（天津?qū)Ｓ茫?020屆高考歷史一輪復習 課時規(guī)范練15 向西方學習的思潮（含解析）新人教版

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1、課時規(guī)范練15　向西方學習的思潮 一、選擇題 1.1849年,思想家徐繼畬針對美國政治制度曾說:“創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,骎骎乎三代之遺意……幅員萬里,不設王侯之號,不循世襲之規(guī),公器付之公論,創(chuàng)古今未有之局,一何奇也。”這說明徐繼畬(　　) A.主張中國實行美國的共和制 B.推崇夏商周的社會制度 C.力主汲取民眾意愿推進改革 D.反思中國的政治體制 2.《幼童出洋肄業(yè)事宜折》規(guī)定:“出洋后,肄習西學,仍兼講中學,課以《孝經(jīng)》《小學》《五經(jīng)》及《國朝律例》等書,隨資高下,循序漸進;每遇房、虛、昴、星等日,正副二委員傳集各童,宣講《圣諭廣訓》,示以尊君親上之義,庶不至囿于異學。

2、”這反映出清朝幼童留學制度(　　) A.堅持“中體西用”的思想 B.以中學為主要學習課程 C.實行全面發(fā)展的方針 D.為維新變法培養(yǎng)人才 3.(2018山西五市聯(lián)考)1877年,馬建忠寫信給李鴻章說:“竊念忠此次來歐,一載有余。初到之時,以為歐洲各國富強專在制造之精、兵紀之嚴;及披其律例,考其文事,而知其講富者以護商會為本,求強者以得民心為要?！边@反映了他(　　) A.主張推廣西方法律 B.對洋務運動的反思 C.主張實行君主立憲 D.實現(xiàn)富國強兵的愿望 4.(2018遼寧五校聯(lián)考)1899—1903年,梁啟超在《清議報》和《新民叢報》兩種刊物上發(fā)表了多篇文章,向國民廣泛地介

3、紹了西方資產(chǎn)階級的各種理論和學說,竭力鼓吹民族主義、自由平等、博愛、民主民權(quán)等資產(chǎn)階級的思想與精神。這反映出梁啟超(　　) A.認為西學是救亡圖存的根本 B.引入西方君主立憲政體理念 C.希望在西學中找到救國良策 D.批判地繼承中國傳統(tǒng)文化的精髓 5.有史書記載,自“朝廷銳意變法,譚新學者,都喜瀏覽歐西譯本,彼時新會梁啟超氏,有《西學書目表》之輯,學者咸按表以求,而善本舊書卻幾乎無人問津”。這表明(　　) A.廢除科舉制有利于民眾思想解放 B.維新思想已成為社會主流思想 C.維新變法有堅實的群眾基礎 D.傳播西學成為不可阻擋的潮流 6.(2018山西六校聯(lián)考)譚嗣同曾說:“

4、故民主者,天國之義也,君臣朋友也;父子異宮異財,父子朋友也;夫婦擇偶判妻,皆由兩情自愿,而成婚于教堂,夫婦朋友也;至于兄弟,更無論矣?！逼涓疽鈭D是(　　) A.提倡天賦人權(quán)強調(diào)德治 B.宣揚西方思想鼓動社會革新 C.主張改變社會經(jīng)濟觀念 D.推翻清政府的反動封建統(tǒng)治 二、非選擇題 7.近代中國是一個動態(tài)的、新陳代謝迅速的社會,這種新陳代謝表現(xiàn)在近代中國的政治、經(jīng)濟、思想等各個方面。閱讀材料,完成下列要求。 材料一　它(洋務運動)因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng),又因主其事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是“東一塊西一塊的進步。零零碎碎的。是零買的,不是批發(fā)的”。中國社會從

5、中世紀到近代的最初一小步實始于這種支離斑駁之中。……它們于不知不覺中把封建主義的堅冰鉆開了些微裂縫,而后,民族資本主義則可以沿著這些裂縫慢慢滲開。 ——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》 材料二　痛人心之墮落,吾不能忍也;嗟紀綱之亡絕,吾不能忍也;視政治之窳敗,吾不能忍也;傷教化之陵夷,吾不能忍也;見法律之蹂躪,吾不能忍也;睹政黨之爭亂,吾不能忍也;慨國粹之喪失,吾不能忍也;懼國命之分亡,吾不能忍也。 ——康有為《<不忍>雜志序》(1913年) (1)根據(jù)材料一和所學知識,具體說明洋務運動是如何“異于傳統(tǒng)”而又“難以掙脫傳統(tǒng)”的。并結(jié)合史實,說明它如何促進了近代中國社會的新陳代謝。

