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1、課型結(jié)構(gòu)之小創(chuàng)新淺嘗試
創(chuàng)新教育的主陣地是課堂，課堂教學(xué)離不開課型的研究。下面是我在課型結(jié)構(gòu)方面的小創(chuàng)新淺嘗試。
一、啟發(fā)點(diǎn)撥課
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過：問題是接生婆，她能幫助新思想的誕生。問題是學(xué)生在探索過程中思維凝聚的表現(xiàn)，因此課堂提問非常關(guān)鍵，課堂提問的質(zhì)量更是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。如問題設(shè)計(jì)如何少而精，問題的開創(chuàng)性及關(guān)聯(lián)性，問題的坡度性等。如何使學(xué)生突破重圍，走出迷津，以主動(dòng)積極的思維狀態(tài)投入到課堂中去呢？孔子云：“不憤不啟，不悱不發(fā)，蓋不待憤悱而發(fā)，則知之不固，待憤悱而后發(fā)，則沛然矣?！薄皯崱眲t“啟”，“悱”則“發(fā)”，真正提高啟發(fā)點(diǎn)撥的價(jià)值，使學(xué)生思維運(yùn)轉(zhuǎn)活躍，能學(xué)有所思，思有所悟，
2、悟后有更深的思維活動(dòng)，是明智舉措。
例：教學(xué)《中國石拱橋》一文，先讓學(xué)生觀察“趙州橋”的幻燈，并說明“趙州橋”給他們的印象（要保留各種合理說法）。再引歌曲《小放?！罚黑w州橋來什么人修，玉石欄桿什么人留……趙州橋來魯班修，玉石欄桿圣人留……
師：這句歌詞寫得準(zhǔn)確與否？為什么這樣寫？有何用意？
生：不準(zhǔn)確，真正的設(shè)計(jì)者是李春，修建者是勞動(dòng)人民。這樣寫意在說明趙州橋設(shè)計(jì)高超巧妙，玉石欄桿雕刻的精巧別致，歌者意在用生動(dòng)且富于感染力的語言說明趙州橋巧奪天工。
在總結(jié)趙州橋、盧溝橋的特點(diǎn)后，啟發(fā)其逆向思維，如：趙州橋如不設(shè)肩洞好不好？為什么？（強(qiáng)調(diào)這種設(shè)計(jì)的實(shí)用和美觀）為何把趙州橋設(shè)計(jì)成獨(dú)拱，把盧
3、溝橋設(shè)計(jì)成聯(lián)拱？生活中你們見過什么形式的橋？……這些綜合性很強(qiáng)的問題，不僅鍛煉了學(xué)生在比較中鑒別、分析的能力，更拓展了他們的思維空間。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)他們大膽構(gòu)想、設(shè)計(jì)。一同學(xué)給公園設(shè)計(jì)了一座“水上彈力橋”——特制彈簧橋面，游人只要踩上，就像踩上跳板，先反彈，再落水，但不必驚慌，因?yàn)樗镞€設(shè)計(jì)有一種特殊的水壓彈簧，它會(huì)使你重新彈回橋面，且橋是封閉的，雖然看起來如在水中。這種驚險(xiǎn)、刺激的設(shè)計(jì)不由不讓人驚嘆。
二、對比賞析課
“有比較才有鑒別”，或課內(nèi)文章的對比，或課內(nèi)與課外文章的對比，引導(dǎo)學(xué)生多側(cè)面、多角度來思考、分析，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的獨(dú)特見解，對比的效度才會(huì)提高。
教學(xué)《擺渡》，我先從記
4、敘順序入手，了解文章情節(jié)，再從小說要素入手，探討人物性格。典型人物的分析是關(guān)鍵，典型人物只有放在典型事件中才會(huì)突現(xiàn)其典型性，在典型事件中，人物的思想內(nèi)涵表現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，對細(xì)節(jié)的比較分析是必要的，如：擺渡者是庸俗還是善良，對擺渡者而言，是“真情”重要，還是跟有權(quán)人換份干凈體面的工作重要，可以從擺渡者的一言一行中加以鑒別、賞析。關(guān)于此文的主人公，爭論頗多，都可以在比較中得出。
甲：文章雖描述作家筆墨多，但沒有擺渡者的點(diǎn)悟是不可能的，因此擺渡者是主人公。
乙：文章是寫作家思想變化的，作家是主要人物。
丙：題目雖為“擺渡”，其實(shí)贊美真情才是作者的真正目的。
于是，我們得出“真情”是文章的命根子，
5、擺渡人是“載著真情過河”的新主題。
賞析《桃花源記》“主題思想美”時(shí)，讓桃源人置身現(xiàn)實(shí)，提問：在當(dāng)今社會(huì)，桃源人這種追求和平幸福生活的愿望是不是已過時(shí)？結(jié)果公說公有理，婆說婆有理，雙方據(jù)理力爭，各不相讓，最后確定中立答案：明確“和平”是世紀(jì)主題，全球理想，但桃源人落后的生活方式不值得提倡，應(yīng)該走出去，引進(jìn)來……
