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1、
第七篇 錢易傳·文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成文后題目。
易字希白。始，父倧嗣吳越王，為大將胡進(jìn)思所廢，而立其弟俶。俶歸朝，群從悉補(bǔ)官。易與兄昆不見錄遂刻志讀書昆字裕之舉進(jìn)士為治寬簡便民能詩善草隸書累官右諫議大夫以秘書監(jiān)于家。
易年十七，舉進(jìn)士，試崇政殿，三篇，日未中而就。言者惡其輕俊，特罷之。然自此以才藻知名。太宗嘗與蘇易簡論唐世文人，嘆時(shí)無李白。易簡曰：“今進(jìn)士錢易，為歌詩殆不下白。”太宗驚喜曰：“誠然，吾當(dāng)自布衣召置翰林。”值盜起劍南，遂寢。真宗在東宮，圖山水扇，會(huì)易作歌，賞愛之。
易再舉進(jìn)士，就開封府試第二。自謂當(dāng)?shù)谝唬瑸橛兴舅?，乃上書言試《朽索之馭六馬賦》，意涉
2、譏諷。真宗惡其無行，降第三。明年，第二人中第，補(bǔ)濠州團(tuán)練推官。召試中書，改光祿寺丞、通判蘄州。奏疏曰：“堯放四罪而不言殺彼四者之兇尚惡言殺非堯仁之至乎古之肉刑者皆非死尚以為虐近代以來，斷人手足，鉤背烙筋，身見白骨而猶視息，四體分落乃方絕命。以此示人，非平世事也。今四方長吏競為殘暴，婺州先斷賊手足，然后斬之以聞。使嚴(yán)刑可誡于眾，則秦之天下無叛民矣。臣以謂非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。”帝嘉納其言。
景德中，舉賢良方正科，策入等，除秘書丞、通判信州。東封泰山，獻(xiàn)《殊祥錄》，改太常博士、直集賢院。祀汾陰，幸亳州，命修《車駕所過圖經(jīng)》，獻(xiàn)《宋雅》一篇，遷尚書祠部員外郎。坐發(fā)國子監(jiān)諸科非其人，降
3、監(jiān)潁州稅。數(shù)月，召還。久之，判三司磨勘司。上言：“官物在籍，而三司移文厘正，或其數(shù)細(xì)微，輒歷年不得報(bào)，徒擾州縣。自今官錢百、谷斗、帛二尺以下，非欺紿者除之?！闭孀谘啪煸~臣，其典掌誥命，皆躬自柬拔。擢知制誥、判登聞鼓院、糾察在京刑獄。累遷左司郎中，為翰林學(xué)士，儤直未滿，卒。仁宗憐之，召其妻盛氏至禁中，賜以冠帔。(節(jié)選自《宋史·列傳第七十六》，有刪改)
母題訓(xùn)練
1．(考查角度：文言斷句)下列對(duì)文章第一段中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A．易與兄昆不見/錄遂刻志/讀書昆字裕/之舉進(jìn)士/為治寬簡/便民能詩/善草隸書/累官右諫議大夫以秘書/監(jiān)于家
B．易與兄昆不見錄/遂刻志/讀書昆
4、字/裕之舉進(jìn)士/為治寬簡便民/能詩善草隸/書累官右諫議大/夫以秘書監(jiān)于家
C．易與兄昆不見錄/遂刻志讀書/昆字裕之/舉進(jìn)士/為治寬簡便民/能詩/善草隸書/累官右諫議大夫/以秘書監(jiān)于家
D．易與兄昆不見錄遂/刻志讀書/昆字裕之/舉進(jìn)士為治/寬簡便民/能詩善草隸書/累官右諫議/大夫以秘書監(jiān)于家
答案 C
解析 抓住“易”與“兄昆”的合說與分說即可。
子題訓(xùn)練
1．(變式訓(xùn)練：文言斷句)下列對(duì)文章第三段中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A．堯放四罪而不言/殺彼四者之兇/尚惡言殺/非堯仁之至乎/古之肉刑者皆非死/尚以為虐/
B．堯放四罪而不言殺/彼四者之兇/尚惡言殺/非堯仁
5、之至乎/古之肉刑者皆非/死尚以為虐/
C．堯放四罪而不言/殺彼四者之兇/尚惡言殺/非堯仁之至乎/古之肉刑者皆非/死尚以為虐/
D．堯放四罪而不言殺/彼四者之兇/尚惡言殺/非堯仁之至乎/古之肉刑者皆非死/尚以為虐/
答案 D
解析 在理解句意的基礎(chǔ)上借助兩個(gè)“尚”字和一個(gè)“彼”字即可。
母題訓(xùn)練
2．(考查角度：古代文化知識(shí))下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )
A．宋太宗就是“杯酒釋兵權(quán)”的趙匡胤，他建立北宋王朝，建都河南開封。后來的南宋王朝被迫建都臨安，也就是今天的南京。
B．草書、隸書是漢字的書法字體。漢字的書法字體一般分為行書、草書、隸書、篆書和楷
6、書五個(gè)大類。篆書又有大篆、小篆之分。
