2019-2020學(xué)年高中語文 第4單元 文言文(1)15 赤壁賦學(xué)案 粵教版必修2
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1、15 赤壁賦 一、讀準(zhǔn)字音 屬客( ) 窈窕( )( ) 杯盤狼藉( ) 斗牛( ) 桂棹( ) 倚歌而和之( ) 愀然( ) 江渚( ) 舳艫( )( ) 潛蛟( )( ) 蜉蝣( )( ) 嫠婦( ) 釃酒臨江( ) 橫槊賦詩( ) 無盡藏( ) 憑虛御風(fēng)( ) [答案] zhǔ yǎo tiǎo jí dǒu zhào hè qiǎo zhǔ zhú lú qián jiāo fú yóu lí shī shuò zànɡ píng 二、辨
2、識(shí)通假 舉酒屬客( ) [答案] “屬”通“囑”,勸酒 三、一詞多義 (1)歌 (2)如 (3)虛 (4)然 (5)而 (6)之 [答案] (1)名詞,歌詞 動(dòng)詞,歌唱 名詞,歌聲 (2)往,去 像 (3)(凌)空 (月)缺 (4)……的樣子 這樣 (5)連詞,表轉(zhuǎn)折 連詞,表修飾 連詞,表承接 連詞,表并列 (6)助詞,的 助詞,定語后置的標(biāo)志 代詞,它 助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性 四、詞類活用 (1)西望夏口,東望武昌 ( )____________ (2)方其破荊州,下江陵 ( )____________ (3)順流而東也 (
3、)____________ (4)舞幽壑之潛蛟 ( )____________ (5)泣孤舟之嫠婦 ( )____________ (6)正襟危坐 ( )____________ (7)月明星稀,烏鵲南飛 ( )____________ (8)況吾與子漁樵于江渚之上 ( )____________ (9)侶魚蝦而友麋鹿 ( )____________ (10)渺滄海之一粟 ( )____________ (11)不知東方之既白 ( )____________ [答案] (1)名詞用作狀語 向西,向東 (2)名詞用作動(dòng)詞 攻占 (
4、3)名詞用作動(dòng)詞 向東進(jìn)發(fā) (4)動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使……起舞 (5)動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使……哭泣 (6)形容詞用作動(dòng)詞 整理 (7)名詞用作狀語 向南 (8)名詞用作動(dòng)詞 打魚砍柴 (9)名詞的意動(dòng)用法 以……為侶,以……為友 (10)形容詞用作動(dòng)詞 渺小得像 (11)形容詞用作動(dòng)詞 顯出白色 五、古今異義 (1)徘徊于斗牛之間 古義:_________________________________________ 今義:一種游戲方式。 (2)白露橫江 古義:_________________________________________ 今義:二十四節(jié)氣之一。 (3)凌萬頃
5、之茫然 古義:_________________________________________ 今義:完全不知道的樣子。 [答案] (1)斗宿和牛宿,都是星宿名。 (2)白茫茫的水汽?!?3)遼闊的樣子。 六、文言句式 (1)是造物者之無盡藏也。 ( ) 譯文:_________________________________________ (2)如怨如慕,如泣如訴。 ( ) 譯文:_________________________________________ (3)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。 ( ) 譯文:___________________
6、______________________ (4)相與枕藉乎舟中。 ( ) 譯文:_________________________________________ (5)蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。 ( ) 譯文:_________________________________________ (6)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。 ( ) 譯文:_________________________________________ (7)凌萬頃之茫然。 ( ) 譯文:_________________________________________
7、 (8)渺渺兮予懷。 ( ) 譯文:_________________________________________ (9)此非孟德之困于周郎者乎? ( ) 譯文:_________________________________________ (10)況吾與子漁樵于江渚之上。 ( ) 譯文:_________________________________________ [答案] (1)判斷句 這是造物者(恩賜)的沒有窮盡的寶藏。 (2)省略句 (它的聲音)像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是傾訴。 (3)省略句 (洞簫樂聲)能使深谷中的蛟龍為之起舞,
