（浙江專用）2020版高考政治大一輪新優(yōu)化復(fù)習(xí) 24 中華文化與民族精神課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修3

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1、 中華文化與民族精神 一、判斷題 1.(2018浙江杭州十校聯(lián)盟3月選考模擬)漢字是中華文明的重要標(biāo)志,為中華各族人民所通用。(　　) 答案 T 2.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。(　　) 答案 F 解析 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù),還得益于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。 3.民族精神,是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。(　　) 答案 F 解析 民族精神,是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化的結(jié)晶。 4.創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神,無(wú)不體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。(　　) 答案

2、 T 解析 題目正確地指出中華民族精神基本內(nèi)涵之間的關(guān)系。 5.(2016浙江4月學(xué)考)“茍利國(guó)家生死以,豈以禍福趨避之”,這句名言蘊(yùn)含著中華民族精神的核心。(　　) 答案 T 解析 該名言的意思是為了民族國(guó)家利益,我個(gè)人的生死禍福算得了什么,因此,該名言蘊(yùn)含了中華民族精神的核心——愛(ài)國(guó)主義。 二、選擇題 6.(2018浙江6月學(xué)考)“文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光?！边@描繪了中華文化的(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.包容開(kāi)放 B.博大精深 C.異彩紛呈 D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 答案 D 解析 本題考查中華文化的特點(diǎn),屬于教材案例的簡(jiǎn)單

3、應(yīng)用?！拔拿魇セ?千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光”。這描繪了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),答案選D。 7.(2018浙江4月學(xué)考)中央電視臺(tái)推出的文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》迅速走紅。它通過(guò)講述我國(guó)九大博物館鎮(zhèn)館之寶的歷史軼事和今生故事,讓觀眾了解它們承載的古老文明和人文精神。央視推出的此類節(jié)目(　　) ①印證了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)　②展示了中華文化博大精深?、酆霌P(yáng)了中華民族傳統(tǒng)道德?、茉鰪?qiáng)了中華文化的包容性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案 A 解析 中央電視臺(tái)推出的文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》迅速走紅。它通過(guò)講述我國(guó)九大博物館鎮(zhèn)館之寶的歷史軼事和今生故事,讓觀眾了解它們承載

4、的古老文明和人文精神。央視推出的此類節(jié)目印證了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),展示了中華文化博大精深,①②符合題意。③④材料沒(méi)有體現(xiàn)。 8.在我國(guó),傳世的浩瀚史書(shū)分為編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、國(guó)別體、通史、斷代史等體例,這些史書(shū)是(　　) ①中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證　②中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn)?、壑腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證　④一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志 A.①②③　 B.②③④ C.①③④　 D.①②④ 答案 A 解析 題目中,在我國(guó)傳世的浩瀚史書(shū)分為編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、國(guó)別體、通史、斷代史等體例,這些史書(shū)是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證,中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn),中華文化源

5、遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證,故①②③入選。④錯(cuò)誤,科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。 9.(2018浙江嘉興二模)擁有3 000多年歷史、作為中國(guó)最早成熟文字系統(tǒng)的甲骨文,已順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織的評(píng)審,入選《世界記憶名錄》。甲骨文的入選(　　) ①見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?、谠鲞M(jìn)了各國(guó)對(duì)中華文化的高度認(rèn)同?、圩C明漢字對(duì)傳承中華文明的意義?、軐?duì)提升我們的文化自信具有積極作用 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 答案 D 解析 甲骨文的入選見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、證明漢字對(duì)傳承中華文明的意義和對(duì)提升我們的文化自信具有積極作用,①③④符合題意。各國(guó)對(duì)自身文化有高度認(rèn)同,而

6、不是對(duì)中華文化有高度認(rèn)同,②錯(cuò)誤。 10.中國(guó)申報(bào)的甲骨文順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審,成功入選《世界記憶名錄》。這表明 (　　) ①中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)?、诩坠俏牡某霈F(xiàn)標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代?、奂坠俏某蔀橹腥A文化一脈相承的重要見(jiàn)證?、軓募坠俏拈_(kāi)始的漢字是中華文明的重要標(biāo)志 A.①②　 B.①④ C.②④　 D.②③ 答案 B 解析 中國(guó)申報(bào)的甲骨文具有悠久的歷史,說(shuō)明中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn),①符合題意;甲骨文作為漢字的起源,記錄了中國(guó)的遠(yuǎn)古文明,是中華文明的重要標(biāo)志,④符合題意;文字的出現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤;史書(shū)典籍是中華文

