2019-2020學(xué)年新教材高中語(yǔ)文 第七單元 第16課 登泰山記學(xué)案 新人教版必修上冊(cè)

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1、登泰山記 生平 姚鼐(1731～1815)，字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒，世稱惜抱先生、姚惜抱，安慶府桐城(今安徽桐城市)人。清代著名散文家，與方苞、劉大櫆并稱為“桐城派三祖”。乾隆十五年(1750)中江南鄉(xiāng)試，乾隆二十八年(1763)中進(jìn)士，授庶吉士，三年后散館改主事，曾任山東、湖南副主考，會(huì)試同考官。乾隆三十八年(1773)入《四庫(kù)全書》館充纂修官，乾隆三十九年(1774)秋借病辭官。旋歸里，以授徒為生，先后主持揚(yáng)州梅花書院、安慶敬敷書院、歙縣紫陽(yáng)書院、南京鐘山書院，培養(yǎng)了一大批學(xué)人弟子。 作品 代表作為《登泰山記》。著有《惜抱軒文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱軒詩(shī)集

2、》10卷、《筆記》10卷、《尺牘》10卷、《九經(jīng)說(shuō)》19卷、《三傳補(bǔ)注》3卷、《五七言今體詩(shī)鈔》18卷，輯成《古文辭類纂》75卷。 評(píng)價(jià) 姚鼐文宗方苞，師承劉大櫆，主張“有所法而后能，有所變而后大”，在方苞重義理、劉大櫆長(zhǎng)于辭章的基礎(chǔ)上，提出“義理、考據(jù)、辭章”三者不可偏廢，發(fā)展和完善了桐城派文論。為桐城派散文之集大成者。 姚鼐參加纂修的《四庫(kù)全書》于乾隆三十七年告成，以御史記名。乾隆三十九年(1774)以養(yǎng)親為名，告歸田里，道經(jīng)泰安，與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕(當(dāng)年十二月小)五更時(shí)分至日觀峰的日觀亭，觀賞日出，并寫下了這篇游

3、記。 1．桐城派 桐城派是我國(guó)清代文壇上最大的散文流派，亦稱“桐城古文派”。它以其文統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文論的博大精深，著述的豐厚清正，風(fēng)靡全國(guó)，享譽(yù)海外，在中國(guó)古代文學(xué)史上占有顯赫地位，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一座豐碑。戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐被尊為桐城派“四祖”，其影響延及近代，對(duì)當(dāng)代為文亦不無(wú)啟迪借鑒作用。 2．泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流 古代以山南水北為陽(yáng)，以山北水南為陰。 3．戊申晦，五鼓 我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。 段解　作者介紹了泰山的地理位置和形勢(shì)，用粗筆寫出了山、水、古長(zhǎng)城、日觀峰等幾樣景色

4、，勾畫了泰山有層次、有色彩、動(dòng)靜交織的總貌。簡(jiǎn)略的輪廓勾勒，線條清楚，給讀者留下了大量聯(lián)想、想象的余地。 段解　本段寫登山的路線和山巔觀晚照?？煞譃槿龑印摹坝嘁郧　钡健爸劣谔┌病笔堑谝粚?，簡(jiǎn)括作者來(lái)泰山的時(shí)間和路線。從“是月丁未”到“磴幾不可登”是第二層，交代了登山時(shí)間、同游者、出發(fā)地點(diǎn)、登山過(guò)程。從“及既上”到段末是第三層，寫到達(dá)泰山之巔所看到的景色。 段解　本段寫在日觀亭所見(jiàn)的日出前后的景象。 段解　本段寫名勝古跡，作者只選了日觀亭附近的一些古跡，加以簡(jiǎn)要記敘。

5、 段解　從作者游蹤所及，綜合敘述泰山景色的特點(diǎn)。 段解　交代作者，這是游記常見(jiàn)的格式。 1．通假字 (1)其級(jí)七千有余(同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)) (2)石蒼黑，多平方，少圜(同“圓”，圓形的，指山石) 2．古今異義 (1)至于泰安 古義：_________________________________________________________ 今義：表示另提一事。 (2)多平方 古義：_________________________________________________________ 今義：數(shù)學(xué)名詞。 答案　(1)到，到

