2018年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題37 唯物辯證法的發(fā)展觀（教學(xué)案）（含解析）

《2018年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題37 唯物辯證法的發(fā)展觀（教學(xué)案）（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題37 唯物辯證法的發(fā)展觀（教學(xué)案）（含解析）（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題37 唯物辯證法的發(fā)展觀 1.發(fā)展的概念(?？键c(diǎn)) 2.發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性(?？键c(diǎn))。 3.發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)(?？键c(diǎn))。 一、發(fā)展的概念 1．發(fā)展的普遍性 (1)表現(xiàn)：自然界是發(fā)展的；人類社會(huì)是發(fā)展的；人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。 (2)原因：事物之間的相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。 2．發(fā)展的實(shí)質(zhì) (1)實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 (2)唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。 二、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 事物發(fā)展的前途是光明的 事物發(fā)展的道路是曲折的 區(qū) 別 從新事物自

2、身看 新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途 新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程 從新舊事物的對(duì)比看 舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，最終會(huì)走向滅亡 舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物 從社會(huì)歷史領(lǐng)域看 新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求 人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程 聯(lián)系 一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升，波浪式前進(jìn) 方法論 對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大 做好充

3、分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn) 三、發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài) 1．量變和質(zhì)變 量變 質(zhì)變 性質(zhì) 事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更 事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍 特點(diǎn) 漸進(jìn)的、不顯著的 根本的、顯著的 呈現(xiàn) 狀態(tài) 統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等 統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等 結(jié)果 事物還是其自身，沒(méi)有變成另一事物 事物不再是自身，而變成了另一事物 2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 (1)事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此

4、循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。 (2)方法論：要重視量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件；抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 高頻考點(diǎn)一　發(fā)展的普遍性與實(shí)質(zhì) 例1、自然界和人類社會(huì)是發(fā)展的，都處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中。這表明(　　) A．發(fā)展就是曲折的運(yùn)動(dòng) B．?dāng)?shù)量變化的運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展 C．發(fā)展就是產(chǎn)生新事物的運(yùn)動(dòng) D．量變到質(zhì)變的運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展 【答案】C 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)發(fā)展的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。發(fā)展是新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡，量變并不一定是事物的發(fā)展，C項(xiàng)正確，B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。 【變式探究】近百年來(lái)，人類關(guān)于儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷

5、了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過(guò)程。隨著科技進(jìn)步，存儲(chǔ)能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說(shuō)明(　　) A．事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中 B．事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的 C．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的 D．有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展 【答案】C 高頻考點(diǎn)二　發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 例2．下邊漫畫(huà)(作者：大俗老張)告訴我們要(　　) A．充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用 B．相信事物發(fā)展的前途是光明的 C．堅(jiān)持辯證的否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) D．創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)矛盾向有利的方向轉(zhuǎn)化 【答案】B 【解析】“陰影”比喻道路曲折，“陽(yáng)光”比喻前途光明，漫畫(huà)告訴我們不要因挫折而悲觀

6、失望，所以選B。 【變式探究】“青燈一盞文章鋪錦繡，苦心幾番詩(shī)歌發(fā)春華”是一副勵(lì)志讀書(shū)的楹聯(lián)。下列名句中與之蘊(yùn)含哲理相同的是(　　) ①近朱者赤，近墨者黑　②少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?、蹖殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?、芮匀f(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金 A．①②　　　　　　　　 B．②③ C．③④ D．②④ 【答案】C 【解析】題干中的楹聯(lián)是說(shuō)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的苦練和琢磨，才能換來(lái)詩(shī)詞的境界，體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性。①②體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，不符合題意。③④都體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性，均符合題意。 高頻考點(diǎn)三 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài) 例3、中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化

7、，提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著(　　) ①我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化?、谖覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征?、壑萍s我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題已經(jīng)解決　④推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【變式探究】社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分，應(yīng)內(nèi)化于心，外化于行。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料　公務(wù)員為群眾辦好每一件事，商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品，你看見(jiàn)需要幫助的人就熱心搭把手……我們應(yīng)該積極