再如，表現(xiàn)聲音的系列文章《安塞腰鼓》、《在聲音的世界里》、《絕唱》等，通過對比，掌握作者寫作技巧及選材、構(gòu)思等。
全面把握教材，找準(zhǔn)文章對比的切入口，敢于開發(fā)豐富的課程資源，敢于挖掘?qū)W生新的體驗(yàn)和感想，就能達(dá)到“異”中求“優(yōu)”的效果。
三、自讀解疑課
書讀百遍其義亦未必自現(xiàn)，
6、采用問答形式或字條形式進(jìn)行現(xiàn)場解答，對有異議的問題共同討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維，拓寬學(xué)生視野，啟迪學(xué)生心智。這種課型一般放在單元后進(jìn)行，如，一文言文單元后，學(xué)生質(zhì)疑：《桃花源記》中桃源人與世隔絕，但其衣著卻與外人相同，何也？《工之喬獻(xiàn)琴》中工之喬把琴埋在土里，琴不會(huì)變質(zhì)嗎？……
四、實(shí)踐活動(dòng)課
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的訓(xùn)練場，教學(xué)中，我定期組織實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行創(chuàng)新能力的評定。有以朗讀為主的，如“故事會(huì)”“演講會(huì)”“詩歌朗誦”“寒暑假見聞交流”；有以表演為主的，如課本劇表演，配音表演；有以游戲?yàn)橹鞯?，如成語接龍，搶答游戲，知識對抗賽；有以說話為主的，
7、如自由談，答記者問，情境對話；有以操作為主的，如設(shè)計(jì)課，繪畫課，辯論課等，并建立學(xué)生檔案，如表達(dá)方面，評出金、銀筆桿子；朗讀方面，評出金嗓子，銀話筒；寫作方面，評出作家，詩人；再有班級形象大使，電腦，問號……組織實(shí)踐活動(dòng)的目的，就是讓學(xué)生練就扎實(shí)的基本功。
五、方法指導(dǎo)課
學(xué)不得法，則事半功倍。“播下一種理想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！钡拇_，播下一種方法，收獲一種能力。
如，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)四步走：通讀課文、了解大意、掃除障礙、提出問題。讀文章四法：感知大意要默讀，精辟分析要朗讀，概括要點(diǎn)要跳讀，發(fā)表見解要悟讀。寫作技
8、巧：教給學(xué)生開頭、結(jié)尾的方法，中間插花的方法，構(gòu)思精巧的藝術(shù)等等。
方法就是規(guī)律，規(guī)律需要?dú)w納和總結(jié)，大的方面要善于總結(jié)，具體到每一塊，也要總結(jié)。如，賞析《桃花源記》時(shí)，我先宏觀上設(shè)置賞析內(nèi)容的句型：“曲折回環(huán)美”“生活意境美”“虛實(shí)映襯美”“主題思想美”，再從枝到葉，逐一點(diǎn)撥。其中“生活意境美”又分為三項(xiàng)：“自然美”“心境美”“感覺美”，之后又從小的方面進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生總結(jié)。展開豐富的聯(lián)想，在“感覺美”一環(huán)，學(xué)生爭論激烈，答案豐富多彩：花味美、花色美、衣著美……最后決定走進(jìn)“世外桃源”，“沐一沐桃花雨”“感一感人情味”“吹一吹自然風(fēng)”。
學(xué)生在總結(jié)的過程中，由模糊到清晰，由淺淡朦朧到獨(dú)具
9、慧眼，是一種從記性到悟性到靈性的漸進(jìn)過程。當(dāng)學(xué)生形成一定的自主意識和自主能力時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)就不再是簡單機(jī)械的知識疊加，而變成學(xué)生在一切學(xué)習(xí)和活動(dòng)中積極去構(gòu)造知識這一創(chuàng)新性舉措。
六、拓展學(xué)習(xí)課
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”如何使學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、深刻性、批判性活起來，飛起來？廣吸博取，厚積薄發(fā)。
一年來，我和學(xué)生從報(bào)刊雜志及名著上精選了許多優(yōu)美文段和篇章，利用課前常規(guī)訓(xùn)練時(shí)間進(jìn)行交流賞析。如環(huán)保方面，《二十世紀(jì)留給我們的四大遺產(chǎn)》、《水——生命之源》、《小鳥——我的Baby》；人生哲理方面，《碗不翻的故事》、《抱母親的腳》、《苦難是一所學(xué)校》等；友誼感悟方面，《同桌》等；報(bào)告文學(xué)方
