2020版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)6 我國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化和近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

《2020版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)6 我國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化和近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)6 我國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化和近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷（7頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題限時(shí)集訓(xùn)(六) (時(shí)間：45分鐘　分值：85分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．(2019·惠州二模)有研究表明，中國(guó)在1842年前，農(nóng)村的制度、生產(chǎn)情況決定城市的制度、生活情況，是農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)城市。1842年以后，新的生產(chǎn)力、新的生產(chǎn)關(guān)系、新的經(jīng)濟(jì)組織等首先在城市發(fā)生，然后擴(kuò)展到農(nóng)村，形成城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的局面。1842年前后城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)地位的變化體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)問題是(　　) A．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)　　　 B．城市化水平提高 C．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝 D．城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大 A　[根據(jù)材料“1842年以后，新的生產(chǎn)力、新的生產(chǎn)關(guān)系、新的經(jīng)濟(jì)組織等首先在城市發(fā)生，然后擴(kuò)展到

2、農(nóng)村，形成城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的局面”說明，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng)，故A項(xiàng)正確。] 2．(2019·長(zhǎng)沙一模) 1840－1894年間中國(guó)土布生產(chǎn)消用棉紗量狀況 ——據(jù)許滌新、吳承明《中國(guó)資本主義發(fā)展史》 據(jù)上表可推斷(　　) A．民族工業(yè)的勃興推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭外國(guó)商品的強(qiáng)勁沖擊 C．中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切 D．歐美列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的原料掠奪 C　[“中國(guó)土布生產(chǎn)消用棉紗量”這些本身便是商品，不存在推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化的問題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“1840－1894年間中國(guó)土布生產(chǎn)消用棉紗量狀況”沒有涉及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的變化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；通過材料中表

3、格數(shù)據(jù)可以看出，從1840－1894年間，用洋紗的產(chǎn)量飛速上升，可見與世界聯(lián)系日益加強(qiáng)，故C項(xiàng)正確；材料中洋紗的銷量雖然大幅度上升，但土紗依然占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 3．(2019·煙臺(tái)二模)晚清時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)棉織業(yè)出現(xiàn)了以洋棉紗代替手工棉紗現(xiàn)象，如“川省(四川)購(gòu)辦洋棉紗者，異常踴躍。計(jì)由漢(口)鎮(zhèn)裝輪來宜(昌)者，去歲(1889年)僅6 700余擔(dān)，今歲多至69 700余擔(dān)”。(《光緒十六年宜昌口華洋貿(mào)易情形論略》)這一現(xiàn)象說明(　　) A．中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的逆差加大 B．中國(guó)內(nèi)地棉紡織業(yè)的衰落 C．四川成為進(jìn)口棉紗集散地 D．中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被破壞 D　[“中國(guó)傳統(tǒng)棉織業(yè)

4、出現(xiàn)了以洋棉紗代替手工棉紗現(xiàn)象”可以得出傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)被破壞了，故D項(xiàng)正確。] 4．(2019·邢臺(tái)三模)在上海輪船招商局采取官督商辦方式之后，上海道臺(tái)葉廷眷在給李鴻章的信件中建議，由官方出資200萬兩將招商局收歸官有。葉廷眷的理由是招商局收歸國(guó)有，可省卻每年應(yīng)付錢莊利息20萬兩，股東股息7萬兩；兩江總督劉坤一也曾建議，將官方借款轉(zhuǎn)為官股。這可用來說明輪船招商局(　　) A．加重了政府負(fù)擔(dān) B．獲得利益比較豐厚 C．已脫離清廷控制 D．經(jīng)營(yíng)資金嚴(yán)重短缺 B　[由材料“由官方出資200萬兩將招商局收歸官有。葉廷眷的理由是招商局收歸國(guó)有，可省卻每年應(yīng)付錢莊利息20萬兩，股

