(京津魯瓊版)2020版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 特色專項(xiàng)訓(xùn)練十五 語(yǔ)用+散文+名句默寫(含解析)

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1、特色專項(xiàng)訓(xùn)練十五 語(yǔ)用+散文+名句默寫 (時(shí)間:45分鐘 分?jǐn)?shù):41分) 一、語(yǔ)言文字應(yīng)用(20分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分) 20世紀(jì)80年代以來(lái),西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸主導(dǎo)中國(guó)文藝批評(píng)的權(quán)威,掌握了很大程度上中國(guó)文藝批評(píng)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。部分文藝批評(píng)工作者用從西方直接“拿來(lái)”的新奇概念和批評(píng)方法,導(dǎo)致中國(guó)本土文藝批評(píng)話語(yǔ)產(chǎn)生“失語(yǔ)”的焦慮。此類批評(píng),(    ),是明顯的邏輯謬誤。 中國(guó)文藝是中華民族生活、思想、情感的經(jīng)驗(yàn)書寫和審美表達(dá),任何脫離文藝現(xiàn)實(shí)土壤的文藝批評(píng),只能是隔靴搔癢。文藝批評(píng)工作者需要有高尚的道德情操和深厚的文藝修養(yǎng)。然而,在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

2、大潮中,部分文藝批評(píng)工作者在世界功利的驅(qū)使下失去了真誠(chéng)。有的為了市場(chǎng)需要,穿鑿附會(huì),捕風(fēng)捉影,嘩眾取寵。文藝批評(píng)的主要對(duì)象是文藝作品,任何脫離對(duì)象本體的文藝批評(píng)都是空洞無(wú)力的。然而,當(dāng)前一些文藝批評(píng)常常表現(xiàn)出脫離對(duì)象本體的空泛化傾向。這類文藝批評(píng)往往下筆千言,離題萬(wàn)里,不知所云;從作品中某個(gè)不重要的細(xì)部出發(fā),妄加演繹,以偏概全。抓住一點(diǎn)不及其余,只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林。真正的文藝批評(píng)應(yīng)該是及物的,緊緊圍繞批評(píng)對(duì)象,在細(xì)讀作品的基礎(chǔ)上,按照文藝的特點(diǎn)與規(guī)律,進(jìn)行美學(xué)的、歷史的、客觀的、科學(xué)的判斷。 1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(  ) A.西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸主

3、導(dǎo)了中國(guó)的文藝批評(píng),很大程度上支配了中國(guó)文藝批評(píng)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。 B.西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸主導(dǎo)中國(guó)文藝批評(píng)的權(quán)威,很大程度上掌控了中國(guó)文藝批評(píng)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。 C.西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸成為中國(guó)文藝批評(píng)的權(quán)威,很大程度上掌握了中國(guó)文藝批評(píng)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。 D.西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸主導(dǎo)了中國(guó)文藝的批評(píng),影響了很大程度上中國(guó)文藝批評(píng)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。 2.下列各句中的引號(hào)和文中“失語(yǔ)”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,現(xiàn)在,卻只能如此而已。 B.包身工的身體是屬于帶

4、工老板的,所以她們根本就沒(méi)有“做”或者“不做”的自由。 C.自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙,此后的詩(shī)人們也就再不肯輕易把它放過(guò)。 D.經(jīng)過(guò)王老師的開(kāi)導(dǎo),他倆之間的“墻”終于拆除了。 3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(  ) A.從主觀結(jié)論出發(fā),違背了基本的邏輯規(guī)則,采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略,侵襲了文藝?yán)碚摷芭u(píng)的本體性 B.采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略,從主觀結(jié)論出發(fā),侵襲了文藝?yán)碚摷芭u(píng)的本體性,違背了基本的邏輯規(guī)則 C.從主觀結(jié)論出發(fā),采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略,侵襲了文藝?yán)碚摷芭u(píng)的本體性,違背了基本的邏輯規(guī)則 D.從主觀結(jié)論出發(fā),侵襲了文藝?yán)碚?/p>

5、及批評(píng)的本體性,采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略,違背了基本的邏輯規(guī)則 4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分) 人們常用“秋風(fēng)掃落葉”來(lái)形容溫帶地區(qū)秋天的景色。你也許會(huì)為樹葉的飄落而惋惜,但是,落葉恰恰是樹木的一種自我保護(hù)。①______________________________,盡量減少水分養(yǎng)分的蒸騰,才能安全過(guò)冬。并且,植物的落葉大多是葉背朝上,葉面朝下,②______________________________。因?yàn)榭拷~面的柵欄組織排列緊密,且含有大量的葉綠素,密度較大;靠近葉背的海綿組織排列疏松,葉綠素較