8、行動(dòng)起來(lái)，每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任，就會(huì)將社會(huì)的道德水準(zhǔn)托起一分，涓涓細(xì)流匯成大海，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。 結(jié)合材料，運(yùn)用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理，詮釋個(gè)人積極踐行社會(huì)主義道德的重要意義。 【答案】量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，這就要求我們做任何事情都要重視量的積累，只有每個(gè)人都積極踐行社會(huì)主義道德，才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)創(chuàng)造條件；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，這就要求我們?cè)诹孔冞_(dá)到一定程度時(shí)積極促成質(zhì)變，每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任，不斷促進(jìn)社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。 【解析】考查“量變和質(zhì)變的關(guān)系”知識(shí)。審設(shè)問(wèn)：“詮釋個(gè)人積極踐行社會(huì)主義道德的重要意

9、義”，要求我們回答方法論的積極意義。解讀材料獲取有效信息：“我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任”，做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，強(qiáng)調(diào)重視量的積累；“將社會(huì)的道德水準(zhǔn)托起一分，涓涓細(xì)流匯成大海，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)”，在量變達(dá)到一定程度時(shí)，抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。然后，把方法論意義和現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，即可得出答案。 高頻考點(diǎn)四　綜合考查發(fā)展的觀點(diǎn) 例4、20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界制造業(yè)格局發(fā)生了較大變化，歐美一些主要的工業(yè)化國(guó)家經(jīng)歷了一個(gè)“去工業(yè)化”的過(guò)程，勞動(dòng)力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)，制造業(yè)向新興工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)移，制造業(yè)占本國(guó)GDP的比重和占世界制造業(yè)的比重持

10、續(xù)降低。與此同時(shí)，中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家抓住機(jī)遇，利用自身優(yōu)勢(shì)推動(dòng)制造業(yè)快速發(fā)展。2010年，中國(guó)制造業(yè)在世界制造業(yè)總產(chǎn)值中的份額已略高于美國(guó)。中國(guó)已成為“世界工廠”。 但近幾年來(lái)，中國(guó)沿海地區(qū)制造業(yè)“離歌”紛紛響起：成都和鄭州取代深圳和東莞，成為富士康、聯(lián)想等IT巨頭的生產(chǎn)主基地；知名運(yùn)動(dòng)品牌耐克、阿迪達(dá)斯關(guān)閉在中國(guó)的直屬工廠；美國(guó)制造業(yè)巨頭通用電器宣布將外包到中國(guó)的工作崗位遷回美國(guó)本土。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)有數(shù)十家世界500強(qiáng)外資企業(yè)關(guān)閉在中國(guó)的工廠。 離開(kāi)中國(guó)的企業(yè)有兩種：一種是傳統(tǒng)的低端制造業(yè)，向越南、柬埔寨、孟加拉國(guó)等國(guó)家轉(zhuǎn)移；另一種是高端制造業(yè)，在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家重振本國(guó)制造業(yè)、加快實(shí)施“

11、再工業(yè)化”戰(zhàn)略背景下，紛紛回流本土。與此同時(shí)，歐美國(guó)家紛紛運(yùn)用新的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)整合傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型制造業(yè)，大力發(fā)展生物工程、節(jié)能環(huán)保、新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，力保在世界制造業(yè)價(jià)值鏈上的高端位置和全球控制者的地位。 “中國(guó)制造”——這個(gè)見(jiàn)證了中國(guó)崛起、足以讓中國(guó)人感到驕傲和自豪的字眼，正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。 運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn)，分析說(shuō)明歐美國(guó)家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎樣的發(fā)展道路。 【答案】世界是永恒發(fā)展的，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題；歐美國(guó)家根據(jù)實(shí)際情況的變化發(fā)展，調(diào)整工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求堅(jiān)持創(chuàng)新；它們對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)既肯定又

12、否定，既克服又保留，實(shí)施升級(jí)改造。事物在曲折中前進(jìn)上升；它們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代。 【變式探究】 “人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這首小詩(shī)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(　　) ①要善于抓住事物發(fā)展中的主要矛盾?、谑挛锇l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?、凼挛锇l(fā)展的總方向是曲折與迂回的?、苋魏问挛锏陌l(fā)展總是從量變開(kāi)始的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】“人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”體現(xiàn)了任何事物的發(fā)展都經(jīng)歷了艱苦奮斗的過(guò)程，經(jīng)歷了艱難曲折的過(guò)程，