7、化一脈相承的重要見(jiàn)證,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 11.(2018浙江臺(tái)州二模)近年來(lái),我國(guó)大力保護(hù)和發(fā)展人口較少民族國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項(xiàng)目,如高山族的拉手舞,布朗族的彈唱、蜂桶鼓舞,怒族的達(dá)比亞舞、仙女節(jié),毛南族的打猴鼓舞、花竹帽編織技藝、肥套……材料從一個(gè)側(cè)面表明(　　) ①我國(guó)各民族文化在相互交融中共同發(fā)展?、谥腥A文化呈現(xiàn)著民族文化的豐富色彩?、壑腥A各民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且博大精深?、芨髅褡逦幕际侵腥A文化的瑰寶 A.①②　 B.①③ C.②④　 D.③④ 答案 C 解析 題意強(qiáng)調(diào)中華各民族文化異彩紛呈,是中華文化的瑰寶,②④符合題意。①③材料沒(méi)有體現(xiàn)。 12.2017年11月,中

8、央文明委決定授予黃大年等58位同志第六屆全國(guó)道德模范榮譽(yù)稱號(hào)。他們用自己的言行,傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。從他們的身上折射出(　　) A.民族精神生生不息,歷久彌新 B.中華美德治國(guó)化民,指引方向 C.傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),凝聚力量 D.核心價(jià)值博大精深,人人踐行 答案 A 解析 我們的民族精神,形成于輝煌的古代中華文化之中,熔煉于近代中國(guó)人民救亡圖存、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹?。全?guó)道德模范用自己的言行,傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。從他們的身上折射出民族精神生生不息、歷久彌新,A符合題意。其他選項(xiàng)均不符合題目要求。 13.2018年1月,電影《無(wú)問(wèn)西東》上映以來(lái)深受好評(píng),影片反映四個(gè)不同

9、時(shí)代卻同樣出自清華大學(xué)的年輕人成長(zhǎng)奮斗的故事。一場(chǎng)電影,百年沉浮,既有青春、愛(ài)情,又有愛(ài)國(guó)、責(zé)任和擔(dān)當(dāng),是一部堪稱商業(yè)化成功的正能量電影。吸引觀眾的不僅是演員的顏值和演技,更是影片演繹的家國(guó)情懷。這部電影之所以深受好評(píng),是因?yàn)?　　) ①立足實(shí)踐,進(jìn)行文化創(chuàng)作,反映了時(shí)代要求?、隗w現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的民族精神,有利于增強(qiáng)民族凝聚力?、郯l(fā)揮了大眾傳媒傳播正能量的主要途徑作用?、芗ぐl(fā)觀眾的愛(ài)國(guó)主義情懷,增強(qiáng)了觀眾的精神力量 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 答案 C 解析 《無(wú)問(wèn)西東》這部電影之所以深受好評(píng),是因?yàn)樵撚捌⒆銓?shí)踐進(jìn)行文化創(chuàng)作,反映了時(shí)代要求,能夠激發(fā)觀眾的愛(ài)國(guó)主義

10、情懷,增強(qiáng)觀眾的精神力量,①④符合題意;民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義,改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,②說(shuō)法錯(cuò)誤;大眾傳媒是傳播文化的主要手段而非主要途徑,③說(shuō)法錯(cuò)誤。 14.“風(fēng)雨浸衣骨更硬,野菜充饑志越堅(jiān);官兵一致同甘苦,革命理想高于天?！痹陲L(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上,崇高的理想、堅(jiān)定的信念,激勵(lì)和指引著紅軍一路向前。這說(shuō)明(　　) ①愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心?、诔绺叩睦硐胧侨藗兾幕仞B(yǎng)的核心和基礎(chǔ)　③文化是一種社會(huì)精神力量?、苤腥A民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 A.①②　 B.①④ C.②③　 D.③④ 答案 D 解析 題干中,在風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上,崇高的理想、堅(jiān)定的信念,激勵(lì)

11、和指引著紅軍一路向前。這說(shuō)明文化是一種社會(huì)精神力量,中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,故③④正確;題中未體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的中華民族精神,故排除①;人們文化素養(yǎng)的核心是世界觀、人生觀與價(jià)值觀,②說(shuō)法錯(cuò)誤。 15.湖北以古琴臺(tái)為代表的“知音文化”,以老莊為代表的“道家文化”,以原始農(nóng)耕祭祀文化為代表的“神農(nóng)文化”,以土家族生活習(xí)俗為代表的“清江文化”等,都體現(xiàn)了湖北和諧文化的深厚底蘊(yùn),影響深遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了(　　) ①區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈?、谥腥A文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?、鄄煌赜驔Q定不同文化的發(fā)展　④民族文化相互借鑒,融合統(tǒng)一 A.①②　 B.①③ C.②④　 D.③④ 答案

