山東省濰坊市昌樂中學(xué)高中政治 第五課 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用學(xué)案 新人教版必修3

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1、 第五課 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1. 知道文化發(fā)展的實質(zhì)；理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力；知道文化創(chuàng)新的巨大作用。 2．通過分析采風(fēng)活動，揭示文化創(chuàng)新的源泉，培養(yǎng)透過現(xiàn)象認(rèn)識事物本質(zhì)的能力。 3．感悟文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發(fā)勇于創(chuàng)新的熱情。 【重點難點】社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力；文化創(chuàng)新的巨大作用。 【課前預(yù)習(xí)案】 【知識梳理】（具體要求：詳讀教材，結(jié)合自學(xué)講義考點解讀和要求，15分鐘內(nèi)速記重點原理。建議：理解記憶法;關(guān)鍵詞記憶法；要點記憶法） 一、文化創(chuàng)新的源泉和作用 （一）不盡的源泉，不竭的動力 1．文

2、化創(chuàng)新的必要性 （1）實質(zhì) （2）必然要求 憶一憶： 文化是如何在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展的？ 3．社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用 （1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉（怎樣理解？） （2）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力（怎樣理解？） 溫馨提示：閱讀P49材料或是舉出一個身邊的文化事例，分析說明社會實踐對文化創(chuàng)新的作用。 （二）巨大的作用，深刻的意義 1. 創(chuàng)新的重要性 2. 文化創(chuàng)新的重要作用 （1）文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展。 ①文化創(chuàng)新的根本目的 ②檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn) （2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮（為什么？） 歸納總結(jié)：社會實踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系。

3、 社會實踐決定文化創(chuàng)新，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用，可以推動社會實踐的發(fā)展。 （三）呼喚文化創(chuàng)新的時代 1. 文化創(chuàng)新的必由之路 2. 主體 3. 要求 試一試：你能舉例說明人民群眾在文化創(chuàng)新中的作用嗎？ 【預(yù)習(xí)自測】 1. 社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用？ 2. 文化創(chuàng)新的重要意義？ 【課堂探究案】 【自主探究】（判斷正誤并說明理由，自主思考完成） 1．文化創(chuàng)新的主體和源泉是人民群眾。 2. 文化創(chuàng)新來自作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。 3. 文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。 4. 文化創(chuàng)

4、新的作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展。 【合作探究】（自主思考，寫出要點；合作討論，完善要點；點評點撥，總結(jié)規(guī)律方法） 活動一 春節(jié)在國人的心目中分量恐怕是所有節(jié)日都無法企及的，正如俗話所說：“有錢沒錢，回家過年”。盡管隨著社會進步和生活節(jié)奏的加快，國人過春節(jié)的方式正在發(fā)生著日益顯著的變化，但是隱藏其中的深層民族和集體記憶、個體情感是無法抹殺的。多年來，全國人民已經(jīng)形成了“春晚情結(jié)”，既對其寄予厚望，但又常常感嘆“令人失望”。脫離群眾、缺乏生活化是老百姓的普遍感覺；沒有新意、還是老一套，是很多春晚忠實觀眾失望的重要原因。 請你為2016年辦精彩春晚出謀劃策，你將怎樣使春晚走出困境？

5、 活動二 近年來，很多省市開展了“傳統(tǒng)文化進校園”活動， 這引起了很多網(wǎng)友的熱議。有人認(rèn)為：“傳統(tǒng)文化在一定歷史條件下確實有重要的作用，但今天更重要的是創(chuàng)新而不是繼承”。 結(jié)合材料運用所學(xué)文化生活知識，談?wù)勀銓ι鲜鲇^點的認(rèn)識。 【當(dāng)堂檢測】（相信自己，力爭全對！只有一項符合題目要求，限時5分鐘完成。） 1. 雷風(fēng)俠”是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內(nèi)核的動漫形象，是作者為傳播正能量，借鑒經(jīng)典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設(shè)計，贏得了青少年的喜愛?！袄罪L(fēng)俠”動漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是（ ??） ①文化創(chuàng)新的主

6、體要有文化自覺和擔(dān)當(dāng) ??? ②體制機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路 ③文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸收外國文化 ? ④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求 A.①② ?????B.①④???????C.②③ ??????D.③④ 2. “無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷才藝，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的人！”這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容，從《文化生活》角度看，強調(diào)了 A．文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮 B．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 C．大眾傳媒是文化傳播的主要手段 D．政府履行組織文化建設(shè)的職能 3．“

7、無論作詩作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進境，作畫尤應(yīng)多游歷，實地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作，或畫譜之類，已落下乘；倘復(fù)僅憑耳食，隨意點綴，則隔靴搔癢，更見其百無一是矣 ……”對上述觀點正確理解的是 ①藝術(shù)發(fā)展的實質(zhì)就在于創(chuàng)新 ②社會實踐是文化創(chuàng)作的來源 ③只要參加實踐就能進行文藝創(chuàng)新 ④文藝創(chuàng)作要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新 A． ①② B． ②④ C． ①②④ D． ①②③④ 4. 李時珍為了寫《本草綱目》，行程萬里實地考察，不僅向他人請教，更注重親自試驗。例如，他吞服曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識到這種植物的麻醉作用