13、即事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，任何事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，選C；①與材料主旨無(wú)關(guān)；③錯(cuò)誤，事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的上升的，道路是曲折的。 1.(2016北京28） 跑步正成為許多人青睞的健身方式?！氨寂埽瑑赏纫宰詈?jiǎn)單的方式交替前行，無(wú)數(shù)次地重復(fù)，但每一步都是新的邁進(jìn)，最后能成就出一個(gè)看似難以企及的跨越?！薄氨寂?，讓我知道自己正在努力，普通可以變得獨(dú)特，平凡可以變得卓越?！睆囊陨吓懿綈?ài)好者的感受中，可以領(lǐng)悟到 A.人生價(jià)值的大小通常來(lái)自于個(gè)人體驗(yàn) B. 生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定 C. 人可以在量的積累中獲得精神提升 D.人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 【答案】C 2.（

14、2016上海25）從對(duì)“物”的守護(hù)到對(duì)“人”的關(guān)注，觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”，博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關(guān)注。但目前國(guó)內(nèi)博物館在藏品入庫(kù)、研究課題設(shè)置、技術(shù)人員職稱評(píng)定、人才隊(duì)伍建設(shè)、免費(fèi)開(kāi)放財(cái)政補(bǔ)貼等方面，存在諸多難題。從辯證法角度預(yù)見(jiàn)，博物館功能轉(zhuǎn)變的發(fā)展過(guò)程是 A.道路平坦 B.舉步維艱 C.曲折前進(jìn) D.前途光明 【答案】C 【解析】博物館的發(fā)展存在諸多難題，體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性，故C符合題意，A和題意不符；雖然博物館發(fā)展具有曲折性的特點(diǎn)，但是并不等于說(shuō)舉步維艱，通過(guò)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，還是可以促進(jìn)難題的解決的，故B理解錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程的曲折

15、性，沒(méi)有涉及前途光明，故D和題意不符。 1、（2015年江蘇政治30）底線思維能力，就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭(zhēng)取最大期望值的一種積極的思維能力。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)底線思維的是 ①尊重經(jīng)驗(yàn)、崇尚權(quán)威 ②無(wú)所畏懼、勇往直前 ③居安思危、知難而進(jìn) ④ 有備無(wú)患、未雨綢繆 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ 【答案】D 2、（2015年山東政治43）社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分，應(yīng)內(nèi)話于心，外化于行。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 某地人民廣播電臺(tái)創(chuàng)新社

16、會(huì)主義道德宣傳模式，用廣播劇的形式把當(dāng)?shù)氐赖履７兜氖论E故事化，精心打造了34部“道德模范廣播劇”，展現(xiàn)了道德模范的奉獻(xiàn)精神，讓人們?cè)趦A聽(tīng)中記住道德模范的故事，引導(dǎo)人們?cè)谏钪雄`行社會(huì)主義道德?！暗赖履７稄V播劇”深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?ài)，不僅因?yàn)楣适戮?，更因?yàn)槟欠N源自道德的力量。 材料二 公務(wù)員為群眾辦好每一件事，商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品，你看見(jiàn)需要幫助的人就熱心搭把手……我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任，就會(huì)將社會(huì)的道德水準(zhǔn)托起一分，涓涓細(xì)流匯成大海，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。 （2）結(jié)合材料二，運(yùn)用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理，詮釋個(gè)人積極踐行社會(huì)主義道德的重要意義。

17、（6分） 【答案】（2）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，這就要求我們做任何事情都要重視量的積累，只有每個(gè)人都積極踐行社會(huì)主義道德，才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)創(chuàng)造條件；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，這就要求我們?cè)诹孔冞_(dá)到一定程度時(shí)積極促成質(zhì)變，每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任，不斷促進(jìn)社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。 【解析】 （2）本題考查量變和質(zhì)變的關(guān)系，設(shè)問(wèn)指向個(gè)人積極踐行社會(huì)主義道德的重要意義。解答時(shí)先分析量變和質(zhì)變的關(guān)系，主要包括世界觀和方法論，然后圍繞知識(shí)分析這樣做對(duì)全面建成小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)現(xiàn)理論依據(jù)、方法論要求、現(xiàn)實(shí)意義的有機(jī)結(jié)合。 3、（2015年北京文綜政

