(新課標(biāo))2020高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 限時(shí)練(十六)文言文閱讀(范百祿傳 嵇含傳)(含解析)

上傳人:Sc****h 文檔編號(hào):105067108 上傳時(shí)間:2022-06-11 格式:DOC 頁(yè)數(shù):6 大?。?.95MB
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1、限時(shí)練(十六) 文言文閱讀(范百祿傳·嵇含傳) (建議用時(shí):45分鐘) 一、閱讀下面的文字,完成1~4題。 范百祿字子功,第進(jìn)士。熙寧中,鄧綰舉為御史,辭不就。提點(diǎn)江東刑獄,加直集賢院。利州武守周永懿以賄敗,百祿請(qǐng)復(fù)至道故事,用文吏領(lǐng)兵,以轄邊界,從之。熊本治瀘蠻事,有夷酋力屈請(qǐng)降,裨將賈昌言欲殺以為功,百祿諭之不聽(tīng),往謂本曰:“殺降不祥,活千人者封子孫,奈何容驕將橫境內(nèi)乎?”本矍然,即檄止之。七年,召知諫院。屬歲旱,請(qǐng)講求急務(wù),收還法令之未便者,以救將死之民。五路置三十七將,專(zhuān)督所部兵,至許辟置布衣參軍謀。百祿察其中,或以恩澤市,或以敗收,或未歷邊方,或起于群盜,疏列其亡狀者十四人,將

2、佐顓教閱,余付之州縣,事多施行。哲宗立,遷中書(shū)舍人。司馬光復(fù)差役法,患吏受賕,欲加流配。百祿曰:“茍繩以重典,黥面必將充塞道路。”光悟曰:“微君言,吾不悉也?!彼煲选6妓跣⑾茸h回河故道命百祿行視百祿以東流高仰而河勢(shì)順下不可回即馳奏所以然之狀且取神宗詔令勿塞故道者并上之乃止以龍圖閣學(xué)士知開(kāi)封府,勤于民事,獄無(wú)系囚。僚吏欲以圄空聞,百祿曰:“千里之畿,無(wú)一人之獄,至尊之仁,非尹功也。”不許。經(jīng)數(shù)月,復(fù)為翰林學(xué)士,拜中書(shū)侍郎。是歲郊祀,議合祭天地,禮官以“昊天有成命”為言。百祿曰:“此三代之禮,奈何復(fù)欲合祭乎?‘成命’之頌,祀天祭地,均歌此詩(shī),亦如春夏祈谷而歌《噫嘻》,亦豈為一祭哉?”爭(zhēng)久不決,質(zhì)

3、于帝前。宰相曰:“百祿之言,禮經(jīng)也;今日之用,權(quán)制也。陛下始郊見(jiàn),宜以并事天地為恭。”于是合祭。 (選自《宋史·范百祿傳》,有刪改) 1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(  ) A.都水王孝先議回河/故道命百祿行視/百祿以東流高仰/而河勢(shì)順下/不可回/即馳奏所以然之狀/且取神宗詔令/勿塞故道者并上之/乃止/ B.都水王孝先議回河/故道命百祿行視/百祿以東流高仰/而河勢(shì)順下/不可回/即馳奏所以然之狀/且取神宗詔令勿塞故道者并上之/乃止/ C.都水王孝先議回河故道/命百祿行視/百祿以東流高仰/而河勢(shì)順下/不可回/即馳奏所以然之狀/且取神宗詔令/勿塞故道者并上之/乃止/ D.

4、都水王孝先議回河故道/命百祿行視/百祿以東流高仰/而河勢(shì)順下/不可回/即馳奏所以然之狀/且取神宗詔令勿塞故道者并上之/乃止/ 解析:“都水王孝先”是指都水監(jiān)丞王孝先,“議回河故道”應(yīng)該是建議把黃河引回故道,此處應(yīng)斷開(kāi),排除A、B兩項(xiàng);“且取……并上之”應(yīng)為完整一句話(huà),中間不能斷開(kāi),排除C項(xiàng)。 答案:D 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(  ) A.檄,是中國(guó)古代官府向上級(jí)奏事或向下發(fā)布通告的文書(shū)。 B.路,宋時(shí)常常用來(lái)指行政區(qū)域名,大致相當(dāng)于現(xiàn)在的省。 C.布衣,本指百姓最普通的廉價(jià)衣服,文中指平民百姓。 D.郊祀,指古代在郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地。