5、東股息7萬兩”可知清政府的官員主張廢除官督商辦，將輪船招商局收歸國(guó)有或轉(zhuǎn)為官股，說明輪船招商局可以獲得比較豐厚的利益，故B項(xiàng)正確。] 5．(2019·宿州二模)厘金制度是19世紀(jì)中葉清政府為籌措鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的軍餉而設(shè)的一種額外征商的稅收制度，對(duì)象為華商，最初試行于揚(yáng)州，后推行全國(guó)。厘金的推行(　　) A．增強(qiáng)了土貨的競(jìng)爭(zhēng)力 B．便利了洋貨的傾銷 C．收回了關(guān)稅的自主權(quán) D．抵制了西方的侵略 B　[根據(jù)材料可知，厘金是針對(duì)華商額外征收的稅賦，其推行會(huì)削弱民族企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，使其在外國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中處于更加弱勢(shì)的窘迫境地，便利了洋貨傾銷，故B項(xiàng)正確。] 6．(2019·蚌埠二

6、模)輪船招商局籌辦之初，李鴻章定下“官督商辦”的帽子。1873年唐廷樞任總會(huì)辦后，一方面清除官方管理人員，另一方面還清官方投資，并聲稱：“嗣后商務(wù)由商任之，盈虧商認(rèn)，與官無涉?！边@反映了(　　) A．清政府對(duì)洋務(wù)企業(yè)的管理松弛 B．民用工業(yè)籌辦受政府刻意阻撓 C．官督商辦形式不利于政府獲利 D．輪船招商局積極迎合時(shí)代需求 D　[根據(jù)材料“嗣后商務(wù)由商任之，盈虧商認(rèn)，與官無涉”可知唐廷樞的改革清除了官府因素，完全融入市場(chǎng)，迎合時(shí)代需求，故選D項(xiàng)。] 7．(2019·大連三模) 清政府設(shè)置工商業(yè)管理機(jī)構(gòu)及頒行經(jīng)濟(jì)法規(guī)概況 以上措施(　　) A．確立政府對(duì)近代經(jīng)濟(jì)

7、發(fā)展的主導(dǎo)地位 B．迎來了民族工業(yè)的“短暫春天” C．建構(gòu)了有利于工商業(yè)發(fā)展的制度保障 D．建立了完整的近代經(jīng)濟(jì)法律體系 C　[根據(jù)材料，清政府在這一時(shí)期通過法律和行政手段，開始逐步構(gòu)建起有利于資本主義工商業(yè)發(fā)展的政策和制度保證，故選C項(xiàng)；材料中并沒有提及政府在近代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)得知，民族工業(yè)“短暫春天”出現(xiàn)在1914年至1918年的一戰(zhàn)期間，排除B項(xiàng)；材料中并沒有體現(xiàn)清政府構(gòu)建了完整的近代經(jīng)濟(jì)法律體系，排除D項(xiàng)。] 8．(2019·德陽二模)1932年，宋棐卿創(chuàng)辦了東亞公司，以實(shí)業(yè)救國(guó)作為東亞公司的精神支柱，并寫進(jìn)了廠歌。該公司所產(chǎn)“抵羊牌”毛線，即取

8、抵制洋貨之意，該產(chǎn)品一出現(xiàn)就受到中國(guó)老百姓的歡迎，抵羊毛線由此蜚聲全國(guó)。這說明宋棐卿(　　) A．關(guān)注企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力 B．沖破了視商業(yè)為末業(yè)的傳統(tǒng)觀念 C．重視企業(yè)精神的塑造 D．具有追求利潤(rùn)為目的的冒險(xiǎn)精神 C　[企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力指的是產(chǎn)品的質(zhì)量，材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)業(yè)救國(guó)的精神，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；沖破了視商業(yè)為末業(yè)的傳統(tǒng)觀念是在甲午戰(zhàn)后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“以實(shí)業(yè)救國(guó)作為東亞公司的精神支柱，并寫進(jìn)了廠歌”表明重視企業(yè)精神的塑造，故C項(xiàng)正確；材料的內(nèi)容是重視企業(yè)精神，不是為了追求利潤(rùn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 9．(2019·惠州一模)下圖為1912－1932年中國(guó)海關(guān)棉花、棉紗、棉織