12、 A 解析 湖北以古琴臺(tái)為代表的“知音文化”,以老莊為代表的“道家文化”,以原始農(nóng)耕祭祀文化為代表的“神農(nóng)文化”,以土家族生活習(xí)俗為代表的“清江文化”等,都體現(xiàn)了湖北和諧文化的深厚底蘊(yùn),影響深遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了我國(guó)區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈,中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),①②正確。地域差異影響區(qū)域文化的形成與發(fā)展,但對(duì)其不起決定作用,③說(shuō)法錯(cuò)誤。④說(shuō)法正確但與材料無(wú)關(guān)。 16.近年來(lái),中國(guó)與周邊某些國(guó)家的關(guān)系因領(lǐng)土領(lǐng)海主權(quán)分歧而惡化,這些事件迅速引發(fā)了中國(guó)民間愛(ài)國(guó)主義情緒的集中爆發(fā)。有媒體進(jìn)行了“愛(ài)國(guó)主義公眾態(tài)度調(diào)查”,調(diào)查結(jié)果顯示,98.1%的受訪者表示自己愛(ài)國(guó),96.6%的人支持中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步

13、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。當(dāng)主權(quán)受到侵犯時(shí),公民的愛(ài)國(guó)主義情緒集中爆發(fā)出來(lái),表明(　　) A.愛(ài)國(guó)主義是抽象的 B.愛(ài)國(guó)主義是具體的 C.愛(ài)國(guó)就是愛(ài)社會(huì)主義 D.愛(ài)國(guó)就是要增強(qiáng)民族自信心 答案 B 解析 題目中,近年來(lái),中國(guó)與周邊某些國(guó)家的關(guān)系因領(lǐng)土領(lǐng)海主權(quán)分歧而惡化,這些事件迅速引發(fā)了中國(guó)民間愛(ài)國(guó)主義情緒的集中爆發(fā)?？梢?jiàn),當(dāng)主權(quán)受到侵犯時(shí),公民的愛(ài)國(guó)主義情緒集中爆發(fā)出來(lái),表明愛(ài)國(guó)主義是具體的,故B入選。A錯(cuò)誤,愛(ài)國(guó)主義不是抽象的。C在題目中沒(méi)有體現(xiàn)。D與題意不符。 17.五千多年來(lái),中華民族之所以能夠經(jīng)受住無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),始終保持旺盛生命力,生生不息,薪火相傳,同中華民族有深厚持

14、久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是密不可分的。可見(jiàn),愛(ài)國(guó)主義 (　　) ①是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱?、谑侵腥A民族精神和時(shí)代精神的核心?、凼枪奈柚袊?guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④決定了偉大中華民族的堅(jiān)不可摧 A.①③　 B.①② C.③④　 D.②④ 答案 A 解析 五千多年來(lái),中華民族之所以能夠經(jīng)受住無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),始終保持旺盛生命力,生生不息,薪火相傳,同中華民族有深厚持久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是密不可分的,可見(jiàn),愛(ài)國(guó)主義是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱,是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟,故①③正確;愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,故②錯(cuò)誤;④夸大了愛(ài)國(guó)主義的重要性。 18.歷史

15、是一面映照現(xiàn)實(shí)的鏡子,也是一部最富哲理的教科書(shū),一個(gè)沒(méi)有歷史記憶的民族是沒(méi)有前途的民族,一個(gè)沒(méi)有記憶的民族是最容易被征服的民族。中國(guó)人銘記歷史,并不是要耽擱在歷史的苦灘上唉聲嘆氣,而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂,激勵(lì)人民繼續(xù)前進(jìn)的信心和勇氣。我們從歷史中重塑民族精神、民族魂就應(yīng)該(　　) A.發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用 B.挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 C.吸收、借鑒國(guó)外的優(yōu)秀文化 D.不斷增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 答案 B 解析 從歷史中重塑民族精神、民族魂,這是因?yàn)橹腥A民族精神植根于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中,所以要從歷史中塑造民族精神、民族魂,就要挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,故B正確;