C．“封泰山”“祀汾陰”，這都是封建社會(huì)帝王親自主持的拜祭大典?！靶屹裰荨钡摹靶摇痹诖艘彩侵阜饨ǖ弁踝叩侥睦?，在古文中也有封建帝王對(duì)妻妾的寵愛之意。
D．《宋雅》是錢易寫給宋真宗的。而《詩經(jīng)》的六義有“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，“風(fēng)、雅、頌”是詩的分類，“賦、比、興”是詩的表現(xiàn)手法。
答案 A
解析 趙匡胤是宋太祖，臨安是今天的杭州。
子題訓(xùn)練
2.(變式訓(xùn)練：古代文化知識(shí))下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )
A．翰林是皇帝的文學(xué)侍從官，始設(shè)于唐朝，一般從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才充任，明清改從進(jìn)士中選拔。
B．年
7、號(hào)是中國古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)，所以常常用年號(hào)來稱呼皇帝。文中的“景德”就是年號(hào)。
C．誥命，又稱誥書，是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書。所謂誥是以上告下的意思，古代以大義諭眾叫誥。
D．泰山，五岳之首，自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。
答案 B
解析 一個(gè)皇帝可以有多個(gè)年號(hào)。
母題訓(xùn)練
3．(考查角度：文意概括分析)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A．錢易家族的命運(yùn)不是很順利。他的父親錢倧繼承了吳越王之位，卻被手下大將廢掉。叔叔錢俶當(dāng)上吳越王后又歸順了北宋王朝，可錢易和錢昆卻未被錄
8、用為官。
B．錢易確實(shí)有過人的才華。十七歲就考中進(jìn)士，在崇政殿試上不到中午就寫成了三篇文章，雖被言官認(rèn)為年少缺少閱歷經(jīng)驗(yàn)而被除名，但后來又考中了進(jìn)士。
C．錢易為官后曾給宋真宗提建議，廢除上古時(shí)代堯在位時(shí)就施行的肉刑，認(rèn)為這些不合法的刑罰并不能幫助維護(hù)統(tǒng)治。
D．錢易因有著詩人的特質(zhì)屢受宋真宗的特殊眷顧。錢易獻(xiàn)上《殊祥錄》后被改任為太常博士、直集賢院，獻(xiàn)上一篇《宋雅》后又升遷為尚書祠部員外郎。
答案 C
解析 施行肉刑不是在堯時(shí)。
子題訓(xùn)練
3.(變式訓(xùn)練：文意概括分析)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．錢易自幼苦學(xué)，早年懷才不遇。首次參加科舉考試時(shí)，
9、錢易雖才識(shí)卓越，卻被特意淘汰；后被蘇易簡舉薦給太宗，又因盜起未被起用。
B．錢易剛正不阿，敢于陳述己見。他認(rèn)為在第二次科舉中自己沒有獲得第一名，是有關(guān)人員壓制所致，故上書直言進(jìn)諫，真宗對(duì)此非常反感。
C．錢易知古鑒今，奏請廢除酷刑。他認(rèn)為當(dāng)今各地酷刑之風(fēng)太盛，如果一味施行酷刑，將無法實(shí)現(xiàn)國家的長治久安，真宗贊賞并采納了他的建議。
D．錢易頗具文采，勤于政務(wù)。他多次進(jìn)獻(xiàn)文書，被皇帝提拔為文秘機(jī)要之臣，負(fù)責(zé)起草詔書、查核案件等工作，后在任上連日值宿，不幸逝世。
答案 B
解析 他上書只是為自己鳴不平，并非表明“剛正不阿”。
母題訓(xùn)練
4.(考查角度：文言翻譯)把文中畫橫線的句子翻譯成
10、現(xiàn)代漢語。
(1)真宗在東宮，圖山水扇，會(huì)易作歌，賞愛之。
譯文：________________________________________________________________________
(2)使嚴(yán)刑可誡于眾，則秦之天下無叛民矣。
譯文：________________________________________________________________________
答案 (1)真宗當(dāng)太子時(shí)，畫著山水扇，恰逢錢易創(chuàng)作詩歌，觀賞后很是欣賞他。(“圖”“會(huì)”“愛”，句意對(duì))
(2)假如嚴(yán)厲的刑罰能對(duì)民眾產(chǎn)生警告(的作用)，那么秦朝的天下也就不會(huì)有反
