16、變化，故選B項；禪讓制強調(diào)選賢舉能而不是“兄終弟及”，排除A項；王位世襲與君主壽命無關，排除C項；材料的“兄終弟及”和父子相傳都是體現(xiàn)血緣且西周宗法制其核心是嫡長子繼承制，說明血緣紐帶關系是強化而非弱化，排除D項。 【答案】B 2．【解析】據(jù)材料“定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購皮幣用來置放禮物”可知對諸侯王在經(jīng)濟上進行限制，進而削弱諸侯實力，故選C項；材料“稱為‘皮幣’”，而且有定價的，說明不是貨幣，排除 A項；材料僅涉及經(jīng)濟方面，不是思想上的統(tǒng)一，排除B項；材料“‘千戶侯’一年的租稅收入約為20萬錢”說明地方仍舊享有租稅權，所以沒有實現(xiàn)對地方的控制，應該只是加強控制而已，排

17、除D項。 【答案】C 瘋狂刷題 1．【解析】商周時期尚未出現(xiàn)最高權力的高度集中，故A項錯誤；西周分封制是以血緣關系與政治等級相結合的主要統(tǒng)治方式，故B項錯誤；周王將土地分封給各級貴族使用，故C項錯誤；據(jù)材料“商朝分封方國首領為侯．伯，方國依舊自然分布在原地；西周封邦建國，特別設計了統(tǒng)治集團控制軍事要地和經(jīng)濟富庶地區(qū)”可以得出，這種“分封”的變化破壞了原有的社會血緣組織結構，故D項正確。 【答案】D 2．【解析】唐朝實行三省六部制，把決策權力分為草擬決策、審議、執(zhí)行三步運行，門下省具有審議、封駁的職能，可參與決策，故A正確。 【答案】A 3．【解析】“今世之取人……未有不可

18、為吏者也”說明宋朝科舉制放寬了身份限制，故答案為B項。A項內(nèi)容材料未體現(xiàn)；C項錯誤，材料未體現(xiàn)“書香世家”，而是“凡今農(nóng)工商賈之家”；D項說法太絕對 【答案】B 4．【解析】元朝的行省制加強了中央集權，故排除A、B兩項；由題目中的信息“行省有權參與……也擁有……”“直接歸行省管轄”可知在中央集權下的行省又享有部分權力。故排除D項，選擇C項。 【答案】C 5．【解析】張居正利用明神宗皇帝年幼，以內(nèi)閣首輔之職掌握著朝中決策大權，以至于嚴重地違背了明成祖時期設置內(nèi)閣的權限要求，遭到當時人們的非議，包括萬歷皇帝的嚴重不滿，以至于死后被查處，材料中“質疑他行政權力的正義性”，就是表明他超越了內(nèi)閣

19、的權限，故B正確。 【答案】B 6．【解析】材料“從直系到旁系再到異族功臣，雖然有親疏之別，祭祀用品也有多寡之分，但他們都受到商朝人的祭祀”說明商朝祭祀對象的廣泛性，體現(xiàn)了商朝人的美德，故A項正確。 【答案】A 7．【解析】根據(jù)“是上天之子，又為天所命子養(yǎng)下民”可知，周王是受上天的命令來統(tǒng)治天下。借助上天的權威來說明周王權力的合法性，為強化王權提供了理論依據(jù)，故D項正確。 【答案】D 8．【解析】表中“奠系世，辨昭穆，祖考，宗可考，重人倫，睦宗族”說明對宗族的作用，故B項正確。 【答案】B 9．【解析】據(jù)材料“后分邯鄲郡設常山郡，分臨淄郡置濟北郡，分瑯琊郡置膠東郡，分河東郡置河

20、內(nèi)郡”并結合所學知識可知，這些地區(qū)屬于黃河中下游地區(qū)，由于經(jīng)濟繁盛，故人口增加，地方事務增多，需要再分新郡進行管理，故C項正確。 【答案】C 10．【解析】據(jù)材料和所學知識可知，“郡縣制．官僚制和法律控制手段”體現(xiàn)的是國家管理制度化，是官僚政治取代貴族政治的標志，故A項正確。我國古代都是人治，B項錯誤；我國古代歷朝都注重禮儀與政治的結合，C項錯誤；中國古代歷代都是專制，D項錯誤。 【答案】A 11．【解析】修建皇室宗廟而不是佛教的寺廟，故A項錯誤；從廣建宗廟到廟制逐步簡化，并不能說明宗法觀念日益淡化，故B項錯誤；廣建宗廟的目的是顯示皇帝地位，強化皇帝統(tǒng)治，而東漢時廟制簡化，說明皇帝地位