6、達(dá)　(2)方方整整的，指山石 3．一詞多義 (1)當(dāng) (3)道 (4)居 4．文言句式 (1)當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也(判斷句，“……者……也”表判斷) (2)雪中白若摴蒱數(shù)十立者，山也(判斷句，“……者……也”表判斷) (3)蒼山負(fù)雪，明燭天南(省略句，“蒼山”前面省略謂語(yǔ)“見(jiàn)”，后一分句承前一分句省略主語(yǔ)“雪”) (4)生石罅(省略句，“生”前面省略主語(yǔ)“樹(shù)”，“生”后面省略介詞“于”) (5)復(fù)循西谷(省略句，“西谷”后面省略謂語(yǔ)“走”) 課堂任務(wù)學(xué)習(xí) 1．品味下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 (1)乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。 (2

7、)極天云一線異色，須臾成五彩。 我的答案：________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　(1)“風(fēng)雪”言“乘”，好像風(fēng)雪由作者駕馭，比“冒”“頂”等詞要多一分主動(dòng)，多一分逸興；“河”言“歷”，“山”言“穿”，“城墻”言“越”，符合描寫對(duì)象的特點(diǎn)，準(zhǔn)確、生動(dòng)且富于變化，筆墨傳神。 (2)“一線”一詞正體現(xiàn)了作者觀察的細(xì)致，天邊稍有變化，就敏銳地捕捉到了那天地相接處的一抹色彩。如此細(xì)微

8、的變化，作者卻迅速地捕捉到，足證其藝術(shù)觀察力之敏銳。由“一線”而“五彩”斑斕，作者運(yùn)用一“成”字，極有動(dòng)感。如果說(shuō)云霧中的山峰是一幅靜態(tài)圖，那么，這里就是一幅動(dòng)態(tài)圖了。以靜襯動(dòng)，更顯出富有感染力的動(dòng)態(tài)美。 2．既然作者是從第二段開(kāi)始登山，那么文章第一自然段是否多余呢？ 我的答案：________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　文章開(kāi)篇介紹“泰山之陽(yáng)”“其陰”“古長(zhǎng)城”“日觀峰”的

9、位置，為下文描寫登山所見(jiàn)營(yíng)造氛圍埋下伏筆；也正因?yàn)樘┥教厥獾牡乩砦恢煤偷锰飒?dú)厚的人文景觀以及自然景觀，才吸引著四方游客，吸引著作者頂風(fēng)冒雪而來(lái)，作者對(duì)祖國(guó)河山的感情由此可見(jiàn)一斑。沒(méi)有此段，后面的內(nèi)容就顯得突兀而模糊。 3．閱讀第四、五兩段，梳理作者介紹了泰山的哪些人文景觀和自然景觀。 人文景觀 自然景觀 答案　 人文景觀 自然景觀 岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮、道中石刻。 多石、少土；多松、少雜樹(shù)；冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡；至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。 4．作者登上山頂，為我們描繪了一幅“泰山夕照?qǐng)D”，請(qǐng)你用現(xiàn)代散文的語(yǔ)言描述這種奇觀。 我的答案：____

10、____________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　登上山頂，極目遠(yuǎn)望，群山背負(fù)著白雪，蒼茫圣潔；虬枝上掛滿了銀條，粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢(shì)，雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空，給暮色增添了明亮；晚霞映照著群峰，給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹，分外妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷，纏繞山間，像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合，日光城郭相交織，形成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫。 5．五更時(shí)分，

11、作者看到了泰山日出。請(qǐng)你根據(jù)作者描繪的“泰山日出圖”，用現(xiàn)代散文語(yǔ)言描述日出奇觀。 我的答案：________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　冬日清晨，天色剛泛出魚(yú)肚白。一行人便攙扶著登上日觀峰，腳下云霧漫漫，耳畔松濤陣陣，坐在日觀亭上，有騰云駕霧之感。遠(yuǎn)方的山巒在霧氣中隱現(xiàn)，似海市蜃樓，近處的山峰在云濤中出沒(méi)，似博戲爭(zhēng)賭。注目東方，海天之間浮出一條彩線，頃刻時(shí)，彩線擴(kuò)大了它的范圍，變