5、 解析:“檄”是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)的下行文書(shū)名稱(chēng)之一,用以征召、曉諭、聲討。 答案:A 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.范百祿善于進(jìn)言,敢于勸阻。范百祿請(qǐng)求用文官統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì),用以管轄邊界,朝廷聽(tīng)從了他的建議;有夷人首領(lǐng)力竭請(qǐng)求投降,副將賈昌言想要?dú)⒘怂麃?lái)報(bào)功,范百祿進(jìn)言熊本,予以勸阻。 B.范百祿關(guān)心百姓,勤于民事。遇到旱災(zāi)時(shí),范百祿請(qǐng)求處理當(dāng)前的緊要事務(wù),收回對(duì)百姓不利的法令,從而挽救那些將死百姓;任開(kāi)封府尹時(shí),勤于民事,監(jiān)獄中沒(méi)有被關(guān)押的罪犯。 C.范百祿熟悉政事,反對(duì)舞弊。五路軍隊(duì)將領(lǐng)眾多,專(zhuān)門(mén)統(tǒng)率所在地的軍隊(duì),范百祿深知其中的違規(guī)情況,于是上

6、書(shū),陳述其中不法者十四人,提出讓武官專(zhuān)管教練檢閱等,多被采納。 D.范百祿堅(jiān)守禮制,反對(duì)合祭。郊祭時(shí),禮官等建議合祭天地,范百祿反對(duì),認(rèn)為自己的說(shuō)法符合禮的常制,而合祭只是權(quán)宜之制,并以春夏祈谷之禮為喻來(lái)爭(zhēng)論,但沒(méi)被采納。 解析:“認(rèn)為自己的說(shuō)法符合禮的常制,而合祭只是權(quán)宜之制”理解不當(dāng),這并非范百祿的看法,而是宰相的說(shuō)法。 答案:D 4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)殺降不祥,活千人者封子孫,奈何容驕將橫境內(nèi)乎? 譯文:

7、 (2)百祿曰:“茍繩以重典,黥面必將充塞道路。”光悟曰:“微君言,吾不悉也?!? 譯文:

8、 答案:(1)殺死投降的人不吉祥,救活一千人的人的子孫受封,怎能容許驕縱的將領(lǐng)在境內(nèi)橫行不法呢? (2)范百祿說(shuō):“如果用重法來(lái)治罪,那么面上刺字的一定將塞滿(mǎn)了道路?!彼抉R光醒悟說(shuō):“如果不是你的言語(yǔ),我真不知道啊

9、?!? [參考譯文] 范百祿字子功,進(jìn)士及第。熙寧年間,鄧綰舉薦他為御史,辭謝不就任。后擔(dān)任提點(diǎn)江東刑獄,加直集賢院。利州武守周永懿因納賄敗露,范百祿請(qǐng)求恢復(fù)至道年間舊例,用文官統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì),用以管轄邊界,朝廷聽(tīng)從了他的建議。熊本治理瀘蠻事務(wù),有夷人首領(lǐng)招架不住請(qǐng)求投降,副將賈昌言想殺了他來(lái)報(bào)功,范百祿勸阻他不聽(tīng)從,范百祿就前去對(duì)熊本說(shuō):“殺死投降的人不吉祥,救活一千人的人的子孫受封,怎能容許驕縱的將領(lǐng)在境內(nèi)橫行不法呢?”熊本驚惶,馬上發(fā)公文制止。七年,范百祿召為知諫院。遇到旱災(zāi),他請(qǐng)求處理當(dāng)前的緊要事務(wù),收回那些對(duì)百姓不利的法令,來(lái)救活將死的百姓。五路軍隊(duì)共有三十七員將領(lǐng),專(zhuān)門(mén)統(tǒng)率所在地的軍隊(duì)