11、叛的人了。(“使”“于眾”“之”，句意對(duì))
子題訓(xùn)練
4.(變式訓(xùn)練：文言翻譯)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)臣以謂非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。
譯文：________________________________________________________________________
(2)官物在籍，而三司移文厘正，或其數(shù)細(xì)微，輒歷年不得報(bào)，徒擾州縣。
譯文：________________________________________________________________________
答案 (1)我認(rèn)為不合法的刑罰，不能用來輔助統(tǒng)治
12、，望陛下廢除。(“所以”“除”，句意對(duì))
(2)官府的財(cái)政收入都登記在冊，三司發(fā)文要求核對(duì)，有的數(shù)目太細(xì)小，總是拖延多年無法上報(bào)，白白干擾州縣治理。(“籍”“厘正”，句意對(duì))
參考譯文
錢易，字希白。從前，其父錢倧即位為吳越王，被大將胡進(jìn)思廢，而改立錢倧的弟弟錢俶。錢俶歸降宋朝，其屬下都在宋朝做了官。只有錢易與其兄錢昆沒有被錄用，于是他們發(fā)奮讀書。錢昆字裕之，考中進(jìn)士。為政寬松簡便，很照顧民眾的利益，詩寫得非常漂亮，又擅長于草書、隸書，最后官至右諫議大夫，以秘書監(jiān)身份退休回家。
錢易十七歲時(shí)考中進(jìn)士，參加崇政殿的考試時(shí)，三篇文章不到中午他就完成了。言官覺得他很輕率，不穩(wěn)重，故意不錄取
13、他。然而從此以后他的才學(xué)就出了名。宋太宗曾同蘇易簡一起討論唐代文人，太宗遺憾當(dāng)世沒有產(chǎn)生像李白這樣的才子。蘇易簡說：“當(dāng)今進(jìn)士錢易，創(chuàng)作的歌、詩大概不在李白之下。”太宗驚喜地說：“如果真是這樣，我就把他從平民直接提升為翰林。”正碰上劍南盜賊興起，這事就被擱下了。真宗當(dāng)太子時(shí)，畫著山水扇，恰逢錢易創(chuàng)作詩歌，觀賞后很是欣賞他。
錢易再次考進(jìn)士，錄為開封府第二名。他自認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是第一，只因被主考官壓制了才落得第二，于是上了一篇《朽索之馭六馬賦》議論考試，含有譏諷味道。真宗很討厭他的這種品行，降他為第三名。一年后，以第二名中第，任為濠州團(tuán)練推官。被召到中書測試，改任光祿寺丞、蘄州通判。錢易上書說：“堯
14、流放四大罪人而不處死，四大罪人中最兇險(xiǎn)的，尚且不說殺掉，豈不是堯的仁愛達(dá)到了頂點(diǎn)嗎？古代的肉刑都不是死刑，但古人還認(rèn)為太殘酷。近代以來，砍斷手腳，鉤背烙筋，使犯人體無完膚，露出白骨，還不斷氣，四肢離開了身軀才斷氣。采用這樣的酷刑給人們看，不是太平盛世之舉。目前，地方長官一個(gè)比一個(gè)殘暴，婺州官府先砍斷犯人手腳，然后斬首示眾。假如嚴(yán)厲的刑罰能對(duì)民眾產(chǎn)生警告(的作用)，那么秦朝的天下也就不會(huì)有反叛的人了。我認(rèn)為不合法的刑罰，不能用來輔助統(tǒng)治，望陛下廢除?！被噬细吲d地采納了他的建議。
景德年間，參與賢良方正科考試合格，任秘書丞、信州通判。皇上東封泰山時(shí)，他獻(xiàn)上《殊祥錄》，又改任太常博士、直集賢院。皇上祭祀汾陰，視察亳州，命他編撰《車駕所過圖經(jīng)》，獻(xiàn)上《宋雅》一篇，升任尚書祠部員外郎。因他主考國子監(jiān)諸科誤取不該錄用的人，降職監(jiān)潁州稅。幾個(gè)月后召回京城。許久之后，任判三司磨勘司。他上書說：“官府的財(cái)政收入都登記在冊，三司發(fā)文要求核對(duì)，有的數(shù)目太細(xì)小，總是拖延多年無法上報(bào)，白白干擾州縣治理。從今以后，官府收支一百文錢、一斗谷、二尺帛以下的，只要不是假的就不必一一登記了。”真宗喜歡詩人，身邊掌管文秘機(jī)要的，他都要親自選拔。提升錢易為知制誥判登聞鼓院、糾察在京刑獄。數(shù)次升遷官至左司郎中，為翰林學(xué)士，因連續(xù)幾天值班，未滿期就累死了。仁宗憐惜他，召他妻子盛氏到宮中，賜給鳳冠霞帔。
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