《2020版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 小題提速練4》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 小題提速練4(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、小題提速練(四)(時(shí)間:30分鐘分值:48分)24戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏惠王大挖鴻溝,把黃河、淮河連為一體,打通了魏國(guó)內(nèi)外水路航線,使得魏都大梁城成為“諸侯四通,條達(dá)輻輳”之地?!?秦王政)二十二年,王賁攻魏,引河溝灌大梁,大梁城壞,其王請(qǐng)降,盡取其地?!辈牧媳砻?)A鴻溝促進(jìn)關(guān)中平原發(fā)展B大梁城以經(jīng)濟(jì)功能為主C水利推動(dòng)區(qū)域長(zhǎng)途貿(mào)易D水利興修帶有軍事色彩D根據(jù)材料“諸侯四通,條達(dá)輻輳”“引河溝灌大梁”可知,面對(duì)諸侯爭(zhēng)霸兼并,魏國(guó)溝通內(nèi)外水路,以及秦國(guó)使用水攻,都體現(xiàn)了水利在軍事領(lǐng)域的考量,故選D項(xiàng);材料不論是魏國(guó)還是秦國(guó),主要討論鴻溝在水利上的軍事意義,故排除A項(xiàng);材料未涉及大梁城的主要功能,故排除B項(xiàng)
2、;材料不能體現(xiàn)魏國(guó)水利工程對(duì)長(zhǎng)途貿(mào)易的影響,故排除C項(xiàng)。25漢武帝時(shí)期以“孝”名科,為儒生以“經(jīng)明行修”入仕開(kāi)啟了大門(mén);光武帝時(shí)為察舉制度增加了“務(wù)授試以職”的規(guī)定,即州郡長(zhǎng)官對(duì)于將要加以察舉的茂才、孝廉,應(yīng)先委以一定官職,合格者方能舉至中央。這一變化()A反映了官吏選拔程序更加規(guī)范B導(dǎo)致了選官標(biāo)準(zhǔn)的根本變化C消除了世家大族對(duì)官場(chǎng)的控制D有利于提高官員的行政效率A材料“州郡長(zhǎng)官對(duì)于將要加以察舉的茂才、孝廉,應(yīng)先委以一定官職,合格者方能舉至中央”說(shuō)明察舉制發(fā)展的內(nèi)容更加務(wù)實(shí)、程序更加規(guī)范,故選A項(xiàng);材料“以孝名科經(jīng)明行修”“察舉的茂才、孝廉”說(shuō)明選官的標(biāo)準(zhǔn)未發(fā)生根本性的變化,故排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)
3、知識(shí)可知,察舉制下容易任人唯親、形成小利益集團(tuán),并沒(méi)有消除世家大族對(duì)官場(chǎng)的控制,故排除C項(xiàng);材料的變化有利于選拔官僚隊(duì)伍需要的人才,與行政效率提高不存在直接必然的聯(lián)系,故排除D項(xiàng)。26唐高宗曾命人對(duì)永徽律律文進(jìn)行逐條解釋?zhuān)商坡墒枳h,提出“德禮為政教之本,刑法為政教之用,猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也”??梢?jiàn),唐律疏議強(qiáng)調(diào)()A天人感應(yīng)B法律與道德教化相結(jié)合C三教合一D天理與倫理道德相聯(lián)系B根據(jù)材料“德禮為政教之本,刑法為政教之用,猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也”可知,法律與道德教化相結(jié)合,故選B項(xiàng);天人感應(yīng),指天意與人事的交感相應(yīng),認(rèn)為天能影響人事、預(yù)示災(zāi)祥,人的行為也能感應(yīng)上天,與材料不符,故排除A項(xiàng);
4、三教合一是指儒教、佛教、道教三個(gè)教派的融合,與材料不符,故排除C項(xiàng);儒家理學(xué)的天理是道德神學(xué),同時(shí)成為儒家神權(quán)和王權(quán)的合法性依據(jù),但與材料不符,故排除D項(xiàng)。27姑蘇志中說(shuō):“民居所聚謂之村,商賈所聚謂之鎮(zhèn)?!毕聢D顯示了明清時(shí)期太湖地區(qū)市鎮(zhèn)數(shù)量增加情況,對(duì)此解讀正確的是()A萬(wàn)歷年間中國(guó)市鎮(zhèn)開(kāi)始興起B(yǎng)乾嘉年間資本主義萌芽出現(xiàn)C同光年間市鎮(zhèn)發(fā)展得益于世界市場(chǎng)D明清時(shí)期中國(guó)市鎮(zhèn)模式與西方相同C根據(jù)上圖,同光年間商業(yè)、市鎮(zhèn)發(fā)展迅速并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,中國(guó)日漸依附于西方資本主義世界市場(chǎng),故選C項(xiàng);題圖顯示了明清時(shí)期太湖地區(qū)的市鎮(zhèn)數(shù)量增加情況,不能說(shuō)明明代以前的市鎮(zhèn)情況,故排
5、除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明中后期資本主義萌芽出現(xiàn),故排除B項(xiàng);中國(guó)市鎮(zhèn)增加,與是否和西方模式相同無(wú)關(guān),故排除D項(xiàng)。28關(guān)于19世紀(jì)中期開(kāi)始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),維新派、革命派總體肯定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代化的起點(diǎn),同時(shí)指責(zé)其堅(jiān)守“中體西用”,讓中國(guó)喪失政治變革的良機(jī);20世紀(jì)40年代中期至50年代末,中國(guó)馬克思主義學(xué)者對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)由早期的兩點(diǎn)論轉(zhuǎn)為全盤(pán)否定,將曾國(guó)藩說(shuō)成“漢奸劊子手”;80年代,認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)中國(guó)近代化的觀點(diǎn)成為學(xué)界主流。據(jù)此可知()A歷史事件評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)難有定論B多數(shù)史學(xué)家的意見(jiàn)更能反映歷史的真相C時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀D時(shí)代發(fā)展和史學(xué)家認(rèn)識(shí)影響歷史事件評(píng)價(jià)D根據(jù)材料“關(guān)于19世紀(jì)中