6、 (2)根據(jù)材料二,概括康有為的主要觀點,并分析康有為發(fā)表此言論的原因?！罢沃翑　薄胺芍遘k”刺激著先進知識分子又進行了怎樣的探索? 答案： 1.D　解析根據(jù)材料“骎骎乎三代之遺意”“一何奇也”,無法得出徐繼畬主張中國實行美國的共和制,力主汲取民眾意愿推進改革的結(jié)論,故A、C兩項錯誤;根據(jù)材料“創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,骎骎乎三代之遺意”,可知推舉國家領導人有三代的遺風,并非指夏商周三代,而是指堯舜禹時期,故B項錯誤;根據(jù)材料“骎骎乎三代之遺意”“一何奇也”,可知徐繼畬肯定美國民主政治中優(yōu)良的一面,其意在反思本國的政體,故D項正確。 2.A　解析根據(jù)材料“出洋后,肄習西學,仍

7、兼講中學”,可知晚清留學教育制度堅持了“中體西用”的思想,故A項正確。B、C、D三項均不符合題意。 3.B　解析根據(jù)材料“及披其律例,考其文事,而知其講富者以護商會為本,求強者以得民心為要”,可知馬建忠僅僅是將法律作為分析中西之間的切入點而已,并沒有主張推廣西方法律,故A項錯誤;根據(jù)材料“竊念忠此次來歐,一載有余。初到之時,以為歐洲各國富強專在制造之精、兵紀之嚴;及披其律例,考其文事,而知其講富者以護商會為本,求強者以得民心為要”,可知這是馬建忠對洋務運動的反思,故B項正確;材料中并沒有提及君主立憲制,故C項錯誤;無論是“制造之精、兵紀之嚴”還是“護商會”“得民心”,馬建忠實現(xiàn)富國強兵的愿望

8、都沒有發(fā)生改變,故D項錯誤。 4.C　解析材料反映了梁啟超宣傳西方學說,但并沒有反映出梁啟超認為西學是救亡圖存的根本,故A項錯誤;根據(jù)材料“介紹了西方資產(chǎn)階級的各種理論和學說”,可知梁啟超引入了多種政治理念,君主立憲只是其中的一種,故B項錯誤;梁啟超宣傳西方資產(chǎn)階級的各種理論和學說的目的是要在西學中尋找救亡圖存的道路,故C項正確;材料并未涉及中國傳統(tǒng)文化,故D項錯誤。 5.D　解析題干材料并未涉及科舉制,故A項錯誤;“維新思想已成為社會主流思想”與史實不符,故B項錯誤;維新變法運動缺乏堅實的群眾基礎,故C項錯誤;根據(jù)材料“學者咸按表以求”“善本舊書卻幾乎無人問津”,可知學習西學成為不可阻擋

9、的潮流,故D項正確。 6.B　解析題干材料并未涉及“天賦人權(quán)”“德治”的理念,故A項錯誤;根據(jù)材料“君臣朋友也……父子朋友也……夫婦朋友也;至于兄弟,更無論矣”,結(jié)合所學知識,譚嗣同否定傳統(tǒng)儒家倫理的根本目的在于為變法革新服務,故B項正確;材料中的“君臣”“父子”“夫婦”“兄弟”,屬于社會倫理觀念,故C項錯誤;結(jié)合所學知識,譚嗣同主張實行君主立憲制,而非推翻清朝統(tǒng)治,故D項錯誤。 7.參考答案:(1)“異于傳統(tǒng)”:洋務派引進西方先進技術,創(chuàng)辦近代軍事、民用工業(yè);創(chuàng)辦近代海軍;創(chuàng)辦一批近代新式學堂?！半y以掙脫傳統(tǒng)”:在不改變封建制度的前提下,學習西方的先進技術(只學習西方先進技術,不學習西方先進制度、文化)。說明:刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;培養(yǎng)了一批科技人才;對封建經(jīng)濟的瓦解也起到了一定的推動作用,是中國近代化的開端。 (2)觀點:感嘆中國傳統(tǒng)文化、倫理的喪失,指責辛亥革命以后北洋軍閥政治的腐敗,民族危機的加深。原因:康有為的愛國主義精神,堅持君主立憲、厭惡共和,深受中國傳統(tǒng)文化的影響。探索:新文化運動。 3