18、治40） 茶葉曾經(jīng)是沿著古絲綢之路走出去的“明星”產(chǎn)品。今天，“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施使我國(guó)茶葉企業(yè)看到了新的發(fā)展契機(jī)?！耙粠б宦贰毖鼐€的俄羅斯是世界最大的茶葉進(jìn)口國(guó)，對(duì)中國(guó)茶格外青睞，尤為偏好高品質(zhì)的紅茶，近年來(lái)對(duì)綠茶的需求也在逐漸增加，位于大別山茶區(qū)的某茶葉集團(tuán)目前主要外銷大眾茶，市場(chǎng)以中亞，中東地區(qū)為主，該企業(yè)希望抓住“一帶一路”戰(zhàn)略帶來(lái)的機(jī)遇，打開(kāi)俄羅斯的茶葉市場(chǎng)。 （3）結(jié)合材料，就該企業(yè)如何抓住“一帶一路”戰(zhàn)略帶來(lái)的機(jī)遇提出兩條方法論建議。（6分） 【答案】 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，抓住“一帶一路”戰(zhàn)略帶來(lái)的機(jī)遇，調(diào)整制造標(biāo)準(zhǔn)，積極開(kāi)拓新市場(chǎng)。 4、（2015年上海政治34）京

19、劇之美，美在一唱一念、一招一式，美在精致的臉譜、華美的行頭，它是中國(guó)文化最具象征意義的符號(hào)之一。但是，如何讓京劇藝術(shù)綿延不絕，是京劇人面臨的新課題。 有評(píng)論家認(rèn)為，京劇要傳承，必須通過(guò)“戲引人”，以戲爭(zhēng)取票房；“人抬戲”，以票房支持戲。他說(shuō)：戲是舞臺(tái)藝術(shù)，是劇本與表演的融合，倆者渾然一體，缺一不可。打造經(jīng)典戲，是京劇傳承的根本。劇本應(yīng)該兼顧文學(xué)性和表演性。劇本的題材在文學(xué)開(kāi)掘、人物命運(yùn)的刻畫(huà)上，必須體現(xiàn)一定的文學(xué)價(jià)值，必須將創(chuàng)作者文化積淀與對(duì)現(xiàn)代生活的思考，轉(zhuǎn)換成京劇化的古典表達(dá)。京劇是角兒的藝術(shù)，劇本需要生旦凈丑的唱念做打得以展現(xiàn)。演員應(yīng)該在繼承前輩藝術(shù)遺產(chǎn)的同時(shí)，吸收現(xiàn)代劇場(chǎng)藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，不

20、斷豐富京劇的表演形式。劇團(tuán)應(yīng)該注重培養(yǎng)新人，新人輩出才能讓優(yōu)秀劇本代代相傳。劇本唱得響，表演藝術(shù)家演得好，由此打造出一批經(jīng)典戲，京劇的傳承就是不言而喻的。 運(yùn)用內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理，評(píng)價(jià)這位評(píng)論家的論述是否完整地論證了他的觀點(diǎn)，并加以分析說(shuō)明。 【答案】 唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的變化和發(fā)展，都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。 對(duì)于京劇的傳承，“戲引人”、“人抬戲”中的“戲”指劇本與表演，是內(nèi)因，“人”指購(gòu)買戲票的觀眾，觀眾的支持是外因。 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。好的題材加上表演藝術(shù)家的表演，是京劇傳承的根本。 外因是事物變化發(fā)展的必要條件，是第二位的原因。觀眾的支持是京劇藝術(shù)傳

21、承的重要條件。 外因通過(guò)內(nèi)因起作用，觀眾的支持以好戲?yàn)榍疤?。只有通過(guò)好戲吸引觀眾，觀眾才會(huì)捧戲。以戲爭(zhēng)取票房，以票房支持戲，京劇才能傳承。 評(píng)論家只強(qiáng)調(diào)了戲，即劇本和演員的重要性，沒(méi)有論及“人”，觀眾的支持對(duì)于京劇傳承的作用，所以他的論述是不完整的。 1、(2014·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)2014年3月27日，國(guó)家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表重話。拿破侖說(shuō)過(guò)，中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來(lái)的是機(jī)遇不是威脅，是和平不是動(dòng)蕩，是進(jìn)步不是倒退。從哲學(xué)方法論看

22、，這里強(qiáng)調(diào)的是(　　) ①以全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不要“盲人摸象”、“刻舟求劍”　②以辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“吐故納新”，不要“厚古薄今”　③以實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“事必躬親”，不要“紙上談兵”?、芤詫?duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“和而不同”，不要“同而不和” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】習(xí)近平主席的觀點(diǎn)是要求人們以全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要克服片面性和靜止地看問(wèn)題。同時(shí)要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。①④符合題意，選B。材料沒(méi)有體現(xiàn)辯證否定的觀點(diǎn)，②不符合題意；③“事必躬親”說(shuō)法錯(cuò)誤，不選。 2、(2014·四川高考)觀察右圖，從哲學(xué)角