8、。這說明 A．只有不斷進行文化創(chuàng)新，才能促進事物的發(fā)展 B．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 C．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 D．文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 5．2014年10月14日，身為中國第四代導(dǎo)演領(lǐng)軍人物、北京電影學(xué)院導(dǎo)演系博導(dǎo)謝飛指出，電影要吸引農(nóng)民觀眾，就必須到農(nóng)村深入生活，這樣的電影拍出來才經(jīng)得起時間推敲。這告訴我們 A．我們應(yīng)積極進行文化創(chuàng)新 B．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 C．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 D．我們應(yīng)積極進行社會實踐 【知識體系構(gòu)建】（具體要求：5分鐘自主構(gòu)建知識體系，理解

9、知識間的內(nèi)在聯(lián)系） 不盡的源泉 不竭的動力 文化創(chuàng)新的 巨大的作用 深刻的意義 源泉和作用 呼喚文化創(chuàng)新的時代 【課后拓展案】 1. 2015年8月9日，是全國新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動兩周年紀(jì)念日，兩年來，該活動為廣大新聞工作者提供了大量素材。新聞工作者走基層的必要性在于 ①基層一線是新聞工作的源頭和活水　 ②走基層是獲得新聞信息的唯一途徑　 ③走基層可以確保新聞作品的真實可靠 ?、茏呋鶎硬拍苁剐侣劰ぷ鞲先罕娦枨? A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 2. 我國的書法家柳公權(quán)在博采眾長的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了深

10、厚中見鋒利、嚴(yán)謹(jǐn)中見開闊的著名的“柳體”的出現(xiàn)，豐富了中國書法藝術(shù)。這表明 A.文化創(chuàng)新來自社會實踐　 B.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 C.文化創(chuàng)新應(yīng)推陳出新　　 D.文化創(chuàng)新毫無實際意義 3. 我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號甲運載火箭將嫦娥一號衛(wèi)星成功送入太空。為了繞月探月工程的順利開展，我國科學(xué)家對月球巖石進行了巖石學(xué)、礦物學(xué)、主量與微量元素等10多項研究，經(jīng)過研究形成一批科研成果，采集到了很多第一手信息，發(fā)表數(shù)十篇相關(guān)論文，這對于指導(dǎo)繞月探月工程具有極高的價值。對此理解正確的是 A，是人類社會特有的現(xiàn)象。 B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，

11、文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。 C.文化創(chuàng)新是社會實踐的根本動力和基礎(chǔ) D.文化對政治、經(jīng)濟具有重大影響 4. 陸游《冬夜讀書示子半》：“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹娭刑N含的道理是 A. 文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展　　B. 社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ) C. 書本和實踐都是文化創(chuàng)新的來源 　　D. 文化創(chuàng)作的檢驗標(biāo)準(zhǔn)在于能否創(chuàng)新 5. 從神秘、瑰麗的云南紅土高原走出來的大型原生態(tài)民族歌舞《云南映像》迄今完成1400多場公演，海內(nèi)外票房過億元。這部舞臺劇凝結(jié)著著名舞蹈家楊麗萍多年的心血，是她長期深入云南山村采風(fēng)、甄選、

12、排演的藝術(shù)結(jié)晶。這啟示我們 A．文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐 B．文化創(chuàng)新的源泉是改造民族文化 C．勤學(xué)苦練是文化創(chuàng)新的源泉 D．文化創(chuàng)新的重要途徑是博采眾長 【我的反思】 第五課 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用 參考答案 【自主探究】 1. × 2. × 3. √ 4. × 【合作探究】 活動一 ①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。央視春晚要走出困境，必須在實踐基礎(chǔ)上進行大膽創(chuàng)新，突破“老一套”。 ②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。文化創(chuàng)新要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的

13、偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。央視春晚的創(chuàng)新只有不斷從人民群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛的精品。 ③人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求。央視春晚的節(jié)目設(shè)置要切實反映人民群眾的呼聲、要求和利益，只有貼近群眾生活才能被群眾接受和認(rèn)可。 ④在不斷推動文化內(nèi)容、形式創(chuàng)新的同時，要大膽推動體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。 活動二 ①文化創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，加強對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，有利于傳統(tǒng)文化與當(dāng)代實際有機結(jié)合起來，更好地推動社會生產(chǎn)、生活實踐

14、的發(fā)展；文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮，傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新，才能煥發(fā)生機、歷久彌新，才能永葆生命力、富有凝聚力。因此，題中的觀點有一定的合理性。 ②傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。有的傳統(tǒng)文化對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，有的傳統(tǒng)文化已成為中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志；有的傳統(tǒng)文化是中華燦爛文化的重要組成部分；有的傳統(tǒng)文化對人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻的影響。對于傳統(tǒng)文化中的精華部分，我們必須繼承和發(fā)揚。因此，題中的觀點有一定的局限性。 ③文化的繼承是文化發(fā)展與創(chuàng)新的必要前提；文化發(fā)展與創(chuàng)新是文化繼承的必然要求。對于傳統(tǒng)文化，我們既要不斷地創(chuàng)新，又要大膽繼承并發(fā)揚光大其精華部分。 【當(dāng)堂檢測】 1.B 2.B 3.C 4.B 5.B 【課后拓展】 1.C 2.B 3.B 4.B 5.A 5