2018-2019學(xué)年高中政治 專題5 第17節(jié) 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī)學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)（含解析）（選修6）

《2018-2019學(xué)年高中政治 專題5 第17節(jié) 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī)學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)（含解析）（選修6）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 專題5 第17節(jié) 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī)學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)（含解析）（選修6）（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī) (建議用時(shí)：45分鐘) [學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)] 1．下列屬于環(huán)境問(wèn)題的是(　　) ①全球氣候變暖?、谕恋鼗哪?、沙漠化面積增加 ③農(nóng)村個(gè)別地方社會(huì)治安混亂?、艿厍蛏?0%的物種面臨滅絕的危險(xiǎn) A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 【解析】　環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)，統(tǒng)稱為環(huán)境問(wèn)題，農(nóng)村個(gè)別地方社會(huì)治安混亂不符合題意，排除③。 【答案】　D 2．有資料顯示，我國(guó)每年消費(fèi)450億雙一次性木筷，大約耗木材166萬(wàn)立方米，砍伐約2 500萬(wàn)棵大樹。造成這種浪費(fèi)的主要原因是(　　) A．傳統(tǒng)倫理道德 B．科技萬(wàn)能論 C．人類主宰論 D．享樂主義與消費(fèi)主義幸福觀

2、 【解析】　材料中浪費(fèi)寶貴木材資源制作、消費(fèi)一次性木筷作法主要受享樂主義、消費(fèi)主義價(jià)值觀指導(dǎo)，D當(dāng)選。 【答案】　D 3．英國(guó)近代地質(zhì)學(xué)家賴爾認(rèn)為，大自然賦予馬、狗、牛、羊、貓和其他許多家畜適應(yīng)氣候的能力，明顯地是為了使它們能聽從人的調(diào)遣，使它們能為人類提供服務(wù)。這種觀點(diǎn)(　　) ①忽視了人也是自然的一部分，人依存于自然　②屬于狹隘的人類主宰論?、壅J(rèn)為人對(duì)自然擁有無(wú)限的權(quán)利　④是正確的，看到了人是最高級(jí)的動(dòng)物，是萬(wàn)物之靈 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【解析】　該觀點(diǎn)屬于狹隘的人類主宰論，是錯(cuò)誤的，④判斷錯(cuò)誤。 【答案】　A 4．健全的環(huán)境意識(shí)，是準(zhǔn)確的環(huán)境科

3、學(xué)知識(shí)和正確的環(huán)境價(jià)值觀念的統(tǒng)一。環(huán)境科學(xué)知識(shí)是環(huán)境意識(shí)的________，環(huán)境價(jià)值觀念是環(huán)境意識(shí)的________，環(huán)境倫理是環(huán)境價(jià)值觀念的________(　　) A．靈魂　基礎(chǔ)　核心 B．基礎(chǔ)　核心　靈魂 C．基礎(chǔ)　靈魂　核心 D．基礎(chǔ)　前提　發(fā)動(dòng)機(jī)、牽引器 【解析】　牢記樹立健全環(huán)境意識(shí)的有關(guān)內(nèi)容，很容易選出C項(xiàng)。 【答案】　C 5．人類在地球上耕耘勞作，自然界的博大富饒養(yǎng)育了人類文明。然而隨著工業(yè)化的進(jìn)程，人類社會(huì)開始了惡性發(fā)展。從18世紀(jì)初到20世紀(jì)末，工業(yè)革命在200多年的突飛猛進(jìn)中已經(jīng)達(dá)到了它的頂點(diǎn)，工農(nóng)業(yè)的發(fā)展早已突破了增長(zhǎng)的極限，科技的進(jìn)步也基本上達(dá)到了極大放

4、飛人類想象力的地步，但是它并沒有始終給人類社會(huì)帶來(lái)福音，它如同一柄“達(dá)摩克利斯利劍”正高懸在人類的頭頂。人類的活動(dòng)已經(jīng)破壞了自己賴以生存的自然條件，使整個(gè)地球陷入了資源枯竭和環(huán)境污染的危機(jī)。 反思環(huán)境惡化的過(guò)程，你認(rèn)為導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題的思想誘因有哪些？ 【答案】?、倨娴陌l(fā)展觀。這種發(fā)展觀把GDP的增加等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。它只注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模，忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)；把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等同于社會(huì)進(jìn)步，只注意經(jīng)濟(jì)總量的增加，忽視社會(huì)財(cái)富的公平分配以及其他社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；把發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為“先發(fā)展后治理”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然途徑，對(duì)資源的有效利用率低，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。②狹隘的人類主宰論。它

5、夸大了人對(duì)資源擁有的權(quán)利，忽視自然對(duì)人的制約作用，割裂人類需求的無(wú)限性與資源的有限性的關(guān)系，造成我國(guó)資源緊張。③享樂主義與消費(fèi)主義的幸福觀。把幸福簡(jiǎn)單地理解為自己的物質(zhì)需要和欲望得到滿足，揮霍物質(zhì)財(cái)富的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，隨意地破壞自然生態(tài)的平衡。④科技萬(wàn)能論。它認(rèn)為人類面臨的所有問(wèn)題都可以通過(guò)發(fā)展科學(xué)技術(shù)來(lái)加以解決。在這種觀念的指導(dǎo)下，無(wú)視自然規(guī)律，盲目地開發(fā)資源，造成資源短缺等問(wèn)題。 6．結(jié)合漫畫，回答問(wèn)題。 拒絕污染項(xiàng)目 人類應(yīng)怎樣增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處？ 【答案】　①健全的環(huán)境意識(shí)，是準(zhǔn)確的環(huán)境科學(xué)知識(shí)和正確的環(huán)境價(jià)值觀念的統(tǒng)一。②加強(qiáng)環(huán)境科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。③樹立正確