10、,甚至允許他們征用平民參軍謀劃。范百祿知道此種情況,有的是用錢(qián)買(mǎi)的,有的曠職敗事,有的并未經(jīng)歷邊境事,有的是盜賊出身,就上書(shū)陳述其中不法者十四人,讓武官專(zhuān)管教練檢閱,其余的事由州縣掌管,事情大多被采用。哲宗即位,升中書(shū)舍人。司馬光恢復(fù)差役法,憂(yōu)慮吏人受賄,想對(duì)受賄者處以流放充軍的刑罰。范百祿說(shuō):“如果用重法來(lái)治罪,那么面上刺字的一定將塞滿(mǎn)了道路?!彼抉R光醒悟說(shuō):“如果不是你的言語(yǔ),我真不知道啊?!本痛肆T休。都水王孝先建議把黃河引回故道,命令范百祿去視察。范百祿認(rèn)為黃河向東流有一段是向高處流,而黃河的流勢(shì)是向下流,不能引回,就趕快回京奏報(bào)之所以如此的原因,而且取神宗命令不要阻塞黃河故道的詔書(shū)一起

11、呈上,這件事才停止。范百祿以龍圖閣學(xué)士的身份任開(kāi)封府尹,勤于民事,監(jiān)獄中沒(méi)有被關(guān)押的罪犯。僚屬想以監(jiān)獄空的事上奏讓皇上知道,范百祿說(shuō):“千里的皇畿,獄中沒(méi)有一人,這是皇上的恩德,不是府尹的功勞。”不答應(yīng)。數(shù)月之后,又為翰林學(xué)士,授任中書(shū)侍郎。這年郊祭,議論要合祭天地,禮官以“昊天有成命”作為根據(jù)。范百祿說(shuō):“這是三代的禮,怎么又要合祭呢?‘昊天有成命’的頌詩(shī),祭天祭地,都演奏這詩(shī),好比春夏祈禱谷物豐收而演奏《噫嘻》,豈是為了合祭呢?”爭(zhēng)論很久沒(méi)有解決,就在皇帝面前決定。宰相說(shuō):“范百祿的話(huà),是禮的常制;今天的用法,是權(quán)宜之制。陛下開(kāi)始祭天,應(yīng)以合祭天地為恭敬。”于是合祭。 二、閱讀下面的文言

12、文,完成5~8題。 嵇含字君道。祖喜,徐州刺史。父蕃,太子舍人。含好學(xué)能屬文。家在鞏縣亳丘,自號(hào)亳丘子,門(mén)曰歸厚之門(mén),室曰慎終之室。舉秀才,除郎中。時(shí)弘農(nóng)王粹以貴公子尚主,館宇甚盛,圖莊周于室,廣集朝士,使含為之贊。含援筆為吊文,文不加點(diǎn)。其序曰:“畫(huà)真人于刻桷之室,載退士于進(jìn)趣之堂,可謂托非其所,可吊不可贊也。”其辭曰:“人偽俗季真風(fēng)既散野無(wú)訟屈之聲朝有爭(zhēng)寵之嘆上下相陵長(zhǎng)幼失貫于是借玄虛以助溺引道德以自獎(jiǎng)”粹有愧色。齊王冏辟為征西參軍,襲爵武昌鄉(xiāng)侯。長(zhǎng)沙王乂召為驃騎記室督、尚書(shū)郎。乂與成都王穎交戰(zhàn),穎軍轉(zhuǎn)盛,尚書(shū)郎旦出督戰(zhàn),夜還理事。含言于乂曰:“昔魏武每有軍事,增置掾?qū)佟G帻埗?,尚?shū)令

13、陳矯以有軍務(wù),亦奏增郎。今奸逆四逼,王路擁塞,倒懸之急,不復(fù)過(guò)此。但居曹理事,尚須增郎,況今都官中騎三曹晝出督戰(zhàn),夜還理事,一人兩役,內(nèi)外廢乏。含謂今有十萬(wàn)人,都督各有主帥,推轂授綏,委付大將,不宜復(fù)令臺(tái)僚雜與其間。”乂從之,乃增郎及令史。范陽(yáng)王虓為征南將軍,屯許昌,復(fù)以含為從事中郎。尋授振威將軍、襄城太守。虓為劉喬所破,含奔鎮(zhèn)南將軍劉弘于襄陽(yáng),弘待以上賓之禮。含性通敏,好薦達(dá)才賢。屬陳敏作亂,江揚(yáng)震蕩,南越險(xiǎn)遠(yuǎn),而廣州刺史王毅病卒,弘表含為平越中郎將、廣州刺史、假節(jié)。未發(fā),會(huì)弘卒,時(shí)或欲留含領(lǐng)荊州。含性剛躁,素與弘司馬郭勱有隙,勱疑含將為己害,夜掩殺之。時(shí)年四十四。懷帝即位,謚曰憲。 (節(jié)