8、能使孤舟上的寡婦聽了落淚。 (4)狀語后置句,省略句 (蘇子與同伴)在船里互相枕著靠著睡去。 (5)狀語后置句 蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。 (6)狀語后置句 明月從東山后升起,盤桓在斗宿與牛宿之間。 (7)定語后置句 凌駕于蒼茫的萬頃江面之上。 (8)主謂倒裝句 我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。 (9)狀語后置句 這不正是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎? (10)狀語后置句 何況我與你在江邊的水渚上打魚砍柴。 操又在長阪擊敗劉備,進(jìn)兵江陵。下,攻下。舳艫(zhú lú):指戰(zhàn)船首尾連結(jié)。船
9、尾掌舵的地方叫舳,船頭劃槳的地方 [資料鏈接] 蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家、書畫家。眉州眉山(今四川眉山)人。“唐宋八大家”之一。與父洵、弟轍,合稱“三蘇”。宋仁宗嘉祐二年進(jìn)士,受歐陽修賞識(shí)。蘇軾仕途失意,命運(yùn)多舛,生活顛沛坎坷。思想上入世出世,亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開一代詞風(fēng),在詩詞文賦上有輝煌成就。同時(shí)具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的曠世才華。謚“文忠”。 其詩、詞、賦、散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千
10、年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱“歐蘇”;詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。 詩歌代表:《飲湖上初晴后雨》、《海棠》、《題西林壁》等;詞作代表:《念奴嬌·赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《卜算子》、《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》等;散文代表:《石鐘山記》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》等。 1079年,蘇軾被貶黃州,在黃州生活的這七年,對蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響。黃州團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名,他不僅沒有俸祿,而且不得簽署公事、擅離任所。當(dāng)時(shí)蘇軾多次在信中叮囑友人“看訖火之”“傳聞京師,非細(xì)事也”。黃
11、州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的變化:一方面,他看問題變得更通達(dá),在一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后,仍能堅(jiān)持對人生、對美好事物的追求;另一方面,傾向黃老,產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的消極避世思想。1082年,蘇軾兩次游覽赤鼻磯,望著滾滾江水,想到功業(yè)抱負(fù)如水東流,不禁俯仰古今,感慨萬千,寫下了千古名篇前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。 [文本鑒賞] 文章由對赤壁夜景的描繪,轉(zhuǎn)入主客問答,在對話中展示作者內(nèi)心的矛盾苦悶和排解過程,其景渺渺,其情真切,其理深刻,表現(xiàn)出作者聽任自然、超然曠達(dá)的情懷。 [答案]?、賹懢啊、谧h論 [文本深讀] 一、閱讀課文第1段,回答問題。 1.第1段寫作者
12、開始游赤壁時(shí)的情景,此時(shí)景色如何?作者有哪些活動(dòng)?心情如何? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] (1)景色:皓月當(dāng)空,碧水萬頃,月光朦朧,清風(fēng)徐徐,景象澄澈,如夢境一般。(2)活動(dòng):友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,吟詩誦文,迎風(fēng)賞月。(3)心情:舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。 二、閱讀課文第2段,回答問題。 2.第2段是怎樣寫簫聲的?這一
13、段在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的作用? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] 簫聲哀怨、思慕、哭泣、申訴、潛龍舞、嫠婦泣,六個(gè)短語,渲染出簫聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。 三、閱讀課文第3段,回答問題。 3.第3段作者采用了怎樣的手法突出“客”的“悲”? _______________________________________
14、_________________________ ________________________________________________________________ [答案] 三組對比。 古今對比 “一世之雄”與“而今安在” 人與物對比 “寄蜉蝣于天地”“渺滄海之一粟”與“吾生之須臾”“長江之無窮” 理想與現(xiàn)實(shí)對比 “挾飛仙”“抱明月”與“知不可乎驟得” 4.第3段中,客人的話是否也是蘇軾自己心境的表達(dá)?如果是,那么蘇軾一貫的豪放風(fēng)格與文中“悲”的感情是否矛盾? ________________________________________________