10、面：《敢拼才會(huì)贏》、《邵凌云：全美十佳女大學(xué)生的生存狀態(tài)》等；小說《屬于少年劉格詩的自由》等等。此外，每周兩節(jié)閱讀課供學(xué)生自由閱讀，要求寫閱讀筆記，或摘錄優(yōu)美片段，或?qū)戦喿x心得。有時(shí)還要單辟課節(jié)，進(jìn)行豐富多彩的閱讀活動(dòng)，如美文賞析、片段交流、閱讀心得、靈犀點(diǎn)點(diǎn)等。開闊學(xué)生視野，為學(xué)生深入思維、開拓創(chuàng)新奠基。
美的鑒賞力、評判力從何而來?古詩云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！闭_對待有時(shí)代特色的文化，勇于汲取時(shí)代文化之活水，這是語文課的又一潛在內(nèi)容。教學(xué)中我大膽的把影視、小品、小說、詩歌、歌曲、漫畫、廣告、動(dòng)畫等新穎的藝術(shù)樣式搬進(jìn)課堂，使得課堂充滿生機(jī)和靈氣。
影視文學(xué)中鏡頭的跳躍性，
11、表演的夸張性，語言的含蓄性均可啟迪學(xué)生心智。如《一個(gè)也不能少》這部教育意義十分強(qiáng)烈的影片中有這樣一個(gè)鏡頭，夕陽余輝撒滿大地，代課教師在綿綿無盡的山路上走著，走著，她的穿著、神情都鮮明地定格……借助影片中這個(gè)特寫鏡頭，讓學(xué)生的視、聽、嗅等多種感官參與，拓寬想象，進(jìn)行描寫訓(xùn)練。
有這樣一段描寫令人耳目一新：微風(fēng)拂面，泥土也散發(fā)著馨香，遠(yuǎn)處山巒靜默在夕陽余輝中，一位身穿花格上衣的小姑娘，帶著企盼之情快步走著、走著……漸漸變成一個(gè)點(diǎn)兒，消失在地平線上，她就是魏敏芝，一個(gè)……
“流行歌曲” 旋律輕松，節(jié)奏歡快，歌詞意蘊(yùn)豐富，讓人流連。流行歌曲以它特有的優(yōu)勢占領(lǐng)了學(xué)生的情感空間。首先，它舒心悅耳，陶治
12、學(xué)生的藝術(shù)情趣；其次，蘊(yùn)含著豐富的情理，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情操；第三，‘清新凝練，對學(xué)生寫作技能有很大幫助。如，《世界需要熱心腸》、《奉獻(xiàn)》等?？傊?，歌曲多彩的修辭，熱烈的抒情，深刻的意蘊(yùn)，對學(xué)生寫作產(chǎn)生了深刻影響，對學(xué)生寫作思路的開拓頗有啟示意義。作文標(biāo)題及起承轉(zhuǎn)合間歌詞的套用，武俠小說對作文布局謀篇的作用，小品漫畫等對作品意蘊(yùn)的含蓄性都有著特殊的啟發(fā)作用，給學(xué)生架上了一對想象的翅膀。使他們海闊天空，如入作文的無人之境。
總之，各種課型相結(jié)合，形成語文教學(xué)的有機(jī)整體，相互促進(jìn)、相得益彰。但必須注意處理好幾個(gè)關(guān)系。
一、教與學(xué)的關(guān)系。教師要解放思想，明確自身的指導(dǎo)作用及學(xué)生的主體作用
13、，營造和諧民主、平等合作、互助愉悅的教學(xué)關(guān)系。我總結(jié)出教師表現(xiàn)十準(zhǔn)則，以共勉：
微笑露一點(diǎn)；鼓勵(lì)勤一點(diǎn)；
趣味強(qiáng)一點(diǎn)；活動(dòng)多一點(diǎn)；
脾氣小一點(diǎn)；感情豐一點(diǎn)；
啟發(fā)巧一點(diǎn)；方法妙一點(diǎn)。
腦子活一點(diǎn)；效率高一點(diǎn)；
二、講和練的關(guān)系。我信奉姚竹青老師一句話，“要當(dāng)讀寫教練，不做文章講師”?！爸v”要講方法和技巧，“練”主要是運(yùn)用方法、技巧；“講”是運(yùn)用知識分析、解決問題，是對學(xué)生思維的啟蒙，“練”是學(xué)以致用，是利用思維去分析、解決問題，達(dá)到舉一反三；“講”是給學(xué)生一把鑰匙，“練”是用鑰匙開啟鎖的過程。
三、課內(nèi)與課外的關(guān)系。課內(nèi)是學(xué)生獲取知識的主陣地，是師生的雙邊活動(dòng)，課外是課內(nèi)的拓展與延伸，是學(xué)生進(jìn)行發(fā)揮創(chuàng)造的操練場，是課內(nèi)不足的彌補(bǔ)，是自我價(jià)值的體現(xiàn)。走出課堂，走進(jìn)自然，走向社會(huì)，形成課內(nèi)與課外相結(jié)合，相依存，相促進(jìn)，同發(fā)展的格局，學(xué)生的大語文觀才能形成。
春播一粒粟，秋收萬擔(dān)糧。巧妙利用新的課型結(jié)構(gòu)，正確處理好幾種關(guān)系，讓自己的課堂魅力四射，讓創(chuàng)造型人才如雨后春筍。
2016屆高考語文一輪復(fù)習(xí) 課型結(jié)構(gòu)的小創(chuàng)新淺嘗試素材