9、物進(jìn)口數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表(單位：10萬兩)據(jù)此可知當(dāng)時(shí)(　　) A．棉紡織業(yè)得到比較快的發(fā)展 B．自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位 C．中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中優(yōu)勢(shì)明顯 D．民族棉紡織技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破 A　[通過題干中的表格可知，在民國(guó)前期，棉花進(jìn)口量不斷增加，到20世紀(jì)20年代以后，棉紗的進(jìn)口量不斷減少，表明民國(guó)前期棉紡織業(yè)得到比較快的發(fā)展，尤其是棉紗生產(chǎn)，故A項(xiàng)正確；表格沒有反映出自然經(jīng)濟(jì)問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；圖表中只是對(duì)棉花、棉紗、棉織物進(jìn)口量的統(tǒng)計(jì)，不能就此說明中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中優(yōu)勢(shì)明顯，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；圖表中沒有涉及棉紡織技術(shù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 10．(2019·昆明一模)1946年國(guó)民政府與美

10、國(guó)簽訂的《中美友好通商航海條約》規(guī)定：雙方領(lǐng)土一律向?qū)Ψ介_放，雙方的商船有駛往對(duì)方國(guó)家所有開放口岸、地方和領(lǐng)水的自由，雙方商品在對(duì)方國(guó)家行銷，稅收與當(dāng)?shù)厣唐废嗤?。?guó)民政府簽署這一條約旨在(　　) A．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互惠互利 B．使中國(guó)融入世界市場(chǎng) C．獲得美國(guó)對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的支持 D．加入布雷頓森林體系 C　[結(jié)合《中美友好通商航海條約》簽訂的背景可知國(guó)民政府是為獲得美國(guó)的支持，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)逐步卷入世界市場(chǎng)體系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合1946年的時(shí)間信息，可知國(guó)民政府與美國(guó)簽訂《中美友好通商航海條約》的目的在于獲得美國(guó)對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的支持，故C項(xiàng)正確；中國(guó)是布雷頓森林體系的創(chuàng)始國(guó)之一，故D項(xiàng)錯(cuò)

11、誤。] 11．李宗輝在《中國(guó)近代習(xí)俗的變化》中寫道，汽車、輪船、火車逐漸代替了馬車、轎子，人們出行一下子由“鄉(xiāng)人”變成了“國(guó)人”，“男女雜坐不以為嫌”，據(jù)此可知(　　) A．傳統(tǒng)交通工具在近代中國(guó)消失 B．近代交通改變了農(nóng)村的落后 C．近代交通沖擊了人們落后觀念 D．西方文明遭到國(guó)人強(qiáng)烈抵制 C　[從材料中人們出行由“鄉(xiāng)人”變成了“國(guó)人”，“男女雜坐不以為嫌”等信息可以看出近代交通對(duì)人們觀念的沖擊，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符；B、D兩項(xiàng)材料中未能體現(xiàn)。] 12．(2019·張家口二模)1921年，北京成立電車公司?！熬┏浅醮卧O(shè)立電車，謠疑迭起，困難滋多?！本熆偵虝?huì)認(rèn)為，若勢(shì)必興

12、辦電車，定需拆毀民房，直接蒙害者既巨，利不敵害，益少損多，名為便民，實(shí)則害民。這一現(xiàn)象表明(　　) A．民國(guó)政府不重視交通建設(shè) B．新式交通工具安全性低 C．商會(huì)比較關(guān)注民眾的利益 D．近代化的道路阻力重重 D　[根據(jù)材料“京城初次設(shè)立電車，謠疑迭起，困難滋多，京師總商會(huì)認(rèn)為，若勢(shì)必興辦電車，定需拆毀民房”可知近代化的進(jìn)程困難重重，故D項(xiàng)正確。] 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分) 13．(2019·南充一模)閱讀下列材料，回答問題。(25分) 材料一　頭巾是宋代文人士大夫的至愛，往往能顯其風(fēng)雅之情趣。尤其是以某一名士所戴頭巾命名者，更