6、少,密度較小,所以當(dāng)樹葉落下的時(shí)候比較重的那面就會(huì)朝下。不過(guò)一些松柏之類的樹木因?yàn)槿~片像針尖一樣,③______________________________,所以能保持常綠。 5.用對(duì)聯(lián)的形式給下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題,不超過(guò)20字。(5分) 11月21日,“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”啟動(dòng)儀式在央視網(wǎng)演播室舉行。“年度字詞”評(píng)選活動(dòng),旨在“用一個(gè)字、一個(gè)詞描述今年的中國(guó)和世界”。除了公布年度字詞外,主辦方還將權(quán)威發(fā)布十大“年度流行詞語(yǔ)”“年度新詞語(yǔ)”“年度網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”,力圖全面真實(shí)地展現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言生活現(xiàn)狀,描畫國(guó)人語(yǔ)言生活年度風(fēng)景線。 “年度字詞”評(píng)選活動(dòng)分為網(wǎng)友推薦、專家評(píng)點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)投票三個(gè)階段。最終獲

7、選字、詞將通過(guò)活動(dòng)官網(wǎng)向大眾公布,并于12月20日舉辦揭曉頒獎(jiǎng)儀式。自2006年以來(lái),“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”已舉辦至第八屆。它真實(shí)記錄了中國(guó)視野中的世界萬(wàn)象與社會(huì)變遷,勾勒出萬(wàn)千世態(tài)和百姓民心,更以特殊的方式書寫了漢語(yǔ)新詞新語(yǔ)、流行詞語(yǔ)的編年史,是國(guó)人語(yǔ)言生活的真實(shí)寫照。 答:                                                                          二、散文閱讀(15分) 閱讀下面的文字,完成6~8題。 讓我們傾聽(tīng) 畢淑敏 我讀心理學(xué)博士方向課程的時(shí)候,書寫作業(yè),其中有一篇是研究“傾聽(tīng)

8、”。剛開(kāi)始我想,這還不容易啊,人有兩耳,只要不是先天失聰,落草就能聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜。夜半時(shí)分,人睡著了,眼睛閉著,耳輪沒(méi)有開(kāi)關(guān),一有月落烏啼,人就猛然驚醒,想不傾聽(tīng)都做不到。再者,我做內(nèi)科醫(yī)生多年,每天都要無(wú)數(shù)次地聽(tīng)病人傾倒?jié)M腔苦水,鼓膜都起繭子了。所以,傾聽(tīng)對(duì)我應(yīng)不是問(wèn)題。 查了資料,認(rèn)真思考,才知差距多多。在“傾聽(tīng)”這門功課上,許多人不及格。如果談話的人沒(méi)有我們的學(xué)識(shí)高,我們就會(huì)虛與委蛇地聽(tīng)。如果談話的人言語(yǔ)冗長(zhǎng)煩瑣,我們就會(huì)不客氣地打斷敘述。如果談話的人言不及義,我們會(huì)明顯地露出厭倦的神色。如果談話的人缺少真知灼見(jiàn),我們會(huì)諷刺挖苦,令他難堪……凡此種種,我都無(wú)數(shù)次地表演過(guò),至今一想起來(lái),無(wú)地自

9、容。 世上的人,天然就掌握了傾聽(tīng)藝術(shù)的人,可說(shuō)鳳毛麟角。 不信,咱們來(lái)做一個(gè)試驗(yàn)。 你找一個(gè)好朋友,對(duì)他或她說(shuō),我現(xiàn)在同你講我的心里話,你卻不要認(rèn)真聽(tīng)。你可以東張西望,你可以搔首弄姿,你也可以聽(tīng)音樂(lè)梳頭發(fā)干一切你忽然想到的事,你也可以顧左右而言他……總之,你什么都可以做,就是不必聽(tīng)我說(shuō)。 當(dāng)你的朋友決定配合你以后,這個(gè)游戲就可以開(kāi)始了。你必須揀一件撕肝裂膽的痛事來(lái)說(shuō),越動(dòng)感情越好,切不可潦草敷衍。 好了,你說(shuō)吧…… 我猜你說(shuō)不了多長(zhǎng)時(shí)間,最多三分鐘,就會(huì)鳴金收兵。無(wú)論如何你也說(shuō)不下去了。面對(duì)著一個(gè)對(duì)你的疾苦你的憂愁無(wú)動(dòng)于衷的家伙,你再無(wú)興趣敞開(kāi)襟懷。你不但緘口了,而且你感到沮喪和憤