12、為絢麗的彩帶，彩帶慢慢擴(kuò)大為紅色的海洋，紅光洶涌著，搖蕩著。太陽(yáng)像是負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢地從海中升起。一剎那間，這深紅的東西，便發(fā)出令人目眩的光亮，云彩被染紅了，雪峰被染紅了，日觀峰上的游人也沐浴在紅色的朝陽(yáng)中。 6．跟隨作者的行蹤游覽泰山后，你能領(lǐng)略到作者的什么情懷？ 我的觀點(diǎn)：_________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　觀點(diǎn)一：贊美祖國(guó)河山的情懷。文中泰山那雄偉多姿的

13、景色，美不勝言，使人心曠神怡。 觀點(diǎn)二：樂(lè)觀豪邁的情懷。在姚鼐筆下，隆冬時(shí)節(jié)風(fēng)雪彌漫的泰山優(yōu)美絢麗，毫無(wú)冷落蕭條之感，游覽者頂風(fēng)冒雪，豪情滿紙，胸襟開(kāi)闊，既無(wú)孤芳自賞的清高寄托，也沒(méi)有“獨(dú)釣寒江雪”的凄楚孤寂情懷。 讀寫能力提升 『讀寫能力』 動(dòng)靜結(jié)合 動(dòng)靜結(jié)合是本文寫景的一大特色。如“及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”，皚皚白雪，覆蓋青山，銀色雪光，映亮南天，本是一片靜景，但作者用擬人化的“負(fù)”與用作動(dòng)詞的“燭”，將靜寂的遠(yuǎn)景變?yōu)橐环曇伴_(kāi)闊、氣勢(shì)宏大的動(dòng)景，讓人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感，平添陽(yáng)春盎然之意。汶水河一息不停、徂徠城辭舊迎新，

14、作者“如畫”一筆，又將動(dòng)景繪為一幀靜態(tài)水墨?！鞍肷骄屿F若帶然”更是化動(dòng)為靜的神妙之筆，縷縷云霧，時(shí)聚時(shí)離，飄浮不定，作者僅以“帶”繪形，“居”描態(tài)，“半山”定位，以靜寫動(dòng)，寥寥數(shù)語(yǔ)便將畫面開(kāi)闊、氣象萬(wàn)千的麗色風(fēng)光展現(xiàn)給讀者。 動(dòng)靜結(jié)合是一種重要的寫作手法。它往往是在一種意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。它能使文章活潑生動(dòng)，給靜態(tài)的事物以生命和活力，給讀者以栩栩如生的印象。 (1)以靜寫動(dòng)。就是把運(yùn)動(dòng)的事物當(dāng)作靜止的事物來(lái)寫。如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”，一個(gè)“掛”字，化動(dòng)為靜，說(shuō)瀑布像一條巨大的白練懸掛在懸崖前，惟妙惟肖地寫出遙望中

15、的瀑布。 (2)以動(dòng)寫靜。就是把靜止的事物當(dāng)作運(yùn)動(dòng)的事物來(lái)寫。如王維《鳥(niǎo)鳴澗》這首詩(shī)，就是以花落、月出、鳥(niǎo)鳴、春澗的動(dòng)態(tài)，來(lái)表現(xiàn)春山幽靜的月夜景色。一“驚”一“鳴”，更表現(xiàn)出春山的靜謐。 (3)動(dòng)靜結(jié)合。就是同時(shí)描寫靜態(tài)的事物和動(dòng)態(tài)的事物，讓靜景和動(dòng)景相輔相成，相映成趣，相得益彰。如杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！弊髡咚坍嫷漠嬅嬷?，“黃鸝”“白鷺”是動(dòng)態(tài)的，一個(gè)在鳴叫，一個(gè)在直上云天。而“翠柳”“青天”是兩個(gè)不動(dòng)的靜物，在作者的筆下，動(dòng)物和靜物有機(jī)地結(jié)合在一起，構(gòu)成一個(gè)靈動(dòng)、唯美的意境。 『針對(duì)練筆』 運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法描寫一個(gè)下雨天的情景，不少于100字。 答：_