23、度看，圖中之人(　　) ①否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的選擇性?、诜裾J(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性?、鄯裾J(rèn)意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性?、芊裾J(rèn)實(shí)踐的主觀能動(dòng)性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】“越擔(dān)心犯錯(cuò)誤，越可能犯錯(cuò)誤”。漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)閾?dān)心犯錯(cuò)誤而更容易犯錯(cuò)誤，這個(gè)觀點(diǎn)只看到了事物發(fā)展的曲折性，沒(méi)有看到事物發(fā)展的前進(jìn)性，②符合題意；漫畫(huà)中的人沒(méi)有看到意識(shí)活動(dòng)能發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律從而減少錯(cuò)誤，③符合題意。①在材料中沒(méi)有體現(xiàn)；材料中沒(méi)有涉及實(shí)踐，④排除。 3、(2014·浙江高考)古語(yǔ)云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊(yùn)涵的道理有(　　) ①善與惡相

24、互對(duì)立?、谏婆c惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ③成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提　④善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】C 4、(2014·四川高考)2013年6月18日，習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上指出，養(yǎng)成勤正衣冠的習(xí)慣，能有效避免“積羽沉舟，群輕折軸”。能體現(xiàn)該論斷所蘊(yùn)含哲理的選項(xiàng)是(　　) A．自高必危，自滿必溢 B．堤潰蟻穴，氣泄針芒 C．刮骨療毒，壯士斷腕 D．從善如登，從惡如崩 【答案】B 【解析】本題的題眼是“避免‘積羽沉舟，群輕折軸’”?！胺e羽沉舟，群輕折軸”比喻小的壞事積累起來(lái)就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。為了

25、避免這種情況的出現(xiàn)，我們應(yīng)該防微杜漸，防止壞事的積累。B項(xiàng)中成語(yǔ)的意思是小疏忽會(huì)釀成大錯(cuò)，與題干反映的哲理相符合。A項(xiàng)俗語(yǔ)啟示我們?nèi)藨?yīng)該有自知之明，不能自以為是，反映的是意識(shí)具有能動(dòng)性；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是注重發(fā)揮主觀能動(dòng)性；D項(xiàng)俗語(yǔ)比喻學(xué)好很難，學(xué)壞極容易，與題意不符。 /5、 (2013·江蘇高考)20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界制造業(yè)格局發(fā)生了較大變化，歐美一些主要的工業(yè)化國(guó)家經(jīng)歷了一個(gè)“去工業(yè)化”的過(guò)程，勞動(dòng)力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)，制造業(yè)向新興工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)移，制造業(yè)占本國(guó)GDP的比重和占世界制造業(yè)的比重持續(xù)降低。與此同時(shí)，中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家抓住機(jī)遇，利用自身優(yōu)勢(shì)推動(dòng)制造業(yè)快速發(fā)展。2010

26、年，中國(guó)制造業(yè)在世界制造業(yè)總產(chǎn)值中的份額已略高于美國(guó)。中國(guó)已成為“世界工廠”。 但近幾年來(lái)，中國(guó)沿海地區(qū)制造業(yè)“離歌”紛紛響起：成都和鄭州取代深圳和東莞，成為富士康、聯(lián)想等IT巨頭的生產(chǎn)主基地；知名運(yùn)動(dòng)品牌耐克、阿迪達(dá)斯關(guān)閉在中國(guó)的直屬工廠；美國(guó)制造業(yè)巨頭通用電器宣布將外包到中國(guó)的工作崗位遷回美國(guó)本土。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)有數(shù)十家世界500強(qiáng)外資企業(yè)關(guān)閉在中國(guó)的工廠。 離開(kāi)中國(guó)的企業(yè)有兩種：一種是傳統(tǒng)的低端制造業(yè)，向越南、柬埔寨、孟加拉國(guó)等國(guó)家轉(zhuǎn)移；另一種是高端制造業(yè)，在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家重振本國(guó)制造業(yè)、加快實(shí)施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略背景下，紛紛回流本土。與此同時(shí)，歐美國(guó)家紛紛運(yùn)用新的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)

