《2015-2016學(xué)年高中語文 第二單元《夜歸鹿門歌》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2015-2016學(xué)年高中語文 第二單元《夜歸鹿門歌》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》(6頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、夜歸鹿門歌學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解作家生平,作品風(fēng)格,本詩的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的。 2、品味詩歌,并背誦全詩。3、結(jié)合詩人的背景和思想,把握詩歌的內(nèi)涵。4、感知詩歌的意境,感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。 學(xué)習(xí)重點(diǎn): 1、結(jié)合詩人的背景和思想,把握詩歌的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)難點(diǎn): 2、感知詩歌的意境,感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。問題一:孟浩然本名浩,字浩然,襄陽人,世稱孟襄陽。(朝代與詩派)的主要作家之一。與齊名,號(hào)。其詩每無意求工而清超越俗,清閑淺淡中,自有泉流石上,風(fēng)來松下之音。有。問題二:學(xué)生誦讀詩歌,運(yùn)用聯(lián)想和想象,再現(xiàn)畫面,用自己的語言表達(dá)。山寺問題三:首聯(lián)“鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)
2、渡喧”出現(xiàn)了哪兩種聲音?分別給你怎樣的聯(lián)想?這句詩表達(dá)詩人怎樣的志向?山寺問題四:頸聯(lián)“鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處”這句詩創(chuàng)造了怎樣的一種情境?問題五:尾聯(lián)巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,惟有幽人自來去 問題六:“幽人”指誰?表明了詩人怎樣的志向?問題七:小結(jié)主旨延伸拓展:歸嵩山作王維清川帶長(zhǎng)薄,車馬去閑閑。流水如有意,暮禽相與還?;某桥R古渡,落日滿秋山。迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)。王維的生平 王維(701年-761年),字摩詰,祖籍太原,唐朝詩人,外號(hào)“詩佛”。王維精通佛學(xué),佛教有一部維摩詰經(jīng),是維摩詰向弟子們講學(xué)的書,王維很欽佩維摩詰,所以自己名為維,字摩詰。開元九年(721年),王維進(jìn)士及第,官大樂丞,
3、隨即因?yàn)槭鹬辛嫒宋椟S獅子犯禁,受了牽連而謫為濟(jì)州司倉參軍。開元十四年(726年),辭去官職。后又任右拾遺,又為監(jiān)察御史,40歲時(shí),遷殿中傳御史。天寶末年,安祿山攻占長(zhǎng)安,王維被安祿山脅迫作了他的官員。但是他并不愿意,曾作詩表達(dá)了心跡。當(dāng)安祿山兵敗后,王維因此得到了赦免,并任太子中允,后轉(zhuǎn)尚書右丞,故世稱“王右丞”。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝。音樂也很精通。他對(duì)山水畫貢獻(xiàn)極大,被稱為“南宗畫之祖”。受禪宗影響很大。他創(chuàng)造了水墨山水畫派,此外,還兼擅人物。 蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”至今這個(gè)評(píng)價(jià)都受到了學(xué)者的肯定。王維以五言律詩和絕句著稱。王維的詩有兩
4、種風(fēng)格,前期的詩大都反映現(xiàn)實(shí),后期則多是描繪田園山水,王維最擅長(zhǎng)的也是田園詩。清川帶長(zhǎng)薄,車馬去閑閑清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進(jìn),顯得那樣從容不迫。望中景色和車馬動(dòng)態(tài),都反映出詩人歸山出發(fā)時(shí)安詳閑適的心境。流水如有意,暮禽相與還清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進(jìn),顯得那樣從容不迫。望中景色和車馬動(dòng)態(tài),都反映出詩人歸山出發(fā)時(shí)安詳閑適的心境。流水如有意,暮禽相與還 并非泛泛寫景,而是景中有情,言外有意。移情及物,把“流水”和“暮禽”都擬人化了,仿佛它們也富有人的感情。表面上是寫“水”和“鳥”有情好像在和詩人結(jié)伴而歸,其實(shí)還是寫作者自己有
5、情。體現(xiàn)詩人歸山開始時(shí)悠然自得的心情,寓有作者的寄托:“流水”喻“一去不返”之意,表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度;“暮禽”含“鳥倦飛而知還”之意,流露出自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦?;某桥R古渡,落日滿秋山 兩句十個(gè)字,寫了四種景物,構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征的圖畫傍晚野外的秋景圖迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān) 歸山過程的終結(jié),點(diǎn)出題目中的“歸”字“閉關(guān)”,不僅指關(guān)門的動(dòng)作,且含有閉門謝客之意表示要與世隔絕,不再過問社會(huì)人事感情趨向沖淡平和 。辭官歸隱嵩山途中所作,通過描寫途中所見景色,抒寫作者細(xì)微復(fù)雜的心情。退隱是一件閑適的事,流水、歸鳥也同我回來隱居的心情一樣?;貋砹耍]門謝客,余生清閑,何
6、等自在。表現(xiàn)了作者的一種決心歸隱的悠然的心情。相同點(diǎn): 王孟的詩歌都表現(xiàn)出隱逸生活的恬淡,不同點(diǎn):孟詩中夾雜了塵世的喧囂突出自己的超脫與瀟灑,幻想和期望,王詩主要借助自然的景觀,寄托歸隱的悠然自得,決心歸隱的沖淡平和。夜歸鹿門歌導(dǎo)學(xué)案答案問題一答案:盛唐山水田園詩派 王維 王孟 孟浩然集問題二答案:黃昏時(shí)候,山寺里悠然傳出報(bào)時(shí)的鐘聲。漁梁渡口,渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。詩人在船上閑望沉思的神情隱然可見人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門 沿著水邊的沙岸,人們走向江畔的鄉(xiāng)村。我也乘坐著船兒,要回到我隱居的鹿門。朦朧月光下,鹿門山的樹木都煙云繚繞。不知不覺中,我已走到龐公的隱居舊地。問題三:悠然的鐘聲山
7、寺的超然和僻靜塵雜的人聲世俗的雜亂和喧囂兩相對(duì)照,喚起聯(lián)想:世人返家,自去鹿門,殊途異志,兩樣心情,對(duì)隱逸生活的向往,怡然自得的心情。問題四答案:夜登鹿門山,到龐公棲隱處,感受隱逸之妙問題五答案:巖石上的門和松林間的小路,長(zhǎng)期寂寥。只有龐德公和我這樣的隱士,獨(dú)來獨(dú)去。 問題六答案:隱居鹿門,心慕先輩,“幽人”,既指龐德公,也是自況。詩人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦,躬身實(shí)踐了龐德公的道路和歸宿。在這個(gè)天地里,與塵世隔絕,惟山林是伴,只有他孤獨(dú)一人寂寞地生活著。問題七答案:詩中所寫:從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途實(shí)質(zhì)上是:從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人是灑脫的但同時(shí)也帶有隱隱的失落、無奈和惆悵。孟浩然的“隱逸” 隱逸有他的傳統(tǒng),一般地說是消極出世。但孟浩然的隱逸,除了為應(yīng)試做準(zhǔn)備外,本身也有積極入世的意義。這是一種姿態(tài),一種方式。這種隱逸可以造成聲譽(yù),于進(jìn)、于退都有利,跟求仕進(jìn)的打算是不矛盾的。這種隱逸,心情幽雅,充滿了幻想和期望延伸拓展答案:略