21、已經(jīng)鞏固，故C項正確；材料并沒有體現(xiàn)外戚與宦官專權，故D項錯誤。 【答案】C 12．【解析】隋唐時期把歷史上分裂的南．北政權都歸入“中國”，說明統(tǒng)治者從法統(tǒng)上堅持統(tǒng)一意識，故A項正確；在隋唐時期，南北方并沒有形成一個統(tǒng)一的民族認同感，故B項錯誤；題干主要反映國家的統(tǒng)一認同感，不是專制主義中央集權問題，故C項錯誤；題干沒有提及“中國”內(nèi)涵問題，故D項錯誤。 【答案】A 13．【解析】根據(jù)材料“以交通路線為主干來劃分，采取分而治之，相互牽制的方針”，有利于更有效地控制地方及官員，故D項正確。 【答案】D 14．【解析】從材料“后因民間百姓穿紫色服飾增多已成趨勢，政府不得不解除了該禁令”

22、，可知政府對市民需求作出了讓步，故D項正確。 【答案】D 15．【解析】由材料“給候選人一項職務，檢驗其是否具備吏能”“察舉之士還須參加考試，方以授官”可知，察舉制不僅注重道德還注重才能，故C項正確。 【答案】C 16．【解析】據(jù)材料“以水部員外郎通判歙州，南唐書”可知南唐時已有通判，但未知始設于南唐，故A項錯誤；據(jù)材料“有按察之名，無事權之實……督經(jīng)總制錢為職業(yè)”可知沒有監(jiān)察的實權，但有“督經(jīng)總制錢”的權力，故B項錯誤；依所學，地方行政權由州郡長官行使，故C項錯誤；據(jù)材料“聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行”可知通判行使監(jiān)督權，故D項正確。 【答案】D 17．【解析】據(jù)材料“中

23、樞機構，始終沒‘掛牌’，里面的官員品級不高，也不能對中央六部等機構直接發(fā)號施令”，并結合所學知識可知，明朝設內(nèi)閣，不是正式機構，故B項正確。 【答案】B 18．【解析】內(nèi)閣大學士雖“無丞相之名，而有丞相之實”，表明閣臣實際上取得了部分相權，故A項正確。 【答案】A 19．【解析】君主專制制度已經(jīng)登峰造極是在清朝，故A項錯誤；修齊治平的責任意識是每個讀書人終身追求的目標，“乞休”無法說明修齊治平的責任意識日益淡化，故B項錯誤；傳統(tǒng)家國同構隨著宗法制的瓦解而瓦解，故C項錯誤；古代官員未到退休年齡而提前請求辭去官職致仕歸家，說明“乞休”的官員有了新的自我實現(xiàn)途徑，故D項正確。 【答案】D

24、 20．【解析】清朝內(nèi)閣沒有決策權，決策權掌握在皇帝一個人手中，故A項錯誤；“康熙帝將該無關機要的奏折交內(nèi)閣大學士閱覽”說明內(nèi)閣不是專職批答奏折，故B項錯誤；清朝沒有恢復相權，故C項錯誤；“康熙帝將該無關機要的奏折交內(nèi)閣大學士閱覽”是為了提高辦事效率，故D項正確。 【答案】D 21．【解析】“貴族政治”與材料中秦漢“職位分等”不符，故A項錯誤；“氏族的統(tǒng)治”與材料中“秦漢”不符，故B項錯誤；C項與材料中“按職位給待遇”相符，故C項正確；士族統(tǒng)治已經(jīng)成為過去，與材料中“明清”不符，故D項錯誤。 【答案】C 22．【解析】“封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上?！闭J為分封制的局限性是地方

25、權力過大，郡縣制的局限性是中央集權過大。但不能推斷出對社會的進步產(chǎn)生怎樣的影響，以偏概全了。材料和結論都不夠嚴謹，所以其理解不準確。 【答案】D 23．【解析】根據(jù)材料和所學知識可以知道，秦漢“以吏治天下”，錄秩等級從屬于職位的色彩濃厚，A正確，不符合題意；魏晉時期，因為九品中正制，導致等級品味發(fā)展到新的高度，B正確，但不符合題意；唐代的官僚等級制下，在執(zhí)事官之外，存在著文散階和武散階序列，它們分別由文武散官構成，C錯誤，符合題意；明清以職能官職為主，與專制皇權的高度強化緊密相關，D正確，不符合題意。 【答案】C 24．【解析】依據(jù)材料大意我們可以看出唐代趙蕤對古代政治制度的認識是：統(tǒng)治者擁有天下，不是為一己之私，而是為天下服務的。此觀點沒有看到我國古代政治制度的專制實質，故正確答案選擇B項。 【答案】B 25．【解析】“今世之取人……未有不可為吏者也”說明宋朝科舉制放寬了身份限制，故答案為B項。A項內(nèi)容材料未體現(xiàn)；C項錯誤，材料未體現(xiàn)“書香世家”，而是“凡今農(nóng)工商賈之家”；D項說法太絕對。 【答案】B 11