27、優(yōu)勢(shì)整合傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型制造業(yè)，大力發(fā)展生物工程、節(jié)能環(huán)保、新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，力保在世界制造業(yè)價(jià)值鏈上的高端位置和全球控制者的地位。 “中國(guó)制造”——這個(gè)見(jiàn)證了中國(guó)崛起、足以讓中國(guó)人感到驕傲和自豪的字眼，正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。 運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn)，分析說(shuō)明歐美國(guó)家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎樣的發(fā)展道路。 【答案】世界是永恒發(fā)展的，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題；歐美國(guó)家根據(jù)實(shí)際情況的變化發(fā)展，調(diào)整工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求堅(jiān)持創(chuàng)新；它們對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)既肯定又否定，既克服又保留，實(shí)施升級(jí)改造。事物在曲折中前進(jìn)上升；它們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新

28、興產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代。 1．1915年，愛(ài)因斯坦發(fā)表了場(chǎng)方程，建立了廣義相對(duì)論，預(yù)言了引力波的存在。在之后的漫長(zhǎng)歲月里，幾代物理學(xué)家付出了無(wú)數(shù)努力，可這神秘的引力波卻一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。2016年2月11日，研究引力波的科學(xué)家們向全世界宣布，人類首次直接探測(cè)到了引力波，填補(bǔ)了廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的拼圖。這一事例告訴我們(　　) ①世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物 ②偉大的理論產(chǎn)生偉大的實(shí)踐 ③人的認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的 ④追求真理是人們實(shí)踐的目的 A．①②　　 B．①③　　 C．③④　　 D．②④ 【答案】B　 【解析】人類由預(yù)言引力波到直接探測(cè)到引力波，是人類認(rèn)識(shí)不斷

29、變化的體現(xiàn)，也說(shuō)明世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，故①③正確；②強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，偏離題意；④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，實(shí)踐是追求真理的目的。 2．下面兩幅漫畫(huà)共同反映了(　　) A．要樹(shù)立全局觀念，立足整體 B．要一切從實(shí)際出發(fā) C．用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 D．要具體問(wèn)題具體分析 【答案】C　 【解析】?jī)煞?huà)均表明要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，答案為C；A、B、D與漫畫(huà)主旨不符。 3．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是(　　) ①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?、诮畼桥_(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春?、鄯剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波　④山重水復(fù)

30、疑無(wú)路，柳暗花明又一村 A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 【答案】B　 4．作為新事物的電動(dòng)汽車，其綠色環(huán)保且使用成本低，但仍然未受消費(fèi)者喜愛(ài)，最重要的原因在于“里程焦慮”。只要續(xù)航里程低于50公里，駕駛者就有“趕緊充電”的焦慮，而這樣的里程焦慮幾乎是每個(gè)電動(dòng)汽車使用者的心態(tài)。從材料可以看出(　　) ①電動(dòng)汽車市場(chǎng)的發(fā)展前景令人擔(dān)憂 ②電動(dòng)汽車存在著弱點(diǎn)和不完善之處 ③電動(dòng)汽車市場(chǎng)的質(zhì)變有待量的積累 ④電動(dòng)汽車的推廣過(guò)程不會(huì)一帆風(fēng)順 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C　 【解析】事物發(fā)展的前途是光明的，故①錯(cuò)誤；題干沒(méi)有指向量變的積累

31、，故③不符合題意；電動(dòng)汽車存在“里程焦慮”，說(shuō)明其有弱點(diǎn)和不完善之處，體現(xiàn)發(fā)展道路不會(huì)一帆風(fēng)順的曲折性，故②④符合題意。 5．中共中央總書(shū)記習(xí)近平在北京會(huì)見(jiàn)洪秀柱主席率領(lǐng)的中國(guó)國(guó)民黨大陸訪問(wèn)團(tuán)時(shí)指出，對(duì)兩岸間長(zhǎng)期存在的政治分歧和難題，國(guó)共兩黨都要勇于面對(duì)，匯聚兩岸同胞智慧，積極探索解決之道。雙方可以在一個(gè)中國(guó)原則下進(jìn)行平等協(xié)商。這堅(jiān)持了(　　) ①局部與整體的統(tǒng)一 ②前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ③主觀與客觀的統(tǒng)一 ④共性與個(gè)性的統(tǒng)一 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】A　 6．一直被醫(yī)學(xué)界當(dāng)作艾滋病“治愈”范例的“莫西西比嬰兒”(美國(guó)的一名母嬰傳播的患者)被宣布