14、選自《晉書(shū)·嵇含傳》) 5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(  ) A.人偽俗/季真風(fēng)/既散野/無(wú)訟屈之聲/朝有爭(zhēng)寵之嘆/上下相陵長(zhǎng)/幼失貫/于是借玄虛以助溺/引道德以自獎(jiǎng)/ B.人偽俗季/真風(fēng)既散/野無(wú)訟屈之聲/朝有爭(zhēng)寵之嘆/上下相陵/長(zhǎng)幼失貫/于是借玄虛以助溺/引道德以自獎(jiǎng)/ C.人偽俗/季真風(fēng)/既散野/無(wú)訟屈之聲/朝有爭(zhēng)寵之嘆/上下相陵/長(zhǎng)幼失貫/于是借玄虛以助溺/引道德以自獎(jiǎng)/ D.人偽俗季/真風(fēng)既散/野無(wú)訟屈之聲/朝有爭(zhēng)寵之嘆/上下相陵長(zhǎng)/幼失貫/于是借玄虛以助溺/引道德以自獎(jiǎng)/ 解析:根據(jù)句式“人偽俗季”與“真風(fēng)既散”相對(duì)應(yīng),“野無(wú)訟屈之聲”與“朝有爭(zhēng)寵之嘆

15、”相對(duì),“上下相陵”與“長(zhǎng)幼失貫”相對(duì),“俗季”“長(zhǎng)幼”是單獨(dú)的一個(gè)詞語(yǔ),不要斷開(kāi),排除A、C、D項(xiàng)。 答案:B 6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(  ) A.尚主,封建社會(huì)中男子與公主結(jié)婚叫“尚主”。“尚”有承奉、奉事或仰攀之意。 B.序,一種文體,文中的序是宴集序。宴集序一般是古人宴集時(shí)一起賦詩(shī)后由一人所作。 C.青龍,年號(hào)。年號(hào)是從漢武帝繼位后開(kāi)始使用,封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。 D.領(lǐng),表示兼任官職。表示兼職、代理的詞語(yǔ)還有“兼”“判”“署”“陟”等。 解析:“陟”表示“兼職、代理”錯(cuò)誤,“陟”表示進(jìn)用,提拔。 答案:D 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的

16、概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.嵇含品德崇高,不慕權(quán)貴。他家大門(mén)和內(nèi)室分別命名為歸厚之門(mén)和慎終之室。曾為弘農(nóng)王粹的宅第寫(xiě)贊,未阿諛?lè)暧?,?duì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣予以辛辣的諷刺。 B.嵇含思路明晰,善進(jìn)良言。任長(zhǎng)沙王司馬乂驃騎記室督、尚書(shū)郎時(shí),援引史實(shí)和分析當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí),成功勸服司馬乂接受建議增設(shè)了郎官和令史。 C.嵇含通達(dá)機(jī)敏,多次受到重用。雖然生當(dāng)亂世,各方相互討伐不斷,但他生性洞察事理,機(jī)警敏捷,具有較高的處事能力,一直深受重用。 D.嵇含推薦賢才,曾受下屬連累。他喜好推薦賢才,但也曾有所識(shí)非人的經(jīng)歷,所推薦的陳敏發(fā)動(dòng)了叛亂,他受到重大牽連,被劉弘上表降職。 解析:“被劉弘上表降職”錯(cuò)誤

17、,原文“弘表含為平越中郎將、廣州刺史、假節(jié)”,劉弘上表并非請(qǐng)求降嵇含官職,而是請(qǐng)求授予他官職。 答案:D 8.將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)虓為劉喬所破,含奔鎮(zhèn)南將軍劉弘于襄陽(yáng),弘待以上賓之禮。 譯文: (2)含性剛躁,素與弘司馬郭勱有隙,勱疑含將為己害,夜掩殺之。 譯文:

18、 答案:(1)司馬虓被劉喬打敗,嵇含到襄陽(yáng)投奔鎮(zhèn)南將軍劉弘,劉弘用貴賓之禮接待他。 (2)嵇含性格剛烈暴躁,平時(shí)就與劉弘手下司馬郭勱有嫌隙,郭勱懷疑嵇含將成為自己的禍害,在深夜乘其不備殺死了他。 [參考譯文] 嵇含字君道。祖父嵇喜,是徐州刺史。父親嵇蕃,擔(dān)任太子舍人。嵇含愛(ài)好學(xué)習(xí)能寫(xiě)文章。家住在鞏縣亳丘,自號(hào)亳丘子,命名自己家的大門(mén)為歸厚之門(mén),內(nèi)室叫作慎終之室。被舉薦為秀才,授任郎中。

19、當(dāng)時(shí)弘農(nóng)王粹以貴公子的身份娶公主為妻,房屋非常華美,室內(nèi)有莊周畫(huà)像,廣集朝臣,讓嵇含為他寫(xiě)贊語(yǔ)。嵇含提筆寫(xiě)了一篇吊文,文章一氣呵成,無(wú)須修改。他的序?qū)懙溃骸霸诰扇A麗的房屋里繪上得道真人,在立志有所作為的廳堂里懸掛隱士的畫(huà)像,可以說(shuō)是莊周的畫(huà)像掛得不是地方,因此可以寫(xiě)吊文而不能寫(xiě)贊文?!彼霓o文說(shuō):“此時(shí)正是民間詐偽的風(fēng)氣流行,淳樸的風(fēng)俗已經(jīng)喪失,在民間百姓無(wú)法申辯冤屈,朝堂上臣子競(jìng)相邀寵,這種情形讓人嘆惜。君臣相欺,長(zhǎng)幼失序,在這種情況下只能借助道家玄妙虛無(wú)的道理來(lái)幫助自己脫離困境,援引老子《道德經(jīng)》的經(jīng)義來(lái)勸勉自己。”王粹面有愧色。齊王司馬冏征用嵇含為征西參軍,承襲武昌鄉(xiāng)侯的爵位。長(zhǎng)沙王司

20、馬乂召嵇含擔(dān)任驃騎記室督、尚書(shū)郎。司馬乂與成都王司馬穎交戰(zhàn),司馬穎的軍隊(duì)占優(yōu)勢(shì),尚書(shū)郎早晨出去督戰(zhàn),夜晚回來(lái)理事。嵇含對(duì)司馬乂說(shuō):“過(guò)去魏武帝每遇戰(zhàn)事,都增設(shè)屬吏。青龍二年,尚書(shū)令陳矯因有軍務(wù),也奏請(qǐng)?jiān)鲈O(shè)郎官?,F(xiàn)在奸臣逆黨四面進(jìn)逼,與皇帝聯(lián)系之路被堵塞,像倒懸一樣極端困難的處境,也不過(guò)如此。只是位居官署理事,還需增設(shè)郎官,況且現(xiàn)在都官中官員白天出去督戰(zhàn),夜里回來(lái)理事,一人當(dāng)兩個(gè)人驅(qū)使,內(nèi)外廢弛乏力。我建議如今有十萬(wàn)人,都督各自任命主帥,推薦人才授予官職,委任大將,不應(yīng)再讓臺(tái)官摻雜在中間。”司馬乂接受了建議,于是增設(shè)了郎官和令史。范陽(yáng)王司馬虓為征南將軍,駐扎在許昌,又任嵇含為從事中郎。不久又授命嵇含為振威將軍、襄城太守。司馬虓被劉喬打敗,嵇含到襄陽(yáng)投奔鎮(zhèn)南將軍劉弘,劉弘用貴賓之禮接待他。嵇含生性通達(dá)聰敏,喜好舉薦賢才。屬臣陳敏作亂,江州、揚(yáng)州震蕩不安,南越險(xiǎn)阻遙遠(yuǎn),而廣州刺史王毅病逝,劉弘上表奏請(qǐng)任嵇含擔(dān)任平越中郎將、廣州刺史,持符節(jié)辦事。表奏未發(fā)出,恰逢劉弘去世,當(dāng)時(shí)有人想要留嵇含統(tǒng)領(lǐng)荊州。嵇含性格剛烈暴躁,平時(shí)就與劉弘手下司馬郭勱有嫌隙,郭勱懷疑嵇含將成為自己的禍害,在深夜乘其不備殺死了他。嵇含當(dāng)時(shí)四十四歲。懷帝即位,追贈(zèng)嵇含謚號(hào)為憲。 6

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