15、________________ ________________________________________________________________ [答案] 客人的回答,正是蘇軾自己被貶謫黃州后的苦悶與迷惘的寫照。雖然他借客人之口表達(dá)了自己的悲情,但醉翁之意并不在宣揚(yáng)這種悲觀的論調(diào),而是力求闡明萬物變與不變的道理,超脫于無益的悲觀,他的精神世界也因此轉(zhuǎn)向了一個(gè)更新的開闊境界。因此文中的“悲”與作者的豪放風(fēng)格并不矛盾。 四、閱讀課文第4段,回答問題。 5.針對客所發(fā)出的人生悲嘆,蘇軾是如何說服客的?這體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度? _____________________
16、___________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] (1)從“變與不變”的角度來闡發(fā)觀點(diǎn)。從“不變”的角度來看,人生是可以永恒存在的;從“物各有主”的角度,提出“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,即要順其自然。(2)表現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度?!敖现屣L(fēng)”與“山間之明月”,“吾與子之所共食”多么達(dá)觀。 6.文章最后為什么以酒后一片狼藉,“相與枕藉乎舟中”的景象作結(jié)?這樣的結(jié)尾有什么深刻含意?表達(dá)了作者怎樣的情懷和人
17、生態(tài)度? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] 呼應(yīng)開頭,如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”;“東方之既白”呼應(yīng)“月出于東山”,結(jié)構(gòu)渾然一體。最后寫“客喜而笑”,情感轉(zhuǎn)悲為喜。此時(shí)已不是開頭那種單純的山水之樂了,是分外欣慰和輕松,蘇軾通過自我調(diào)節(jié)達(dá)到了精神上的滿足,用“杯盤狼藉”的雜亂來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。 五、總覽全文,思考并回答下面的問題。 7.蘇軾在文中流
18、露出的聽任自然、力求豁達(dá)的心境有時(shí)讓人有消極感,你是如何理解的? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] 觀點(diǎn)一:蘇軾的一番話看起來很超脫,但他的骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂聽任自然,只能是一種自我安慰,因此不免有些消極。 觀點(diǎn)二:蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的。當(dāng)時(shí)他被流放到偏遠(yuǎn)的黃州,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡單。聽任自然是積極的
19、人生態(tài)度,在客觀形勢對自己最不利時(shí),蘇軾沒有意志消沉,也不去幻想,而是順乎自然,積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),這是很好的適應(yīng)方式。在現(xiàn)代競爭社會(huì)中,要立足于社會(huì),我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),投身到激烈的競爭中去。 [寫法借鑒] 1.寫作特色 散 句 本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛。散句的運(yùn)用,使全篇文情沉郁頓挫,如“萬斛泉涌”噴薄而出。與賦的講究對偶不同,它相對更為自由,如開頭的一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中又有整飭之致。 2.寫法指導(dǎo) 散句多用在記敘文、說明文等文
20、體中,以長短不一、結(jié)構(gòu)不同的句式來實(shí)現(xiàn)修辭上的參差美,能使語氣舒緩,舒卷自如。 寫文章雖然是以散句為主,但散句中要盡可能地夾雜以對偶、對仗、排比句等這些莊重有力、勻稱協(xié)調(diào)的整句。這樣整散結(jié)合,參差錯(cuò)落,讀起來抑揚(yáng)頓挫,才會(huì)有流暢的旋律和鏗鏘的節(jié)奏。 3.遷移運(yùn)用 學(xué)習(xí)了本文,你或許對蘇軾又有了新的認(rèn)識(shí),結(jié)合以前學(xué)過的知識(shí),以“感悟蘇軾”寫一段話,注意排比句及散句的靈活運(yùn)用。 ________________________________________________________________ _________________________________________
21、_______________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________