6、期開(kāi)始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)40年代中期至50年代末80年代”可知,在不同的歷史時(shí)期,歷史學(xué)家對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做出不同的認(rèn)識(shí),即時(shí)代發(fā)展和史學(xué)家認(rèn)識(shí)影響歷史事件評(píng)價(jià),故選D項(xiàng);“永遠(yuǎn)難有定論”,表述絕對(duì),故排除A項(xiàng);歷史真相的鑒定并非依據(jù)該主張人數(shù)的多少,故排除B項(xiàng);同理,評(píng)價(jià)的客觀與否與時(shí)間的遠(yuǎn)近不存在必然關(guān)聯(lián),故排除C項(xiàng)。291895年,康有為曾記載道:入江寧居二十余日,說(shuō)張香濤(張之洞字香濤)開(kāi)強(qiáng)學(xué)會(huì)。香濤不信孔子改制,頻勸勿信此學(xué),必供養(yǎng)。吾告以“孔子改制大道也,豈為一兩江總督供養(yǎng)易之哉?”這反映出()A新舊勢(shì)力之間的矛盾不可調(diào)和B教條主義使改革潛伏失敗危機(jī)C維新派主導(dǎo)社會(huì)改革急于求成D維新變法
7、思想得到了廣泛傳播B材料“孔子改制大道也,豈為一兩江總督供養(yǎng)易之哉”,表達(dá)了康有為變法革新的決心,但同時(shí)也體現(xiàn)了他的固執(zhí)與缺乏變通,不能有效爭(zhēng)取更多實(shí)權(quán)派的支持,即教條主義使改革潛伏失敗危機(jī),故選B項(xiàng);材料反映的是個(gè)例,“矛盾不可調(diào)和”表述絕對(duì),故排除A項(xiàng);根據(jù)材料“1895年”可知,維新派主導(dǎo)的社會(huì)改革尚未正式開(kāi)啟,故排除C項(xiàng);材料恰恰反映了維新思想在宣傳過(guò)程中遇到阻力,故排除D項(xiàng)。301945年4月,毛澤東在論聯(lián)合政府中闡述了新民主主義國(guó)家的政治體制同蘇聯(lián)的區(qū)別,提出了“新民主主義的共和國(guó)”“中華民主共和國(guó)”“幾個(gè)階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的共和國(guó)”等新的概念以區(qū)別“蘇聯(lián)式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的、社會(huì)主義的共
8、和國(guó)”。這些概念的提出()A體現(xiàn)了中共對(duì)中國(guó)國(guó)情的正確分析B標(biāo)志著新民主主義理論產(chǎn)生C反映出中共認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)模式的弊端D形成了中國(guó)特色的民主政治A根據(jù)材料可知,毛澤東認(rèn)識(shí)到中國(guó)新民主主義國(guó)家的政治體制同蘇聯(lián)的區(qū)別,主要是基于近代中國(guó)的國(guó)情與蘇聯(lián)不同,說(shuō)明中共對(duì)中國(guó)國(guó)情的正確分析,故選A項(xiàng)。311955年萬(wàn)隆會(huì)議后,西方國(guó)家將數(shù)百億美元從印尼、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等地轉(zhuǎn)入香港銀行,香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè)的想法,毛澤東表示贊同。毛澤東意在()A打破對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面B重視與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作C創(chuàng)造社會(huì)主義
9、建設(shè)的有利條件D緩解“大躍進(jìn)”造成的經(jīng)濟(jì)困難C根據(jù)材料“廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè)的想法,毛澤東表示贊同”可知,毛澤東利用國(guó)際資金來(lái)發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì),即創(chuàng)造社會(huì)主義建設(shè)的有利條件,故選C項(xiàng);打破對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面是指與蘇聯(lián)等17國(guó)建立外交關(guān)系,故排除A項(xiàng);題干提及的是我國(guó)積極利用西方國(guó)家的資金,不是與亞非國(guó)家的關(guān)系,故排除B項(xiàng);“大躍進(jìn)”造成的經(jīng)濟(jì)困難是在19591961年,故排除D項(xiàng)。32公元前5世紀(jì)后期,如果有人在公民大會(huì)上提出了與既有法律相抵觸的議案,或者議案提出的方式違反法定程序,在此后的1年內(nèi),任何公民都有權(quán)起訴議案提出者,如果起訴者勝訴