32、病情復(fù)發(fā)，初現(xiàn)希望的抗艾事業(yè)遇重挫。但專家說(shuō)，失望中仍能看到進(jìn)步，相信人類最終會(huì)攻克這一病癥。專家的說(shuō)法表明(　　) ①矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，任何失敗都是成功的基礎(chǔ) ②矛盾雙方相互貫通，失敗中包含著走向成功的因素 ③事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，要對(duì)未來(lái)充滿信心 ④從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期看，人類的認(rèn)識(shí)能力總是有限的 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 【答案】B　 【解析】①“任何”表述太絕對(duì)化了；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，人類的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的，而不是有限的，④錯(cuò)誤。②③正確且符合題意，故選B項(xiàng)。 7．有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街。偷針的覺(jué)得很委屈：“我只偷了一根針，為什么要和偷牛的一起

33、游街，太不公平了！”盜牛賊卻對(duì)他說(shuō)：“別嚷了，我走到這一步就是從偷針開(kāi)始的?！边@一寓言故事告訴我們(　　) ①事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變 ②事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變開(kāi)始的 ③事物的質(zhì)變就發(fā)生在無(wú)形的量變之中 ④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化 A．①② B．②④ C．①④ D．③④ 【答案】B　 8．2016年9月15日，搭載“天宮二號(hào)” 空間實(shí)驗(yàn)室的長(zhǎng)征二號(hào)FT2運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室是中國(guó)第一個(gè)真正意義上的太空實(shí)驗(yàn)室，將為我國(guó)后續(xù)空間站建設(shè)和運(yùn)營(yíng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，積累寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于推進(jìn)我國(guó)載人航天事業(yè)持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。材料

34、蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有(　　) ①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備　②量變必然會(huì)引起質(zhì)變?、垡?guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系　④人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B　 【解析】②錯(cuò)誤，量變必須達(dá)到一定的程度才會(huì)引起質(zhì)變，故排除。③表述的是規(guī)律的概念，與題意不符。根據(jù)題目的表述，天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室是中國(guó)第一個(gè)真正意義上的太空實(shí)驗(yàn)室，將為我國(guó)后續(xù)空間站建設(shè)和運(yùn)營(yíng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)說(shuō)明了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，①符合題意；我們之所以能夠發(fā)射衛(wèi)星實(shí)際上就是對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，④符合題意。 9．我們一定要抓住和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，全面建成小康社

35、會(huì)，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。“我們一定要抓住和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”體現(xiàn)了(　　) A．真理具有客觀性 B．物質(zhì)與意識(shí)不可分割 C．積極做好量的積累 D．要抓住時(shí)機(jī)，積極促成事物質(zhì)變 【答案】D　 【解析】抓住機(jī)遇在哲學(xué)上就是要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，強(qiáng)調(diào)質(zhì)變的重要性，而不是強(qiáng)調(diào)量變，D項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)未體現(xiàn)；本題沒(méi)有涉及真理的客觀性，A項(xiàng)與題意不符；物質(zhì)不依賴于意識(shí)，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 10．經(jīng)中央批準(zhǔn)后，人社部向社會(huì)公開(kāi)延遲退休改革方案，改革最根本的原則是“小步慢走，漸進(jìn)到位”。為了給公眾做好心理準(zhǔn)備的時(shí)間，政策出臺(tái)后至少五年才會(huì)漸進(jìn)式實(shí)施。下列選項(xiàng)與題中蘊(yùn)

36、含的哲理相一致的是(　　) ①揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪　②善不積不足以成名，惡不積不足以滅身　③豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙 ④千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D　 11． “諾獎(jiǎng)落京東，青蒿素名。良藥治虐救蒼生。百般艱辛實(shí)驗(yàn)難，醫(yī)典啟明。協(xié)作會(huì)戰(zhàn)興，遞補(bǔ)相競(jìng)。古方須賴科技成。埋頭于事何顧它，呦呦晚鳴！”這首《浪淘沙·諾獎(jiǎng)》生動(dòng)描繪了屠呦呦團(tuán)隊(duì)研發(fā)青蒿素的艱辛歷程。這說(shuō)明(　　) ①事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一　②科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)事物發(fā)展起決定性作用　③辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)?、鼙Ｗo(hù)中醫(yī)藥文化的根本在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值