16、______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　(示例)我透過(guò)玻璃窗向外望去，天地間像掛著無(wú)比寬大的珠簾，迷蒙蒙的一片(以靜寫動(dòng))。雨落在對(duì)面屋頂?shù)耐咂?，濺起一朵朵水花，像一層薄煙籠罩在屋頂上(以靜寫動(dòng))。雨水順著房檐流下來(lái)，開(kāi)始像斷了線的珠子，漸漸地連成一條線。地上的水越來(lái)越多，匯成一條條小溪。 隨堂任務(wù)作業(yè) 一、基礎(chǔ)檢測(cè) 1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　

17、　) A．自京師乘風(fēng)雪　　　　　　　乘：冒著 B．越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔 循：沿著 C．其遠(yuǎn)古刻盡漫失 漫：流失 D．道中迷霧冰滑，磴幾不可登 幾：幾乎 答案　C 解析　漫：磨滅。 2．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是(　　) A．余始循以入　不以物喜，不以己悲 B．下有紅光，動(dòng)搖承之 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) C．其遠(yuǎn)古刻盡漫失 其皆出于此乎 D．今所經(jīng)中嶺及山巔 宋公及楚人戰(zhàn)于泓 答案　D 解析　D．及，均為連詞，和，同。A.以，同“而”，表順承，連詞/表原因，因?yàn)?。B.之，代詞“它”/定語(yǔ)后置的標(biāo)志。C.其，代詞“那些”，指“石刻”/副詞，

18、表示推測(cè)語(yǔ)氣，大概。 3．下列句中加點(diǎn)的詞，活用類型相同的一組是(　　) A．泰山之陽(yáng)，汶水西流 復(fù)循西谷，遂至其巔 B．道皆砌石為磴 道少半，越中嶺 C．蒼山負(fù)雪，明燭天南 洞燭其奸 D．刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 其遠(yuǎn)古刻盡漫失 答案　C 解析　C．燭：名詞用作動(dòng)詞，照。A.名詞作狀語(yǔ)，向西/無(wú)活用。B.無(wú)活用/名詞作動(dòng)詞，走，走路。D.無(wú)活用/動(dòng)詞作名詞，石刻。 4．誦讀停頓不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．是月丁未，與知府朱孝純/子潁/由南麓登。 B．今/所經(jīng)中嶺/及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，?皆謂之天門/云。 C．望/晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧/若帶然。 D．亭

19、東/自足下/皆云漫。稍見(jiàn)云中/白若摴蒱/數(shù)十立者，山也。 答案　A 解析　子潁是朱孝純的字，“朱孝純子潁”是作者在文中對(duì)朋友的完整的稱呼，中間不可斷開(kāi)。 二、課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文段，完成5～9題。 戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：“此東海也?！被匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻。自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴? 山多石，少土。石蒼黑色，

20、多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。 5．下列各句中的“鼓”字，不作動(dòng)詞用的一項(xiàng)是(　　) A．一鼓作氣，再而衰，三而竭 B．戊申晦，五鼓 C．噌吰如鐘鼓不絕 D．微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘 答案　C 解析　A．擊鼓。B.擊鼓報(bào)時(shí)。D.振動(dòng)。 6．下列句子，不是比喻句的一項(xiàng)是(　　) A．亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。 B．日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：“此東海也?！? C．回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。 D．望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然