22、_____________________________________________________ 【參考答案】 《明月幾時(shí)有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕,今夕是何年……”然而他也沒有因此悲傷嘆息,對生活失去勇氣,失去信心。他讓天上的明月傳達(dá)自己對遠(yuǎn)在千里之外的朋友、家人的思念。一句“但愿人長久,千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨一生得到升華,而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)、思人的心靈。這個(gè)時(shí)候,他把其豁達(dá)的心交給了飽含思念之情的人們。風(fēng)雨的一生,豁達(dá)的一生,美麗的一生,多情的一生。蘇軾,永垂不朽。 [素材采擷] 1.素材積累 身處逆境,豁達(dá)灑脫 謫居黃州期間,凄風(fēng)苦
23、雨中的蘇軾泛舟赤壁,在清風(fēng)、明月之中,超越了失意和悲傷,參悟了水與月的辯證法,捕捉到“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”的生命本真,最終徹底頓悟了生命的真諦。跳出心靈煉獄的蘇軾開始盡情享受“清風(fēng)”“明月”…… 面對生活中的坎坷,我們也要用樂觀驅(qū)散陰霾,用曠達(dá)解讀挫折,永遠(yuǎn)保持理智與樂觀。 【應(yīng)用角度】 “坦然面對挫折”“豁達(dá)樂觀是一種人生境界”“選擇”等。 2.素材應(yīng)用 蘇軾畢竟是蘇軾,他能駕一葉扁舟,從容應(yīng)對驚濤駭浪;在清風(fēng)徐來、白露橫江之際,他以曠達(dá)、疏狂的性情和俯仰萬世的思考,來壓制內(nèi)心深處對人生變遷、世事無常的感傷。他猛然間豁然開朗,終于悟
24、出了“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”的哲理。霎時(shí),他的內(nèi)心一片澄明。于是,所有的不幸與困苦,都在這曠達(dá)的胸懷中渺小得如同一縷游絲,一粒輕塵。那些世俗小人不懂,可江上的清風(fēng)懂了,山間的明月懂了。在這場與邪惡的拔河中,蘇軾取得了心靈上的勝利。于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對挫折,才能做到寵辱不驚。 他的人生,充滿了坎坷與荊棘,可他卻是一只天生的荊棘鳥,越痛苦,唱出的歌聲就越婉轉(zhuǎn),堪稱天籟……猶如迎著寒風(fēng)的一株寒梅,越是凜冽刺骨,他越是怒放芬芳,冷艷無比。 (節(jié)選自《心靈的勝利》) [群文閱讀] 導(dǎo)
25、讀:蘇東坡的仕途異??部?,在他的官宦生涯中,三分之一的時(shí)間是在“下放”中度過的。42歲時(shí),他因“烏臺(tái)詩案”受小人讒言,被宋神宗貶到黃州。而他并沒有自暴自棄、放浪不羈,而是將一腔悲憤化為了文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力。此間,他寄情于山水,與古人神交,寫下了《念奴嬌 赤壁懷古》等流傳千古的詞作,給自己的創(chuàng)作開辟了廣闊天地,也在詞壇開創(chuàng)了豪放之風(fēng)的先河。而《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”更是非常形象地表現(xiàn)了蘇軾遇艱危而不懼,處逆境而樂觀、坦然的曠達(dá)心態(tài)。 蘇軾的赤壁 風(fēng)飄飄,水飏飏,撣撣這一路素衣風(fēng)塵,駕一葉扁舟,于清秋的黃昏,殘陽如血,滄海如幕,來到這古戰(zhàn)場——赤壁。 心中沉浸著如此的哀悶漫想:那“烏臺(tái)詩案
26、”的苦楚,那皇帝謫貶的敕令,那洛陽親友的牽念。 于是黃州成為蘇軾的落腳點(diǎn),赤壁成了蘇軾的赤壁。 他想起了周瑜?!靶坛跫蘖?,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”他問自己,難道自己不正是那東吳的都督嗎? 自己滿腹經(jīng)綸,胸中有的是治國平天下的筆墨,而此時(shí),面對這一片漫漫江水,他陷入沉思。 他的思緒像長了翅膀似的,繼續(xù)飛揚(yáng),斟一杯酒,臨江而釃,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是??!他清醒了:哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng),取山間之月色,聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀,不再耿耿于懷。 后來,他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,清廉從政。黃州的百姓感念這一位
27、父母官,后來修了一座祠廟來緬懷這一偉大的文人,知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。 余秋雨先生在《東坡突圍》中稱“蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾”。 是?。∵@一路艱辛,這一路坎坷,這一路無奈。蘇軾沒有消沉,沒有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。 什么“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子。“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄熬篃o語凝噎”只適合柳三變的多愁善感?!扒∷埔唤核驏|流”的憂慮只為李后主吟唱。 蘇東坡是關(guān)東大漢,他只吟“大江東去”的豪邁,他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。 赤壁記載了蘇東坡的崛起。 赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。 赤壁訴說著