37、，服務(wù)群眾 A．①② B．③④ C．①③ D．①④ 【答案】C　 【解析】對(duì)事物發(fā)展起決定作用的是內(nèi)因，科學(xué)技術(shù)不能代表內(nèi)因，故②錯(cuò)誤；保護(hù)中醫(yī)藥文化的根本是其社會(huì)價(jià)值，而不是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，故④錯(cuò)誤；百般艱辛后在成功體現(xiàn)出發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，古方須賴科技成體現(xiàn)出辯證否定觀在事物聯(lián)系和發(fā)展中的作用，故①③正確。 12．高考將近，某校高三班主任給學(xué)生們制作了“勵(lì)志格言”(下圖)。下列名句與這一“勵(lì)志格言”蘊(yùn)含的哲理相近的有(　　) ①為者常成，行者常至?、趶纳迫绲?，從惡如崩?、鄯翘焖校蛉肆?；名非天造，必從其實(shí)?、艽髲B之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也 A．

38、①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B　 13．“十三五”(2016～2020年)既處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，又是深化改革開(kāi)放的攻堅(jiān)時(shí)期。人口老齡化怎么破，城鎮(zhèn)化落腳不穩(wěn)怎么辦……一系列的問(wèn)題亟需 改革來(lái)下藥。到2020年要在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果，我們將迎來(lái)的，不僅是物質(zhì)之變，更是精神之變、氣質(zhì)之變，更是社會(huì)的真進(jìn)步、國(guó)家的大發(fā)展。 請(qǐng)運(yùn)用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理對(duì)材料加以分析說(shuō)明。 【答案】①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要做好量的積累。全面深化改革要積極做好量的積累，為2020年取得決定性成果奠定基礎(chǔ)。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，

39、實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。我們將迎來(lái)的是社會(huì)的真進(jìn)步、國(guó)家的大發(fā)展。③事物發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)、不斷前進(jìn)。要不斷深化改革。 【解析】首先，明確知識(shí)范圍，即量變與質(zhì)變關(guān)系原理的相關(guān)內(nèi)容；其次，對(duì)于量變與質(zhì)變關(guān)系原理的運(yùn)用，需要從量變作為準(zhǔn)備、質(zhì)變作為結(jié)果、量變與質(zhì)變循環(huán)往復(fù)等三個(gè)角度分析問(wèn)題。 14．隨著電子信息時(shí)代的到來(lái)，人們更愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)完成生活和溝通。古色古香的方塊字，出現(xiàn)了嚴(yán)重的發(fā)展危機(jī)，不少青少年書(shū)寫(xiě)潦草、沒(méi)有章法，漢字固有的神采、韻味受到了損害，“提筆忘字”的比例超過(guò)95%，形成了可怕的漢字發(fā)展“沙漠化”、粗糙化。久而久之，年輕一代的

40、漢字優(yōu)越感、文化自豪感就會(huì)降低，甚至消失，形成可怕的文化斷層。 與此同時(shí)，生僻的字詞話語(yǔ)打著創(chuàng)意的旗號(hào)從網(wǎng)絡(luò)襲來(lái)，給正規(guī)的漢字、詞匯、成語(yǔ)帶來(lái)了麻煩！在這種大背景下，央視舉行的漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)，猶如在進(jìn)行一場(chǎng)充滿忠誠(chéng)和危機(jī)感的“漢字保衛(wèi)戰(zhàn)”。面對(duì)各種信息化、商業(yè)化沖擊，我們僅僅抱怨是不夠的，更要通過(guò)聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)之類的行動(dòng)，將內(nèi)在的文化自豪感和使命感激發(fā)出來(lái)，成為傳統(tǒng)文化的傳人。 結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí)，為“漢字保衛(wèi)戰(zhàn)”提出幾點(diǎn)建議。 【答案】①發(fā)展是普遍的，堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，在漢字發(fā)展過(guò)程中，要鼓勵(lì)、支持和推動(dòng)新事物發(fā)展。②事物的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的，要對(duì)漢字的前途充滿信心，但也要有充分的思想準(zhǔn)備。③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，推動(dòng)漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)范的發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持做好量的積累，既要循序漸進(jìn)，又要防微杜漸。 - 18 -