10、怒。你覺(jué)得這個(gè)朋友愧對(duì)你的信任,太不夠朋友。你決定以后和他漸漸疏遠(yuǎn),你甚至懷疑認(rèn)識(shí)這個(gè)人是不是一個(gè)錯(cuò)誤…… 你會(huì)說(shuō),不認(rèn)真聽(tīng)別人講話,會(huì)有這樣嚴(yán)重的后果嗎?我可以很負(fù)責(zé)地告訴你,正是如此。有很多我們喪失的機(jī)遇,有若干陰差陽(yáng)錯(cuò)的訊息,有不少失之交臂的朋友,甚至各奔東西的戀人,那絕緣的起因,都是我們不曾學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。 好了,這個(gè)令人不愉快的游戲我們就做到這里。下面,我們來(lái)做一個(gè)令人愉快的活動(dòng)。還是你和你的朋友。這一次,是你的朋友向你訴說(shuō)刻骨銘心的往事。請(qǐng)你身體前傾,請(qǐng)你目光和煦。你屏息關(guān)注著他的眼神,你隨著他的情感沖浪而起伏。如果他高興,你也報(bào)以會(huì)心的微笑。如果他悲哀,你便陪伴著垂下眼簾。如果他落

11、淚了,你溫柔地遞上紙巾。如果他久久地沉默,你也和他緘口走過(guò)…… 非常簡(jiǎn)單。當(dāng)他說(shuō)完了,游戲就結(jié)束了。你可以問(wèn)問(wèn)他,在你這樣傾聽(tīng)他的過(guò)程中,他感到了什么? 我猜,你的朋友會(huì)告訴你,你給了他尊重,給了他關(guān)愛(ài)。給他的孤獨(dú)以撫慰,給他的無(wú)望以曙光。給他的快樂(lè)加倍,給他的哀傷減半。你是他最好的朋友之一,他會(huì)記得和你一道度過(guò)的難忘時(shí)光。 這就是傾聽(tīng)的魔力。 傾聽(tīng)的“傾”字,我原以為就是表示身體向前斜著,用肢體語(yǔ)言表示關(guān)愛(ài)與重視。翻查字典,其實(shí)不然?;蛘哒f(shuō)僅僅做這樣的理解是不夠全面的。傾聽(tīng),就是“用盡力量去聽(tīng)”。這里的“傾”字,類乎傾巢出動(dòng),類乎傾箱倒篋,類乎傾國(guó)傾城,類乎傾盆大雨……總之殫精竭慮毫

12、無(wú)保留。 可能有點(diǎn)兒夸張和矯枉過(guò)正,但傾聽(tīng)的重要性我以為必須提到相當(dāng)?shù)母叨葋?lái)認(rèn)識(shí),這是一個(gè)人心理是否健康的重要標(biāo)識(shí)之一。人活在世上,說(shuō)和聽(tīng)是兩件要?jiǎng)?wù)。說(shuō),主要是表達(dá)自己的思想情感和意識(shí),每一個(gè)說(shuō)話的人都希望別人能夠聽(tīng)到自己的聲音。聽(tīng),就是接收他人描述的內(nèi)心想法,以達(dá)到溝通和交流的目的。聽(tīng)和說(shuō)像是鯤鵬的兩只翅膀,必須協(xié)調(diào)展開(kāi),才能直上九萬(wàn)里。 現(xiàn)代生活飛速地發(fā)展,人的一輩子,再不是蜷縮在一個(gè)小村或小鎮(zhèn),而是縱橫馳騁漂洋過(guò)海。所接觸的人,不再是幾十一百,很可能成千上萬(wàn)。要在相對(duì)短暫的時(shí)間內(nèi),讓別人聽(tīng)懂你的話,讓你聽(tīng)懂別人的話,并且在兩顆頭腦之間產(chǎn)生碰撞,這就變成了心靈的藝術(shù)。 6.下列對(duì)文章

13、相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.文章從生活現(xiàn)象出發(fā),運(yùn)用對(duì)比、比喻等手段,說(shuō)明人類應(yīng)該懂得傾聽(tīng)的道理。 B.如果談話的人言語(yǔ)冗長(zhǎng)煩瑣,我們就不客氣地打斷他的敘述,這是一種不懂傾聽(tīng)的表現(xiàn)。 C.懂得傾聽(tīng)與否,是判斷一個(gè)人心理是否健康的重要標(biāo)識(shí)之一。 D.作者正反舉例,無(wú)非是想說(shuō)明世界上天然就掌握傾聽(tīng)藝術(shù)的人絕少。 7.第一段寫了“我”當(dāng)初對(duì)“傾聽(tīng)”的理解,作者有何用意?(6分) 答:                                                                          8.怎樣理解文章最

