（全國通用）2020版高考政治一輪復習 加練半小時 第82練 認識的反復性、無限性、上升性 新人教版

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1、認識的反復性、無限性、上升性12018年8月我國首部電子商務法經(jīng)表決通過。由于電子商務是新生事物，涉及面廣、規(guī)模大，而且發(fā)展日新月異；該法律經(jīng)過了3次公開征求意見和4次審議，前后共5年的時間才最終出臺。這蘊含的認識論道理是()認識對象的不斷發(fā)展決定了我們很難取得真理性認識客觀事物的復雜性決定了人們要經(jīng)過多次反復才能完成認識只有那些經(jīng)過實踐反復檢驗的真理才不會被超越實踐產(chǎn)生的新問題推動人們的認識不斷向前發(fā)展A B C D2著名物理學家霍金曾對“人工智能”多次表達了擔憂，而一些科學家卻認為，人工智能的研究是要與人類互補，要讓人工智能避免犯下道德層面的錯誤，關鍵在于人類自己。由此可見()相對于確定的

2、對象會有多個真理真理性認識會得到多數(shù)人認同認識會受立場方法等因素的影響追求真理是一個過程A B C D3下邊漫畫表明()A真理掌握在少數(shù)人的手中B真理和謬誤往往相伴而行C人的認識受主觀因素影響D追求真理是一個艱辛過程4唐代文學家柳宗元有詩云：“鄉(xiāng)禽何事亦來此，令我生心憶桑梓。”桑和梓原本是兩種樹，在古代與人們的生活有密切的關系。人們常在房前屋后栽植桑梓，而后人對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也心懷敬意。久而久之，“桑梓”便成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱。由此可見()文化發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的人為事物的聯(lián)系是客觀的人的認識是不斷變化發(fā)展的文字是文化發(fā)展的基本載體A B C D5根據(jù)愛因斯坦的重力理論，

3、黑洞的邊界是存在的，只是它與宇宙其他部分的區(qū)別并不明顯。但霍金在2014 年1月發(fā)表的論文中指出，由于找不到黑洞的邊界，因此“黑洞是不存在的”，只存在“灰洞”。這告訴我們()對復雜事物的認識是一個永無定論的過程 認識經(jīng)歷多次正誤反復過程后更接近真理 應在實踐中獲得認識并檢驗認識的真理性 人類追求真理的過程往往不是一帆風順的A B C D6英國學者借助超級計算機和專業(yè)軟件把哈勃以及其他望遠鏡的觀測圖像轉(zhuǎn)換成三維圖像，結(jié)合新的數(shù)學分析方法，推算現(xiàn)有望遠鏡觀測不到的遙遠暗淡星系的數(shù)量，更準確地估算出了我們的宇宙里存在著至少2萬億個星系，是以前認為的星系數(shù)量的10倍左右。從材料中我們可以體會出()先進

4、認識工具也是人類認識的來源人們對宇宙的認識具有反復性和上升性實踐是推動對宇宙的認識發(fā)展的動力人們在否定以前認識的過程中接近真理A B C D7睡眠的意義是什么？由于人腦過于復雜，加上科研條件的限制，科學家們對此也是莫衷一是，有人認為，睡眠是節(jié)省能量的一種方式，也有人認為睡眠帶來了清除大腦廢物的機會。這表明()A對同一對象的認識有多個不同的真理B認識的發(fā)展是波浪式前進的過程C認識具有無限性，永遠無法獲得真理D人們的認識受主客觀因素的限制8目前，互聯(lián)網(wǎng)金融年化收益率一般為5.0%，而銀行一年期存款利率為3.3%，活期存款利率為0.35%。巨大的利差讓網(wǎng)民用鼠標投票，開始了銀行存款的“搬家”。與任何

5、新生事物一樣，互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌聲，一方面也受到審視和質(zhì)疑。從認識論角度，分析“鮮花和掌聲”“審視和質(zhì)疑”并存的原因。答案精析1C認識對象的不斷發(fā)展決定了人們要經(jīng)過多次反復才能完成認識，但我們追求真理永無止境，人們最終能夠獲得真理性認識，說法錯誤；那些經(jīng)過實踐反復檢驗的，已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷向前發(fā)展，不斷被超越，說法錯誤。2B對于確定的對象，真理只有一個，錯誤；材料并沒有體現(xiàn)真理性認識會得到多數(shù)人認同，不選。3CA表述錯誤，真理是客觀的。B不符合題意，這里不是強調(diào)真理和謬誤的關系。C符合題意，人們選擇動聽的謊言的原因在于人們的認識受主觀因素的影響。D不符合題意，這里

6、沒有強調(diào)去追求真理。4D桑和梓原本是兩種樹，因后人對父母先輩所栽植的桑和梓心懷敬意，“桑梓”便成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱，這表明人的認識是不斷變化發(fā)展的，正確；以柳宗元的詩引出桑梓的來源，體現(xiàn)出詩人的思鄉(xiāng)之情，所以文字是文化發(fā)展的基本載體，正確。排除：材料沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)新。排除：材料沒有體現(xiàn)人為事物的聯(lián)系。5B對復雜事物的認識并不是永無定論的過程，不選；認識經(jīng)歷多次正誤反復過程后并不一定更接近真理，不選。6B實踐是認識的來源，錯誤；真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。但是，那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，錯誤。7D認識受到各種條件的

7、限制，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成，D正確。由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，A 錯誤。B在材料中沒有體現(xiàn)，排除。認識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程，C錯誤。8(1)人們對客觀事物的認識會受到立場、能力等因素的影響。在評價互聯(lián)網(wǎng)金融的作用時，人們往往是站在各自的立場上看問題，從而形成不同的觀點。(2)客觀事物是復雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。互聯(lián)網(wǎng)金融由于出現(xiàn)時間比較短，影響了人們對其性質(zhì)和作用的認識。4