21、。 答案　B 解析　A．山“若摴蒱”。C.峰“若僂”。D.霧“若帶然”。 7．不屬于想象內(nèi)容的一項(xiàng)是(　　) A．大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫。 B．稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者。 C．或曰：“此東海也?！? D．回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。 答案　A 解析　A項(xiàng)寫的是實(shí)景。 8．對(duì)這幾段內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．作者是在月底這一天的五更和朋友朱子潁在日觀亭看日出的。 B．作者按時(shí)間順序?qū)懗鋈瘴闯?，日初出，日出后看到的泰山中的奇妙景觀。 C．泰山的人文景觀很多，有的因?yàn)椴辉谧髡哂斡[的路上，所以沒(méi)有提及。 D．泰山的特點(diǎn)是石多土少，雜

22、樹(shù)少而松樹(shù)多。 答案　C 解析　“不在作者游覽的路上”有誤，應(yīng)為“沒(méi)有前去觀看”。 9．翻譯文中畫線的句子。 (1)極天云一線異色，須臾成五彩。 譯文：_____________________________________________________________ __________________________________________________________________ (2)回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。 譯文：_______________________________________________________

23、______ __________________________________________________________________ 答案　(1)天邊的云形成一條線，(呈現(xiàn)出)奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。 (2)回過(guò)頭來(lái)再看日觀峰以西的那些山峰，有的受到日光照射，有的沒(méi)有被照射到，或紅或白，錯(cuò)雜相間，都像彎腰曲背在向日觀峰鞠躬致敬。 1．《赤壁賦》和《登泰山記》都是古代寫景名篇，給我們描繪了一幅如詩(shī)的畫面，可謂畫面美?！冻啾谫x》描寫了怎樣的優(yōu)美夜景？《登泰山記》又是如何精彩描繪泰山日出美景的？ 答：______________________________

24、_________________________________ __________________________________________________________________ 答案　《赤壁賦》描寫夜游赤壁，展現(xiàn)了一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的境界：清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，天地澄澈，玉宇明凈。寫清風(fēng)，“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，簡(jiǎn)淡清疏，描繪出一種靜謐舒暢的藝術(shù)意境。寫月，“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，月光皎潔，“徘徊”二字，多么富有人的情感，親切而又迷人，傳達(dá)出緩緩升起的月亮之動(dòng)態(tài)。寫大江，“白露橫江，水光接天”，僅八個(gè)字，就輕松自如地寫出了白霧蒙蒙、江面蒼茫

25、的景象。作者筆下的風(fēng)平浪靜、波瀾不驚、清風(fēng)徐徐、月色溶溶的夜晚，多么讓人神往、讓人陶醉。 《登泰山記》作者按照時(shí)間順序依次描寫了日將出、日正出、日已出的三個(gè)階段，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的畫面。日將出——稍見(jiàn)山巒微露，轉(zhuǎn)眼成五彩；日正出——正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之；日已出——西峰“絳皓駁色”。有色彩的變幻，有紅日升空的壯美氣勢(shì)，描寫生動(dòng)而全面。 2．在文人筆下，人與自然從來(lái)都是一體的。山水有多么高遠(yuǎn)，人的胸懷就有多么壯闊?！冻啾谫x》和《登泰山記》所描繪的大自然美麗的畫卷，使人與自然達(dá)到了和諧統(tǒng)一。就這一點(diǎn)對(duì)兩篇文章簡(jiǎn)要分析。 答：___________________________

26、____________________________________ __________________________________________________________________ 答案　《赤壁賦》一文開(kāi)篇先敘述泛舟的時(shí)間、地點(diǎn)，接著對(duì)江上的清風(fēng)、橫江的白露，東山的明月、月光下的水光以及一望無(wú)際的江面進(jìn)行了細(xì)致的描繪。這些自然景物與作者所泛之舟構(gòu)成了一幅美麗的畫卷，使人與自然達(dá)到了和諧統(tǒng)一。 《登泰山記》敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò)。文章以精練的語(yǔ)言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗。山巔之壯美景象令作者心旌搖動(dòng)，同時(shí)作者與友人于寒冬凌晨冒風(fēng)雪攀高峰的豪壯氣概也與自然之壯美景象相契合，唯有有此豪壯氣概的人才能欣賞此壯美景象，此壯美景象也令人心中生出更多豪壯氣概。人與自然于此時(shí)達(dá)到了完美的和諧統(tǒng)一。 - 10 -