14、后一段畫線的句子?(6分) 答:                                                                                                               三、名句默寫(6分) 9.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)王勃《滕王閣序》中“____________________,____________________”著力描繪寒潭之水和傍晚山巒的色彩變幻,被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。 (2)蘇軾《赤壁賦》中用比喻的手法,感嘆生命短暫和個(gè)體渺小的句子是:“______________

15、______,____________________?!? (3)《離騷》中抒發(fā)詩(shī)人將堅(jiān)持心中的理想和追求,縱然死一萬(wàn)次也絕不后悔的句子是“____________________, ____________________”。語(yǔ)用+小說(shuō)+名句默寫 特色專項(xiàng)訓(xùn)練十五 語(yǔ)用+散文+名句默寫 1.解析:選A。B項(xiàng),“主導(dǎo)中國(guó)文藝批評(píng)的權(quán)威”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),“掌握”與“方式”“實(shí)踐”搭配不當(dāng)。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“影響了”應(yīng)移到“很大程度上”之后。故選A項(xiàng)。 2.解析:選D。“失語(yǔ)”的引號(hào)與D項(xiàng)中的引號(hào)作用均為比喻說(shuō)法。A項(xiàng),表反語(yǔ)。B項(xiàng),表強(qiáng)調(diào)。C項(xiàng),表文章著重論述的對(duì)象。故選D項(xiàng)。 3.

16、解析:選C。A項(xiàng),“采取主觀……策略”應(yīng)緊接“從主觀結(jié)論出發(fā)”,“違背了基本的邏輯規(guī)則”應(yīng)放在最后,與下文“是明顯的邏輯謬誤”銜接。B項(xiàng),“從主觀結(jié)論出發(fā)”是“采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略”的前提。D項(xiàng),“侵襲了文藝?yán)碚摷芭u(píng)的本體性”“采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略”兩句應(yīng)互換位置。故選C項(xiàng)。 4.解析:這是一段對(duì)秋天落葉這一自然現(xiàn)象的說(shuō)明文字。①處所在的句子是從安全過(guò)冬的角度來(lái)說(shuō)明樹木為什么掉光樹葉。根據(jù)下文關(guān)聯(lián)詞“才”的提示,①處的關(guān)聯(lián)詞應(yīng)是“只有”等,與下文構(gòu)成條件關(guān)系。根據(jù)下文“靠近葉面”“靠近葉背”的描述,可知葉背朝上、葉面朝下是由于葉子特殊的結(jié)構(gòu),這就是②處的內(nèi)容。③處,由前文敘述,一些

17、樹木落葉,是為了盡量減少水分養(yǎng)分的蒸騰,從而安全過(guò)冬; 而松柏之所以保持常綠,是因?yàn)槿~片像針尖一樣,損耗的水分養(yǎng)分特別少。 答案:①(有些)樹木唯有脫盡全身的樹葉 ②這是由葉子內(nèi)部的特殊結(jié)構(gòu)造成的(這跟葉面葉背的密度不同有關(guān)系)?、蹞p耗的水分養(yǎng)分特別少 5.解析:本題綜合考查壓縮語(yǔ)段和正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭方法(對(duì)偶)的能力。內(nèi)容上,可從事件本身(“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”啟動(dòng))及其意義的角度概括;形式上,可考慮上下句均采用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的對(duì)聯(lián)句式(新聞標(biāo)題常采用的句式)。注意字?jǐn)?shù)限制。 答案:(示例一)啟動(dòng)“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”,尋找年度字詞 (示例二)征集年度流行字詞,描繪國(guó)人語(yǔ)言生活 6.解析:選D。D項(xiàng),依據(jù)文意,作者舉例還有一個(gè)目的:說(shuō)明傾聽(tīng)的“魔力”。 7.①寫自己的親身經(jīng)歷,引出話題;②寫自己對(duì)“傾聽(tīng)”的誤解,為后文寫“傾聽(tīng)”的重要性做鋪墊。 8.時(shí)代在飛速發(fā)展,人們的生活圈子在不斷擴(kuò)大,接觸的人也越來(lái)越多,在這種情況下,能靜下心來(lái)和別人交談,傾聽(tīng)別人談話,并達(dá)成心靈的共鳴,就顯得難能可貴,簡(jiǎn)直就是“心靈的藝術(shù)”了。 9.(1)潦水盡而寒潭清 煙光凝而暮山紫 (2)寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 (3)亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 - 6 -

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