16、A、C、D不符合題意。 19.我國(guó)有許多反映偉大的民族精神內(nèi)涵的詩(shī)詞格言。下列詩(shī)詞格言中不體現(xiàn)團(tuán)結(jié)精神的有(　　) ①寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?、趦?nèi)睦者家道昌,外睦者人事濟(jì)?、垡粋€(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?、軕n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身 A.①②　 B.②③ C.③④　 D.①④ 答案 D 解析 ①的大意是把希望寄托于民眾,但民眾還沒(méi)有覺(jué)醒,他們對(duì)我的希望還不能理解,我把我的鮮血敬獻(xiàn)給祖國(guó),誓為中華民族的解放而犧牲,可見(jiàn),體現(xiàn)的是愛(ài)國(guó)主義精神,沒(méi)體現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神,故①符合題意;②的大意是家庭內(nèi)部和睦,家道就會(huì)昌盛,能與外面的人和睦相處,事情就能成功,這體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)精神,故②不符

17、合題意;③的意思一個(gè)籬笆墻需要有幾根木樁幫它夯實(shí)或支撐,籬笆才能立得結(jié)實(shí)牢固,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的好漢需要有人幫助他才能把事情辦成辦好,體現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)精神,故③不符合題意;④的意思是憂慮勞苦才可以振興國(guó)家,圖享安逸必定禍害終身,可見(jiàn),沒(méi)體現(xiàn)團(tuán)結(jié)精神,故④符合題意。 三、主觀題 20.千載滄桑,代有興廢,藍(lán)田書(shū)院歷久彌新。源于歷史文化的千年積淀,杉洋古鎮(zhèn)至今保持著眾多的文化遺存,古城街巷、寺廟亭閣、祠堂書(shū)院。古民居群、近現(xiàn)代建筑、石刻墓葬等文物古跡多達(dá)280多處,類型豐富,數(shù)量龐大。杉洋的古祠堂,也是一道風(fēng)景線。宗祠成為人才培養(yǎng)的搖籃和暢聯(lián)家庭血統(tǒng)、尋根問(wèn)祖之地。這些濃厚的文化,對(duì)當(dāng)?shù)厝硕跃哂袕?qiáng)烈

18、的親和力和凝聚力。要傳承保護(hù)好鄉(xiāng)土文化,讓古鎮(zhèn)“古”下去。 結(jié)合材料,運(yùn)用中華文化特點(diǎn)的知識(shí)說(shuō)明讓古鎮(zhèn)“古”下去的啟示。 答案 ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。杉洋鎮(zhèn)源于歷史文化的千年積淀,保存眾多的文化遺存,我們應(yīng)該保護(hù)這些珍貴的遺存,讓文化一直延續(xù)下去。②中華文化博大精深,具有區(qū)域性的特征。杉洋鎮(zhèn)的文化是中華文化的一部分,帶有鮮明的地域特色,保護(hù)好杉洋鎮(zhèn)的文化可以促進(jìn)文化的交流、借鑒與融合,發(fā)揚(yáng)光大中華文化。 21.“焦裕祿精神的內(nèi)核,正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華”,為弘揚(yáng)焦裕祿精神,博山區(qū)紀(jì)委與淄博小楷書(shū)法家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦紀(jì)念焦裕祿書(shū)法作品展,書(shū)寫焦裕祿事跡,深情緬懷焦裕祿同志的為民情懷。據(jù)統(tǒng)計(jì),活動(dòng)

19、當(dāng)天有1 000多人來(lái)到焦裕祿紀(jì)念館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)舉辦書(shū)法作品展,進(jìn)一步激勵(lì)人們緬懷革命先烈、繼承光榮傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神,抒發(fā)實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的壯麗情懷,表達(dá)故鄉(xiāng)人對(duì)焦裕祿的崇敬之情。 (1)偉大的民族精神在焦裕祿身上是怎樣體現(xiàn)的? (2)為什么說(shuō)焦裕祿精神是中華民族的一份精神不動(dòng)產(chǎn)? 答案 (1)偉大的民族精神是指創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神?！皠?chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神與愛(ài)國(guó)主義息息相關(guān)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。焦裕祿踐行天下為公的奉獻(xiàn)精神,體現(xiàn)了其愛(ài)國(guó)主義情懷;厚德載物的人格精神、仁者愛(ài)人的博愛(ài)精神體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)精神,克勤克儉的艱苦奮斗精神,體現(xiàn)了偉大的民族精神中的奮斗精神。 (2)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。 6