28、蘇東坡的豪邁與詩情不朽。 赤壁因蘇軾而光芒四射。 赤壁,只屬于蘇軾。 讀懂蘇軾 ⊙黎文雄 在險(xiǎn)峻陡峭的石壁下,在奔騰怒吼的大江邊,一個(gè)人在捋著胡須,昂首挺胸,眺望著那江水與天的邊際。他在想些什么呢? 每當(dāng)我看見這幅名為《赤壁賦》的圖畫時(shí),心中就有種想讀懂蘇軾的欲望。 蘇軾,這位不羈的東坡居士,他的經(jīng)歷是很苦的?!肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。他被貶黃州,來到這個(gè)叫“赤鼻磯”的地方,開始了他曲折的經(jīng)歷。誠然,正是他的不平經(jīng)歷,才促使他寫下一系列被稱作“鐵板銅琶”的豪放派詩詞。 讀蘇軾,首先要讀他的胸襟。要遣出心中的郁悶,自然要飲酒,于是有了“障泥未解玉
29、驄驕,我欲醉眠芳草”“酒酣胸膽尚開張”。蘇軾的飲酒是遣懷,并非消沉?!凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧V凰?。哀吾生之須臾,羨長江之無窮”就是在赤壁這里寫下的?!靶≈蹚拇耸?,江海寄余生”“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”。好一個(gè)“天涯何處無芳草”! 蘇軾才高八斗,“厚積薄發(fā)”,是金子總會(huì)發(fā)光的!這一句一句,字里行間不都透露出他的志存高遠(yuǎn),他的豁達(dá)胸襟嗎?所以,我常常想起蘇軾舉酒臨江的這一幕,這是一種豪邁氣概,是豪放派的力量! 讀蘇軾,不能不讀他的多情。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》里有一句“但愿人長久,千里共嬋娟”流傳千古;《念奴嬌·赤壁懷古》里有一句“故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”膾炙人口;他思念亡妻的
30、“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”更是感人肺腑。文人便是多情,寄情于文,才使文學(xué)作品有生命,有活力,活到現(xiàn)在,活到永遠(yuǎn)! 讀蘇軾,更要讀他的愛國。盡管他被貶,但這絲毫不削弱他的精忠報(bào)國之心,反而激起他的報(bào)國激情。在他想起周瑜當(dāng)年“羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”的颯爽英姿時(shí),多么渴望自己能夠像他那樣為國家建立奇功呀。只可惜,報(bào)國無門!在他官場失意,心中的壓抑再度被觸動(dòng)了的時(shí)候,又回到現(xiàn)實(shí)中未了。他是一個(gè)無處施展能力的人,只能“故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿”,做我傲霜挺立的蘇軾;“休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華”,喝我的酒,作我的詩,趁著年輕氣盛的時(shí)候。 風(fēng)起了,卷起江水撼動(dòng)著
31、石壁。明朗的月光下,一葉扁舟漸漸遠(yuǎn)去,只留下那讀不盡的蘇軾的背影。 (摘自《美文》) 推薦閱讀篇目: 《蘇東坡與黃州》(余秋雨) 《生子當(dāng)如蘇東坡》(張恒) 《蘇東坡突圍》(余秋雨) [積文化常識(shí)] (1)既望:過了望日,即農(nóng)歷十七日。望:農(nóng)歷小月十五日,大月十六日。 (2)斗牛:星宿名。斗,斗宿;牛,牛宿。 (3)美人:代指有才德的人。古詩文多用以指自己所懷念向往的人。 (4)洞簫:即“簫”。簫管上下直通,故稱“洞簫”。 [誦國學(xué)經(jīng)典] 四書五經(jīng)——《禮記》 1.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 ——《禮記》 [明理知義] 雖有精美的
32、食物,如果不吃它,就不知道 它的味美;雖有很好的道理,如果不學(xué)它,就不知道它的美好。 [成長啟示] 這句話強(qiáng)調(diào)重在參與,重在學(xué)習(xí),重在實(shí)踐,重在汲取。在當(dāng)今這樣的信息時(shí)代,資源是非常豐富的,你不去學(xué)習(xí)就得不到。所謂“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,與此同理。 2.君子之接如水,小人之接如醴?!抖Y記·表記》 [明理知義] 君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那樣(濃烈甜蜜)。 [成長啟示] 君子之交,彼此不圖名求利,故平淡自然,因而能長久;小人之交,彼此都懷有獲利之心,故免不了甜言蜜語,虛情假意,故難以持久。因?yàn)橛芯嚯x,我們不用擔(dān)心真誠是否虛偽,我們可以以真誠回報(bào)真誠。因?yàn)橛芯嚯x,我們不用擔(dān)心人心隔肚皮,不必顧慮利益紛爭。 - 13 -
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