10、,則給予獎(jiǎng)賞,違法議案提出者將被處以罰款。這一制度的設(shè)立()A凸顯了法律建設(shè)的專(zhuān)業(yè)化水準(zhǔn)B保證了城邦政治決策的公正性C有利于強(qiáng)化公民的政治責(zé)任心D防止了行政官員對(duì)權(quán)力的濫用C題干中提及公民在公民大會(huì)的議案要慎重,若議案被起訴,勝訴者受獎(jiǎng),敗訴者則要受罰,意在規(guī)范公民議案不能隨意,因此有利于強(qiáng)化公民的政治責(zé)任心,故選C項(xiàng);雅典民主是一種直接民主,任何公民都有權(quán)提出議案,不一定是專(zhuān)業(yè)人員,故排除A項(xiàng);雅典民主決策采用的是多數(shù)原則,因其是直接民主,公元前5世紀(jì)后期民主已呈現(xiàn)泛濫,故排除B項(xiàng);題干提及的公民都可以提出議案,并不一定是行政官員,故排除D項(xiàng)。33下表是英國(guó)工業(yè)制成品出口市場(chǎng)的地域分布(單位
11、:%)年份地區(qū)1699170117021704180418061834183618541856歐洲83.645.037.336.328.9美國(guó)、加拿大和西印度群島13.346.949.434.728.1非洲、近東、亞洲、澳洲和拉美3.18.113.329.043.0據(jù)此可以得出的結(jié)論是()A英國(guó)逐漸失去了工業(yè)壟斷的地位B國(guó)際工業(yè)品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)尚不激烈C殖民地對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用重大D歐洲不再是英國(guó)出口的主要市場(chǎng)C題干中表格的第二、三欄基本上是英國(guó)的殖民地,兩項(xiàng)相加逐漸超過(guò)歐洲市場(chǎng),占據(jù)主導(dǎo)地位,故選C項(xiàng);19世紀(jì)中后期,英國(guó)成為世界工廠,處于工業(yè)壟斷地位,故排除A項(xiàng);新航路開(kāi)辟以來(lái),歐洲列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)愈
12、來(lái)愈烈,故排除B項(xiàng);題干顯示歐洲從83.6%下降到28.9%,但仍占第二位,仍是主要市場(chǎng),故排除D項(xiàng)。34下圖是19151949年美國(guó)人口出生及死亡統(tǒng)計(jì)圖,由此可以看出大蕭條期間美國(guó)()A經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生較大波動(dòng)B生育理念發(fā)生巨大變化C并未發(fā)生大規(guī)模的饑荒D胡佛經(jīng)濟(jì)政策并未起效C統(tǒng)計(jì)圖只能反映美國(guó)的人口變化情況,不能反映經(jīng)濟(jì)是否產(chǎn)生了大的波動(dòng),且根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)惡化,并不是波動(dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;由統(tǒng)計(jì)圖可以看出大蕭條期間美國(guó)的人口出生率持續(xù)下降,說(shuō)明人們?yōu)榱松?jì)減少了生育,但體現(xiàn)不出生育觀念的變化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由統(tǒng)計(jì)圖可以看出,雖然人口出生率減少了,但人口死亡率卻基本穩(wěn)定,說(shuō)明并未發(fā)生
13、大規(guī)模的饑荒,故C項(xiàng)正確;胡佛的經(jīng)濟(jì)政策是否起到作用材料無(wú)法體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。35未來(lái)學(xué)家杰里米里夫金在其著作歐洲夢(mèng):21世紀(jì)人類(lèi)發(fā)展的新夢(mèng)想中說(shuō):“當(dāng)美國(guó)精神日趨衰微的時(shí)候,新的歐洲夢(mèng)誕生了,它強(qiáng)調(diào)群體關(guān)系而非獨(dú)立自主,強(qiáng)調(diào)文化多元而非同化,強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量而非財(cái)富積累,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而非無(wú)限制的物質(zhì)增長(zhǎng)。”“歐洲夢(mèng)”的含義是()A歐洲英法等國(guó)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主B歐洲大多數(shù)人主張走文化同化之路C歐洲正在推進(jìn)的一體化進(jìn)程D歐洲與美國(guó)霸權(quán)主義相悖的和平夢(mèng)C“它強(qiáng)調(diào)群體關(guān)系而非獨(dú)立自主”說(shuō)明新的歐洲注重群體關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“強(qiáng)調(diào)文化多元而非同化”說(shuō)明歐洲反對(duì)文化同化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)群體關(guān)系、多元文化、生活質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展,是歐洲一體化進(jìn)程的表現(xiàn),故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及歐洲與美國(guó)霸權(quán)的問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。- 6 -