13、是風(fēng)行于世。如程子巾——相傳宋代理學(xué)創(chuàng)立人程顥曾戴此巾，故名……宋代士大夫總是自覺不自覺地將濃郁的文化意識(shí)帶進(jìn)服飾天地，如林景熙詩曰：“爆竹聲殘事事新，獨(dú)憐臨鏡尚儒巾?！痹凇稓v代名臣像》中抗金英雄岳飛就是頭束幅巾、身著圓領(lǐng)斕衫的儒將形象。因此所謂“儒將”和“儒帥”，便成為宋人品藻軍事將帥的一種審美風(fēng)范。 ——摘編自竺小恩《論宋代服飾文化的儒雅化趨向》 材料二　到1912年，民國(guó)建立，清帝退位，傳統(tǒng)的等級(jí)森嚴(yán)的服飾制度被打破，一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)人穿什么的都有，以樣式論，有穿長(zhǎng)衫馬褂的，有穿中山裝、西裝的，也有中西服裝混合穿的，頗為滑稽。退位的溥儀也穿西裝，梳一頭中分，戴金絲邊眼鏡。其實(shí)，在通

14、商口岸的一些商人和市民早已經(jīng)捷足先登，在服飾上近代化了，一些前衛(wèi)的女性競(jìng)相脫掉保守的老式服裝，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋絲襪，這是當(dāng)時(shí)前衛(wèi)和時(shí)髦的象征。就連有些村民也對(duì)洋貨產(chǎn)生了濃厚的興趣，洋布、洋傘、洋鞋充斥著農(nóng)村市場(chǎng)。但那些遠(yuǎn)離口岸地區(qū)的人們，或許是習(xí)慣成自然，或許是無資添辦，或許是出于對(duì)遜清的留戀，仍沿用舊服。 ——摘編自張華《民國(guó)服飾習(xí)俗的變遷》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代服飾文化出現(xiàn)儒雅化趨向的原因。(9分) (2)根據(jù)材料二歸納民國(guó)初服飾變遷的特點(diǎn)，并分析其對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的積極影響。(12分) (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)服飾文化變遷的認(rèn)識(shí)。(

15、4分) [解析]　第(1)問，結(jié)合宋代政治、經(jīng)濟(jì)文化狀況進(jìn)行回答即可。第(2)問，第一小問“原因”，根據(jù)材料二“到1912年，民國(guó)建立，清帝退位，傳統(tǒng)的等級(jí)森嚴(yán)的服飾制度被打破”得出服飾變化與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系緊密；根據(jù)材料二“一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)人穿什么的都有，以樣式論，有穿長(zhǎng)衫馬褂的，有穿中山裝、西裝的，也有中西服裝混合穿的，頗為滑稽。退位的溥儀也穿西裝，梳一頭中分，戴金絲邊眼鏡”得出服飾多元化、自由化；根據(jù)材料二“其實(shí)，在通商口岸的一些商人和市民早已經(jīng)捷足先登，在服飾上近代化了，一些前衛(wèi)的女性競(jìng)相脫掉保守老式服裝，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋絲襪，這是當(dāng)時(shí)前衛(wèi)和時(shí)髦的象征”得出中西融合，傳統(tǒng)與

16、前衛(wèi)、時(shí)髦并存。根據(jù)材料二“就連有些村民也對(duì)洋貨產(chǎn)生了濃厚的興趣，洋布、洋傘、洋鞋充斥著農(nóng)村市場(chǎng)”得出涉及社會(huì)各階層。第二小問“積極影響”，依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)氣及思想觀念等角度回答。第(3)問，可以從服飾文化是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)存在的反映，服飾文化的變遷是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的表現(xiàn)，服飾文化的變遷既有歷史的傳承，又有時(shí)代的創(chuàng)新等角度回答。 [答案]　(1)原因：商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層的興起。實(shí)行文人治國(guó)、重文輕武的國(guó)策；儒學(xué)的復(fù)興，理學(xué)的形成；實(shí)行科舉制，書院的興盛，教育的普及。(9分) (2)特點(diǎn)：服飾變化與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系緊密；服飾多元化