6、的環(huán)境價(jià)值觀念，這是環(huán)境意識(shí)的靈魂。④要遵守環(huán)境倫理原則和相關(guān)的行為準(zhǔn)則，這是有效保護(hù)環(huán)境的重要前提。 [能力提升] 7．下列對(duì)環(huán)境問(wèn)題的看法正確的是(　　) A．環(huán)境問(wèn)題就是指環(huán)境污染問(wèn)題 B．隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進(jìn)程的加快和人口總數(shù)的增加，環(huán)境問(wèn)題會(huì)逐漸被解決 C．環(huán)境問(wèn)題的種種表現(xiàn)說(shuō)明，人與自然的關(guān)系需要倫理道德來(lái)調(diào)節(jié) D．人類面臨的環(huán)境問(wèn)題可以通過(guò)發(fā)展科學(xué)技術(shù)來(lái)解決 【解析】　環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)，統(tǒng)稱為環(huán)境問(wèn)題，A不全面。由于世界范圍內(nèi)工業(yè)化進(jìn)程的加快和人口總數(shù)的激增，才逐漸出現(xiàn)了環(huán)境問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)是科技萬(wàn)能論，是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。C項(xiàng)認(rèn)為環(huán)境問(wèn)題不會(huì)自動(dòng)解決，需要

7、人們改變錯(cuò)誤的觀念，需要正確的倫理道德來(lái)調(diào)節(jié)，是正確的。 【答案】　C 8．下列觀點(diǎn)屬于享樂主義、消費(fèi)主義幸福觀的是(　　) ①我消費(fèi)，所以我存在；消費(fèi)得越多，自身的價(jià)值就越大　②過(guò)度消費(fèi)會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?、壅l(shuí)占有和消費(fèi)的物質(zhì)財(cái)富更多，誰(shuí)就更幸?！、苓^(guò)度消費(fèi)和炫耀性消費(fèi)會(huì)加劇環(huán)境危機(jī) A．①② B．①③ C．②④ D．①④ 【解析】　②④是對(duì)享樂主義與消費(fèi)主義的評(píng)價(jià)，不符合題意。 【答案】　B 9．材料一　世界約有29%的土地受到沙漠化的威脅，每年約有2 000萬(wàn)公頃土地沙漠化。對(duì)熱帶雨林的大量砍伐和對(duì)海洋漁業(yè)資源的過(guò)度捕撈，導(dǎo)致大量物種滅絕，生物多樣性銳減。據(jù)世界自然保護(hù)聯(lián)盟

8、頒發(fā)的《瀕危物種紅皮書》統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)有110個(gè)種和亞種的哺乳動(dòng)物、130個(gè)種和亞種的鳥類滅絕。目前地球上10%的物種面臨滅絕危險(xiǎn)。 材料二 (1)材料一、二共同反映了什么現(xiàn)象？ (2)談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。 【解析】　第(1)問(wèn)，根據(jù)兩則材料共同反映的問(wèn)題作答即可。第(2)問(wèn)，根據(jù)第(1)問(wèn)的回答，可以從是什么問(wèn)題、有什么具體表現(xiàn)、要求我們?cè)鯓幼鲞@幾個(gè)方面組織答案。 【答案】　(1)材料一、材料二共同反映了隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進(jìn)程的加快和人口總數(shù)的激增，環(huán)境污染更加嚴(yán)重，生態(tài)危機(jī)不斷升級(jí)。 (2)環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)，統(tǒng)稱為環(huán)境問(wèn)題。當(dāng)今人類社會(huì)資源短缺問(wèn)題日益凸顯，環(huán)境負(fù)載

9、過(guò)于沉重，全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，嚴(yán)重威脅著人類家園的安全。人與自然的關(guān)系，需要倫理道德來(lái)調(diào)節(jié)，要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。 10．在遼寧省鳳城市有一個(gè)叫虎溝的山村。20世紀(jì)60年代的虎溝，群山環(huán)抱，一望無(wú)際的大森林和豐厚的植被，給這里的村民帶來(lái)無(wú)盡的怡然和富庶。60年代后期，人們要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，眼睛盯上了伐木生涯。他們?cè)院赖馗吒瑁骸拔覀兪腔系挠兄厩嗄?，進(jìn)山作業(yè)不畏艱難。練好過(guò)硬的砍伐本領(lǐng)，幸福的生活長(zhǎng)萬(wàn)年。”經(jīng)過(guò)30年的瘋狂砍伐，虎溝的深山老林變成了光禿禿的荒山野嶺。1998年一場(chǎng)罕見的暴雨，帶著泥沙洗劫了這個(gè)村莊，上百人死傷?；系拇迕癫粌H沒有實(shí)現(xiàn)富裕的夢(mèng)想

10、，反而淪為重災(zāi)民。外人說(shuō)，虎溝毀于天災(zāi)。他們心里明白，是自己毀掉了山清水秀的虎溝山村。 (1)虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長(zhǎng)萬(wàn)年”而沒有如愿的主觀原因是什么？ (2)虎溝人的遭遇給我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)什么啟示？ 【解析】　第(1)問(wèn)，虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長(zhǎng)萬(wàn)年”而沒有如愿的主觀原因就是破壞環(huán)境的錯(cuò)誤的思想觀念。第(2)問(wèn)，虎溝人的遭遇給我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的啟示是要增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀，正確處理人與自然的關(guān)系。 【答案】　(1)在片面的發(fā)展觀、狹隘的人類主宰論等錯(cuò)誤的價(jià)值觀、倫理觀的指導(dǎo)下，違背環(huán)境倫理原則和行為規(guī)范，致使人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞，阻礙了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。 (2)要增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀、倫理觀，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。 - 4 -