17、、自由化；中西融合，傳統(tǒng)與前衛(wèi)、時(shí)髦并存；涉及社會(huì)各階層。影響：推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，有利于中國(guó)近代化；沖擊了等級(jí)秩序，改變了舊的社會(huì)習(xí)俗，促使人們思想觀念的變化；有利于西方平等、民主、自由等思想的傳播；有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(12分) (3)認(rèn)識(shí)：服飾文化是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)存在的反映。服飾文化的變遷是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的表現(xiàn)。服飾文化的變遷既有歷史的傳承，又有時(shí)代的創(chuàng)新。(4分) 14．(2019·洛陽一模)閱讀材料，完成下列要求。(12分) 材料　當(dāng)代作家陳杰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《大染坊》以陳壽亭艱難創(chuàng)業(yè)為主線，譜寫了一曲民族工業(yè)的悠長(zhǎng)挽歌。其中許多情節(jié)反映了晚清、

18、民國(guó)時(shí)期的重大歷史現(xiàn)象，小說梗概如下： 清朝末年，父母早亡的乞丐陳六子被善良的周村通和染坊周掌柜收留，留在染坊做了一名小伙計(jì)，并改名陳壽亭。十年后，由于陳壽亭經(jīng)營(yíng)得法，通和染坊漸漸擠垮了其他的染坊，成了周村最大的染坊。之后，陳壽亭同張店大戶盧氏共同在青島創(chuàng)辦了大華染廠，從此走上了工業(yè)印染之路。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，陳壽亭拿出積壓的布匹，讓學(xué)生做成游行的橫幅，既支持了愛國(guó)運(yùn)動(dòng)又為自己作了廣告，大華染廠逐漸成為山東的第二大染廠?！熬乓话恕笔伦兒?，東北三省難民紛紛乘船到青島逃難，陳壽亭收留了一大批逃難的東北染廠的職工并加以撫恤。期間，陳壽亭斷然拒絕了與日本商人的合作。借著抵制日貨運(yùn)動(dòng)以及與上海林氏印染廠

19、的合作，大華染廠進(jìn)一步發(fā)展。 結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)，從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié)，指出它所反映的重大歷史現(xiàn)象，并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求：簡(jiǎn)要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面) [解析]　本題屬于開放型試題，要求考生在理解故事梗概的基礎(chǔ)上，首先提取一個(gè)情節(jié)，然后指出它所反映的歷史現(xiàn)象，最后結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)這一歷史現(xiàn)象進(jìn)行概述和評(píng)價(jià)。本題的答案不唯一，可從創(chuàng)辦大華染廠，走上工業(yè)印染之路這一情節(jié)出發(fā)，指出其所反映的歷史現(xiàn)象是20世紀(jì)初期中國(guó)民族工業(yè)獲得了發(fā)展；然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述此現(xiàn)象形成的原因，可從南京臨時(shí)政府的措施、實(shí)業(yè)救國(guó)思潮、一戰(zhàn)等方面說明；再結(jié)合所學(xué)知

20、識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，分析20世紀(jì)中國(guó)民族工業(yè)獲得發(fā)展的影響即可。 [答案]　示例 情節(jié)：陳壽亭與盧氏共同在青島創(chuàng)辦了大華染廠，走上了工業(yè)印染之路。(2分) 歷史現(xiàn)象：20世紀(jì)初中國(guó)民族工業(yè)獲得了發(fā)展。(2分) 概述：辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙。南京臨時(shí)政府頒布了發(fā)展實(shí)業(yè)的法令，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)辦近代企業(yè)的熱情。再加上群眾性反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)、實(shí)業(yè)救國(guó)思潮、一戰(zhàn)的影響，20世紀(jì)初中國(guó)民族工業(yè)出現(xiàn)了“短暫春天”。(4分) 評(píng)價(jià)：20世紀(jì)初民族工業(yè)的發(fā)展一方面進(jìn)一步壯大了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量，增強(qiáng)了其革命性，促使其繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)；另一方面使無產(chǎn)階級(jí)力量發(fā)展壯大，為舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變及中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。(4分) - 7 -